開元寺櫻花

❶ 泉州十月看花有哪些地方

櫻花油菜花桃花梨花木棉晚櫻羊蹄甲紫藤…都開得太！好！了！

前一階段櫻花，油菜花都看膩了吧~所以今天雙手奉上泉州·賞花攻略 啦！

刺桐花

花期：3月份

作為泉州的市花，每年的3月份，泉州不少街頭抬頭都能瞧見刺桐花。沒有成群的一大片，都是在街邊綠化帶處。

它與泉州這座千年古城自古就有著無法割裂的淵源。

「刺桐花謝刺桐城，法界桑蓮接大瀛。」1962年，郭沫若游泉州時，寫下了《詠泉州》的詩，如今該詩還鐫碑立在開元寺里。

刺桐花：泉州市區刺桐路、泉州影劇院、清源山、東湖公園、西湖公園、俞大猷公園、江濱路、石獅石湖塔公園、福廈高速公路泉州段、沿海大通道惠安段等等

羊蹄甲

花期：3月中上旬

羊蹄甲別名玲甲花，花期很短，四月中下旬就慢慢凋零。這幾天，華僑大學裡面的羊蹄甲花簡直是爆炸的開！

一棵棵都是滿滿滿的~在庄為烜報告廳門口，還有紫藤花對面那裡都有。

豐海路到安吉路這一帶最近也種上了一路的羊蹄甲，很多人應該都發現了，相信明年，這些花能開的更爆！

和福州的工業路▼一樣，再也不用羨慕福州的胖友們啦~

羊蹄甲：華僑大學、泉州七中、釋雅山公園、田安路......

木棉花

花期：3月—4月

十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮——清·屈大均。

木棉花開，從來都是轟轟烈烈、熱情奔放！華大里的木棉花真的相當驚艷，一二十米高的枝頭上，碩紅的骨朵占盡了風頭。

它的花先於葉開，很多學校里都有種。

朋友圈裡經常有把木棉花擺成愛心的照片~現在還開著，大家抓緊時間去拍拍拍...

木棉：泉州市區臨漳門、美食街、華僑大學、泉州師院、黎明大學、塗門街關帝廟、西街西門城下公交站附近、惠安聚龍小鎮

紫藤花

花期：4月—5月

李白曾有詩雲：「紫藤掛雲木，花蔓宜陽春，密葉隱歌鳥，香風流美人。」

競相綻放的紫藤花引得路人流連忘返。漫步於紫藤花下，猶如穿行於夢幻世界。

❷ 一年十二月各月開什麼花

1月：南天竹、梅花、一品紅、君於蘭、水仙、臘梅，小蒼蘭、

2月；山茶花、梅花，蟹爪蓮、春鵑、小蒼蘭、馬蹄蓮、仙客來、

3月：桃花、浦包花、櫻草、瓜葉菊、春蘭、四季海棠、君子蘭、

8月：珊瑚豆、大麗花、美人蕉、葉子花、夾竹桃、茉莉、米蘭、

9月：桂花、大麗花、美人蕉、米蘭。茉莉、珊瑚豆、夾竹桃、

10月：果石榴、桂花、葉子花、米蘭、大麗花、美人蕉、荷蘭菊、

11月:菊花、四季海棠。

12月:一品紅、小蒼蘭、佛手掌、臘梅。

(2)開元寺櫻花擴展閱讀

十二神花

在百花的傳說中，以農歷中的十二個月令的代表花，於是十二月令花神的傳說最令人神往。十二花神是中國民間傳說，農歷二月十二是百花的生日，人們稱之為花朝節，因此中國民間便有一個花朝之慶。

花朝節是紀念百花的生日，簡稱花朝，俗稱「花神節」、「百花生日」、「花神生日」、「挑菜節」，漢族傳統節日，流行於東北、華北、華東、中南等地，一般於農歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。節日期間，人們結伴到郊外游覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為「賞紅」。

參考資料來源：十二花神_網路

❸ 茶花有香味嗎

茶花是有香味的，只是有的濃烈，有的淡雅，所以有的人認為茶花沒有香味，為此國外茶花育種家為了培育香味茶花，真是煞費苦心，美國的艾克曼用了20多年時間，總算培育出了幾個有香味的茶花，但其香味仍不能令人滿意，至今仍在進行香味荼花的培育工作。如著名的茶香月季，就是因為它的香味如茶花香而得名。

❹ 弘一法師日本妻子簡介

侯，字息霜，別號漱筒。 李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。
李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。有很長的一段時期他們頻頻聚首，還在南洋公學學習時，除了上課，一有空他便朝她的香閣飛奔而來，她靜坐在屋內等他，那時，他是她的擺鍾，她准點等，他到點來。 交往了6年，也相知6年，他們並沒有相約要白頭偕老，他終於歸國，她告別故士別卻櫻花，隨了他漂洋過海，她打算這輩子能與他白頭偕老，天天，月月，年年，期待能象在日本一樣能承接他們最美的愛，她告訴他，有他在的地方，她就有家。 他先是把她安置在了上海，再北上天津真會沒有嗎？ 那一段段鮮活的愛。 本文記述了弘一大師李叔同一生中與三個女性的情感糾葛，讓我們來了解一下李叔同的妻子是誰，也簡單了解一下李叔同的日本妻子的事跡。同時，貼出李叔同油畫《裸女》-疑似李叔同日本李叔同是中國話劇運動的先驅、中國話劇的奠基人。他是中國第一個話劇團體春柳社的主要成員。 1907年（清光緒三十三年）春節演出的那扯《茶花女》，是國人上演的第一部話劇，李叔同在劇中扮演女主角瑪格麗特。後來，他的書法猶如渾金璞玉，清涼超塵，精嚴凈妙，閑雅沖逸、富有樂感，樸拙中見風骨，以無態備萬態，將儒家的謙恭、道家的自然、釋家的靜穆蘊涵書藝之中，聞字猶聞佛法，愛而寶之者頓生歡喜心，得者珍如拱璧，堪稱中國

1913年受聘為浙江兩級師范學校（後改為浙江省立第一師范學校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學校音樂、圖畫教師，並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。

1942年（壬午民國三十一年）63歲2月赴靈瑞山講經。但弘一提出三約：一不迎，二不送，三不請齋。3月回泉州開元寺，後居溫陵養老院。7月，在朱子「過化亭」教演出家剃度儀式。8月在開元寺講《八大人覺經》。10月2日下午身體發熱，漸示微疾。10月7日喚妙蓮法師抵卧室寫遺囑。10月10日下午寫「悲欣交集」4字交妙蓮法師。10月13日晚7時45分呼吸急促，8時安詳西逝，圓寂於泉州不二祠溫陵養老院晚晴室。

前排從左到右：李莉娟（李叔同孫女）、李端（李叔同小兒子）、廣洽法師、李莉娟母親（攝於1980年代）

李叔同的妻子

她是詩妓 卻是知已

她是上海的詩妓---李蘋香，是香遍上海的名花，他是翩翩佳公子，一樣的風華正茂，他們一見傾心。

那年她22歲，他21歲。

初戀失敗後他曾一度以為此生無愛，直至遇上她。

遇上她，她才知道世上還能有這樣的女子，有不枸一格的個性，有才情迸發的靈性，有萬千灑脫的風情，有善解人意的心性。白天她象是太陽，暖，晚間她就是月亮，媚。在他看來她是一朵潔靜的蓮，盡管一不小心淪落風塵飽經世事，但她能逆來順受，燦爛地歡娛，積極並且美麗。

她給自己的居室命名為「「天韻閣」。

他第一次踏入「天韻閣」時便贈她七絕三首，她大贊他的才華，同樣用心地作詩回贈。

當文字遇上知音，近乎於愛遭遇愛。

他來，她滿心歡喜，她將備好的酒親手斟滿，他們相對地席地而坐，以詩酒唱和，忘形又情趣，興致處，他們常常會相視而笑，每每有稱心的詩詞便會不約而同地擊掌歡歌。

這樣的快樂分明象夢，卻又真實地存在著。妻子俞氏不具備的，她全有，在她這里，他得到了最好的情感補償。
有很長的一段時期他們頻頻聚首，還在南洋公學學習時，除了上課，一有空他便朝她的香閣飛奔而來，她靜坐在屋內等他，那時，他是她的擺鍾，她准點等，他到點來。

交往了6年，也相知6年，他們並沒有相約要白頭偕老，他們珍惜著見面時的你儂我儂，積蓄著點點滴滴的重情蜜意。直至他母親因病故世。

母親故去後，他感覺靈魂如游絲飛絮，飄盪無根，加之所追隨的偶像蔡元培先生被當局揖拿，深感再不能在花叢徵逐，於是決定遠赴日本，臨別，他贈她七絕四首，她同樣以詩回贈。 一樣的灑脫與乾脆。

26歲東渡日本，他考進了東京美術學院，計劃學習西洋油畫與劇本創作，將滿腔的悲憤和一身的才情，埋藏在沉默的丹青與跳動的音符之間 。

在此期間，緣於偶然也趨於必然，他遇上了他紅塵里最後的愛----雪子。

她是愛人 也是妻子

雪子，一個櫻花般的潔靜的女子，在澀澀綻放的年華里遇上了她命里的人。

或許她等了17年，他盼了她26載，從降生第一天起，他們便開始了這樣的等待與相遇。

是天意。

那天，她象股輕風般從他的窗前一飄而過，他本能地用目光追尋著窗外的麗影，手中的畫筆停在了空中，幾分鍾後沖出畫室，他叫住她，她回首，朝他頷首地展顏一笑，明眸皓齒。

站在她眼前的是一個外貌俊朗的青年，有一副魁梧的身材，穿著藏青色的和服，腰間系一條黑紗的腰帶，三七分的發型，一臉的詳和。初次見面便有了七分親切，象是久違。

他用日語夾著手勢和她溝通，直言想邀請讓她做他的裸體模特，她聽後滿臉羞澀但不置可否。彼此交流後，才知道她是房東的女兒。

幾天後，她輕盈地來，笑容可掬地走進了他的畫室，第一次在一個異性面前剔下衣衫，一件件，每件都象包裹她身體的一片花瓣，就那樣片片飄落，一片片，最後，她象花心般呈現在他的眼前，冰肌玉骨，纖塵不染。她

不好意思地側過身去，他示意她斜坐上那張半高的床，左手自然地支撐，右手隨意的擺放，臉向後微側，半回首。

他定格了她的美，她靜坐著一動不動，任由他在一張紙上將她復制，他一筆筆勾勒、細繪，將她「錦綉」在一張紙上。他陶醉於這樣的美，畫得是屏聲靜氣，沒起絲毫的雜念。

慢慢，她成了他的專制模特，每次畫畢，他會讓她評價一番，然後，他會彈琴一曲藉以慶賀。

漸漸，她有些心跳加速，臉會不自覺地微微泛紅，她時常想著，這樣一個奇男子，象是她在香煙裊裊里許來的愛情，他滿身的才情令她不由自主地傾心，他家衰國敗的愁苦讓她有共同承擔的願望，他遊子般的漂零更令她憐惜不已。情愫不由自主地暗生。她知道他在故國有妻有兒。

面對她晶瑩剔透的美好，愛同樣在他的心海潮湧一次又一次，沒多久，他們順勢地兩情相悅。

有6年形影相隨，她把最美的情開在了愛情的盛年。

終於歸國，她告別故士別卻櫻花，隨了他漂洋過海，她打算這輩子能與他白頭偕老，天天，月月，年年，期待能象在日本一樣能承接他們最美的愛，她告訴他，有他在的地方，她就有家。

他先是把她安置在了上海，再北上天津執教並創辦報刊。她遠遠地站在他的身後，默然地承受著異國的清冷與寂寞，就盼著每個假期，他能來。

後來，他南下浙江兩級師范學堂就職繪畫及音樂老師，每周能與她相聚一次，她的笑容里盡是滿足。

就這樣相續了6年。

6年後他托朋友帶給她信，說自己皈依歸佛托朋友送她歸國。她深知佛俗異途，情難相敘，只有黯然地獨自起程。站在船頭，她把眼淚滴成了海水。她面朝著他所在的方向深情地張望，她一步步踏著海浪退回故國。

幾年後重返中國，她想弄清楚什麼是愛，她不相信12年的情緣真會抵不過一個信仰。他們相約於西湖邊上，兩船緩慢地相向而行，是陰天。

她喚他：「叔同——」

他回她：「請叫我弘一。」

她強忍著滿眶的淚，「弘一法師，請告訴我，什麼是愛?」

他輕描談寫地回應：「愛，就是慈悲。」

他沒有抬眼看她，不敢與她對視，怕她熾熱溫情的雙眸隨時會溶化他不安的佛心，他甚至不敢久留，而她卻始終在看著他，只想留住最後不多的記憶。

臨別，他調轉船頭一槳一槳地向湖岸劃去，一尺一尺地拉開距離，在她眼前漸行漸遠。

她突然失控傷心地責問：「先生，你慈悲對世人，為何獨獨傷我？」

沒有回應。

再一次傷心欲絕。

12年的相濡以沫，她已依賴於他的呵護，她雖沒趕上目睹他身著曲襟背心的翩翩風采，卻在相識後用17歲的纖纖玉手替他整理過26歲時上身的洋裝，趕上了清洗他32歲後的布衣布鞋，但從他39歲起將一襲袈裟披裹上身，他們彼此已無法走近，咫尺卻天涯。

咫尺天涯啊——

就只能目送他遠去，直至他來過的湖面又只剩湖水。

她曾是他的愛人，也是他的妻子，卻是他留在塵緣里愛的絕筆。

他愛過很多女人，也被很多女人同時深愛，他深感於男女情愛他已再無所求，於是把自己活成了信仰，心便結實起來，結實到可以輕松地抽身離俗，把愛禪解為慈悲，將小愛升華到大愛。

他一生在愛。

晚年病重彌留之際，他告訴身邊的妙蓮法師，「你在為我助念時，看到我眼裡流淚，這不是留戀人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。」

他留給世人最後的絕筆是四個字------「悲欣交集」，不知道這錯綜交集的感悟里，有沒有對前塵舊愛的一絲掛念。

真會沒有嗎？

那一段段鮮活的愛。

本文記述了弘一大師李叔同一生中與三個女性的情感糾葛，讓我們來了解一下李叔同的妻子是誰，也簡單了解一下李叔同的日本妻子的事跡。同時，貼出李叔同油畫《裸女》-疑似李叔同日本妻子雪子的照片。

李叔同十八歲時遵奉母命與俞氏（津門茶商之女）結婚（李叔同夫人俞氏卒年為1926年正月初三）。21歲那年，李叔同遇到了22歲的李蘋香，雙方交往了6年，也相知6年，他們並沒有相約要白頭偕老，他們珍惜著見面時的你儂我儂，積蓄著點點滴滴的重情蜜意。直至他母親因病故世。母親故去後，他感覺靈魂如游絲飛絮，飄盪無根，加之所追隨的偶像蔡元培先生被當局揖拿，深感再不能在花叢徵逐，於是決定遠赴日本，臨別，他贈她七絕四首，她同樣以詩回贈，一樣的灑脫與乾脆。

推薦閱讀：李叔同一生有什麼成就？

佛學研究

弘一大師對佛學的貢獻，主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。弘一大師為振興律學，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書說法，實踐躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國內外佛教界著名的高僧。

弘一大師入佛初期，除了閱讀僧人必讀的經典，其進修博覽而廣納。何況，他原是個對任何事情，除非不做，做就要做得認真徹底的人。做了和尚，在佛學思想方面，自然也得做出自己的特色。對此，林子青概括說：「弘一大師的佛學思想體系，是以華嚴為鏡，四分律為行，導歸凈土為果的。也就是說，他研究的是華嚴，修持弘揚的是律行，崇信的是凈土法門。他對晉唐諸譯的華嚴經都有精深的研究。曾著有《華嚴集聯三百》，可以窺見其用心之一斑。」弘一法師一生嚴守律宗戒律，悲天憫人，生前每次在坐藤椅之前總是先搖一下，以免藏身其中的小蟲被壓死，其臨終時曾要求弟子在龕腳墊上四碗水，以免螞蟻爬上屍身被不小心燒死，其善心可見一斑。

中國佛教律學，故譯有四大律，即《十誦律》、《四分律》、《摹訶借祗律》、《五分律》。為弘揚律學，弘一大師窮研《四分律》，花了4年時間，著成《四分律比丘戎相表記》。此書和他晚年所撰的《南山律在家備覽略篇》，弘揚佛法，合為精心撰述的兩大名著。

藝術成就

在中國近百年文化發展史中，弘一大師李叔同是學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。

中國僧俗兩界聞名於世弘一法師，在近代文藝領域里無不涉足，詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、丹青文學戲劇皆早具才名。而他在皈依佛門之後，一洗鉛華，篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。他傳奇的一生為我國近代文化、藝術、教育、宗教領域里貢獻了十三個第一，堪稱卓越的文藝先驅，他愛國的抱負和義舉更貫穿於一生。

戲曲藝術
李叔同是中國話劇運動的先驅、中國話劇的奠基人。他是中國第一個話劇團體「春柳社」的主要成員。

1907年（清光緒三十三年）春節演出的那扯《茶花女》，是國人上演的第一部話劇，李叔同在劇中扮演女主角瑪格麗特。後來，他還曾主演獨幕劇《生相憐》、《畫家與其妹》和改編自小說《湯姆叔叔的小屋》的話劇《黑奴籲天錄》。李叔同的演出在社會上反響極大。李叔同的戲劇活動雖如星光一閃，卻照亮了中國話劇發展的道路，開啟了中國話劇的帷幕。特別是在話劇的布景設計、化妝、服裝、道具、燈光等許多藝術方面，更是起到了開風氣之先的啟蒙作用。在音樂方面，李叔同是作詞、作曲的大家，也是國內最早從事樂歌創作取得豐碩成果並有深遠影響的人。

他主編了中國第一本音樂期刊《音樂小雜志》。國內第一個用五線譜作曲的也是他。他在國內最早推廣西方「音樂之王」鋼琴。他在浙江一師講解和聲、對位，是西方樂理傳入中國的第一人，還是「學堂樂歌」的最早推動者之一。

1905年（清光緒三十一年），他編輯出版的《國學唱歌集》，被當時的中小學取為教材，他創作的歌曲內容廣泛，形式多樣，主要分三類。一是愛國歌曲，如《祖國歌》、《我的國》、《哀祖國》、《大中華》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春遊》、《早秋》、《西湖》、《送別》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚鍾》、《月》等。李叔同的歌曲大多曲調優美，歌詞琅琅，易於上口，因此傳布很廣，影響極大。

繪畫藝術

❺ 唐朝八大古寺有那些

1、興教寺

倚少陵原而建的興教寺是唐代樊川八大寺院之首，這里是我國著名高僧玄奘法師的長眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法師圓寂後，葬於白鹿原唐高宗二年(公元669年）又改葬為樊川風棲塬，並修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題：「興教」二字，從此取名興教寺。

興教寺坐北朝南，門內鍾鼓兩樓夾道對峙，氣象庄嚴，遠眺終南山，峰巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經卷數千冊。周總理曾陪同印度總理尼赫魯來此瞻仰玄奘墓塔。

興教寺塔又稱玄奘靈塔。位於長安區興教寺慈恩塔院內，玄奘（602年－644年），唐代高僧，唯識宗創始人之一。圓寂後初葬白鹿原，總章二年（669年）遷葬今址立塔，建立寺，肅宗賜額「興教」。

2、觀音寺

新津觀音寺坐落在縣城南約7.5公里的永商鎮寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環繞，山如九峰拱衛，狀如蓮花，故有"蓮華接翠"之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點文物保護單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。

3、興國寺

興國寺，也叫興國禪寺，位於濟南市區的千佛山上。千佛山位於山東濟南市歷下區。興國寺坐落在千佛山陰山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主體建築。創建於隋開皇年間，時稱"千佛寺"。唐貞觀年間，經擴建，改稱為"興國禪寺" 。

4、洪福寺

洪福寺位於山西省五台地區，擁有彩塑的瑰寶的寺廟位置忻州洪福寺位於山西省定襄縣城東北23公里之北社東。建築原為一座寺院。現存坐北朝南正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間，南面山門一座和四周圍牆。2000年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。

5、華嚴寺

華嚴寺位於大同古城內西南隅，始建於遼重熙七年(公元1038年)，依據佛教經典《華嚴經》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年(1140年)重建。

寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。

華嚴寺佔地面積達66000平方米，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。2014年被批准為國家AAAA級旅遊景區。

6、禪經寺

禪經寺是始建於隋，是唐代長安城樊川八大寺之一，位於陝西省西安市長安區小江村南神禾原北崖，與華嚴寺相對。歷史沿革禪經寺位於西安市長安區樊川神禾塬北麓。與長安少陵塬畔的華嚴祖庭華嚴寺隔川南北相望。該寺始建於隋朝，興盛於唐朝。

7、牛頭寺

唐代古寺--牛頭寺位於長安區韋曲鎮東南少陵原畔勛蔭坡上，距西安城約12公里，是唐代樊川八大寺之一。牛頭寺建於唐貞元十一年(795)，又一說始建於唐貞觀六年(632)，宋太平興國年間(976-983)改名為福昌寺，元佑元年(1086)復名牛頭寺至今。

8、法幢寺

法幢寺位於青海省西寧市南山公園南禪寺旁邊，是青海省最大的漢傳佛教比丘尼寺。法幢寺始建於1943年，原來位於西寧市城西區園樹庄。2003年為給西塔(西寧--塔爾寺)高速公路建設讓路，該寺從園樹庄搬遷到這里，這里原是"南山文苑"舊址。

❻ 福州有什麼好玩的地方

• 三坊七巷

  福州必到景點，三坊七巷是國家5A級景點，是建國後僅存的一些老建築，，包括林覺民故居、嚴復故居等，是有名的歷史文化街區，古香古色。

  除了穿街走巷，也可以到東方百貨的8-9樓的當當書店的窗口往下看，能看到一整片的古建築，韻味十足。

  三坊特指衣錦坊、文儒坊、廣祿坊；七巷特指楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷、南後巷。

• 鼓嶺景區

  鼓嶺景區是鼓山風景區的重要組成部分，最高海拔998米，是近代以來著名的夏天避暑佳地。舊社會期間有外國人為了避暑在此地建了不少「洋樓」，極具西方近代特色的老別墅，現對遊客開放。

  除此以外，還有柳杉王、鼓嶺郵局等景點，景色怡然，可在鼓嶺住上一晚。

• 東二環泰禾廣場（音樂噴泉&巨龍之旅）

  福州有眾多的購物廣場，之所以推薦東二環泰禾廣場，是因為他有規模最大的音樂噴泉表演，噴泉佔地5000平，落水特效豐富、噴水高達幾十米，伴隨特色的音樂節奏，足以讓你瞠目結舌。

  噴泉通常會在晚上8點或9點開始（具體時間建議電話咨詢），除此以外，廣場東區還有個「巨龍之旅」，也就是從5樓垂直高度23.5米的地方從滑道上滑下來。

• 森林公園

  森林公園的遊玩體驗和其他城市的植物園差別不大，其中較為特色的是千年榕樹，可謂「榕陰遮半天」，佔地十多畝，是福州的「榕樹王」。另外，冬天時節的梅花園也特別美麗。

• 西湖公園

  西湖公園在三坊七巷的附近，鬧市裡的一片靜地，是市民的休閑佳處。西湖公園至今有1700年的歷史，是福州保留最完整的古典園林。公園內有柳堤、荷花池、環湖步行道等等。

❼ 泉州有哪些適合拍照的地方

泉州鯉城區新門街610號,你可能去過領show，但是沒好好走過源和1916，這里清凈，拍照取景也不錯哦。

❽ 石家莊金輝開元府怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱：石家莊金輝開元府

城市：石家莊

樓盤位置：恆山東路與旺泉街交口專

開發商：石家莊融輝屬房地產開發有限公司

產權年限：70年

建築類型：多層,聯排,合院,

公交線路：公交：130（博物院-蟠桃）、135路 （大佛寺-吳興櫻花小鎮）、134路（大佛寺-上水華庭）、133路（蟠桃-塔元庄）、164路（中博電車廠-石家莊火車北站）、132路（北國商城-中博電車廠）

其他交通方式：距離正定國際機場17.6公里，距離石家莊火車站31公里

規劃信息：其佔地面積為66000平方米，容積率，綠化率30%，共227棟樓，停車位車位：443個

周邊配套：商業配套：商場
醫療配套：醫院
環境配套：公園

內部配套：建築密度40%

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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❾ 誰能告誰我有關描寫細雨和櫻花的詩句

寫幾個自己記得並比較喜歡滴O(∩_∩)O~

細雨魚兒出，微風燕子斜
落花人獨立，微雨燕專雙飛
細雨濕衣看屬不見，閑花落地聽無聲

小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋

❿ 描寫山茶花，櫻花的句子

山茶花:

卜運算元·詠山茶花
春早送嬌羞，奼紫依風裊。萬綠叢中秀靨留，更著嫣和俏。細數意秦樓，何忌群芳惱？卻羨鴛鴦喜伴遊，說與世人曉。附註；山茶花初春

山茶
宋 陸游
東園三月雨兼風，桃李飄零掃地空。
唯有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。

開元寺舊無花，今歲盛開
宋 蘇軾
長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。
葉厚有棱犀甲健，花深少態鶴頭丹。
久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。
支里盛開知有意，明年開後更誰看？

白 山 茶
明 沈 周
犀甲凌寒碧葉重，玉杯擎處露華濃。
何當借壽長春酒，只恐茶仙未肯容。

山茶
清 劉灝
凌寒強比松筠秀，吐艷空驚歲月非。
冰雪紛紜真性在，根株老大眾園稀。

山 茶
宋 陶弼
江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。
卻是北人偏異惜，數枝和支上屏風。

櫻花:

櫻花花下作(鄭孝胥原作 )
仙雲昨夜墜庭柯，化作蹁躚萬玉娥。映日橫陳酣國色，倚風小舞盪天魔。
春來惆悵誰人見，醉後風懷奈汝何。坐對名花應笑我，陋邦流俗似東坡。

嫣然欲笑媚東牆，綽約終疑勝海棠。顏色不辭脂粉污，風神偏帶綺羅香。
園林盡日開圖畫，絲管含情趁艷陽。怪底近來渾自醉，一尊難發少年狂。

脈脈輕陰壓軟塵，閑愁漸逐柳枝新。清明寒食初驚艷，穠李夭桃不當春。
薄醉乍蘇沉宿夢，凝妝才就寫全身。亭西棖觸年時事，錯認東華絕代人。

看到繁枝處處開，韶光駘盪宄啥選4簹w滄海剛三月，骨醉東風又一回。
花氣連雲收暮雨，濤聲催晝送輕雷。道人摩眼空吟望，無復當年側艷才。

櫻花落 (蘇曼殊)
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。