鄭燮梅花畫

1. 「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」是什麼意思

竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人，托物言志。抓住梅竹特點，展現人的美好心靈。
這是一部對聯，出自鄭板橋的《竹梅圖的對聯》
虛心竹有低頭葉：竹子眾所周知，這植物有氣節。氣節的象徵，但依然葉子還是耷拉著，意思就是低一下頭不算吃虧，不盛氣凌人。傲骨梅無仰面花：梅花雖然傲骨，給人的感覺很堅強,盛開在寒冷的冬天、雖然這種花如此的強勢。但是仍然很謙虛、說明梅花雖然傲骨但是很謙遜。
這句詩就是在告訴人們做人的道理：無論一個人你取得了什麼成就、名聲有多響、你都要謙遜，心胸要寬廣，切勿盛氣凌人。
人性是固執的，做到低頭也是困難的，如果不懂得在現實面前適時的低頭，人生也就不會有太大的成就，懂得適時的低頭，是一種巧妙的智慧，沉穩的成熟。穀子成熟了，就低下了頭，向日癸成熟了，也低下了頭，昂頭是為了吸收正面的能量，低頭是為了避讓危險的沖撞，事實如此，正應了一句俗語：「低頭的是稻穗，昂頭的是秕子」。植物如此，倘若不低頭，就不會成熟，風會將之吹折，雨會將之腐朽，鳥兒也會將果實作為食物而果腹充飢，只有空空如也的秕子，才會昂著頭招搖在風中。
也就是說，若人在低谷、檐下時，在無力回天時，不妨低低頭，也許，低頭就有一絲光亮，低頭就為自己開了另一扇窗，如果，生活中懂得適時的低頭，生命里就會多一份韌性、一份張力和一份成熟。
如果懂得，低頭處事，昂首做人，也許會感悟到人生里的諸多智慧的選擇。

2. 中國史上，有哪些擅長畫梅的畫家

元代著名詩、畫家王冕(字元章,號稱梅花屋主,是畫梅的名家)

王成喜先生擅寫意花鳥，書法擅隸書、行書，尤擅畫梅，梅花又名「五福花」是中國傳統名花，她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。梅花不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多；梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。

李長峰，中國書畫家，國家一級畫師、教授。是近年來崛起有實力的著名畫家，以畫寫意梅花著稱於世，尤其擅長畫巨幅梅花作品。

畫梅名家——邢久海

3. 鄭板橋畫了那麼多竹子、蘭花，為何他不愛畫梅花

揚州八怪中的鄭板橋在到揚州之前住在蘇州。他在蘇州城的桃花巷東頭開了一家畫寓。以賣畫為生。當時在桃花巷的西頭，畫家呂子敬也開了一家畫寓。呂擅長畫梅花，並標榜自己畫的梅花是『遠看花影動，近聞有花香』。

鄭板橋來到蘇州後，只畫竹子，山石，就是不畫梅花。而且若有人請鄭畫梅花時，他總是笑道：「我畫的梅花比呂先生差遠了。走吧，我領你去找呂先生求畫去。」

板橋精通書畫，推辭生意，不畫梅花不是因為梅花畫得不好,而是要與鄰友善。在現代激烈的社會競爭中，不處處出風頭，為他人著想更是一種氣度和修養的表現。

4. 鄭板橋梅蘭竹菊都會畫嗎

都會畫

擅畫竹、蘭、石，
其中畫竹最多，次則蘭、石，也畫松、菊

竹：
自謂畫竹多於紙窗粉壁見日光月影的影射怪取得。曾題道：「吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密。」他擅寫竹，更將款題於竹石間，以竹之「介於否，堅多節」來表達自我孤高的情操。

蘭：
蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。

畫梅典故：
世人都知道鄭板橋的竹子、蘭花畫得好，卻不知他畫的梅花也是一絕，為何存世的鄭板橋的梅花畫作少呢？這里還有個關涉他崇高畫品的故事。
那是鄭板橋還在蘇州時，常畫竹子、蘭花，有時也畫些花羽鱗介和山水，就是不畫梅花。
因為在他住的桃花巷西頭有一家畫室，主人是擅長畫梅花，自稱畫的梅花「遠看花影動，近聞有花香」的呂子敬。
呂是個落第秀才，拖著多病的身子，上有爹娘，下有老婆孩子，生活頗為艱難，靠賣畫梅花養家糊口。他畫梅遵循寫實的手法，畫得栩栩如生，每個花瓣都活靈活現。
當有人求鄭板橋畫幅梅花時，他總是謙虛地笑道：「我畫的梅花比呂先生差遠了。走吧，我領你找呂先生求畫去！」還經常當著眾人高度評價呂子敬的畫，贊揚道：「呂先生畫的梅花，我再學十年八年，也未必能畫到這個程度。」
有個從京城回鄉養老的吏部尚書精通翰墨，酷愛書畫，他看到鄭板橋的字和畫，非常高興，便出了一個「梅花幽谷獨自香」的畫題要鄭板橋畫，並願出五十兩銀子。想不到，鄭板橋推脫說，畫梅花當屬呂子敬先生畫得好。他畫的梅花可當百兩銀子，我畫的不過十錢而已。老尚書就拿著銀子去找呂子敬畫梅。
自從老尚書找呂子敬畫過梅花後，呂子敬覺得他的畫比鄭板橋的強多了，時不時地自我誇耀，說在蘇州城裡他說第二，沒人敢說第一的。一些朋友們把呂子敬的話帶給鄭板橋，沒想到鄭板橋一笑置之。
鄭板橋在蘇州住了三年，有一天他決定遷移到揚州去。
臨行時，呂子敬前來為他送行。畫友相別，當然得送丹青。這次鄭板橋贈給呂子敬的，卻是一幅梅花。只見他展紙揮筆，筆走側鋒，由深入淺，畫出了蒼蒼點點帶有飛白的梅花主幹。畫花朵時，用墨濃淡相宜，有輕有重，花瓣用淡墨直接點出，等水分未乾時又在花瓣下端以焦墨滲化。整個畫面的結構，只有三四朵梅花畫得清晰，余者皆塗塗抹抹，真有「觸目橫斜千萬樹，賞心只有三五朵」的意境。
好一幅酣暢淋漓，筆法流動，神采飛揚的梅花呀。簡直把呂子敬看呆了，愣了半天才囁嚅道：「鄭兄有如此畫梅神技，奈何不早早教我？」鄭板橋平靜地說：「呂兄過譽了，你我兩種畫風，我如畫梅，必有人喜，那時呂兄畫酬就會少收許多。」呂子敬感激說：「鄭兄之所以不畫梅花，為的是給小弟留口飯吃啊。」
世人有「文人相輕」 、「同行如敵國」的說法，你看鄭板橋畫梅的故事，便覺事理也非盡然，自然會悟出一番感慨來。

5. 鄭燮畫竹子很好，畫梅花也很好嗎他畫過梅花嗎

《竹石》的作者是清代「揚州八怪」之一的鄭燮，他的梅花也畫得很好

6. 鄭燮擅長畫梅花嗎

鄭燮不擅長畫梅花。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」。其詩書畫，世稱「三絕」，是清代比較有代表性的文人畫家。