櫻花何悲否

❶ 櫻花凋零，煙花落幕，，太多太多的事與違願。

櫻花凋零，煙花落幕
其實人也有分類的
有的人遇到不順心的事,就會很脆弱,對自版己沒有信心
怪世權間的淡漠,怪世人的無情,整天提不起精神,好像世界的末日就要來臨
但有的人不管遇到多大的挫折都會想得很開,努力的創造幸福的未來
人生最大的打擊莫過於失去心愛的戀人
但一個人只要對處起別人也對得起自己的良心,另找別愛是平衡心態的最好辦法
去看一下我的空間吧

❷ 關於櫻花的六字押韻歌詞。

可以每一小節最後押韻，也可以在一個循環押韻，另外還要根據旋律，高音的時候唱閉口音就別扭。歌詞的表現手法是多種多樣的,有它自己創作的規則，這樣的規則一般都體現在韻律和形式效果上。很多朋友容易把歌詞和詩混在一起，到最後自己都搞不清楚哪個是歌詞哪個是詩。當然了，好的詩是可以作為歌詞的，比如《教我如何不想她》，紅樓里的大部分唱詞。可是我從來都不覺得周傑倫的歌詞算是詩，當然，我也很喜歡他的中國是Hip-hop的，讓他玩的也很有點意思……所以說，歌詞在語言上比較凝練集中，有概括性，表達准確，你不能說，我唱現場唱了半天，你都不知道我在這要唱什麼呢；而詩就可以在黃昏午後，一杯普洱，細細品讀，或者在幾個朋友相聚時吟頌。至於異曲同工之妙在此就不累述了。我想先說說關於韻律的東西，想到韻律，可能就是要說壓韻和節奏吧。可能大部分人都應該知道平仄，我就不多說了，只說現在的歌詞，可能不是很講究句於句之間的交替對稱和均勻的平仄關系了，但是句子中的聲調起伏還是很重要的，歌詞聲調變化有序對於譜曲也有很好的幫助。促進了旋律音調產生的有利因素。「韻」就是指每個字的收音，就是咱們漢語拼音里的韻母。學過聲樂的人大部分都學過「十三轍」的發音，就是以北方話為基礎，把我們偉大的漢字的發音分門別類。在詞中的分類也類似與此，即:1、發花轍，2、梭坡轍，3、也斜轍，4、姑蘇轍，5、一七轍，6、懷來轍，7、灰堆轍，8、窈窕轍，9、由求轍，10、前言轍，11、人辰轍，12、中東轍，13、江陽轍。仔細看這些「轍」不難看出，所有名字都是一樣或者相近的韻母，比如「嗎」是ma，它的韻母是a，那當然是第一個發（fa）花（hua）轍……壓韻還分為很多種，如：1、全壓韻即正篇壓韻，連貫緊張的感覺，當然也允許通篇中有個別換韻，如李叔同的《送別》。2、偶數韻常用於呼應句式，「呼」是單數句，意境還沒寫完，這樣就需要「應」來補充和肯定，所以整篇的偶數句都是用一樣的韻以起統一作用。而有時候，整篇歌詞的第一句通常是壓韻的，這樣就起到了定韻的作用。3、換韻一般是指從一段歌詞到另一段，一個層次到另一個層次或者一個上下句和另一個上下句用不同的韻，使歌詞的情感容易舒展開來。一直都是羅羅嗦嗦的講述，下面拿《北京人在紐約》的主題歌《千萬次的問》為例來一個小小的總結。千萬里我追尋著你可是你卻並不在意你不象是在我夢里在夢里你是我的唯一timeandtimeagainyouaskme問我到底愛不愛你timeandtimeagainiaskmyself問自己是否離的開你我今生看來註定要獨行熱情已被你耗盡我已經變的不再是我可是你卻依然是你timeandtimeagainyouaskme問我到底恨不恨你timeandtimeagainiaskmyself問自己你到底好在哪裡從上面這個歌詞可以看的出來，是以「一七」轍為主，每一句幾乎都是以「i」為韻腳，除了在第二段中的一二句是以「ing」「in」為韻，是屬於「中東」和「人辰」轍，還有英文中的self外都很統一。這樣無論是讀還是唱就顯的很含蓄，味道也很濃。英語中的「母音」「輔音」「濁音」與漢語有著某種相似的地方，得體的安排會收到意想不到的效果。除了上面說的常用的壓韻形式外，還有些歌詞幾乎不怎麼講究壓韻，為特定內容或者曲風的需要，這樣也算是很成功的內容，比如口號形式的歌詞內容，或者最近快要流行瘋了的黑人曲風，但不是說一點韻都不要了，一般說來，洪亮的字韻用的比較多，而柔和的細微字韻表現的就輕松和深情等情緒。在說上面的歌，就是這樣細微的字韻。或許我不該說，但我真的還想說。現代歌詞作為一種以抒情為主題的口舌演繹發展到今天的形態，其演變、進化是一個極其跌宕復雜的過程。從遠古的漢賦、到唐詩、到宋詞、到元曲，最後到今天大街小巷傳唱的歌詞，可以說其中間雜萬象，飽含了上中層社會所謂的「雅」與下層社會真實的「俗」的斗爭。歷史上最初專致寫歌詞的詞人是柳永。也叫柳七、柳屯田、柳三變，是婉約派詞人的先驅代表。但是很可惜，他的「奉旨寫歌詞」使他一生極不得意，貧困潦倒。不過也很欣慰，畢竟他在干著自己喜歡的專業，雖然那些歌詞最終是由歌妓買走傳唱的。經過「雅」與「俗」長時期的激烈白化斗爭，經過歲月的篩選與沉澱，到了元代，上中層社會的統治者們被迫接受並肯定了以廣大勞動人民口語化為主的歌詞。這就是歌詞的要素：通俗易懂，易於傳唱。只有保證了這兩條才可能成為歌曲,為大眾所接受所喜愛。在此不敢妄言，只是就歌詞體裁的定位與各位閑聊。歌詞，首先是口語化的，易於演唱的作品。其次歌詞是講究「起」、「承」、「轉」、「合」的，這是最主要的！就象小說等體裁的作品講究開始、經過、高潮、結尾是一樣的。當然會有人問：難道說歌詞或歌曲必須開始由低調起唱，才算是符合「起」嗎？非也，非也！歌詞里的「起」，是指描述或釋事或言情的開始，並不是必須由低的調子唱的。如陳濤作詞，由屠洪綱演唱的霸王別姬就是開始高調唱的，但正是高調的起唱才突出了霸王的霸氣、個人英雄與當時垓下之戰無可奈何的悲壯，這是音樂處理的技巧。但就詞的本身而論，仍是敘事的「起」點。我們彷彿看到了遠古時代的項羽被鎧帶甲、傷痕累累，斜陽如血的四面楚歌里執長劍傲視群雄的定格畫面。繼而「承」上與虞姬話別：人世間有百媚千紅，我獨愛，愛你那一種。到此說的遠了，本人只想說的是，歌詞本身也是同其它小說、詩歌、散文等的作品一樣，也是要表達出某種意境，某種心緒的。有的歌詞只講究韻腳，而讀來無物，更不知言之所以。而有的根本就不是歌詞，說是詩歌或散文詩或者更合適些，冗長、繁雜從而未把握到歌詞的易唱性，要知道那麼長的歌詞唱起來是要累死人的。不知道有的歌詞為什麼要用那麼多的詞語，用那麼多華麗而陌生的詞彙其實也沒有把要說的意思表達出來，而有的歌詞語句欠缺的是精煉。其實歌詞是要禁得起問的，如迪可牛仔的「有多少愛可以重來」，起句是：常常責怪自己。然後我們問：責怪自己什麼？下句是回答：當初不應該。第三句：常常後悔沒有。我們可以再問：後悔沒有什麼？下句是：把你留下來。如張黎前輩的「亞洲雄風」，開始是：我們亞洲。然後我們問：亞洲怎麼？下面是回答：山是高昂的頭。如陳濤的「霸王別姬」起句：我站在，我們可以問：站在哪裡？下面是：冽冽風中。然後我們再問：我站在冽冽風中干什麼？下句是：恨不能盪盡綿綿心痛。如李宗盛的「我是一隻小小鳥」起句是:有時候覺得自己是一隻小小鳥，然後我們問：是一隻小小鳥怎麼?下句是：想要飛卻怎麼也飛不高。如陳星的「流浪歌」起句是:流浪的人在外想念你,我們可以問：想念誰?下面是：親愛的媽媽。——這就是歌詞的可問可答性，如果你寫的歌詞禁不起問和回答，可以說就不行，就沒有達到歌詞本身朗朗上口的連續性。因為歌詞畢竟是從古詩詞發展而來的,如果和詩詞、和現代先鋒詩歌一樣跳躍性非常大，那就無法唱了，更不要說易懂了。另外,歌詞所用的詞語應盡量避免使用：雖然、但是、可是、什麼什麼把、然而等一些讓人看後覺得別扭的詞。說到歌詞的精煉，有一個好辦法。我們可以把自己寫好的歌詞放一放，也就是說不要急於修改。等過一天、二天、四五天或更長時間後再看，那時你就能夠發現暇點，修改的更好，寫出出彩的語句來，從而會它更完美些。，如果我們細細品味幾乎每首歌都有出彩的句子。所謂出彩，就是能夠讓人記憶在心的句子，能夠讓人有力量感和讓人看了內心有所觸動有所共鳴，雖然你的歌詞格調很灰。如：有多少愛可以重來，有多少人能夠等待。如：你快回來，我一人承受不來，你快回來，生命因你而精彩。如：朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍。如：面對生活試驗，愛情挫折難免，我依然期待明天。等等很多。我們再說歌詞的「轉」。歌詞的轉其實沒有太明顯的痕跡，只是最後「合」的前奏。如：走走走走走啊走，走到九月九。如：走到思念的盡頭我終於相信,沒有你的日子愛都無法給予……等有些明顯，而有些歌詞的「轉」只用啊來代替。如姜育恆的「驛動的心」的詞，後邊的轉是：啊……；如：「好漢歌」後邊的轉是：哎嗨呀，咦兒呀，哎嗨哎嗨咦兒呀。由此我們可以看到「轉」是承上啟下的紐帶，是烘托和陪襯最後的「合」的。最後就是「合」了。「合」，就是結尾，一般來說就是歌曲的高潮，是演唱者或寫歌詞者心靈的吶喊。一首歌詞或歌曲，如果沒有最後的高潮就過於平淡，就缺少了抑揚頓挫的美感，就不能使人看後或聽後有內心的激動和不平靜，當然更無法產生心靈的共鳴了。總之，歌詞是比較難寫的，猶如籠中跳舞，但只要我們有感而發，讓情感的句子從心之泉自然流露，就謂之佳作！

❸ 關於櫻花的詩詞有哪些

櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；
燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來

「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易

何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱

春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?
芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋。
——【近代】蘇曼殊

贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能

離別難 鴛鴦篇
——李德裕(唐)
君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。
二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好，何處不相依。
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。
雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，盪漾洗紅衣。
春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長洲苑。
爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。
洞庭無苦寒，沅江多碧流。

——薛昭蘊
寶馬曉鞴雕鞍，羅帷乍別情難。
那堪春景媚，送君千萬里。
半妝珠翠落，露華察。
紅蠟燭，青絲曲，偏能勾引淚闌干。
良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。
未別，心先咽，欲語情難說。
出芳草，路東西。
搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。

謝新恩
——【唐】李煜
櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。
遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。
何處相思苦，紗窗醉夢中。

❹ 描寫櫻花的古詩詩句

東風漸暖滿城春，獨占幽居養病身。
莫說櫻桃花已發，今年不作看花人

——【唐專】張籍《病中酬屬元宗簡》
小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。
何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。

——【唐】白居易《酬韓侍郎、張博士雨後游曲江見寄》
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售，白日當天三月半。

溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
——【唐】李商隱 《無題四首》之四
昨日雪如花，今日花如雪。
山櫻如美人，紅顏易消歇
——【近代】鄧溥雅《櫻花》
樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。
鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。
——【近代】郁華《櫻花》

❺ 描寫櫻花盛開的好詩句有哪些

唐 劉禹錫 《和樂天宴李美周中丞宅賞櫻桃花》

櫻桃千萬枝，照耀如雪天，王孫宴其下，隔水疑神仙，宿露發清香，初陽動暄妍，妖姬滿鬢插，酒客折枝傳，同此賞芳月，幾人有華筵，杯行勿遽辭，好醉逸三年。

唐 孟郊 《南陽公請東櫻桃亭子春宴》

萬木皆未秀，一林先含春，此地獨何力，我公布深仁，霜葉日舒捲，風枝遠埃塵，初英濯紫霞，飛雨流清津，賞異出囂雜，折芳積歡忻，文心茲焉重，俗尚安能珍，碧玉妝粉比，飛瓊穠艷均，鴛鴦七十二，花態並相新，常恐遺秀志，迨茲廣宴陳，芳菲爭勝引，歌詠竟良辰，方知戲馬會，永謝登龍賓。

唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》

藹藹美周宅，櫻繁春日斜，一為洛下客，十見池上花，爛漫豈無意，為君占年華，風光饒此樹，歌舞勝諸家，失盡白頭伴，長成紅粉娃，停杯兩相顧，堪喜亦堪嗟。

唐 白居易 《履信池櫻桃島上醉後走筆送別舒員外兼寄宗正李卿考功崔郎中》

櫻桃島前春，去春花萬枝，忽憶與宗卿閑飲日，又憶與考功狂醉時，歲晚無花空有葉，風吹滿地乾重疊，蹋葉悲秋復憶春，池邊樹下重殷勤，今朝一酌臨寒水，此地三回別故人，櫻桃花，來春千萬朵，來春共誰花下坐，不論崔李上青雲，明日舒三亦拋我。

❻ 誰知道蘇曼殊的"櫻花落"的詩詞賞析啊,急求

蘇曼殊」這個名字，當今年輕一輩當有「天外來客」之感。不過粵曲愛好者或會對「情僧蘇曼殊」為題之戲曲留有記憶，資深影迷也會對五十年代由吳楚帆、紫羅蓮演的粵語片「斷源零雁記」有多少印象，查此片便是改編來自蘇曼的自傳式同名小說。

近日興記了對蘇曼殊其人其事其文的熱潮，尤其是在中國大陸。用google.com的搜索引擎以「蘇曼殊」search一下，馬上便找到幾百個網頁可供參考，整本的「斷鴻零雁記」也可以逐章下載閱讀。

蘇曼殊出生在清末，算起來是「上上個」世紀的人了，生平簡述如下：

蘇曼殊，小名三廊，香山（廣東中山）人，光緒十年（1884）年生於日本橫濱。父親是廣東茶商，母親是日本人。五歲時蘇曼殊隨父親回廣東。

蘇曼殊十二歲時便在廣州長壽寺出家，青年時代即學識淵博，靈慧敏捷。

此後，蘇曼殊到東京早稻田大學學習，並利用假期到泰國、斯里蘭卡等國游歷，學成後回國，在日本期間，參加國中國留學生的愛國組織，傾向民主革命。

蘇曼殊沒有受過長期的正規教育，但能詩文、善繪畫、通英、法、日、梵多種文字，和陳獨秀、柳亞子等文學泰斗交往甚密。

蘇曼殊英年早逝，於1918年病逝於上海，年僅34歲。

上星期一，布市孫靈之女士的府上，幾個學術界同好組成了小小的雅集，由恰巧蒞臨布市講學的美國俄勒岡大學葉紅玉教授帶領，討論蘇曼殊這個傳奇人物。參加者有昆大的葉富強和黎志剛兩位教授，本報作者陳棟華、孫女士和筆者。

蘇曼殊是僧人；佛教要求人摒棄情慾，認為情慾帶來人的苦楚，蘇曼殊則是世間少有的多情之人，「情僧」的稱號，道出了基本矛盾。他佛理深湛，但一生渴望被愛而不得、嗜吃未能持素而被逐出師門，他追求靈魂的清靜卻多與俗家人士為友，甚至支持革命運動。他並非聖賢，受的是凡人的矛盾和痛苦，這才是他可愛的地方。

蘇曼殊著作不多，除了幾本薄書之外，未有巨著留傳，但對當時的年輕人起了很大的影響。

葉紅玉教授分析他最近受到大陸讀者重視的原因，主要是他追求個性解脫的經歷使今日改革開放後的中國人感到共鳴。

跟著我分發「斷鴻零雁記」的一段給大家研究一下。這是蘇曼殊自傳性質甚強的愛情小說，內容描述他與日本少女靜子的戀愛悲劇。當年被老一輩視為大膽至極的作品，但使千萬的青年學子著迷，如飢似渴的狂讀。請看以下一段（第十六章節錄）

……靜子垂頭弗余答。少選，復步近余胸前，雙波略注余面。

余在月色溟濛之下，凝神靜觀其臉，橫雲斜月，殊勝端麗。此際萬籟都寂，余心不自鎮；既而昂首矚天，則又烏雲彌布，只餘殘星數點，空搖明滅。余不覺自語曰：「吁！此非人間世耶？今夕吾何為置身如是景域中也？」

余言甫竟，似有一縷吳綿，輕溫而貼余掌。視之，則靜子一手牽余，一手扶彼枯石而坐。余即立其膝畔，而不可自脫也。久之，靜子發清響之音，如怨如訴曰：「我且問三郎，先是姨母，曾否有言關白三郎乎？」

余此際神經已無所主，幾於膝搖而牙齒相擊，垂頭不敢睇視，心中默念，情網已張，插翼難飛，此其時矣……

余言甫發，忽覺靜子筋脈躍動，驟松其柔荑之掌。余如其心固中吾言而愕然耳。余正思言以他事，忽爾悲風自海面吹來，乃至山嶺，出林薄而去。余方凝佇間，靜子四顧惶然，即襟間出一溫香羅帕，填余掌中，立而言曰：「三郎，珍重。此中有綉負梨花箋，吾嬰年隨阿母挑綉而成，謹以奉贈，聊報今晨傑作。君其納之。此閑花草，寧足雲貢？三郎其亦知吾心耳！」

余戶聞是語，無以為計。自念拒之於心良弗忍；受之則睹物思人，寧可力行正照，直證無生耶？余反復思維，不知所可。靜子故欲有言，余陡聞陰風怒號，聲振十方，巨浪觸石，慘然如破軍之聲。靜子自將箋帕襲之，謹納余胸間……

我用文學的觀點發表了幾項意見：

首先這段文字的描寫方法在當時實在是很大的突破，比諸同期流行的愛情小說如玉梨魂（徐枕亞著）、社會小說如九命奇冤（吳趼人著的梁天來故事）、政治小說如官場現形記（李伯元著），在技巧上不知超越了多少。

這段文字即有心理描寫（情），又有環境描寫（景），一時寫情，一時寫景，瞬息間情景交融；景隨情移、情由景生。作者更用第一人的敘事觀點，使讀者代入了故事的主人翁去感受當時的情景。

此外，他的描寫時則用遠觀法，時則用近觀法，當中又名有遠近程度之分別。我們讀這一段，有如在看電影中的遠景、中景、近景、大特寫鏡頭互相推拉、加上旁述及對白的烘托，令人拍案叫絕！

了解背景的話也許可以好理解一點

❼ 櫻花啊的歌詞，中文

櫻花啊、櫻花

我為何還會獨自來到這里

那個你也曾哭泣的過地方

山坡上依舊吹著熟悉的微風

與你的點點滴滴又再次浮現

三月的天空中

緋紅之櫻飄散

承載著我們無盡的思念...櫻花啊

我曾經凝視著站在樹下的你

而你現在是否依然在我身旁鼓勵著我

在我艱難之時給予我勇氣

我似乎能聽到櫻花竊竊私語著

並一次一次地盛開

櫻花啊 櫻花啊 櫻花啊...

回首過去 我也在這里靜靜等候

但現在我心急如焚地尋找你的身影

乞求神明 讓你我再次相遇吧

我還有許許多多的話想對你言明

如今 微風吹來 花瓣們紛紛飄散

那承載的思念也隨花而逝去...櫻花啊

你曾對我說過

任何人的內心深處都會有一絲悲傷

再美好的夢想也有消散的一天

現在似乎能聽到櫻花飄如雨般飄散的聲音

但它們又能一次一次盛開

櫻花啊 櫻花啊 櫻花啊...

這些回憶我無論如何都無法忘懷

所以 現在開始我會將它

好好地守護起來 如櫻花般繼續盛開 forever

我曾經凝視著站在樹下的你

而你現在是否依然在我身旁鼓勵著我

在我艱難之時給予我勇氣

我似乎能聽到櫻花竊竊私語著

並一次一次地盛開

櫻花啊 櫻花啊 櫻花啊...

你曾對我說過

任何人的內心深處都會有一絲悲傷

再美好的夢想也有消散的一天

現在似乎能聽到櫻花飄如雨般飄散的聲音

但它們又能一次一次盛開

櫻花啊 櫻花啊 櫻花啊...

SAKURA MY LOVE FOREVER~~

(7)櫻花何悲否擴展閱讀：

《SAKURA SAKURA》是日本女歌手倉木麻衣演唱的一首歌曲。這首歌由倉木麻衣作詞，大野愛果作曲。收錄於《TRY AGAIN》專輯中，發行時間是2013.02.06。

「SAKURA SAKURA…」是一首悲傷的抒情歌曲。 以櫻花為主題作曲是繼「Time after time ～花舞う街で～」以來的第一次。雖然有悲傷的回憶，但是櫻花會悄悄地替你守護著這份回憶…它就是這樣一首感傷的SONG。製作這兩首歌的時候我投入了許多感情！！！ 請大家一定要聽哦☆(來源於倉木麻衣微博)

日語原版：

何故ここに今も來てるのかな

あんなにも涙した場所に

丘の上に吹く風さえも

あなたとの記憶甦る

彌生の空を

薄紅色に舞う

いくつもの思いが...さくら

あなたを見ていた

そばにいるだけでがんばれた

辛いときも勇気をくれた

今も聞こえてきそうで

何度も咲き誇れるって

さくら さくら さくら...

あの頃も ここで靜かに待つ

捜してる あなたの姿を

ねえ 逢いたい

もう一度だけ

伝えたい言葉があるのに

風が散らした 花びら達は 今

それぞれの思いを... さくら

あなたが話した

誰の心にもある悲しみ

心に咲く夢が消すよ

今も聞こえてきそうで

何度も咲き誇れるって

さくら さくら さくら...

決して誰も忘れる事はないでしょう

だから これからもずっと

変わらず咲き続けて forever

あなたを見ていた

そばにいるだけでがんばれた

辛いときも勇気をくれた

今も聞こえてきそうで

何度も咲き誇れるって

さくら さくら

さくら...

あなたが話した

誰の心にもある悲しみ

心に咲く夢が消すよ

今も聞こえてきそうで

何度も咲き誇れるって

さくら さくら さくら...

さくら my love forever

參考資料：網路-SAKURA SAKURA

❽ 櫻花若凋零下一句是什麼

櫻花若凋零，留下悲傷蔓延，眼中無淚心流血。