易經說茶花

A. 家裡為什麼不能養茶花呢茶花的寓意是什麼呢

茶花是觀賞價值比較高的花卉植物，通常來說在室外是比較常見的，但是很少人卻將它養殖在家裡，因此大部分人都想知道家裡為什麼不能養茶花，其實在家裡養殖茶花的話是非常不吉利的，因為茶花也被稱為斷頭花，那麼茶花的寓意是什麼呢？下面就隨我一起去了解下吧。

【一、家裡為什麼不能養茶花】

<結語：>

通過上文的詳細介紹，相信大家要已經知道了家裡為什麼不能養茶花，其實從某種意義上來說，茶花凋謝後就像犯人被砍頭了一樣，因此養殖在家裡會非常的不吉利，不過要說茶花的寓意是什麼，通常來說有著生氣旺財的美好寓意。

B. 茶花的傳說是不是民間故事

茶花的傳說是民間故事
傳說是最早的口頭敘事文學之一。由神話演變而來但又具有一定的歷史性的故事。

輾轉述說,也可說是流傳，不能夠確定。 例：村裡傳說他們家有人立功了，不知他兄弟倆誰是英雄。

人民口頭上流傳下來的關於某人事的敘述。 例：魯班的傳說。

在文字尚未發明的時代，人們要對歷史做紀錄只能利用口耳相傳的方式，此即為傳說的由來。因此傳說通常不可考，所描述的事件發生年代遠在文字發明前的遙遠過去。

茶花的傳說的故事：
以前，古木南街，有株神奇的茶花。怎樣神奇？周圍的龍潭裡，不管遠近，都能看到那株茶花的倒影，象在那樹旁看到的一樣鮮艷、一般美麗。

這珠茶花神奇，它的傳說，才更加神奇呢！

古時，有個勤勞、善良的婦女，名叫達布。她雖孤獨一人，卻早出晚歸地勞動，有吃有穿，生活過得很舒心。

達布年紀越大，卻越來越喜愛花草，院內院外，她種了不少花草。一有空，就給花草澆水、鋤草、捉蟲。紅、白、黃、紫，無所不有；春、夏、秋、冬，都有花開。爭奇斗艷，萬紫千紅，清香撲鼻，沁人肺腑。

但達布十分喜愛的花，卻沒有一叢，總想找一株她最喜愛的花，栽在她的院心裡。她四處尋找，山山嶺嶺都看過了，她最喜愛的花呀，仍然沒有找到。

有一天，達布到魁閣龍潭，去背水澆花，走到龍潭邊，見一株九蕊十八瓣的花，映在水面上，色彩極為鮮艷，就看呆了。看了一陣，她抬頭看四周，也沒有發現一株在水面上的那種花，就灌滿了水，背著回家了。

達布看見水面上顯映出的那株花後，出門想起那種花，進門又想起那種花，睜眼想起那種花，閉眼也想起那種花！想呀想的，不幾天，就生了病，不吃不喝，整天躺在床上。她生了什麼病？她也不知道。很多醫生來給她治病，也沒有把她的病治好。她的病呀，一天比一天重啦！

不知病了幾天，達布快要死了。危急時，一個美麗的姑娘，跨進門檻，來到達布床邊，甜蜜蜜地叫她一聲阿媽，說來給她治病。達布睜眼一看，見姑娘頭上插著的花，胸前掛著花，和她在水面上見到的那種一模一樣，不吃一丸葯，病就好啦！達布倏地翻起身，冬地跳下床，一眼都不眨，望著姑娘。姑娘帶笑的臉，也同她見到的那種花一般。達布問姑娘戴的是什麼花，她說是山茶花；問她有沒有花秧，她就送了達布一株。

姑娘走後，達布拿著鋤頭，就將茶花種在院心裡，達布天天給茶花澆水，月月給茶花施肥，季季給茶花鋤草，象撫養奶娃那般細心、周到。不幾年，茶花樹就長大了，開花了。那株茶樹，樹姿虯勁優美，綠葉四季不凋；那一朵一朵的花，大如牡丹，燦如雲霞，風姿綽約，耀眼生輝！更為奇怪的是，那株茶花盛開時節，周圍村寨的人，用金盆打水，能看見茶花的倒影；去龍潭邊背水，也能在水面看見茶花的倩影。

不知過了多少年，達布死了。據說，送茶花給達布的那個姑娘，是天上的茶花仙女！為了紀念茶花仙女，也為了紀念達布，就在種茶花的地方，蓋了一座廟，取名叫茶花廟。清末年間，茶花廟毀壞了，但關於茶花的傳說，至今仍然傳頌著！

C. 老花匠說：「養茶花出三誤，不殘也亡」，具體指的是哪三誤

我認為，養茶花三大誤區就是澆水過多、施肥不當、環境不適。之所以會出現這幾種情況，還是因為對茶花的習性不太熟悉的緣故，下面就對這三大誤區進行一個具體的分析：

三大誤區中最容易被新手忽略的就是茶花的環境，這個環境指的並不是土壤的濕度，而是養花的溫度，溫度不對，茶花沒辦法正常開花。茶花是一種喜歡高溫環境並且十分耐寒的花卉植株，但這並不等於茶花可以在暴曬或低溫的環境下很好的生長和發育。

正確的做法是，在夏季，一定要注意避免陽光直射，最好將茶花放在一個溫暖、通風，並且同時能夠保證不接受暴曬和陽光直射的地方。但在春末秋初的時節，茶花需要好好曬太陽，其他時候只要保持溫度合宜就可以了。

至於低溫環境，說的則是零下10度左右，茶花耐低溫，因此在南方的冬天偶爾也可以在室外生存，但氣溫要是低於零下10度，最好還是將茶花搬到室內，並做好防寒和保暖工作。

D. 關於茶花的傳說

相傳，古時有個勤勞、善良的婦女，名叫
達布
。她雖孤獨一人，卻早出晚歸地勞動，有吃有穿，生活過得很
舒心
。
達布年紀越大，卻越來越喜愛花草，院內院外，她種了不少花草。一有空，就給花草澆水、鋤草、捉蟲。紅、白、黃、紫，無所不有；春、夏、秋、冬，都有花開。爭奇斗艷，萬紫千紅，清香撲鼻，沁人肺腑。
但達布十分喜愛的花，卻沒有一叢，總想找一株她最喜愛的花，栽在她的院心裡。她四處尋找，山山嶺嶺都看過了，她最喜愛的花呀，仍然沒有找到。
有一天，達布到
魁閣
龍潭，去背水
澆花
，走到龍潭邊，見一株九蕊十八瓣的花，映在水面上，色彩極為鮮艷，就看呆了。看了一陣，她抬頭看四周，也沒有發現一株在水面上的那種花，就灌滿了水，背著回家了。
達布看見水面上顯映出的那株花後，出門想起那種花，進門又想起那種花，睜眼想起那種花，閉眼也想起那種花！想呀想的，不幾天，就生了病，不吃不喝，整天躺在床上。她生了什麼病？她也不知道。很多醫生來給她治病，也沒有把她的病治好。她的病呀，一天比一天重啦！
不知病了幾天，達布快要死了。危急時，一個
美麗的姑娘
，跨進門檻，來到達布床邊，甜蜜蜜地叫她一聲阿媽，說來給她治病。達布睜眼一看，見姑娘頭上插著的花，胸前掛著花，和她在水面上見到的那種一模一樣，不吃一丸葯，病就好啦！達布倏地翻起身，冬地跳下床，一眼都不眨，望著姑娘。姑娘帶笑的臉，也同她見到的那種花一般。達布問姑娘戴的是什麼花，她說是
山茶花
；問她有沒有花秧，她就送了達布一株。
姑娘走後，達布拿著鋤頭，就將茶花種在院心裡，達布天天給茶花澆水，月月給茶花施肥，季季給茶花鋤草，象撫養奶娃那般細心、周到。不幾年，茶花樹就長大了，開花了。那株茶樹，樹姿虯勁優美，綠葉四季不凋；那一朵一朵的花，大如牡丹，燦如雲霞，風姿綽約，耀眼生輝！更為奇怪的是，那株茶花盛開時節，周圍村寨的人，用金盆打水，能看見茶花的倒影；去龍潭邊背水，也能在水面看見茶花的倩影。
不知過了多少年，達布死了。據說，送茶花給達布的那個姑娘，是天上的茶花仙女！為了紀念茶花仙女，也為了紀念達布，就在種茶花的地方，蓋了一座廟，取名叫茶花廟。清末年間，茶花廟毀壞了，但關於茶花的傳說，至今仍然傳頌著！

E. 風水學來說家裡種茶花好嗎

把握好位置的話可以種的啦。

F. 山茶花傳說

明朝末年，崇禎皇帝派吳三桂鎮守山海關，後來李自成領導的農民起義軍攻入了北京，崇禎皇帝自縊。見形勢不好，吳三桂投降了清軍，並充當先鋒，把清軍引進城鎮壓農民起義軍。清軍進關後，巾下吳三桂功居首位，被封為平西王，鎮守雲南。自此吳三桂便在雲南橫行霸道，處處欺壓百姓，他在五華山建宮殿，造阿香園，並讓雲南各地人民敬獻奇花異草。

當時，恰逢陸涼縣境內普濟寺內有一株山茶花，它的花呈九蕊十八瓣，濃香四溢，為天下珍品，陸涼縣令見到旨諭，便派人到普濟寺，強迫寺廟周邊的居民挖山茶花。村民們都不服，因此沒有一個人動手挖樹。

一天夜裡，村中一位德高望重的老人看見一位美麗的姑娘向他走來，手裡還拿著一枝盛開的山茶花。姑娘對老人說：「村民愛找，培育我，所以我的花只向鄉親們開放，吳三桂休想看到我一眼。但你們留我是留不住的，如果執意抗命只會使老百姓吃苦，倒不如讓那縣令送我去吧，我自有辦法對付他們，而且還能勝利歸來。」

老人伸手去握姑娘的手，誰知一下驚醒過來，這才發現原來是一場夢。

第二天老人將夢中的情形告訴了村民，大家聽了都認為這是山茶花仙子在托夢，於是決定按照仙子的意思辦，將山茶花挖出來。縣令見了歡喜萬分，親自將山茶花送到吳三桂的阿香園，誰知剛把山茶花放下，就聽「嘩」的一聲，茶樹葉子全部掉光了。

吳三桂一看大怒，責怪縣令一路保護得不周到。這時，吳三桂手下的一位謀臣向他進言：「王爺息怒，花草一路上經受太陽照曬，經常會發生這樣的情況，只要再栽下去還是可以活的。」吳三桂這才消了怒火。

誰知到了春天，山茶花長了一身葉子，就是不開花。憤怒的吳三桂拿起鞭子抽打山茶花，樹幹上留下了一道傷痕。到了第二年春天，吳三桂帶著眾人又到阿香園賞花，只看到山茶花開出幾朵瘦小的花。吳三桂憤怒地說：「這是什麼舉世名花!」說著舉鞭又抽了過去，樹幹上留下了第二道傷痕。

第三個春天又到了，吳三桂再次來到阿香園，發現園中什麼花也不開，山茶花上還蹲著一隻烏鴉直向他叫。吳三桂怒火中燒，揮鞭又向山茶樹抽去，這次第二道傷痕上滲出了鮮血。吳三桂下令立刻把花匠抓起來辦罪。山茶花仙子為了搭救花匠，忍著傷痛，來到吳三桂夢中唱道：

三桂三桂，休得沉醉，不怨花王，怨你昏聵。

我本民女，不求富貴，只想回鄉，度我窮歲。

吳三桂舉起寶劍，就向山茶花仙子砍去。結果「咔嚓」一聲，寶劍劈在九龍椅上，砍下一顆血淋淋的龍頭。山茶花仙子冷笑一聲，又唱道：

靈魂賤卑，聲名很臭。賣主求榮，狐群狗類！

枉築宮苑，血染王位。天怒人怨，必降禍祟。

吳三桂聽了，嚇得出了一身冷汗，醒了以後就找來一個解夢的謀臣，詢問這個夢的吉凶。謀臣說：「古人有言，福為禍所依，禍為福所伏。山茶花賤種，入宮為禍，出宮為福，不如貶回原籍，脫禍為福。」吳三桂認為有理，便把山茶花送回了陸涼縣。

山茶花回到了家鄉，村裡的老百姓高興萬分，都出來迎接。大家心疼地摸著樹乾的鞭痕，悲喜交加，流下了激動的眼淚。這天夜裡，村民們都做了一個相同的夢，山茶花仙子對大家說：「與敵人作斗爭，要有耐心、有韌性，我雖然傷痕累累，但我終於回來了，我是勝利者。」從此，雲南人民都稱山茶花為勝利之花，山茶花開代表了人們戰斗勝利的那種喜悅。

(6)易經說茶花擴展閱讀：

山茶花的花語：

1、山茶花：可愛、謙遜、謹慎、美德、理想的愛、了不起的魅力。

2、白茶花：純真無邪、可愛，完美之魅力、真情、理想之戀、清雅。

3、紅茶花：天生麗質、謙遜之美德、謙讓、高潔的理性。

4、粉白茶花：浪費，時髦。

5、粉紅山茶花：克服困難。

G. 金庸書里的人物最喜歡誰呢

段譽
出自：金庸武俠小說《天龍八部》

原名：段正嚴

字：和譽

國籍：大理。

種族：白族（並有一半來自母親刀白鳳的擺夷族統）。

語言：漢語、漢藏語（語言屬漢藏語系藏緬語族）

身份：大理鎮南王世子(小王爺（小王子）)→大理皇帝

出生日期：大理保定二年癸亥十一月二十三日

居住地：中國雲南省大理城鎮南王府

星座：雙魚座

生肖：豬

年齡：登場－19歲；結尾：22歲（登帝）

昵稱：段郎（王語嫣專用，木婉清曾用）、譽兒（伯父和父母專用）、 三弟（蕭峰、虛竹專用）、哥哥（妹妹們專用）、 小王爺或小王子或公子爺、陛下（大理群臣專用）、痴兒（爹娘對其小時偶有的叫法）。

江湖人稱：段公子、段世子、段王子、大理鎮南王世子、

鎮南王世子、小段皇爺（金庸讀者、茶館茶客對其尊稱)。

長相：斯文、儒雅、俊美。

興趣：讀佛經、易經等四書五經典籍、詩詞、弈棋寫字、賞畫聽曲、賞茶花。

專長：興趣即是專長。

個性：善良仁愛、壑達樂觀又活潑、坦率直爽、痴、愛幻想。

收藏：曾有神仙姐姐畫卷武功秘籍（不知掉落何處），後有湖畔舞劍圖。

父母：段正淳（至死仍不知段譽非其親生兒子，也是段譽心中永遠的好爹爹）、刀白鳳。

生父：段延慶 （四大惡人之首－惡貫滿盈，但段譽從未叫他一聲爹，只有痛心默認。）

伯父：段正明 （保定帝）

伯母：皇後，但姓名不可查

妻：王語嫣

父親的紅粉情人：甘寶寶、秦紅棉、阮星竹、康敏、阿蘿 （王夫人）

妹妹：木婉清、鍾靈、阮阿朱、阿紫。（書尾真相皆非段譽親兄妹，但他們不知，又雖實為段姓，但一律延用書中之姓名。）

世祖：其先為武威郡人，始祖段儉魏，佐南詔大蒙國蒙氏為清平官，六傳至段思平，官通海節度使，丁酉年得國，稱太祖神聖文武帝。大理國於五代後晉天福二年建國，比之趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身還早了二十三年。

後代：較出名者為：南帝－段智興（一燈大師、詳見射鵰英雄傳及神鵰俠侶）。

祖訓：仁義治國、因原出中原武林，故不忘中原武林規矩、不可仗勢欺人、不可倚多為勝、不可忘本、不可參與中原武林仇殺私鬥。

至交好友：大哥－蕭峰，二哥－虛竹（八拜天地，義結金蘭，情義可比劉關張）

岳父：段正淳

岳母：阿蘿（王夫人）

師父：玉洞神仙、飽學宿儒（復數，有一名為孟述聖教易經）、大德高僧（復數），另有王府帳房霍先生充當臨時師父唬唬南海鱷神。

初戀情人：李秋水的小妹（洞中玉像雕的就是她）

初戀地點：無量山玉洞

初戀年齡：20歲

戀愛地點：從姑蘇曼陀山莊，到無錫，到擂鼓山，到縹緲峰，到少室山，到西夏皇宮里的一口枯井，到大理．．．萬水千山自縱橫

愛慕他之人：木婉清。

徒弟：南海鱷神（四大惡人之三－岳老三，後變為岳老二）。

信仰：佛教，應屬小乘。

【武功】

1. 六脈神劍－大理天龍寺枯榮大師及伯父傳授內功心法，為一無形劍氣，段譽自觀自學。原先苦於內力無法運用自如，所以使出時常有時靈時不靈現象，但遭逢大變後，前往大遼救大哥蕭峰時，內力運使或六脈神劍已能得心應手，堪稱舉世數一數二的高手。

☆少商劍 －拇指

☆商陽劍 －食指

☆中沖劍 －中指

☆關沖劍 －無名指

☆少沖劍 －小指

☆少澤劍 －左手小指

2. 北冥神功－跌入無量玉壁，奇遇玉洞神像，磕頭千次，拜其為師，獲此秘籍畫卷，乃逍遙派絕頂武功，專吸他人內力以供己用，如聚百川匯於大海。段王子宅心仁厚，不願以此害人，象徵性的練了手太陰肺經、膻中穴等任脈諸穴道。對王語嫣，自稱其為「六陽融雪功」無意之中，共有以下諸位內力被吸去：

☆ 全吸而難以恢復者：無量派弟子七名、鳩摩智、曼陀山莊嚴婆婆、吐蕃二武士。另有王語嫣淺淺的內力，雖是全吸，但沒啥影響。

☆ 半吸或些微：大理三公、四大惡人（岳老三有兩次）、黃眉僧、鍾萬仇、鍾靈、天龍寺四位高僧＋伯父保定帝、不平道人、烏老大。

3. 凌波微步－同北冥神功，乃逍遙派絕頂輕功，依伏羲六十四卦方位變幻而來，也可以此動功修習內功，為段譽最純熟的絕技，並以此招服南海鱷神，收為徒弟。

4.無量山下，誤服萬毒之王－莽牯朱蛤，從此萬毒不侵。

生平最快樂逍遙的地方：一口枯井的爛泥之中

生平最愛的人：父母、王語嫣。

生平最敬重的人：伯父、蕭峰。

生平最悲慟的事件：1、聽聞王語嫣是他親妹妹，悲傷過度、萌生死意。

2、父段正淳為情人殉情、母刀白鳳跟隨父親自殺身亡。

3、得知惡貫滿盈－段延慶為其生父。

4、雁門關外，大哥蕭峰自弒身亡。

【個人名言】

我能見到姑娘言笑晏晏，心下歡喜，就是最大的好處了。是否為英雄好漢，豈在武功高下？武功縱然天下第一，倘若行事卑鄙齷齪，也就當不得「大丈夫」三字。
打打殺殺，有辱斯文。

【人物評價】
青衫磊落，一種高貴的青春的美，像一束燦爛的陽光從淡淡的霧靄中透射而出，奇彩而瑰麗的基色閑靜從容，清風徐徐一般均勻地塗抹開來。在一片溫柔羞澀寬厚的明亮中，千岩萬壑舒展而迅速地在背景中隱動和升起。
《天龍八部》，段譽當是龍脈，一出場便是神俊非凡，非池中之物。
看他一襲青衫，容儀如玉，明凈柔和，有著說不出的與生俱來的優雅氣質。
他毫無世俗間的心機，純作一派天真，爽朗而通達，雋秀的臉上永遠也不會顯露出塵世間經常可以見到的冷酷傲慢的表情。
他是理想中的書生形象，即使其迂腐的一面也讓人覺出可喜可愛。
他更像是一個詩人。
他高興時就快樂，幽默時就想笑，傷心時就落淚，他永遠不去掩飾，他永遠不在乎別人是用怎樣的一種奇特眼光來看他。
他只是率性而為，他骨子裡貴族式的尊嚴無論在何種處境下都會讓人記憶如新。
他一出場，全書的境界就隨之飛速上升。
《天龍八部》可作一部佛書讀，主旨處處在於破業化痴。此等題意，讀者應細察，方可從許多熱鬧場面中窺出門徑，進而登堂入室。
說到痴，段譽卻是金庸武俠小說中第一真正痴人。
《天龍八部》開篇，你看他要事在身，還有閑心去聽於光豪和其師妹打情罵俏，最後還要聽得忍俊不禁笑出聲來，差點因此送命。
再看他情急中墮入深崖，才能苟延殘喘，又閑下心來欣賞谷底美景，把玩茶花起來。
最後無法出谷，他還有心情沉沉睡去，而且睡得甚酣，醒轉後吃些酸果躺倒又睡，而且還能大做美夢。
此等痴人，實是神仙一般快活之人，少煩神，少操心，虛其心，實其腹，亦是近於得道之人，當真羨煞我輩忙忙碌碌、勞心勞力、掙扎於生活之大俗人。
段譽之痴，自幼即如此。
他回憶說：「爹爹媽媽常叫我『痴兒』，說我從小對喜愛的事物痴痴迷迷，說我七歲那年，對著一株『十八學士』茶花從朝瞧到晚，半夜裡也偷偷起床對著它發呆，吃飯時想著它，讀書時想著它，直瞧到它謝了，接連哭了幾天，後來我學下棋，又是廢寢忘食，日日夜夜，心中想著的便是一副棋枰，別的什麼也不理。這一次爹爹叫我開始練武，恰好我正在研讀易經，連吃飯時筷子伸出去挾菜，也想著這一筷的方位是『大有』呢還是『同人』。」
這是詩人的體驗，是對宇宙和生命體驗的夢和醉的審美。
在一種秘密的體驗中段譽感受到了靈感的巨大沖擊，一種莫名的感動，無言辭去表達，無規律可捉摸，讓他惆悵、惘然，若有所得而又若有所失。
正如尼采所言：「一種思想如同電光之一閃，必須而迅速，使人沒有選擇的餘地。這是一種銷魂，它的可怖的緊張，時而被一陣眼淚的橫流寬舒了……。」
段譽的詩人氣質使他體驗到一種難以描述的本質和真理，這使他拋棄了世俗的規范和教條，迅速地達到審美的高峰，俯視著他已超越的現實。
段譽發現玉璧上的「仙影」、「劍影」，秘洞中的石室，石室中「神仙姐姐」的玉像的秘密，痴勁發作，再次體驗著夢和醉的無邊眩暈，對美人玉像磕了足足一千個頭之後，痴人得痴福，得到了逍遙派武功秘籍「北冥神功」之譜。其中有逃命的第一高妙武功「凌波微步」，讓其興奮不已。最後段譽找到秘道，脫困出谷。
許多論者以為金大俠寫《天龍八部》之初時，心中想著一部《紅樓夢》，所以段譽出場有些像賈寶玉，筆者對此甚有同感。
段譽和賈寶玉都是富貴公子，天生情種，不通世務，對美貌女子都當神仙般地尊敬仰慕。
《紅樓夢》中有太虛幻境，《天龍八部》中就有「琅嬛福地」；
《紅樓夢》中有警幻仙姑，《天龍八部》中又有「神仙姐姐」。
痴既難解，孽即隨之。
段譽又是金庸武俠小說中第一天生情種。
段譽的情種看來比賈寶玉還要勝過一籌，不僅對小婢也是姐姐長姐姐短的叫，要帶蜜餞果子給人家吃，甚至連馬兒因名黑玫瑰必是雌馬，也要口稱「玫瑰小姐」作過一揖。
此絕非矯情，而是段譽也信奉寶玉的「女兒的骨頭是水做的」哲學，天生就是見了女兒就清爽。
對女性由衷的贊美和敬慕，在段譽這里已上升到世界觀方法論的高度，毫無做作之處。
所以段譽一得知有人要暗害木婉清，立即不顧個人安危，要去通風報信。
段譽被無量劍抓到關起來，束手無策之際，又有了閑心來「遵照神仙姐姐囑咐」，修煉「北冥神功」。
「北冥神功」中，最對段譽胃口的卻是逃跑保命的絕妙武功——「凌波微步」。「此乃逃命之妙法，非害人之本領也，練之有百利而無一害」，興趣來了，段譽是一練即有小成。
在塵俗世界中，段譽歷來最講人道和平等的思想，他的方法是企圖以身作則建立一種完美的人道主義倫理觀，以思想觀念的力量去改變世界。如果每一個都能具有段譽這樣的道德水準，那麼世界亦幾近於「大同」了吧！
段譽柔和的性情，善良的本性，持正的心態，必與之良好的教養有很大關系。
看他十九歲的青年男子，見了母親還像小孩一樣的撒嬌，親密無間地與母親依偎在一起；看他向母親討賞，刁白鳳卻說：「賞你一頓板子。」此中甜蜜淳厚的親情，尤過於一般家庭。
愛的教育是最好的教育方式，此話不虛。
當然，還有一層要提到的，也許刁白鳳夫妻關系的不和諧，而把更多的母愛給了段譽，更重視對段譽的教育。
段譽情天情海中的真命天子王語嫣出現了，至此以後，悲也為她，喜也為她，魂牽夢繞，吃盡苦頭也為她。
此之醉，為但願長醉不願醒之醉，人生若能得此長醉，亦幾近於神仙日子了。
寫王語嫣之美，又是用月步迥廊，一唱三嘆之筆法。
先不見人，但聞其聲。只是一聲輕輕的嘆息，就能使段譽全身一震，怦怦心跳，熱血如沸，心神俱往。
寫得真好，一聲嘆息竟能做出如此文章，我亦心馳神往了！
一聲嘆息便如魔咒一般勾了段譽之魂，及見其背影，只覺煙霞籠罩，恍如神仙境地。
苗條的身形，披肩的長發，折射的卻是一種純潔而神聖的氛圍，一抹精神的濃郁香氣，一片悅耳聲音的雲霧，一次宗教般情感的沖鋒。
及至真的見到王語嫣的面容之時，必然是毀滅的激情般五雷轟頂的感覺。
段譽在這種巨大的撕裂靈魂的迷醉幻覺中當然是會呈現出瘋狂的狀態！
看他耳中轟然作響，眼前昏昏沉沉，雙膝一軟不由自主地跪下，向精神的偶像頂禮膜拜。
段譽真是金大俠書中第一情種，第一情痴，怡紅公子只怕也要輸他三分。
段譽的這種痴，這種醉，有著其表象上的荒謬離譜和可笑，但其荒唐的背後，卻有對生命的激情尖銳痛楚的深刻體驗和覺悟。
正如尼采所言，假如不是一個詩人，哲學家和偶然的解放者，怎麼能忍受作為一個人的生活。
生命是偶然和缺乏意義的，但覺悟者卻可以用非常的方式為之尋找和賦予意義。
段譽是幸福的，他畢竟找到了他生命的意義。
倪匡先生評段譽對王語嫣的痴情，「簡直超過了個人性質，更像對抽象純美，對人生對愛情本身的痴情」。
此論精當，讀段譽的呆氣、痴氣，必須要從這種理解上來讀，才能看出段譽的執著，其實是悟禪的破執，其實是一種脫離了具體時間、空間的大超脫。
段譽對王夫人大談山茶花經一段，又是經典文字，可作一篇絕妙小品來讀。
《花經》一類書籍雖多，卻絕不能與此妙文比肩。
段譽論茶花，又是與其人其境貼切相合。
不贊王夫人之茶花而贊花欄，正如不誇畫家的畫好而說畫框精美，吊上王夫人的胃口。
王夫人要斬去段譽的雙腳給茶花當花肥，段譽心中有氣，趁談花經諷刺王夫人一下，每種名目皆能使聽者會意，對號入座。「落第秀才」，王夫人情場失意，可作妙譬；「美人抓破臉」，更絕配王夫人的潑辣蠻橫。
段譽如此出口成章，賣弄學問，反而救了自己的命。當花匠且又能有機會得近美人芳澤，段譽又何樂不為？
段譽總能在最窮厄之時找到生活的樂趣。段譽實是金庸武俠小說中第一能享受生命之恩賜的人。
段譽的愛情兵法無他，只是一味窮追亂打，不屈不撓，絕不放棄。不僅不到黃河心不死，就是到了黃河還不死心。積極主動，就不會錯過機會。
西夏一品堂高手來犯，王語嫣和眾人都中了毒，段譽的萬毒不浸和逃命絕招就派上最佳用場，救了王語嫣而去。
段譽就此能與心上人單獨相處，時聞香澤，心下自是大樂。
段譽覺得能與王語嫣合稱「我們」，實是榮幸。
段譽的死纏爛打戰術，卻有了收效，後來包不同雖對他甚為厭憎，面子上卻再不好公然驅逐段譽了。
段譽自得其樂，對別人的冷嘲熱諷當耳邊風，真有他的一套。
段譽對王語嫣的痴迷，卻又與游坦之有幾分相似處。
阿紫眼瞎後，游坦之但願就此拉著阿紫的手永遠這樣走下去；王語嫣遇危險時，段譽捨命相救，背負王語嫣而逃，也是恨不得就此永遠背下去。
不過，同樣是痴戀，高下卻大有不同。
游坦之在阿紫面前只願作一條狗；段譽卻永遠能在最出醜丟臉之時還保持著不可逼視的高貴尊嚴。
游坦之心無常性，對是非沒有判斷力；段譽卻一直有主見，又能有良好的批判精神。
段譽明明心知自己的相思總無了結，應該懸崖勒馬，回頭是岸，卻又臨時熱血上涌，直沖上前。這種矛盾，是段譽的最真實可愛之處。
最讓人好笑處，是段譽背負王語嫣，緩了一口氣之後，忽然感到王語嫣軟綿綿的身子，滑膩的肌膚，心神大盪之後，又覺不妥，自己打自己耳光。
段譽才是最可讓人信服的真君子，柳下惠坐懷不亂之類的故事，與段譽相比，真偽與否，立時可見。
段譽的武功，除逃命絕招凌波微步之外，絕世難敵的六脈神劍卻是時好時壞，時有時無，無奈不能得心應手。只有當慕容復傷了他老父之時，他才心中氣苦，靈感畢至，將六脈神劍使用得天花亂墜，如有神助。
讀段譽以六脈神劍大戰慕容復，讀者心中憋了太久的一口惡氣，這才如數吐出，羯鼓解穢。
慕容復做人不留餘地，自討苦吃，剛才要逼著段譽給他磕頭，此時卻自己要磕頭也來不及了。
六脈神劍劍氣縱橫，逼得慕容復左支右絀，窘迫至極，心知天外有天，人外有人。
段譽雖至情，更是至性。
段譽 「縱使王姑娘見怪」，他也要全其真君子之大義，要打抱不平，和蕭峰站到一起。這再次表現了其大局之高明達觀。
感謝慕容復，感謝他以最卑劣的表演主動將王語嫣推了出來。
段譽終於得償所願，精誠所至，金石為開。王語嫣終於再世為人，被段譽的一片痴意所感動，投進段譽的懷抱。

H. 家養茶花有迷信說法

怎麼迷信？我就養在窗邊，也做沒惡夢啊！

I. 茶花在古代的說法，哪位學霸解答一下……

自古以來山茶花與梅、桃、虎刺、吉慶、枸杞、杜鵑花、翠柏、木瓜、蠟梅、天竺、羅漢松 、西府海堂、鳳尾竹、紫薇、石榴、六月雪、桅子花組成了花中"十八學士"。
古代"二十四番花信風"中，山茶花又是二候信應之花。「山茶花開春未歸，春歸正值花盛時。」這是宋代詩人曾鞏的名句，這句詩的意思是：山茶花開的時候春天還沒有來，春天來的時候美麗的山茶花盛開了。

J. 茶花有什麼風水說法

茶花等吉祥花為主、刀狀等尖銳形態：1床頭板上雕刻花在風水上非常講究、花葉以闊葉為吉、花一定要盛開；2，古人雲"、花的品種以牡丹;花開富貴「忌花朵凋殘；4；3，忌針狀、如床頭板的主色調與你五行喜忌相配合更吉。茶花的寓意非常好，具有非常好的風水作用。首先，因為它的花期在冬季，讓人感覺到生機、活力，可以幫人留住正氣。花朵凋謝後，花瓣一片片掉落，寓意著謹慎的態度。它還可增強生命力，抵抗邪氣。它還是一種喜歡陽光的植物，可聚集陽氣。
茶花的風水寓意是什麼
一、它的風水寓意好嗎

總體來看，它的風水寓意都是不錯的，具有良好的風水作用。它的具體作用非常多。

茶花

二、風水寓意具體指什麼

1、從圖片中可以看出，它的花朵顏色非常鮮艷，一看就給人一種生機勃發的感覺。另外，又因為它的花期在冬季，這個時候開花的花卉不多。所以就更給人一種由生機的感覺。它的其中一個寓意就是留住正氣，給家庭帶來好運氣。

2、還可以從它花都凋謝的形式來看。它的花凋敗之後，並不是一起落下來的，而是一片一片花瓣接連落下來。於是，它就有了謹慎和小心這一寓意。有了謹慎的態度，就不會盲目行事。將它放在家中，具有安心、定神的作用。

茶花

3、因為它本身的生命力非常旺，所以它在風水上就象徵著正氣。將它放在家裡，便可以抵抗邪氣。在一定程度上可以避免疾病和災難，還可以避免自己被不好的情緒所影響。

4、另外，它本身還是一種非常喜歡陽光的植物。將其放在有充足陽光的位置，它可以聚集周圍的陽氣，帶來好運。