櫻花物語詩

① 求一些花的物語和顏色的含義

各種花的花語(每一種花都有自己的特色，同樣的每一種花都有自己所代表的語言)：

鬱金香 ——愛的表白、榮譽、祝福、永恆
鬱金香(紫) ——無盡的愛、最愛
鬱金香(白)—— 純情、純潔
鬱金香(粉) ——美人、熱愛、幸福
鬱金香(紅) ——愛的告白、喜悅
鬱金香(黃) ——高貴、珍重、財富

百合—— 順利、心想事成、祝福
香水百合—— 純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白) ——純潔、庄嚴、心心相印
葵百合—— 勝利、榮譽、富貴
姬百合—— 財富、高雅

康乃馨—— 母親我愛您、熱情、真情
康乃馨(紅)—— 相信您的愛
康乃馨(粉) ——熱愛、美麗
康乃馨（白）——純結的友誼

菊花——清靜、高雅、真愛
翠菊 ——追想、可靠的愛情、請相信我
菊花 ——清靜、高潔、真愛、我愛
非洲菊 ——神秘、興奮、有毅力
波斯菊——永遠快樂

薔薇——追憶
玫瑰 ——愛情
紅玫瑰 ——熱戀
粉玫瑰—— 永遠的愛
白玫瑰—— 純純的愛
黃玫瑰—— 失戀、褪去的愛

火鶴花——新婚、祝福、幸運、快樂

風信子——喜悅、愛意、濃情蜜意

愛麗絲——穩重、勇於追求愛情

小蒼蘭 ——純潔、幸福、清新舒暢

海芋 ——希望、雄壯之美
彩色海芋—— 愛情、富貴、真情

劍蘭 ——用心、長壽、福祿、康寧

向日葵 ——愛慕、光輝、忠誠

牡丹 ——富貴

金魚草—— 愛出風頭

大理花 ——華麗、優雅

滿天星 ——真心喜歡

聖誕紅——祝福

星辰花 ——永不變心

桔梗——真誠的愛

瑪格麗特——暗戀

迷失香——留住回憶

桃花——我是你的俘虜

薰衣草——等待愛情

三色堇——沉思、請想念我

天竺葵——愛情安樂愉快

芙蓉——纖細之美 花箴言：世上沒有愛情悲劇，只有因愛而生的悲劇。

非洲堇——關懷我吧

四葉草——愛和幸運

鈴蘭——把握幸福

蒲公英——再次重逢前的分離

龍膽花——喜歡看憂傷時的你

蓮花——信仰

櫻花——純潔

油菜花——奉獻

勿忘草——勿忘我真實的愛情

黑色的曼駝羅——不可遇知的死亡和愛

紫丁香——羞怯

石斛蘭——任性美人

金盞花——離別、迷戀

文心蘭——隱藏的愛

紅掌——大展鴻圖

卡多利嚴——你真美

茉莉花——你屬於我

孤挺花——渴望被愛

杏花——少女的慕情

矮牽牛——有你，我就覺得溫馨

薄荷——再愛我一次

忍冬花——全心全意把愛奉獻給你

紫羅蘭——永恆之美

水仙——象徵自戀、尊敬

天堂鳥——為愛打扮的男人

飛燕草——為愛別人

石竹——純結的愛

白頭翁——日漸淡薄的愛

夜來香——空想

蓮花——默戀

罌粟花——多謝

金慧星——溫柔、踏實

白山茶——真情

太陽花——神秘

蝴蝶蘭——幸福逐漸到來

綉球花——希望

野蕁麻花——殘酷

月桂——驕傲

雛菊——活力

常春藤——感化

含羞草——害羞

睡蓮——妖艷
花朵支數的含義：
1支 你是我的唯一
2支 你濃我濃，二人世界
3支 我愛你
4支 誓言、承諾
5支 無悔
6支 順利
7支 喜相逢
8支 彌補
9支 堅定的愛，天長地久
10支 完美、十全十美
11支 一心一意
12支 心心相印
13支 暗戀
14支 好聚好散
15支 青春美麗
16支 愛的最高點
17支 此情不渝
18支 最愛
20支 此情不渝
21支 最愛
22支 雙雙對對
24支 思念
30支 請接受我的愛
33支 我愛你三生三世
36支 我心屬於你，我的愛只留給你
44支 至死不渝
48支 摯愛
50支 無怨無悔
51支 我心中只有你
56支 吾愛
57支 吾愛吾妻
66支 真愛不變
77支 喜相逢
88支 用心彌補
99支 長相廝守
100支 白頭偕老、百年好合
101支 唯一的愛、執著的愛
108支 求婚
111支 無盡的愛、愛你一生一世
144支 愛你生生世世
365支 天天想你
999支 天長地久
1001支 直到永遠
贈花禮儀：
結婚：適合送顏色鮮艷而富花語者佳, 可增進浪漫氣氛, 表示甜蜜

生產：適合送色澤淡雅而富清香者(不可濃香)為宜, 表示溫暖, 清新, 偉大

喬遷：適合送穩重高貴的花木, 如劍蘭, 玫瑰, 盆栽, 盆景, 表示隆重之意

生日：適合送誕生花最貼切, 另以玫瑰, 雛菊, 蘭花亦可, 表示永遠祝福

探病：適合送劍蘭, 玫瑰, 蘭花均宜, 避免送白, 藍, 黃色或香味過濃的花

喪事：適合用白玫瑰, 白蓮花或素花均可, 象徵惋惜懷念之情

眾所周知，顏色對人的心理和生理影響很大，就好像我們選擇的食物會對身體健康產生不容忽視的影響一樣。顏色對精神和生命活力起到非常重要的作用，同時也會刺激人的心理。

如果你想了解自己的顏色傾向以及此顏色是如何影響你的日常生活和行為的，選擇你要的顏色。

1.橙

2.紫

3.棕

4.白

5.綠

6.藍

7.紅

8.黃

9.黑

橙子的顏色

選擇橙色的人通常都非常熱愛大自然並且渴望與自然渾然一體。他們喜歡戶外活動。在林中漫步會讓他們感覺到重生的力量。如果喜愛橙色的人們被迫長期呆在房間里，可能會生病。青青的樹木和可愛的動物對他們來說十分重要。

橙色的人喜愛運動，比較適合從事的職業有農場主、足球運動員和野外露營的隊長。盡管他們非常感性化，但他們很清楚他們在做些什麼。在實踐中學習和記憶是橙色的人的一貫作風。他們出世的態度讓他們能結交到好朋友。由於有同情弱者的情結，他們總會很熱心地去幫助那些他們值得幫助的人，而他們「禮賢下士「地這一點也常受到旁人地贊揚。盡管他們有時也會激怒對方，但通常不會持繼很久。

他們是理想的戀人，很願意為了對方改變自己。然而，橙色作為活躍的催化劑也可能對你的性生活產生負面的影響。

只要利用適度，橙色給人柔和、溫暖的感覺，但它同紅色一樣不宜使用過長。對神經緊張和易怒的人來講，橙色不是一種合適的顏色。

橙色是繁榮與驕傲的象徵，是自然的顏色。由於它代表著力量、智慧、震撼、光輝、知識和性能力，橙色也被奉成神聖的顏色。橙色是活躍的催化劑給神經和血液以力量。橙色也和敏感、同情、自助及助人，不確定和天真有關。

紫色呵，神秘的顏色

喜歡紫色的人總在努力做地比現有的更好，無論是在信仰、情感或是精神方面。他們渴望知識，熱愛讀書。為了能夠成就理想的自我，人們會在自己的生活中和別人的生活中尋求答案。由於追求完美而又對自己極為苛刻，他們也在極力與自己做著艱苦地斗爭。

喜歡紫色的人總是能交到很多朋友，因為他們總是考慮別人比考慮自己為先。總的來說他們並不會為自己要求過多，但一部分人也可能成為自我英雄主義者。這主要是由於他們喜歡以一種不確定的方式去尋求答案而往往失敗，他們也會因此鬱郁寡歡。

紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成，是極佳的刺激色。紫色可以減輕心臟疼痛、僵硬感和囊腫，並且對治療嚴重便秘、水囊腫、偏頭疼和胃腸、子宮、皮膚疾病等有很好的輔助效果。另外，也可以用於治療精神疾病、風濕病和癲癇病。紫色可以用於深度系統手術以減輕疼痛。紫色對眼睛、耳朵和神經系統都會起一個安撫作用，但它也可能會壓抑人的情感特別是憤怒。

棕色

棕色代表著穩定和中立。棕色也是地球母親的顏色，體現著廣泛存在於自然界的真實與和諧。

棕色是穩定與保護的顏色，它代表著充滿生命力和感情。在顏色金字塔的測試中，棕色被看作是具有精神抵抗力的顏色。它的這些特點主要是因為棕色是由橙色和黑色混合而成。

棕色是一種可靠、值得信賴的顏色。當顏色由淺棕色逐漸加深時，一種真實的感覺也逐漸演變成了讓人信賴。棕色也可以令人感到難過、沮喪，但總的來說棕色是象徵著陽剛之氣的顏色。

棕色也給人一種強調逐漸減少的感覺，其實意味著這種要求的態度已經變得很固執，棕色也意味著確定和旺盛的生命力。喜歡棕色的人非常熱愛生活中最美好的事物，他們富有感情，喜歡美食、美酒和有人陪伴。

然而，作為一個喜歡棕色的人，很可能會因過分抑制自己的感情而生活中個人世界裡，懼怕外面的世界。因此你會覺得身穿棕色或泥土顏色的衣服會有一種安全感。在渴望安全的情感同時也希望能得到外界的認同，這就需要你能意識到自我的價值並且摒除思想上的狹隘。

身著棕色的人往往也是誠實、平凡的人，喜歡一種井然有序、穩定的生活方式。

白色是新雪的顏色，或代表來自上天的靈光，這使得白色是一種與眾不同的顏色。喜歡白色的人帶著好奇觀察周圍的人，他們也與周遭渾為一體。

白色給人一種害羞的感覺，但這不是真正的害羞。他們只是在耐心地等待引起別人的注意，看上去很害羞，但實際上他們是非常外向活潑地。

喜歡白色的人無論做什麼，總是帶著一種聖潔的生活態度。別人也會認為他們如此，盡管他們可能並非真地如此。

喜歡白色的人會用一種很挑剔的眼光看待別人，可能對方卻一點也感覺不到。自我看重也是他們的一個特點，但只要不造成任何負面影響，這一點不會干擾他們更高的追求。

您如果選擇了白色，要明白過分會造成被動，而您也可能會變得無生氣、過敏和抑鬱。

白色代表著純潔和神聖。

白色可以對心臟、精神、神經和情緒起到一個很好地安撫作用，也有助於培養活力和獲得支持性的情感。白色加快新陳代謝，增加壓力、肌肉緊張感，增多體內葯物和化學成分，增強自我保護意識、羞澀感、發散思維、不集中的創造力或極度活躍的思想過程，白色可以減輕疼痛。

綠色作為一種中立顏色，綠色與復甦、生長、變化、天真、富足、平靜等有關。

喜歡綠色的人樂意去幫助每一個人，他們是自然界的母親，往往在和醫療有關的行業里工作。

他們喜歡隱藏自己的思想，也不過分關注別人的事，所以他們往往是很好的聆聽者，充當顧問這樣的角色。其他人想當然地認為這樣的人通常都能很客觀地分析事物。

熱愛和平是他們固化的責任，他們希望每個人都能過上各諧的生活。

由於上述特點，喜歡綠色的人容易成為別人最好的朋友。

綠色是由藍色和黃色對半混合而成，因此綠色也被看作是一種和諧的顏色。它象徵著生命、平衡、和平和生命力。對孕婦而言，綠色可以製造一種平靜安寧的氛圍。綠色是最容易被看見的顏色，因為綠色經過水晶體幾乎剛好落在視網膜上。

綠色是治癒的顏色，可以消除神經緊張、改善心臟功能。但是過分地使用綠色也會產生負面作用，特別是當病人已經受過綠色的影響。綠色與胸腺和免疫系統有關。綠色可以解除眼睛的疲勞，給人一種寧靜的感覺。對治療神經系統疾病、發燒、潰瘍、流感、瘧疾、性病和癌症等疾病有療效。

藍色是一種情感化的顏色，喜歡藍色的人往往愛呆在個人世界裡並且對別人也存在戒備心理。藍色的灰調表明這個人喜歡一切井然有序。當藍色逐漸加深，所帶有情感色彩也越濃。海軍藍是非常情緒化的顏色，同時也極力在掩飾著什麼。具有海軍藍性格的婦女可能會喜歡飲酒作樂，也可能會喜歡去逛商店。

如果房間里藍色過多，您可能會感到很壓抑。嬰兒處於這樣的房間里也會哭個不停。藍色是種很好的顏色，但也需要其他顏色進行平衡。藍色性格的人非常感性化，情緒時起時落，在人生的過程中他們也在不斷地體驗著各種感受。

無論高興還是悲傷，他們都會哭。為了能夠有各種各樣的人生感受，他們十分願意和別人交往，但同時他們也很容易受別人的影響。環境對藍色性格的人影響很大。

藍色令人想到孤獨、沉思、獨立和平靜，它是真理和和諧的顏色，常常用於冷卻、安撫、調整和保護。與藍色有關的還包括：交流、發自內心的聲音、確定、統一、創造、意識、憂郁、男性的力量、清楚、信任、驕傲、幼稚、冷酷、好學等等。

藍色有降溫冷卻的作用，可以減輕腫瘤、痙攣、呼吸系統等疾病症狀，對發燒、感染等有效，也可以化解人心中的憤怒和仇恨。在治療痢疾、哮喘、呼吸疾病、高血壓和皮膚病中，藍色也有一定的作用。由於藍色有催眠作用，所以可以用來鎮痛、止血、治療燙傷等。

喜歡紅色的人通常激情四溢,精力充沛,而且很會賺錢。他們在一種真正的紅色時尚中顯得非常性感,魅力十足.他們的性格決定了他們經常希望自己成為別人注意的焦點。

他們能夠很快的給出一個問題的答案,他們認為他們什麼都懂。如果他們不懂,或者你已經證明了他們不懂,你會發現他們很會尋根問底.他們不在乎不知道問題的答案,只是不想顯示自己的愚蠢。

因為他們的動作很迅速,他們總是希望每件事都能很快的完成.但是當他們累了的時候,他們必須馬上休息。一旦他們打個小盹之後,他們會很快恢復,好像生活中的每樣東西都已經准備好了。喜歡紅色的人往往認為無敵的,並且其他人也往往會這樣想。

紅色讓人產生權力和控制的慾望。生意場上人們喜歡穿紅色,認為是權力的象徵。喜歡紅色的人給人一種精力充沛,異常活躍的感覺。

喜歡紅色的人不會是一個好的領導人。然而,如果有聰明的領導的話,他們會是很好的執行者。他們只想怎麼樣按要求完成任務,從來不會計較代價是什麼。

他們是情緒型的人,他們可能在你面前突然象活火山一樣不時的爆發一次,然後很快就會平靜下來。

他們也很容易會扯出一些題外話。他們通常不會花足夠的時間去關注某一件事。當他們專注的時候,他們對自己的決定很堅定。

他們的思維非常敏捷,很聰明。他們可能沒有接受很好的教育,但是出於他們的生活環境,他們能夠很快地得出問題的答案。當他們激動的時候,也很容易要發泄他們的憤怒,暴力,仇恨和反叛。這種顏色對那些患有高血壓和焦慮症的病人不合適。

如果一個喜歡磚紅色(紅褐色),他們可能對毒品,酒精成癮,飲食不正常,或者情緒不穩定。喜歡桔紅色的人不僅精力充沛,而且很喜歡戶外活動和一些群體活動。喜歡紅色中帶有藍色折光的人是情緒激昂,很有活力的人。

和快樂相關的黃色

愛黃色的人們喜愛權力和控制他人.他們不想改變,很有科學性,分析性,判斷性,自我中心,獨立性,專業性,很頑固,不坦率,經常擔心焦慮什麼。

有黃色個性的人們很有生意頭腦.他們想讓別人知道他們受過良好的教育,不管是自學的還是其他的,他們想通過他們智力上的努力來獲取成功。

他們會是好的領導,他們一般能夠很有條理的作出決定.在行動之前會認真的分析每一個細節.每個戰略游戲都能引起他們的興趣.下棋是他們的嗜好。

這種個性有時會顯得有點頑固.當顏色趨向深黃色時,這種個性就會演變成他們認為只有他們才能作出正確的決定.這使得別人容易懷疑他們做事的動機是什麼。

真正的黃色個性是在考慮各方面意見的基礎上才作出正確的決定。有黃色個性的女人做一個生意人會比做母親做得好,但是也可以兩個都做,而且會很快地適應這兩份工作。

當他們有壓力的時候,他們感覺他們需要把他們的情緒隱藏起來.如果他們顯示出了他們的壓力,那表明他們很虛弱了.他們會盡量的展現他們甜蜜的一面在你面前。

他們通常封閉自我,不會讓很多人走進他們的生活,他們通常只有一兩個好朋友.這些朋友通常也是很有生意頭腦的,雖然真正的黃色個性的人們不會依靠任何人除了他(她)自己。

他們的穿著很考究,通常看起來很專業.雖然女人可能會加點飾品,但她們的衣著通常很簡單。

黃色是所有顏色中反光最強的。當顏色加深的時候，黃色的明亮度最大，其他顏色都變得很暗。它有激勵,增強活力的作用，能夠增加清晰度，便於交流，並以機智而著稱。

黑色性格的人很情緒化，盡管可能處於重壓之下他們也會表現地尤其自然。他們通常會很復雜、高貴、戲劇性、正式並且給人一種強有力的感覺。他們可能成為非常有權力和威懾力的人。

黑色穿著會讓你感到意志堅定、固執和自律，那你必須小心變得過分僵化和獨立，同時也可能反映你對自己很好地應對生活的能力缺乏信心。你還需要經過一個過程才能真正成熟起來，所以在真正認識自我的路上你需要黑色來給自己一個保護。

黑色代表著放棄，一種最後的放棄，想穿黑色可能表明經過激烈地思想斗爭之後想放棄所有的一切。黑色也意味著自製，在特定場合身穿黑色表明你想以一種權威的形象出現。

② 櫻花的作文

清晨，我站在窗檯，遠處已綻放開的櫻花對我微微一笑。這是已是三月，櫻花露出了它那嬌嫩的小臉，三月的櫻花真美呀。晨風中的櫻花園，又熱鬧又美麗。

漫步園中，一陣櫻花的清香撲鼻而來。一棵棵充滿活力的櫻花樹都綻放開了美麗的花朵，我的眼睛應接不暇，有的櫻花是五片單花瓣，有的只有銅錢般大小。粉色的花瓣，銀白色的花蕊，宛如中國的臘梅花；很多層花瓣湊在一起，銀白色的花蕊又嬌嫩又美麗。

啊，它們真美，像那古代帝王那美的發光的舞姬，它們在此時此刻綻放它們畢生的精華，然後滿足的安睡！

銀白色的花蕊則像一粒小珍珠，晶瑩潔白，楚楚動人。真想在這櫻花的世界裡唱一首日本民，歌《櫻花》，表示我滿心的愉快。歌里的旋律襯托著現在的情景。多美呀！

眼前一棵大櫻花樹，棕黑色的樹干，清脆動人的嫩葉。嬌美、可愛的花瓣，怒放的櫻花別具一格，引起我昌孝的遐想。

一陣微風突然吹來，花瓣悄然落下，它們隨風飄盪，在天空中漫天飛舞，彷彿片片花瓣從天而降。那是櫻花的海洋，櫻花的世界。我在花從中翩翩起舞，感受著櫻花公主的美稱。

櫻花代表中日友好之情，這美麗的櫻來自日本，長在中國富繞的土地上。讓這美麗的友誼之花開滿大地，願中日友好像松柏一樣萬古長春，像櫻花一樣嬌艷、甜美

我愛櫻花，愛它的美！

專家點評:

我認為本文的最大優點是小作者善用修辭，例如：「啊，它們真美，像那古代帝王那美的發光的舞姬」不僅突出了櫻花的美麗，也使文章的表達更具文采。表達出作者對櫻花的喜愛與贊美之情。

櫻花飄落的第一年

獨自徘徊在西河畔

我憂傷的

看著櫻花飄落

你卻在

靜靜仰望藍天

幾片櫻花落在我身邊

可我分明看見

櫻花落滿你的肩

從此

我的夢中常常出現

那櫻花飄落一瞬間

櫻花飄落的第二年

我呆立在西河畔

你顫抖的身體

守在親人的屍體前

我被震碎的靈魂

感覺到你的殺氣彌漫

因為我分明聽見

你默念殺夠百人的誓言

從此

我的夢中常常出現

那亡靈哭喊的畫面

櫻花飄落的第三年

我崩潰在西河畔

你皮迅悔麻木的

舉起手中冰冷的劍

我絕望的

看著櫻花繁盛過往年

而我分明聽見

櫻花樹下

九十九個亡靈的召喚

你的誓言終於實現

我的血成為最後的祭奠

可你永遠不會了解

在這西河畔

有人曾在你身後

九十九次放下手中的劍

聽著無辜亡靈的哭喊

淚流滿面

只因為

她忘不了

那年西河畔

櫻花飄落的一燃正瞬間

有人曾天真的眨著眼

專家點評:

這首詩歌「櫻花飄落的三年」描寫了櫻花飄落的景象，運用詩歌常見意象：風，溪，草，勾畫了一幅圖景。詩歌還運用擬人的修辭，生動形象。景色描寫細膩，有情有景，情景交融。

櫻花雪月，落櫻繽紛……轉眼間，櫻花已走進了春天，那一樹樹的火樹銀花，在風的漫步之下，綻放出一個個天真可愛的笑臉。今天，我們來到了磨山櫻園……

櫻花，是什麼樣子的呢？我想，一定是小小的，不然，怎麼能說是嬌小玲瓏呢！

「啊，櫻花，快看！」不知是誰的聲音，打破了我的想像。這么久了，櫻園快到了吧，我看看，天哪！這一棵棵櫻花樹彷彿形成了一個個通往天國的樓梯，望不到邊際。

「哧……」汽車剛停，同學們尖叫著爭先恐後地下車，期待這從未見過的美景。

在鋪滿櫻花的小路上，只要大家看見一棵櫻花樹，就會不由自主地拿出手機拍照，或拿出筆記錄櫻花的美。

現在，真正的櫻園到了，老師讓大家聚攏，拍一張集體照。話音剛落，同學們就開始不顧一切地「搶鏡頭」，想與櫻花媲美，有了櫻花的襯托，同學們變得更加可愛了。

繼續往前走，更多、更美的櫻花出現在了我們的眼前，大家彷彿陷入了花海，在花叢中跑來跑去，變成了一隻只花精靈。老師們也變回了小孩，不停地拍照、玩耍。看，那些櫻花隨風飛舞，像寒冬紛飛的粉紅色雪花，時而急促，時而悠揚，在不經意間，地面上已鋪了一層淡粉色的絨毯。突然，我的心中生出一點傷感，這種傷感說不出為什麼，也許女孩子就是這樣多愁善感吧。

櫻花，純潔，爛漫，同學們帶著對櫻花的留戀，裹著滿身的花香離開了磨山櫻園，而春天的幸福、美麗與希望已裝滿了我們小小的心房。

專家點評:

文中小作者對美麗的櫻花進行了描寫，內容充實，表達了作者對櫻花的喜愛贊美之情。文章的行文採用總分的結構，層次清晰有條理；對櫻花的描寫採用比喻、擬人的修辭手法使得描寫生動形象、語言生動活潑。如：「看，那些櫻花隨風飛舞，像寒冬紛飛的粉紅色雪花，時而急促，時而悠揚，在不經意間，地面上已鋪了一層淡粉色的絨毯。」

容川中學，暮春時節，所有櫻花在天地間綻放，微風吹過，花瓣漫天飛舞，那微涼的觸感，令人分不清是櫻花還是雪花。

一字一句看完櫻空之雪，結局卻讓我不知如何是好。總會有一種愛，超越了時間、空間，總會有一個世界，沒有心痛，只有溫暖與幸福，洺翼與雪櫻一定會抵達那個世界，從此，生命中只有滿滿的幸福，像所有童話故事裡王子公主那般幸福。一生，如果真的能遇到櫻空之雪，即使撕心裂肺，即使唯美到心痛，也讓人滿懷期待與希望的櫻空之雪。愛上櫻花，冰涼溫暖，每一片花瓣記載著每一個完美到殘缺的童話，每一朵櫻花綻放著戀人曾在一起的快樂。悲傷或許也是一種快樂，如果世界上真的有洺翼雪櫻，會有多少人羨慕、嚮往，可惜，只因為太美好，所以不會有。感動，每一次心痛呢喃，落淚，可以感受到那些無奈與絕望，每一次洺翼對雪櫻冷漠卻溫暖的守護，愛恨糾結間，洺翼憤怒平靜後，對雪櫻低喃「似乎我總是讓你受傷」。多幸運，還可以幻想，那些情節，成為一份最美好的信念。那些情節，一直在心海縈繞、「花接受凋零，風接受追尋，心的傷還有一些不要緊，我接受你的決定你將會被誰抱緊，唱什麼歌哄她開心。我想著天空什麼時候會放晴，地球不曾為誰停一停，你的明天有多快樂，不是我的。我們的愛是唱一半的歌，時間把習慣換了傷口，癒合也撤銷我再想你的資格，最最教人殘念的總是未完成的。我只能唱著一半的歌」靜靜伴著歌曲的輕輕的起伏，結局也這樣到來，眼前彷彿於是一場盛大的櫻空之雪，讓人忘記心痛，忘記悲傷。旋律還循環著，靜靜回味著那些情節……

專家點評:

這是一篇寫景的文章，作者採用抒情和寫景相結合的寫法，抒發了作者對櫻花的喜愛之情。文章語言朴實，情感真摯，寓情於景，情景交融，是一篇不錯的習作。

淺春，夾帶著吹面不寒的楊柳風，看柳絮輕盈地飛揚，聽燕鶯在林間呢喃，感受一陣一陣櫻花落下的瞬間，是那麼凄美，正如你帶給我的那一份真情，美的短暫，這美在心中永恆，卻給人間添了一份殘缺的寂寞，一份完全的孤獨。

一簾幽夢，在煙雲籠罩的氛圍中醒來，在醒來的失魂落魄下繼續沉醉於這夢的旖旎與傷悲中，因為這夢是你，在水一方，在彼岸的你。

依稀間，清晰看見你的身影，欲伸手撫摸，卻又消失的無跡可尋，這樣，我再也無眠了，總是渴望在多少個不經意的剎那中候著那樣一個瞬息──你出現於我的夢中，依偎於我的身旁。

我心依舊，深深地牽掛著你，凝眸處，是你，是我心最柔軟的溫情綻放在你的雙瞳里。有你的日子裡，我快樂如昨，單純如初，一切顯得自然而然。幸福安然，傷感依然，在心間的一隅獨自著迷，獨自沉淪。

回首過往，曾經那些零碎的記憶在眼前的不遠處徘徊，在徘徊中飄零，似乎這些殘破的風景將要歸於塵土，只是你，你的名字，你的倩影，你的回憶，在心底揮之不去，其實我知道，我等的你，不會再來，你只會在不遠處默默地想著我，念著我，正如我懷著一份永遠的溫存在想你。

曾經，踏入繁華的紅塵，便觸碰了令人心碎的纏綿，是因千萬年修來的緣，是因我堅定的守候，上蒼讓我遇見了你，遇見人世間一處絕美的風景──盛世的愛戀，永恆的純心，不變的溫暖。

曾經，又是你帶走了我所有的歡欣，留下了無盡的傷悲，讓我傾盡年華吟誦著塵世的無奈，延續著一種刻骨銘心的苦，也許不可以說是苦，只是在每個想你的時間，心總是痛。

或許是因為這份情感，這緣極其短暫而又極其美，才有那一種不可言說的滋味，那櫻花的開落便是如此，開得令人驚艷，落得令人窒息。

在這如畫的季節里，在一首凄愴的古曲中聆聽詩意的哀嘆，嘆著風光，嘆著紅塵，嘆著人生，嘆著你，嘆著我，嘆著，嘆著，心落在了何處？

此刻，思緒萬千，只是微風又起，突然有一種刺骨的感覺，這風似乎要帶走我這一程的夙願，只留下受了傷的靈魂。

我夢中的伊人，你何時才能發現，在水一方，有你遺下的那一個多愁傷感的我？

櫻花陌上，我在夢的此岸，守候在水一方的伊人，如此便好。

或許，上蒼再賜你我一個佳期，那時，我便輕揚一葉小舟，去彼岸和你相會，攜手共賞美好春光，執筆共畫一樹一樹的春紅，一山一山的春綠。這一刻，醉了天下有情人的夢，美了多少世的守候。如此邂逅，此生無憾，來世無悔。

面對像雨一樣落下的花瓣，寫一句物語：可憐世上所有的美，總是帶著最深的傷；可憐世上所有的永恆，總是在剎那間完成，之後便在感嘆中滄桑。

專家點評:

這篇散文情感真摯，富有豐富的意蘊。題目「櫻花陌上，伊人在水一方」，富有詩意。文章把為我們營造了一個如詩如畫的意境，畫面的主體「你」「我」引起讀者無限廣闊的想像空間。本文語言有藝術感染力。

世上有許多美麗的話，它們在一起湊成了美麗的風景，在這些所有的花中，我最欣賞的就是櫻花，雖然櫻花開發的時間不長，但是它那種清淡奮進的精神，就是我想要的，我最傾注於櫻花了。

櫻花千姿百態，聖潔如百合，清純於荷花，絢爛於向日葵，嬌艷於玫瑰。你看那櫻花，正開得轟轟烈烈。它們是一種叫不上名字來的櫻花樹：有的是淺粉紅色的，像一個個害羞的紅臉頰；有的枝頭上是又紅又白的，好似一樹的桃花；有的是一樹的白色，它們都像是得了病似的，臉色蒼白。

我忍不住走向前去，迎面撲來了陣陣清香。據說櫻花是色、香都很淡的花，但是一旦盛開，則較桃花更艷，較梅花更芳醇。我聞著花香，細細的欣賞起櫻花來。櫻花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隱隱約約還能透出一絲粉紅色來。

櫻花有著令人佩服的勤勉、熱枕、剛毅、執著的獨特風格。再往近處一看，它們一簇一簇的群放，一簇一簇的花兒散發出的清香更是令人著迷。花兒們就像是一群群可愛的娃娃，爭先恐後的讓人們來觀賞自己的艷麗風采！看一朵，有獨特的美；看一樹，有開放的美。

以前我會因櫻花的曇花一現而傷感，如今我明白了，雖然櫻花開放的時間比較短，但是用盡自己所有的積蓄而開放的，就算只剩一分鍾一秒鍾，我也會用全部力量去做到最好，這就是我喜歡櫻花的原因。

專家點評:

這是一篇寫景寓理的散文，作者生動的描繪了櫻花盛開的美麗，更寫到了他的神，由表及裡，主題得到升華。描寫生動，引起讀者的閱讀興趣，先後有序，想像豐富。

你是否看過滿枝的櫻花？有人說，淹沒在櫻海之中，是人生極美的享受。可惜現在不是陽春三月，這里也沒有漫山的櫻花。但這不重要，完美的人生只需要一場落櫻，只是一場就足夠了。當花瓣悄悄地離開花朵，什麼也不帶走，卻書寫著它這一生最美麗的篇章，譜一曲只有轉瞬的交響，天籟的絕唱。

在我看來，漫天的櫻花，也是永恆。

在那山丘上，曾有過一片「秋之精華」。它們在秋的呼喚下那樣的紅，那樣的絢麗，像鮮血那樣。風一掠過，楓林便如波濤般，一層趕著一層湧向遠方。不經意地碰著了，像要迸出火花一般……

又是一天的清晨。這時的月亮已將走盡她的旅程，正要隱沒到山丘後面去。空氣變得愈來愈清涼了。東方的天色已漸漸發白。一聲雞啼打破了夜的沉寂。它嘶啞的啼聲穿過欄舍的板壁像是從很遙遠的地方傳來。無際的蒼穹在不知不覺中發白了，群星一一消失。

推開窗戶，迎面而來的卻是那一片又一片的枯葉。它緩緩地、緩緩地落到了地上，發出那哀怨的「沙沙」聲。

落葉，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不，不是的！落葉決不會這樣英雄氣短！你的燦爛一生並不會隨著歲月而結束，因為殷實般的種子已帶著你的希望去奔赴下一個春天。

你也不必擔心那光禿禿的枝頭會被冰霜所凍煞，因為昔日的嫩枝已變成了鐵幹道勁的粗干。

落葉是秋的經典。它好像是回歸的使者，從樹梢、枝頭悄悄的落下，在半空中輕盈地翻飛、盤旋，如同是在用生命最後的燦爛舞動著一支「天鵝湖」。它輕輕地飄落在地上，重回到了大地母親的懷抱，靜靜地閉上了眼，安詳地，睡了。

風兒掠過樹木，拉下了一片片樹葉兒。它們在空中輕盈地婆娑著，似只只美麗的蝴蝶，又如個個翩翩起舞的精靈……它似乎不留戀枝頭，也不憂慮命運，而只是在尋覓自己的歸宿。

因為，落紅不是無情物。

專家點評:

這是一篇寓情於景、情理相生的散文。作者從對櫻花等的細膩敘寫中，傳達出「落紅不是無情物」的理趣，並表達了對落花、落葉的禮贊之情。文章多處採用擬人、比喻等修辭手法，使得行文搖曳多姿，極富感染力。

紅纓隨風散發去，轉而念想櫻花雨。

風過亂紅紛墜地，淚眼賞花花不語。

櫻花樹下櫻花淚，櫻花隨風過塵去。

專家點評:

小作者化用前人詩句非常巧妙，好像就是自己寫成一般。比如「風過亂紅紛墜地，淚眼賞花花不語」就化用了歐陽修《蝶戀花》 中的「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」。

③ 關於櫻花的簡短小故事

⑴ 關於櫻花的傳說

有一天，朋友告訴了我一個關於櫻花的傳說：在遙遠的東瀛，流傳著這樣一個故事，美回麗的櫻花樹下，有著許答許多多屬於那些武士道的靈魂。傳說櫻花本來只有白色，而那些壯志未酬的武士選擇在他們喜愛的櫻花樹下了結自己的生命，鮮紅的血緩緩的滲進泥土裡，把櫻花的花瓣漸漸染成了紅色，櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。
聽了以後，我的心裡很不舒服。
為什麼每一個美麗的事物身後，總有一些讓人心傷的東西呢？我黯然神傷。坦白的說，我喜歡在電視里看見櫻花的感覺，可是卻不願意去接受那樣一個悲慘的傳說。世間美好的東西已不多，為什麼不能讓人們心中永存一份感情，永遠讓她美麗呢？為什麼這么殘忍，連這一點點也不願留呢？因為這樣一個傳說，櫻花何其無辜？珍愛她的人何其難過？

⑵ 櫻花的花期很短故事

日本把櫻花定為國花，因為它是愛情與希望的象徵。相傳在很久以前，日本有版位名叫「木花開權耶姬」（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等地，在第二年5月到達北海道。沿途，她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，當地人將這種花命名為「櫻花」，日本也因此成為「櫻花之國」。
春季的日本，從三月初的九州開始，直到五月中旬的北海道為止，一路由南而北，這一條「櫻花前線」推進到哪裡，櫻花就輪番張揚到哪裡，熱鬧的櫻花宴也由南而北蔓延。櫻花由全綻到花謝，只有三五天，一旦遇到下雨，燦爛櫻花可能翌日就劃下句點，雖然花期短暫，日本人還是熱熱鬧鬧地設宴慶祝，宛如一場快樂的櫻花嘉年華會，也佩服櫻花的精神。

⑶ 求有關櫻花的短篇小故事

自小就對櫻花有一種痴迷,單看一朵櫻它不夠豐姿,也不夠多彩.簡單的花瓣註定了它永遠不能與玫瑰,牡丹比美,樸素的淡粉色預示了它在奼紫嫣紅的春天裡成不了主角.沒有香氣去朝蜂引蝶,沒有嫵媚去惹心醉人,所以櫻的確要比別的花遜色得多.但是我愛櫻,因為我從沒見過那麼團結的花. 櫻總愛一樹一樹地開,一城一城乃至一國一國地開,它們會占據整個春天,像是有人施了魔法,一棵樹在一夜之間被裝點成粉色的一團,甚是美麗.人們愛櫻也總是愛那整樹的粉色童話,的確,它真是太美! 有人說櫻花太過嬌弱,她會選擇三月這種暖洋洋的天氣開花,並且它的生命太過短暫,十天宛如曇花一現.是啊,我也為它感到惋惜.可是它卻開得那麼燦爛,那麼動人,沒有抱怨自己的種種不幸,無視死亡的存在,就是凋零時也帶著凄楚的美,邁著輕盈的步伐在空中劃出一道亮麗的線條,好似粉衣 *** 翩翩起舞,很難想像它是在面對,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它從未悲傷過.它的心靈就像它的花瓣一樣純潔,動人.櫻的花開花落也許只是一瞬間,但在我心中卻成了永恆…… 日本人對櫻的感情已超越了人對花的感情了,沒有哪國人有像他們那樣痴迷自己的國花的,他們認為醉死在櫻雨中也是幸福.這一點也不誇張,因為櫻花實在太神奇了.別看它只有短短十天的生命,卻在日本可以足足開兩個月,三月從九州出發,一路浩浩盪盪的開向北海道,每個角落都有櫻花的影子.然而別的花做不到,也許它可以開得夠長,夠美,但卻沒有櫻之團結,櫻之氣質,櫻之團結. 生命就像這櫻花般短暫,但並不是所有生命都有櫻花般燦爛,我們應該像櫻花一樣笑著面對一切,即使在生命的最後一刻也要跳出最美的一支舞. 瞬間既是永恆…………

⑷ 關於櫻花的唯美傳說有哪些

在遙遠的東瀛，抄流傳著這樣一個故事，美麗的櫻花樹下，有著許許多多屬於那些武士道的靈魂。傳說櫻花本來只有白色，而那些壯志未酬的武士選擇在他們喜愛的櫻花樹下了結自己的生命，鮮紅的血緩緩的滲進泥土裡，把櫻花的花瓣漸漸染成了紅色，櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。當櫻花被血變成紅色的時候，幸福將會降臨

⑸ 關於櫻花甜蜜的愛情故事

傳說在很久以前，世界上第一棵櫻花樹長在街道的轉角處，有一個被上帝拋棄的女孩，她版一直堅信著權在每一個轉角都會有一個精靈，精靈會給所有轉角處的人們幸福，在一個浪漫的午後，她來到街上散步，那時正是櫻花飄散之際，風中夾雜著花的香味，一位少年被花香吸引來了，恰巧女孩來到這個轉角處，於是兩人戲劇性的相遇，相知，到相愛。 這就是櫻花的愛情故事，人生總是這樣奇妙的，每當上帝關上了你的一道門就會為你打開另一扇窗!

⑹ 關於櫻花的愛情故事

《四月物語》櫻花飄飛中的愛情
又名:四月物語

導演:岩井俊二(Shunji Iwai)

主演:松隆子/田邊誠一回

上映年度: 1998語言答:日語

每年櫻花飄飛的四月，是日本大學開學的日子。與父母家人告別後，北海道少女榆野卯月隻身來到東京武藏野大學開始了新的生活。陌生的城市、嶄新的環境以及新結識的同學和鄰居都有點讓她不知所措。

班裡組織新生作自我介紹，當被人問到為何選擇武藏野大學時，榆野卯月突然表現得十分緊張。原來高中時代的榆野卯月一直暗戀著比自己大一屆的同學山崎，正是由於山崎去年到武藏野大學上學，卯月才追隨而來的。

卯月經常懷著著份暗戀之情前往山崎打工的武藏野書店，最後她終於在一個雨天與山崎進行了交談。離開書店後，卯月在雨中突然想到成績不佳的自己竟然通過努力考到了著名的武藏野大學，這真堪稱愛的奇跡……

⑺ 有關櫻花的故事

櫻花的故事：

兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。當時萬國來朝，日本朝拜者將櫻花帶回了東瀛，其在日本已有1000多年的歷史。

櫻花象徵熱烈、純潔、高尚。日本沒有法定的國花。通常，菊花和櫻花被視為日本的國花傳說在遙遠的東瀛，流傳著這樣一個故事，美麗的櫻花樹下，有著許許多多屬於那些武士道的靈魂。

櫻花本來只有白色，而那些壯志未酬的武士選擇在他們喜愛的櫻花樹下了結自己的生命，鮮紅的血緩緩的滲進泥土裡，把櫻花的花瓣漸漸染成了紅色，櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。

(7)關於櫻花的簡短小故事擴展閱讀：

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，包括日本、印度北部、中國長江流 域、中國台灣、朝鮮。在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名，共有200多個品種。

因此，日本被譽稱櫻花之國。同時，櫻花也成為日本國家與民族的象徵。櫻花的生命很短暫。在日本有一民諺說櫻花7日，就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天。

整棵櫻花樹從開花到全謝大約16天左右,形成櫻花邊開邊落的特點。也正是這一特點才使櫻花有這么大的魅力。

被尊為國花，不僅是因為它的嫵媚嬌艷，更重要的是它經歷短暫的燦爛後隨即凋謝的「壯烈」，死在最美的一刻。

櫻花性喜陽光，喜歡溫暖濕潤的氣候環境，對土壤的要求不嚴，以深厚肥沃的砂質土壤生長最好，根系淺，對煙塵、有害氣體及海潮風的抵抗力均較弱，不耐鹽鹼土。

根系較淺，忌積水低窪地，有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱。櫻花花朵極其美麗，盛開時節，滿樹爛漫，如雲似霞，是早春開花的著名觀賞花木。

櫻花因深受日本人歡迎，而在日本廣為種植，與象徵皇室的菊花一起被指定為日本國花。奈良縣吉野山的櫻花最為聞名，故被譽為吉野千棵櫻 。

整個日本櫻花花期約為五十天，但每個地區從花開到花謝只有七至十天。櫻花種類繁多，故顏色並非純是粉紅色，相應的花種有相符的顏色。

⑻ 櫻花的故事（越多越好）

櫻花之魂
櫻花是日本的國花，但是卻很少有人知道為什麼日本選擇櫻花作為國花。櫻花在很多人的心目中是美麗、漂亮和浪漫的象徵。但是又有誰知道櫻花的傳說呢？
櫻花之所以作為日本的國花，是因為櫻花的精神，也就是日本人所說的「櫻花情結」，櫻花的花期一般只有3-5天，因為櫻花選擇了在自己最輝煌的時候凋謝。這就是櫻花精神。
相傳，以前櫻花只有白色的，英勇的武士選擇了在心愛的櫻花樹下剖腹。因為當一個武士認為自己達到了人生的輝煌，就會選擇結束自己生命。 所以櫻花樹下血流成河，從此櫻花開出了紅色的……櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。

櫻花在櫻花城中，靜靜的綻放了數月，每天都看到很過情侶在櫻花樹下，聊天，談心，櫻花的花瓣漸漸的飄落下來，美及了。所以，櫻花就成為了愛情的象徵。但是，每個人都希望自己得到愛情，得到幸福，櫻花樹上的妖精(櫻の花)也一樣，她看到別人是那麼的幸福，自己也想得到，就獨自離開了櫻花樹。
櫻花的花瓣仍然在飄落，櫻の花在人群中，尋找著自己的另一半，她找了好久好久，當她想放棄而回到櫻花樹上時，他出現了，他開始為她帶來快樂，他開始照顧她，他們一起聊天到深夜。這才得知他是從遙遠的國家，因船迷失了方向而來到了這里，櫻の花聽了，知道，他一定會走的，一定會回到自己的國家。櫻の花為了珍惜這段時光，她每天都和他相遇在櫻花樹下，天天聊天……但是，好時光總是短暫的，他要離開了，他來和櫻の花道別了。櫻の花雖然早有準備，可還是禁不起這個打擊，她背對著他，只說了一個字「哦」。他走了，在茫茫的海上，走了。櫻の花一個人在櫻花樹下，哭泣著，櫻花的花瓣為了安慰她，而飄落下來，微風吹過，滿地的花瓣飄了起來，櫻の花的心碎了，她哭了幾天幾夜，最終決定了，她是該回去的時候了。她看著櫻花樹，想到：我是櫻花的妖精，我最終是櫻花樹上的一片花瓣，最終是只能看著別人有情人忠誠眷屬的，自己是不會得到的……就這樣，她消失了，有人說，她回到了樹上，有人說，她因為過度的失落，而化為花瓣，隨著風一起去尋找他了
幾年後，他回來了，他竟然回來了，他來到當初約定的地方，尋找著她，一直都沒有找到，他失落了。原來，他回來是為了告訴她，他已經喜歡上了她。當他聽到村裡人在流傳的傳說時，他知道一切都晚了，他在櫻花樹下發誓，希望所以有情人能忠誠眷屬，不要再有誰想自己一樣錯過了……這次，他再也沒離開櫻花城了，他還在不斷的尋找著她的身影，直到死去…………
幾百年過去了，櫻花仍然在綻放著，許多的情侶為了這個傳說而來到這里，見證自己的幸福。不知道是命運的安排，還是……櫻の花轉世投胎成為了人類，她來到櫻花樹下，總覺得這里似成相識。風突然颳了起來，花瓣瞬間吹過，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也來了，這一次，他們一定不會再錯過了……

⑼ 用櫻花姑娘寫一篇小故事

櫻花姑娘是一個很害羞的女孩，她很少出門。但是因為她太漂亮了回，所以森林裡答的小動物都很喜歡她，希望能見上她一面。
但是櫻花姑娘獨愛春天，她喜歡春天潤物細無聲，她喜歡春風輕輕的撫著她的臉。所以她只在春天來的時候，櫻花姑娘也隨著春風，翩翩起舞~將自己最美麗的身姿，綻放給春天~
森林裡的小夥伴們，看著這「花戀春」的愛情，都沉醉在這無盡的櫻花海中~~

⑽ 有關櫻花的描寫和相關故事

粉紅色的面容
帶上些許慵懶
在早春三月起床
便不停地梳妝打扮
把嘴唇描得腥紅
漂泊的春情漫過富士山
在盛唐的土地上泛濫
嫵媚中藏著妖冶
多情地綻放著笑靨
這位東瀛來的紅衣女子
沿著楊玉環的低吟淺唱
在中國水墨畫中
舞動水袖
這風中透明的女子
流連在三月的五線譜上
忘情的嬉戲
把春天盪成鞦韆
召來採花釀蜜的蜂蝶
她躲在枝頭葉縫中
調皮地拋著媚眼
演繹著聊齋故事
多少懷春的少男少女
徜徉在粉紅色的夢里
春風細雨的打理
讓公園在一夜間返老還童
那條落滿花瓣的石徑
要用整個青春期來清掃
櫻花 一段短暫的甜蜜
驚醒在你美麗的記憶里
在一場倒春寒後你感冒發燒
抒情的嘴唇燎起火泡
細軟的身軀從枝頭落下
從化作塵埃的那一刻才警醒
悲劇起源於淺薄
三月的春風
能剪出綠絲絛
也可剪碎粉紅色的夢

櫻花是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花；到了之後，首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達的，日本朋友們會很惋惜地說："你錯過了櫻花季節了!"你若是冬天到達的，他們會挽留你說："多呆些日子，等看過櫻花再走吧!"總而言之，櫻花和"瑞雪靈峰"的富士山一樣，成了日本的象徵。
我看櫻花，往少里說，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……；在京都看，奈良看……；雨里看，霧中看，月下看……日本到處都有櫻花，有的是幾百棵花樹擁在一起，有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!
我的日本朋友告訴我，櫻花一共有三百多種，最多的是山櫻，吉野櫻，和八重櫻。山櫻和吉野櫻不像桃花那樣地白中透紅，也不像梨花那樣地白中透綠，它是蓮灰色的。八重櫻就豐滿紅潤一些，近乎北京城裡春天的海棠。此外還有淺黃色的鬱金櫻，枝花低垂的枝垂櫻，"春分"時節最早開花的彼岸櫻，花瓣多到三百餘片的菊櫻……掩映重疊，爭妍斗艷。清代詩人黃遵憲的櫻花歌中有：
……
墨江潑綠水微波
萬花掩映江之沱
傾城看花奈花何
人人同唱櫻花歌
……
花光照海影如潮
游俠聚作萃淵藪
……
十日之游舉國狂
歲歲

④ 川端康成在瑞士科學院發表的演說是

《我在美麗的日本》

春花秋月杜鵑夏

冬雪皚皚寒意加

這是道元禪師的一首和歌，題名《本來面目》。

冬月撥雲相伴隨

更憐風雪浸月身

這是明惠上人（1173—1232）作的一首和歌。當別人索書時，我曾書錄這兩首詩相贈。

明惠在這首和歌前面還詳細地寫了一段可以說是敘述這首和歌的故事的長序，以闡明詩的意境。

元仁元年（1124）十二月十二日晚，天陰月暗，我進花宮殿坐禪，及至夜半，禪畢，我自峰房四至下房，月亮從雲縫間露出，月光灑滿雪地。山谷里傳來陣陣狼賃，但因有月亮陪伴，我絲毫不覺害怕。我進下房，後復出，月亮又躲進雲中。等到聽見夜半鍾聲，重登峰房時，月亮又撥雲而出，送我上路。當我來到峰頂，步入禪堂時，月亮又躲入雲中，似要隱藏到對面山峰後，莫非月亮有意暗中與我做伴？

在這首詩的後面，他繼續寫道：

步入峰頂禪堂時，但見月兒斜隱山頭。

山頭月落我隨前

夜夜願陪爾共眠

明惠當時是在禪堂過夜，還是黎明前又折回禪堂，已經弄不清楚，但他又接著寫道：

禪畢偶爾睜眼，但見殘月余輝映入窗前。我在暗處觀賞，心境清澈，彷彿與月光渾然相融。

心境無邊光燦燦

明月疑我是賠光

既然有人將西行稱為「櫻花詩人」，那麼自然也有人把明惠叫做「月亮詩人」了。

明明皎皎明明皎

皎皎明明月兒明

這首僅以感嘆聲堆砌起來的「和歌」，連同那三首從夜半到拂曉吟詠的「冬月」，其特色就是：「雖詠歌，實際不以為是歌。」（西行的話）這首歌是坦率、純真、忠實地向月亮傾吐衷腸的三十一個字韻，與其說他是所謂「以月為伴」，莫如說他是「與月相親」，親密到把看月的我變為月，被我看的月變為我，而沒人大自然之中，同大自然融為一體。所以殘月才會把黎明前坐在昏暗的禪堂里思索參禪的我那種「清澈心境」的光，誤認為是月亮本身的光。

正如長序中所述的那樣，「冬月相伴隨」這首和歌也是明惠進入山上的禪堂，思索著宗教、哲學的心和月亮之間，微妙地相互呼應，交織一起而吟詠出來的。我之所以借它來題詞，的確是因為我理解到這首和歌具有心靈的美和同情體貼。在雲端忽隱忽現。照映著我往返禪堂的腳步、使我連狼牌都不覺害怕的「冬月」啊，風吹你，你不冷嗎？雪侵你，你不寒嗎？我以為這是對大自然，也是對人間的一種溫暖、深既體貼人微的歌頌，是對日本人親切慈祥的內心的贊美，因此我才書贈給人的。以研究波提切利而聞名於世、對古穸 髏朗醪┭Ф嗍兜氖復 倚鄄┦浚 選叭氈久朗醯奶厴 敝 唬 謾把┰祿ㄊ弊罨秤選鋇氖 浼蚪嗟乇澩鋶隼礎5弊約嚎吹窖┑拿潰 吹皆碌拿潰 簿褪撬募臼苯詰拿藍 興 ‖蚴保 弊約河捎諛侵置藍 竦眯腋J保 約壕突崛惹械叵肽鈧 牡吶笥眩 桿 悄芄還餐 窒碚夥菘燉幀U餼褪撬擔 賴母卸 苛業賾輾⒊齠勻說幕襯鈧 欏U飧觥芭笥選保 部梢園閹 醋齬惴旱摹叭恕薄A磽猓 浴把 ⒃隆⒒ā奔父鱟擲幢硐炙募臼綳畋浠 拿潰 諶氈菊饈前 派醬ú菽荊 鈧嬙蛭錚 笞勻壞囊磺校 災寥說母星櫚拿潰 怯釁浯 車摹H氈鏡牟璧酪彩且浴把┰祿ㄊ弊罨秤選蔽 幕 揪 竦模 杌嵋簿褪恰盎痘帷保 竊諉籃玫氖背劍 鉅 玫吶笥訓囊桓雋己玫木芻帷！ 潮闥狄幌攏 業男∷怠肚е緩住罰 綣 嗣且暈 敲櫳慈氈靜璧賴摹熬 瘛庇搿靶問健鋇拿潰 薔痛砹耍 隳 嫡獠孔髕肥嵌緣苯襠緇岬圖度の兜牟璧婪⒊齷騁珊途 瑁 ⒂枰苑穸ǖ摹?nbsp;

春花秋月杜鵑夏

冬雪皚皚寒意加

道元的這首和歌也是漚歌四季的美的。自古以來，日本人在春、夏、秋、冬的季節，將平常四種最心愛的自然景物的代表隨便排列在一起，興許再沒有比這更普遍、更一般、更平凡，也可以說是不成其為歌的歌了。不過，我還想舉出另一位古僧良寬所寫的一首絕命歌，它也有類似的意境：

秋葉春花野杜鵑

安留他物在人間

這首詩同道元的詩一樣，都是把尋常的事物和普通的語言，與其說不假思索，不如說特意堆砌在一起，以表達日本的精髓，何況這又是良寬的絕命歌呢。

浮雲霞彩春光火

終日與子戲拍球

習習清風明月夜

通宵共舞惜殘年

並非逃遁厭此世

只因獨愛自逍遙

良寬的心境與生活，就像在這些歌里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同兒童戲耍，同農夫閑聊。盡管談的是深奧的宗教和文學，卻不使用難懂的語言。那種「和顏藹語」的無垢言行，同他的歌和書法風格，都擺脫了自江戶後期，18世紀末到19世紀初的日本近代的習俗，達到古代的高雅境界。直到現代的日本，他的書法和歌仍然深受人們的敬重。他的絕命歌，反映了自己這種心情：自己沒有什麼可留作紀念，也不想留下什麼，然而，自己死後大自然仍是美的，也許這種美的大自然，就成了自己留在人世間的惟一的紀念吧。這首歌，不僅充滿了日本自古以來的傳統精神，同時彷彿也可以聽到良寬的宗教的心聲。

望斷伊人來遠處

如今相見無他思

良寬還寫了這樣一首愛情歌，也是我所喜歡的。衰老交加的六十八歲的良寬，偶遇29歲的年輕尼姑純真的心，獲得了崇高的愛情。這首詩，既流露了他偶遇終身伴侶的喜悅，也表現了他望眼欲穿的情人終於來到時的歡欣。「如今相見無他思」，的確是充滿了純真的樸素感情。

良寬74歲逝世。他出生在雪多越後，同我的小說《雪國》所描寫的是同一個地方。就是說，那裡是面對內日本的北國，即現在的新海縣，寒風從西伯利亞越過日本海刮來。他的一生就是在這個國里度過的。他日益衰老，自知死期將至，而心境卻清澈得像一面鏡子。這位詩僧「臨終的眼」，似乎仍然映現出他那首絕命歌里所描述的雪國大自然的美。我曾寫過一篇隨筆《臨終的眼》，但在這里所用的「臨終的眼」這句話，是從芥川龍之介（1892一1927）自殺遺書中摘錄下來的。在那封遺書里，這句話特別撥動了我的心弦。「所謂生活能力」，「動物本能」，大概「會逐漸消失的吧」。

現今我生活的世界，是一個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢？這是個疑問。惟有大自然比持這種看法的我更美，也許你會笑我，既然熱愛自然的美而又想要自殺，這樣自相矛盾。然而，所謂自然的美，是在我「臨終的眼」里映現出來的。

1927年，芥川35五歲就自殺了。我在隨筆《臨終的眼》中曾寫道：「無論怎樣厭世，自殺不是開悟的辦法，不管德行多高，自殺的人想要達到聖境也是遙遠的。」我既不贊賞也不同情芥川，還有戰後太宰治（1909—1948）等人的自殺行為。但是還有另一位年紀輕輕就死去的朋友，日本前衛派畫家之一，也是長期以來就想自殺的。「他說再沒有比死更高的藝術，還說死就是生，這些話像是他的口頭禪。」（《臨終的眼》）我覺得這位生於佛教寺院、由佛教學校培養出來的人，他對死的看法，同西方人對死的想法是不同的。「有牽掛的人，恐怕誰也不會想自殺吧。」由此引起我想到另一樁事，就是那位一休禪師曾兩次企圖自殺的事。

在這里，我之所以在「一休」上面貫以「那位」二字，是由於他作為童話里的機智和尚，為孩子們所熟悉。他那無礙奔放的古怪行為，早已成為佳話廣為流傳。他那種「讓孩童爬到膝上，撫摸鬍子，連野鳥也從一休手中啄食」的樣子，真是達到了「無心」的最高境界。看上去他像一個親切、平易近人的和尚，然而，實際上確實是一位嚴肅。深謀遠慮的禪宗僧侶。還被稱為天皇御於的一休，六歲人寺院，一方面表現出天才少年歌人的才華，另一方面也為宗教和人生的根本問題所困惑而陷入苦惱。他曾疾呼『倘有神明，就來救我。倘若無神，沉我湖底，以葬魚腹「！當他正要投湖時，被人攔住了。後來有一次，由於一休所在的大德寺的一個和尚自殺，幾個和尚竟被株連人獄，這時一體深感有責，於是」肩負重荷「，入山絕食，又一次決心尋死。

一休自己把那本歌集，取名《狂雲集》，並以「狂雲」為號，在《狂雲集》及其續集里，可以讀到日本中世的漢詩，特別是禪師的詩，其中有無與倫比的、令人膽戰心涼的愛情詩，甚至有露骨地描寫閨房秘事的艷詩。一體既吃魚又喝酒，還接近女色，超越了禪宗的清規戒律，把自己從禁錫中解放出來，以反抗當時宗教的束縛，立志要在那因戰亂而崩潰了的世道人動中恢復和確立人的本能和生命的本性。

一休所在的京都紫野的大德寺，至今仍是茶道的中心。他的書法也作為茶室的字幅而被人敬重。我也珍藏了兩幅一休的手跡。一幅題了一行「入佛界易，進魔界難」。我頗為這句話所感動，自己也常揮筆題寫這句話。它的意思叮作各種解釋，如要進一步往深處探討，那恐怕就無止境了。繼「人佛界易」之後又添上一句「進魔界難」，這位屬於禪宗的一體打動了我的心。歸根到底追求真、善、美的藝術家，對「進魔界難」的心情是：既想進人而又害怕，只好求助於神靈的保佑。這種心境有時表露出來，有時深藏在內心底里，這興許是命運的必然吧。沒有「魔界」，就沒有「佛界」。然而要進人「魔界」就更加困難。意志薄弱的人是進不去的。

逢佛殺佛，逢祖殺祖

這是眾所周知的禪宗的一句口頭禪，若將佛教按「他力本願」和「自力本願」來劃分宗派，那麼主張自力的禪宗，當然會有這種激烈而又嚴厲的語言了。主張「他力本願」的真宗親寫（1173一1262）也有一句話：「善人尚嚮往生，況惡人乎廣這同一休的」佛界「。」魔界「，在心靈上有相通之處，也有差異之點。那位親鸞也說，他」沒有一個弟子「。」逢祖殺祖「、」沒有一個弟子「，這大概又是藝術的嚴酷命運吧。

禪宗不崇拜偶像。禪寺里雖也供佛像，但在修行場、參樣的禪堂，沒有佛像、佛畫，也沒有備經文，只是瞑目，長時間靜默，紋絲不動地坐著。然後，進入無思無念的境界。滅我為無。這種「無」，不是西方的虛無，相反，是萬有自在的空，是無邊無涯無盡藏的心靈宙。當然，禪也要由師指導，和師問答，以得啟發，並學習禪的經典。但是，參禪本人始終必須是自己，開悟也必須是靠獨自的力量。而且，直觀要比倫理重要。內在的開悟，要比外界的教更重要。真理「不立文字」而在「言外」。達到維摩居士的「默如雷」的境地，大概就是開悟的最高境界了吧。中國禪宗的始祖達摩大師，據說他曾「面壁九年」，即面對洞窟的岩壁，連續坐禪九年，沉思默想的結果，終於達到了開悟的境界。禪宗的坐禪就是從達摩的坐禪開始的。

問則答言不則體

達摩心中萬般有

（一休）

一休還吟詠了另一首道歌：

若問心靈為何物

恰如墨畫松濤聲

這首歌，也可以說是洋溢著東洋畫的精神。東洋畫的空間、空白、省筆也許就是一休所說的墨畫的心境吧。這正是「能畫一枝風有聲」（金冬心）。

道元禪師也曾有過「雖未見，聞竹聲而悟道，賞桃花以明心」這樣的話。日本花道的插花名家池坊專應也曾「口傳」：「僅以點滴之水，颶尺之樹，表現江山萬里景象，瞬息呈現千變萬化之佳興。正所謂仙家妙術也。」舊本的庭園也是象徵大自然的。西方庭園多半是造成勻整，日本庭園大體上是造成不勻整。或許正是因為不勻整要比勻整更能象徵豐富。寬廣的境界吧。當然，這不勻整是由日本人纖細而又微妙的感情來保持均衡的。再沒有比日本庭園那種復雜、多趣、細致而又繁難的造園法了。所謂「枯山水」的造園法，就是僅僅用岩石砌壘的方法，通過「砌壘岩石」，來表現現場沒有的山河的美景以及大海的激浪。這種造園法達到登峰造極時就演變成日本的盆景、盆石了。所謂山水這個詞，指的是山和水，即自然的景色，山水畫，也就是風景畫。從庭園等的意義，又引申出「古雅幽靜」或「閑寂簡朴」的情趣。但是崇尚「和敬清寂」的茶道所敬重的「古雅、閑寂」，當然是指潛在內心底里的豐富情趣，極其狹窄、簡朴的茶室反而寓意無邊的開闊和無限的雅緻。
要使人覺得一朵花比一百朵花更美。利作也曾說過：盛開的花不能用作插花。所以，現今的日本茶道，在茶室的壁龕里，仍然只插一朵花，而且多半是含苞待放的。到了冬季，就要插冬季的花，比如插取名「白玉」或「倫助」的山茶花，就要在許多山茶花的種類中，挑選花小色潔、只有一個蓓蕾的。沒有雜色的潔白，是最清高也最富有色彩的。然後，必須讓這朵蓓蕾披上露水。用幾滴水珠潤濕它。五月間，在青瓷花瓶里插上一株牡丹花，這是茶道中最富麗的花。這株牡丹仍只有一朵白蓓蕾，而且也是讓它帶上露水。很多時候，不僅在蓓蕾上點上水珠，還預先用水儒濕插花用的陶瓷花瓶。

在日本陶瓷花瓶中，格調最高。價值最貴的古伊賀陶瓷（大約十五六世紀），用水儒濕後，就像剛蘇醒似的，放出美麗的光彩。伊賀陶瓷是用高溫燒成的，燃料為稻草，稻草灰和煙灰降在花瓶體上，或飄流過去，隨著火候下降，它就變成像釉彩一般的東西。這種工藝不是陶匠人工做成，而是在窯內自然變化燒成的。也可以稱之為「窯變」，生產出各式各樣的色調花紋。伊賀陶瓷那種雅素。粗擴、堅固的表面，一點上水，就會發出鮮艷的光澤，同花上的露水相互輝映。茶碗在使用之前，也先用水濕過，使它帶著潤澤，這成了茶道的規矩。池坊專應曾把「山野水畔自成姿」（口傳）作為自己這一流派的新的插花要領。在破了的花瓶、枯萎的枝葉上都有「花」，在那裡由花可以悟道。「古人均由插花而悟道」，就是受禪宗的影響，由此也喚醒了日本人的美的心靈。大概也是這種心靈，使人們在長期內戰的荒蕪中得以繼續生活下來的吧。

在日本最古老的歌物語，包括被認為是短篇小說的《伊勢物語》里（10世紀問世），有過這樣一段記載：

有心人養奇藤於瓶中。花蔓彎垂竟長三尺六寸。

這是在原行平接待客人時的插花故事。這種所謂花蔓彎垂三尺六寸的藤確實珍奇，甚至令人懷疑它是不是真的。不過，我覺得這種珍奇的藤花象徵了平安朝的文化。藤花富有日本情調，具有女性的優雅，試想在低垂的藤蔓上開著的花兒在微風中搖曳的姿態，是多麼纖細嬌弱。彬彬有禮、脈脈含情啊。它又若隱若現地藏在初夏的郁綠叢中，彷彿懂得多愁善感。這花蔓長達三六寸，恐怕是異樣的華麗吧。日本吸收了中國唐代的文化，而後很好地融會成日本的風采，大約在一千年前，就產生了燦爛的平安朝文化，形成了日本的美，正像盛開的「珍奇藤花」給人格外奇異的感覺。那個時代，產生了日本古典文學的最高名著，在歌方面有最早的敕撰和歌集《古今和歌集》（905），小說方面有《伊勢物語》、紫式部（約907前後一l002前後）的《源氏物語》、清少納言（966前後一1017，根據資料是年尚在世）的《枕草子》等。這些作品創造了日本美的傳統，影響乃至支配後來八百年間的日本文學。特別是《源氏物語》，可以說自古至今，這是日本最優秀的一部小說，就是到了現代，日本也還沒有一部作品能和它媲美。在十世紀就能寫出這樣一部近代化的長篇小說，這的確是世界的奇跡，在國際上也是眾所周知的。少年時期的我，雖不大懂古文，但我覺得我聽讀的許多平安朝的古典文學中，《源氏物語》是深深地滲透到我的內心底里的。在《源氏物語》之後延續幾百年，日本的小說都是憧憬或悉心模仿這部名著的。和歌自不消說，甚至從工藝美術到造園藝術，無不都是深受《源氏物語》的影響，不斷從它那裡吸取美的精神食糧。

紫式部和清少納言，還有和泉式部（979一不詳）和赤染衛門（約957—1333）等著名歌人，都是侍候宮廷的女官。難怪人們一般提到平安朝文化，都認為那是宮廷文化或是女性文化。產生《源氏物語》和《枕草子》的時期，是平安朝文化最興盛時期，也是從發展的頂峰開始轉向頹廢的時期，盡管在極端繁榮之後已經露出了哀愁的跡象，然而這個時期確實讓人看到日本王朝文化的鼎盛。

不久，王朝衰落，政權也由公卿轉到武士手裡，從而進人鐮倉時代（1192—1333），武家政治一直延續到明治元年（1868），約達七百年之久。但是，天皇制或王朝文化也都沒有滅亡，鐮倉初期的敕撰和歌集《新古今和歌集》（1205）在歌法技巧上，比起平安朝的《古今和歌集》又前進了，雖有玩弄辭藻的缺陷，但尚注重妖艷、幽玄和風韻，增加了幻覺，同近代的象徵詩有相同之處。西行法師（1118—1190）是跨平安和鐮倉這兩個朝代的具有代表性的歌人。

夢里相逢人不見

若知是夢何須醒

縱然夢里常幽會

怎比真如見一回

《古今和歌集》中的小野小葉的這些和歌，雖是夢之歌，但卻直率且具有它的現實性。此後經過《新古今和歌集》階段，就變得更微妙的寫實了。

竹子枝頭群雀語

滿園秋色映斜陽

蕭瑟秋風獲葉凋

夕陽投影壁間消

鐮倉晚期的永福門院的這些和歌，是日本纖細的哀愁的象徵，我覺得同我非常相近。

謳歌「冬雪皚皚寒意加」的道元禪師或是歌頌「冬月撥雲相伴隨」的明惠上人，差不多都是《新古今和歌集》時代的人。明惠和西行也曾以歌相贈，並談論過歌。

西行法師常來晤談，說我詠的歌完全異乎尋常。雖是寄興於花、杜鵑、月、雪，以及自然萬物，但是我大多把這些耳聞目睹的東西看成是虛妄的。而且所詠的句都不是真摯的。雖然歌頌的是花，但實際上並不覺得它是花；盡管詠月，實際上也不認為它是月。只是即席盡興去吟誦罷了。像一道彩虹懸掛在虛空，五彩繽紛，又似日光當空輝照，萬丈光芒。然而，虛空本來是無光，又是無色的。就在類似虛空的心，著上種種風趣的色彩，然而卻沒有留下一絲痕跡。這種詩歌就是如來的真正的形體。（摘自弟子喜海的《明惠傳》）

西行在這段話里，把日本或東方的「虛空」或「無」，都說得恰到好處。有的評論家說我的作品是虛無的，不過這不等於西方所說的虛無主義。我覺得這在「心靈」上，根本是不相同的，道元的四季歌命題為《本來面目》，一方面歌頌四季的美，另一方面強烈地反映了禪宗的哲理。
（1968年1月）

⑤ 「綿綿春雨櫻花褪，容顏不再憂思中。櫻花色消容顏老，余身徒然淫雨中」是什麼意思

下雨了櫻花也都落下了,面容上不再有愁容了。櫻花漸漸消落，容顏變老，只剩我版一人獨自在雨中。

⑥ 櫻花物語^_^

櫻花的花語是——純潔。

不過，千萬別被它的花語及天真無邪、粉粉的回櫻花外貌給騙了答。其實，它有很深的意喻——櫻花代表了曰本人的武士精神。

亞洲地區除了日本以外，中國、韓國、印度等地，都是櫻花的原產地。尤其是中國，賞櫻其實最先是從中國流傳開始，但是奇怪的，最後卻是日本加以「發揚光大」。

日本人最喜歡櫻花，對櫻花根本是情有獨鍾。櫻花是日本的國花，花期很短，就像日本武士的個性，生時轟轟烈烈，死時絕不拖泥帶水；所以，日本武士剖腹自殺的精神，舉世聞名。

想到櫻花截然不同的外表與內在——櫻花帶給風雲的啟示是：面對事情，不要看膚淺的外表，應該多深入了解事件的前因後果。

⑦ 世界上所有花的物語。

洋槐，花朵 - 隱秘的愛，隱居的美人 橡實- 北歐人生命與不朽的象徵 宮人草 - 自豪，田園詩 秋牡丹 - 被拋棄的，誠心誠意 楊梅- 我只愛你 紫苑- 愛的象徵，優美 杜鵑花 - 為了我保重你自己，溫暖的，脆的，強烈的感情，在中國是子宮的象徵 矢車菊 - 單身的幸福 球海棠 - 小心 愛爾蘭風鈴草 - 好運氣 白英- 事實 野風信子 - 謙虛 凋零的花束 - 被拒絕的愛 仙人掌 - 忍耐 茶花- 贊賞，完美，給男人以好運氣的禮物 茶花(粉色) - 渴望著你 茶花(紅色) - 你是我心中的火焰 茶花(白色) - 你值得敬慕 白燭葵 - 不感興趣 香蒲- 和平，幸運 菊花(一般的說) - 你是個了不起的朋友，快活與放鬆 菊花(紅色) - 我愛 菊花(白色) - 事實 菊花(黃色) - 忽視的愛 波斯菊 - 永遠快樂 番紅花 - 快樂，高興 仙客來 - 辭職與再見 水仙花 - 關心，不計報答的愛，你是我的唯一，和你在一起時總是陽光明媚，尊敬 雛菊- 天真無邪，忠誠的愛，我永遠不會說的，純正 蒲公英 - 忠誠，幸福 枯萎的葉子 - 悲傷 羊齒- 魔力，魅力，自信與庇護，恩典 孔雀草 - 秘密的愛的契約 杉木- 時間 亞麻- 家庭的標志 勿忘我 - 真愛，記憶 連翹- 預料 梔子- 你可愛，秘密的愛 大蒜- 勇氣與力量 天竺葵 - 愚蠢，荒唐 劍蘭- 讓我休息一下，我是真摯的，鬥士的花 大岩桐 - 一見鍾情 草- 服從 石楠花(淡紫色) - 贊賞，孤單 石楠花(白色) -保護，願望成真 冬青- 防禦，家庭幸福 風信子(一般說來) - 游戲和體育，富有，獻身與太陽神 風信子(藍色) - 堅固 風信子(紫色) - 對不起請原諒我，對不起 風信子(紅色或粉色) - 玩 風信子(白色) - 可愛，我為你祈禱 風信子(黃色) - 嫉妒，羨慕 紫陽花 - 謝謝你的理解，冷淡，健康 越橘- 信任 愛麗絲(鳶尾屬植物）- 法國的象徵，你的友情對我很重要，信任，希望，智慧與勇猛，我的問候，許諾 常春藤 - 結合的愛，忠實，友誼，情感 白色卷鬢的常春藤枝 - 渴望取悅於，情感 黃水仙 - 愛我吧，情感得到回報，慾望，同情，想要情感得到回報 燕草(粉色) - 薄情 丁香花 - 美麗 百合花(橙色) - 仇恨 百合花(白色) - 童貞，純潔，威嚴，和你在一起如同天堂 百合花(黃色) - 我如在雲端，虛偽與放盪，感激 百合花(水芋) - 美麗 百合花(白天) - 中國母親的象徵 (桉樹) - 處女的吸引力 百合花(虎) - 財富，驕傲，繁榮 山谷的百合花 - 甜蜜，聖母瑪利亞的淚，重返幸福，謙虛，你使我的生命充實 玫瑰(黃色) - 愛的減少，嫉妒，嘗試去關心 玫瑰(麝香薔薇串) - 有魅力 玫瑰(單枝全開的) - 我愛你，我依然愛你 玫瑰(花環或花冠) - 當心美德(?)，優點的獎賞,美德的象徵 玫瑰花蕾 - 青春的美麗，一顆對愛無知的心 玫瑰花蕾(紅) - 純潔而可愛 玫瑰花蕾(白色) - 少女 玫瑰花蕾(苔蘚) - 愛的自白 牛尾菜 - 可愛 金魚草 - 欺騙，高尚的女士，力量 紫羅蘭 - 感情的監禁，機敏，對我而言你永遠那麼美 太陽花 - 驕傲 香豌豆花 - 再見，分離，充滿喜悅，謝謝你帶了的美好的時光 鬱金香(一般):完美的愛情，傳說，荷蘭之國花幸運 鬱金香(紅色)：相信我，愛的宣言 鬱金香(雜色的)：美麗的眼睛 鬱金香(黃色的)：陽光般的笑容 紫羅蘭 - 質朴，美德 紫羅蘭(蘭色) - 警戒，忠誠，我將永遠忠誠 紫羅蘭(白色) - 讓我們抓住幸福的機會吧 鹿蹄草 - 和諧 紫藤- 歡迎 百日草(洋紅色) - 持續的愛 百日草(混色) - 想到(或紀念)一個不在的友人 百日草(腓紅色) - 恆久不變 百日草(白色) - 善良 百日草(黃色) - 每日的問候