櫻花櫻花尺八
『壹』 關於櫻花的詩句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式,但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
『貳』 rin 的櫻花櫻花的譜子（要尺八或簫的）
12356352 23126 5613253
12356352 23536 566565356
356656 612213 6123156656
356656 612213 61231656616
重復
不會記譜，見諒，多跟幾次就能版跟下來權了
『叄』 關於櫻花的詩句和解釋
1.關於櫻花的詩句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式，但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
2.描寫「櫻花美」的詩句有哪些
1、十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？—— 蘇曼殊 《櫻花落》
釋義：原來花期有10天氣櫻花燦爛開放，我意興闌珊前去賞花，想為這如此美景即使是一天之內繞花欣賞一千回那也值得了。
2、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇——鄧（溥）爾雅 《櫻花》
釋義：昨天雪像花一樣鋪天蓋地，今天花像雪一樣紛紛落下，山櫻像美人美麗，但是容顏易老。
3、鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。——《奈良三笠山》老舍
釋義：想念家鄉的時候千萬不要抬頭望明月，沒有洛陽的牡丹，且看一看此間的櫻花吧。
4、桃花櫻花紅雨零，桑錢榆錢劃色青。——《題山庵》宋。王洋
5、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。——《清水寺訪大西上人》老舍
6、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。——《入村》宋。方岳
釋義：在深的山春天一樣會按時到來，滿山遍野的花兒開滿了枝椏。意欲苦難終將結束，幸福終將來臨。
7、搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄——《陽春曲》元。郭翼
釋義：搖擺著衣袖站立，春風急吹，櫻花開放，楊柳發芽，下起凄凄涼涼的雨。
8、十里櫻花十里塵什麼意思：當年那十里的櫻花如今已經化為塵土，感嘆人事的變遷。——郁華《東京雜事詩》
釋義：櫻花開時雖美，終將化為塵土，好比美人遲暮，英雄白發。美的人，美的物，總是別有風味，需要你切身去體會。
9、何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。——李商隱
釋義：櫻花飛逝，飛紅滿地的景象讓楊柳岸都感到一份永久的蒼涼。
10、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮，芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。——蘇曼殊
釋義：當換上芒鞋破缽時，人還是原來的人，卻無人識得，我們眾生都是佛性亘古以來不增不減，不垢不凈，但是在名色輪換中，卻早已無人識得.踏過櫻花第幾橋，卻有種輪迴路上輪轉不休的意思.
3.關於雪或櫻花的詩句有哪些
在來一些，呵呵 櫻之夢 （一） 朵朵粉花坐梢頭 惹盡路人直嬌羞 懇與百花齊爭艷 四月櫻子占熬頭 （二） 齊坐櫻花下 盈得撲鼻香 暢游浪漫里 安能遲心芳 櫻花yuan 櫻花園里櫻花緣 朵朵櫻花飄眼簾 兩眼迷醉櫻子夢 漫漫情懷動心顏 櫻花情 一直以為 只有在東方島國 才能看見盛開的櫻花 腦子里默默的感嘆 呵 浪漫的櫻花 來到科大校園 聽說 園子里的櫻花 我慕名而來 錯過櫻花開放的季節 走過寒冬 走過兩次白雪 終於走進了美麗的粉色世界 枝頭的櫻花隨風搖擺 映在清清的池水裡 幾多浪漫 幾多美麗 風吹櫻花 瓣瓣飄落 飄入心底 粉色的櫻花 淺淺的回應著陽光的嫵媚 如若漂移 花下遊人依依 沉醉在粉色的浪漫里 流離於花間草地 歡喜不已 滴滴雨下 沾濕醉人衣 弱弱花瓣瓣如何經起風雨 一地花 殘 傷透離人意 去日櫻花 一個人在園子里徘徊 枯索無味 看遊人成雙成對 孤自心酸 淡然忘卻櫻子的嫵媚 緩緩離去 直在默默嘆息 淡淡櫻花掛枝頭 清清湖水隨風流 流水承載花瓣瓣 花自無香故人留 花自飄零 欲盡遊人心 滴滴破碎 暗銷魂 去時腳步停息 撥一通電話 絲絲話語 多日未曾見面 想念一層一層堆積 與子一言一語 心生回意 櫻花叢里遊人醉 頻頻腳步迷心扉 一花一木有關情 一生一世永相隨 風吹葉落 輕舞飛揚 櫻子飄搖 惹喜伊人眉 凄凄歲暮風，翳翳經日雪。
傾耳無希聲，在目皓已潔 凄凄：寒涼。翳翳：陰暗。
希：少。在目：眼睛所見。
皓：白。 晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》 撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起 晉·謝道蘊《詠雪聯句》：「白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。」
明月照積雪，朔風勁且哀 朔風：北風。勁：猛烈。
哀：凄厲。 南朝宋·謝靈運《歲暮》 隔牖風驚竹，開門雪滿山 牖：窗戶。
風驚竹：風中帶雪，打在竹上，發出沙沙的響聲。 唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開 庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之問《苑中遇雪應制》 水聲冰下咽，沙路雪中平 唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》 一條藤徑綠，萬點雪峰晴 唐·李白《冬日歸舊山》 地白風色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》 燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台 軒轅台：相傳為黃帝擒蚩尤之處。 唐·李白《北風行》 亂雲低薄暮，急雪舞回風 回風：迴旋的風。
唐·杜甫《對雪》 斜陽疏竹上，殘雪亂山中 唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》（一作張繼詩） 誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花 唐·韓愈《李花二首》：「當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。」
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》 才見嶺頭雲似蓋，已驚岩下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵雲 唐·元稹《南秦雪》 六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝 六齣：雪花呈六角形，故以「六齣」稱雪花。
瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。 唐·高駢《對雪》 夜深知雪重，時聞折竹聲 唐·白居易《夜雪》：「已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。」 旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜 兩句寫雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對雪二首》 戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 玉龍：形容飛雪。敗鱗殘甲：形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩 江山不夜月千里，天地無私玉萬家 玉：喻白雪。 元·黃庚《雪》。
4.一首關於櫻花的詩
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；
燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來
「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易
何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱
雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
——【近代】蘇曼殊
贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
離別難 鴛鴦篇
——李德裕（唐）
君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離，交頸千年尚為少。
二月草菲菲，山櫻花未稀。
金塘風日好，何處不相依。
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋，麗色映珠璣。
雙影相伴，雙心莫違。
淹留碧沙上，盪漾洗紅衣。
春光兮宛轉，嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池，飛莫近長洲苑。
爾願歡愛不相忘，須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲，且為千里游。
洞庭無苦寒，沅江多碧流。
——薛昭蘊
寶馬曉鞴雕鞍，羅帷乍別情難。
那堪春景媚，送君千萬里。
半妝珠翠落，露華察。
紅蠟燭，青絲曲，偏能勾引淚闌干。
良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。
未別，心先咽，欲語情難說。
出芳草，路東西。
搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。
謝新恩
——【唐】李煜
櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。
遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。
何處相思苦，紗窗醉夢中。
櫻花〔一〕
粉紅的雪瓣飄落
在春天綠風吹拂的時候
櫻花〔二〕
滿林的櫻花是一片緋色的雲
一朵櫻花是一種白色的心情
櫻花〔三〕
她透過花的縫隙凝望我
我越過她的笑顏看櫻花
櫻花〔四〕
脆弱的櫻花
涌動的人潮
櫻花〔五〕
一瓣櫻花落到青絲上
一個女人印入他心裡
女朋友〔六〕
她穿緋紅的裙
走進櫻花樹林中淡淡地消失
月亮〔七〕
這個三月的月亮
和櫻花是同樣的顏色
櫻花〔八〕
她告訴我一個秘密
她會在花落的時候流淚
我愛你〔九〕
你把一朵櫻花插上你鬢發
我把一個吻印上你紅唇
去年〔十〕
書簽里夾著去年的櫻花
書頁上寫滿去年的愛情
照片〔十一〕
模糊的照片里模糊的櫻花
這正是我要的感覺
情侶〔十二〕
他們手牽著手
他們要櫻花作為背景
情侶〔十三〕
櫻花落到他倆的頭上
她要躲進她想要的婚紗里
情侶〔十四〕
月光灑在他們的身體里
他們的影子和櫻花一樣細碎
櫻花〔十五〕
他要在這滿月的夜裡進門來
她要在櫻花飄落的樹下等他
5.求一個只寫櫻花漂亮的詩句沒有別的意思的
春天最喜歡的花是櫻花。常常在一夜之間，迅猛地開放。突如其來，勢不可擋。然後在風中墜落。沒有任何留戀。日本人稱之為花吹雪。黃昏時散步，經過那一片櫻花樹林，看見粉白的花瓣還是不斷地在飄揚。突然想到，這是最盡情的花朵。因為它早死。就象某些一夜的愛情。沒有機會變壞。所以留下一生的回想。也許悲涼。卻是美的。 撲鼻全是你的氣味。明明沉淪窒息即將致死，我也懶得出氣。這是王菲的原諒自己。我喜歡這種激烈的感情。越激烈的東西越是冷酷。因為已經無路可走。放肆。縱容。自私。瘋狂。只有沉淪和墮落過，才知道自己付出的是什麼。 真希望天氣能晴朗起來。我想著我能夠爬到高山頂上，再看看純藍的天空和大海。然後看看遠方我能夠愛的人。 櫻花飛逝，風卷殘月.所謂伊人，何去何從. 誰比櫻花篤，惠根謁真宗。 櫻花-歡歌雲作伴，餘味載心頭。 新韻因詩起，隨心未敢兜。
【櫻花詩歌】 粉紅色的面容 帶上些許慵懶 在早春三月起床 便不停地梳妝打扮 把嘴唇描得腥紅 漂泊的春情漫過富士山 在盛唐的土地上泛濫 嫵媚中藏著妖冶 多情地綻放著笑靨 這位東瀛來的紅衣女子 沿著楊玉環的低吟淺唱 在中國水墨畫中 舞動水袖 這風中透明的女子 流連在三月的五線譜上 忘情的嬉戲 把春天盪成鞦韆 召來採花釀蜜的蜂蝶 她躲在枝頭葉縫中 調皮地拋著媚眼 演繹著聊齋故事 多少懷春的少男少女 徜徉在粉紅色的夢里 春風細雨的打理 讓公園在一夜間返老還童 那條落滿花瓣的石徑 要用整個青春期來清掃 櫻花 一段短暫的甜蜜 驚醒在你美麗的記憶里 在一場倒春寒後你感冒發燒抒情的嘴唇燎起火泡 細軟的身軀從枝頭落下 從化作塵埃的那一刻才警醒 悲劇起源於淺薄 三月的春風 能剪出綠絲絛 也可剪碎粉紅色的夢
6.蘇曼殊的這首有關櫻花的詩是什麼意思啊
（我在）春雨中的樓上吹奏尺八蕭，想什麼時候才能回到故鄉看浙江潮。
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有竹蕭一管，是在成都街頭的一個黃昏，從一個賣蕭人手中購得的。
少年時，曾跟人學習過吹奏笛子。所以，在以後的很多年，就一直有幾支竹笛藏在匣中。只是，不再學記曲譜，不再吹弄。再後，流浪生涯的一次次搬遷中，幾支竹笛就或送人，或遺失。等我離開故鄉到成都時，已經不再有笛聲相隨。
但是，每當在異鄉的街頭，聽到沿街邊行走邊吹奏的賣蕭人時，依然會心中一動。知道，我始終是有一個心願的，就是能夠習得一種樂器。不是像當年的蘇曼殊那樣，預備著有一天乞食之用。而是想在沒有說話對象的孤獨寂靜中，可以用嘴邊或手上的一件器物，發出一些聲響，來代替喉舌聲帶。
蕭，我自是不會吹奏的。但在那個黃昏，我還是買下了一支。開始，連聲音也吹不出來。一些時日的練習後，也僅能吹出些咿呀斷續的聲調。但卻成為了一件精神上的道具，懸在壁上。從成都到黃山，又從黃山到海上。
依然是曼殊的詩句，「春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮。芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？」曼殊學蕭，或者尺八，時在日本，不但是異鄉，更是異國。所以，他的尺八簫聲裡面，就有著浪子的嗟嘆，也有著櫻花的聲息。
當然，也許，他還一定想起，他執著在手上的尺八，是從故國的唐代傳了過去日本的。而現在，故國已經尺八消失只有蕭了。蕭與尺八，卻又都是地上長出來的，都是竹……參考資料：/today/?uid-1467-action-viewspace-itemid-1041
7.跟櫻花有關的詩句
蘇曼殊 【櫻花落】 十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨宵風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？ 忍見胡沙埋艷骨，空將清淚滴深懷。
多情漫作他年憶，一寸春心早已灰。 黃季剛 【向島觀櫻】 春風被廣堤，復值蠻花開。
丹 映陽輝，媚此都人來。仙雲既空靈，修路清氛埃。
客心忌曛雲，欲與春徘徊。燈繁葩杳冥，霞漾波縈回。
豈謂俄頃歡，翻令羈思哀。故宇多芳華，何必棲蓬萊。
鄧（溥）爾雅 【櫻花】 昨日雪如花。今日花如雪。
山櫻如美人，紅顏易消歇。 郁華 【東京雜事詩】 樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。
鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。 萬家井爨綠楊煙。
櫻筍春開四月天。十里隅田川上路，春風細雨看花船。
（隅田川上有堤長十里，滿植櫻桃，花時遊人成市，路為之塞。其懦夫弱女，懼傾跌者，買舟堤下，溯岸觀之。）
呂貞白 【櫻花】 東鄰有佳人，雅緻異凡俗。層層圍珠璣，團團錦綉簇。
堪並桃李顏，爭向東風逐。恍如萼綠華，伶俜步芳躅。
霧綃曳輕裾，神光乍離合。今年花更繁，照海明朝旭。
人間有芝田，卻勝蓬山曲。千里泛仙槎，弱水茫茫綠。
范叔寒 【櫻花】六首 來看陽明山上花，紅雲一抹泛朝霞。笑他命薄憐他瘦，浪逐東風故著葩。
誰吹蘭氣上高枝，綴綠凝脂斗艷姿。九十春光留不住，故裁風雨及芳時。
開遍山隈與水隈，胭脂和淚伴成堆。縱然博得時人賞，不禁狂飈一夜摧。
又見繁英放滿枝，濃桃艷李斗芳姿。平生知己知誰是，合有扶桑木屐兒。
媚骨姍姍帶醉妍，攜雲拖雨過前川。飄茵墮溷嬌慵甚，半化春泥半化煙。
輕煙冉冉絳初勻，斗艷爭妍著意春。自是東皇妝點巧，無端忙煞看花人。
8.求一個只寫櫻花漂亮的詩句沒有別的意思的
春天最喜歡的花是櫻花。
常常在一夜之間，迅猛地開放。突如其來，勢不可擋。
然後在風中墜落。沒有任何留戀。
日本人稱之為花吹雪。黃昏時散步，經過那一片櫻花樹林，看見粉白的花瓣還是不斷地在飄揚。
突然想到，這是最盡情的花朵。因為它早死。
就象某些一夜的愛情。沒有機會變壞。
所以留下一生的回想。也許悲涼。
卻是美的。 撲鼻全是你的氣味。
明明沉淪窒息即將致死，我也懶得出氣。這是王菲的原諒自己。
我喜歡這種激烈的感情。越激烈的東西越是冷酷。
因為已經無路可走。放肆。
縱容。自私。
瘋狂。只有沉淪和墮落過，才知道自己付出的是什麼。
真希望天氣能晴朗起來。我想著我能夠爬到高山頂上，再看看純藍的天空和大海。
然後看看遠方我能夠愛的人。 櫻花飛逝，風卷殘月.所謂伊人，何去何從. 誰比櫻花篤，惠根謁真宗。
櫻花-歡歌雲作伴，餘味載心頭。 新韻因詩起，隨心未敢兜。
【櫻花詩歌】 粉紅色的面容 帶上些許慵懶 在早春三月起床 便不停地梳妝打扮 把嘴唇描得腥紅 漂泊的春情漫過富士山 在盛唐的土地上泛濫 嫵媚中藏著妖冶 多情地綻放著笑靨 這位東瀛來的紅衣女子 沿著楊玉環的低吟淺唱 在中國水墨畫中 舞動水袖 這風中透明的女子 流連在三月的五線譜上 忘情的嬉戲 把春天盪成鞦韆 召來採花釀蜜的蜂蝶 她躲在枝頭葉縫中 調皮地拋著媚眼 演繹著聊齋故事 多少懷春的少男少女 徜徉在粉紅色的夢里 春風細雨的打理 讓公園在一夜間返老還童 那條落滿花瓣的石徑 要用整個青春期來清掃 櫻花 一段短暫的甜蜜 驚醒在你美麗的記憶里 在一場倒春寒後你感冒發燒抒情的嘴唇燎起火泡 細軟的身軀從枝頭落下 從化作塵埃的那一刻才警醒 悲劇起源於淺薄 三月的春風 能剪出綠絲絛 也可剪碎粉紅色的夢。
『肆』 描寫櫻花美麗淡雅詩句有哪些
描寫櫻花美麗淡雅詩句有：
1、昨日雪如花，今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。
2、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
3、鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。
4、殘雪冰凌未消盡，枝條雛蕾已示人。待到日暖寒氣退，百花叢中不見君。
5、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。桃李不言隨雨意，亦知終是有晴時。
6、搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。柳色青堪把，櫻花雪未乾。宮中裁白薴，猶怯剪刀寒。
7、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。
8、佛光塔影凈無塵，幾點櫻花迎早春。踏遍松陰何忍去，依依小鹿送遊人。
9、櫻花已熟餘放，春去雖忙意尚誇。葉底紅圓珠映樹，架邊香瘦玉開花。有書可讀常無暇，對月方閑柰憶家。始悟渭城寒夜唱，餅爐須是小生涯。
10、片片雪花飄未飛，妝成玉樹報春回。青白一身本雅潔，偏招蝶繞蜂兒追。
『伍』 關於玉淵潭櫻花的詩句
1.關於櫻花的詩句
有關櫻花的詩句：
1、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
2、櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
3、小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。
4、櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。遠似去年今日，恨還同。雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦，紗窗醉夢中。
5、一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
6、冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。風暖熏開已零落，日落西山氣息奄。似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。夢斷花叢何所處，核彈轟平富士山！
7、樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。
8、櫻花已熟酴醾放，春去雖忙意尚誇。葉底紅圓珠映樹，架邊香瘦玉開花。有書可讀常無暇，對月方閑柰憶家。始悟渭城寒夜唱，餅爐須是小生涯。
9、樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。萬家井爨綠楊煙。櫻筍春開四月天。十里隅田川上路，春風細雨看花船。
10、桃花櫻花紅雨零，桑錢榆錢劃色青。昌條脈脈暖煙路，膏壤輝輝寒食汀。
11、小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游。
12、山深未必得春遲，處處山櫻花壓枝。桃李不言隨雨意，亦知終是有晴時。
13、搖袖立，春風急，櫻花楊柳雨凄凄。柳色青堪把，櫻花雪未乾。宮中裁白薴，猶怯剪刀寒。
14、片片雪花飄未飛，妝成玉樹報春回。青白一身本雅潔，偏招蝶繞蜂兒追。
15、何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
16、佛光塔影凈無塵，幾點櫻花迎早春。踏遍松陰何忍去，依依小鹿送遊人。
17、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花奸人橋。
18、何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。東家老女嫁不售，白日當天三月半。溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
19、十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
20、昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。
21、殘雪冰凌未消盡，枝條雛蕾已示人。待到日暖寒氣退，百花叢中不見君。
22、壽艷櫻花秋艷楓，夏初嫩綠間深紅。高僧九十聲如罄，日飲清泉伴古松。
23、鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。
2.關於櫻花的古詩
1、《櫻花》明代：宋濂
原文：
賞櫻日本盛於唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。
譯文：日本的櫻花來自於唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出，春風吹來香味撲鼻。
2、《折枝花贈行》唐代：元稹
原文：
櫻花樹下送君時，一寸春心逐折枝。
別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
譯文：在櫻花樹下送君遠去，折枝花送給你。離別後相思非常難受，千株萬片的櫻花代表我的心。
3、《固園席上次韻答茅原華山》宋代：趙鍾麒
原文：
百尺雲中五鳳樓，櫻花墨艷競千秋。
春來瀛海無雙色，人占扶桑第一流。
譯文：五鳳樓矗立在百尺雲中，櫻花的奇艷在競千秋。春天瀛海沒有與之匹敵的景色，人數占扶桑第一。
4、《無題四首 其四》唐代：李商隱
原文：
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
譯文：哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。
5、《新買東庄賓友攜酒往看十絕句 其一》明代：李夢陽
原文：
芳園垂老慚為主，門巷開除即是家。
不知櫻樹春能早，便把櫻花作杏花。
譯文：花園荒廢，慚愧作為這個花園的主人，門巷開了就是家。不知道櫻樹春天開花，就把櫻花當作杏花。
3.描寫櫻花的詩句
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來
「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易
何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。
櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。
——【唐】李商隱
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
——【近代】蘇曼殊
贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
4.關於櫻花的詩句有哪些
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式，但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
5.關於櫻花的詩
櫻花一詞最早見於唐朝李商隱的詩詞「何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸」，詩人白居易亦有「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」的詩句。
櫻花飛逝，風卷殘月.所謂伊人，何去何從.
誰比櫻花篤，惠根謁真宗。
櫻花-歡歌雲作伴，餘味載心頭。
新韻因詩起，隨心未敢兜。
蘇曼殊 七絕·本事詩
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
蘇曼殊 櫻花落
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。
攤破浣溪沙·櫻花贊
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗塵煙。
風暖熏開花萬朵，醉人寰。
似錦嫣紅盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癲。
夢卧花叢何所處，富士山！