梅花掌傳人

⑴ 什麼叫硃砂掌是誰開創的怎麼練習

硃砂掌是少林72絕技之一.是一門陰柔的掌法.在少林是與鐵砂掌陰柔相對的.解放後的南京軍區副司令錢鈞就是一個硃砂掌的傳人.如果你想練硃砂掌,我並不贊成.據我所知硃砂掌必須得要練夠十五年,它是一種內外兼修的功夫,練功也得練心,苦練十五年.我還是比較推薦你去練另一種少林絕技"鐵砂掌"一般一年就有一定的功效,不過我還是把兩種功夫的功法要訣教給你,願你好自為之. 硃砂掌 硃砂掌為軟功內壯陰手之一，又名梅花掌、紅砂掌；然又有稱黑砂手則誤矣。蓋黑砂手有葯功內壯之助也。練習之法，先用一沙盤，滿盛細沙，手入沙中，用力搓摩之，不限次數，力盡而止。如是按日行之，至能以手在離沙盤尺許處，憑空搓摩，而盤中之細沙，亦能應手而動為度。至此則第一步功夫成，即所謂精神貫注，斂神聚氣之意。如擊人以掌，稍著其身，外部不損毫發，而內已受重創。如再繼續練習，易細沙為砂子，易砂子為鐵砂，而至於重四五兩之鐵球而後已，亦能手不著盤，鐵球亦能躍出後，則硃砂掌全功成矣。然至少亦須十五年苦功，惟技成後，功決不可濫用。 鐵砂掌 鐵砂掌又名黑沙手，為硬功外壯，屬陽剛之勁。其練掌法，且須注意運氣，以收內壯之助。用布袋盛鐵砂，置堅實木凳上，每日晨昏拍打之，須由輕而重，由徐而急，單手與雙手，則在習者之自擇耳。習至百日，略可應用，習至三百六十五日，大功已成，惟不可濫用，勿存恃技凌人之心，須以研討遺產為念。所謂鋼砂掌、鐵手飛沙、黑虎手等秘技，即此也。

⑵ 古龍小說中所有武功

陸小鳳 靈犀一指 靈犀一指，是陸小鳳的得意武功，說白了就是無論對手是什麼兵器，刀劍鞭矛，都能被他用右手食指和中指一下子夾住，再不能動。

李尋歡 葉開 小李飛刀 小李飛刀，刀長三寸七分，用一般尋常鋼鐵鑄造。在古龍小說中，平湖百曉生曾經寫一部《兵器譜》，品評天下武器。 「小李飛刀」名列天下第三。李尋歡在《多情劍客無情劍》中曾說道：「我這把小刀只不過是大冶的鐵匠花了三個時辰打好的，但百曉生品評天下兵器，小李飛刀卻排名第三。 」

沈浪 踏雪無痕（開頭寫過） 一門極高深的輕功，顧名思義，踩在雪上不留痕跡

燕南天 嫁衣神功 功夫練成後，真氣就會變得如火焰般猛烈，自己非但不能運用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那種痛苦實在非人所能忍受，所以只能將真氣內力轉嫁給他人。但若練成這一「嫁衣神功」，至少也得二十年苦功。然而，世上只知「嫁衣神功」絕不可練，卻不知還有另一秘訣：只因這種功夫太過猛烈，所以練到六七成時，就要將練成的功夫全部毀去，然後，從頭再練。這叫「欲用其利，先挫其鋒」，嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣鋒棱已被挫去，而威力絲毫未減，練的人等於將這種神功練過兩次，自然非常嫻熟，非但能將之發揮得淋漓盡致，而且收發自如。

燕十三 奪命十三劍 青年劍客燕十三的家傳劍法。他以此擊敗過無數成名高手。天下第一劍謝曉峰見到這套劍法後，感到劍意未盡，認為第十三劍後必定還有第十四劍，那才是綠葉後的紅花，才是這套劍法中的精華。後來果然又被燕十三發現了第十四劍。 誰知，第十四劍仍不是此劍法的最後變化，在燕十三與謝曉峰決斗時，劍勢竟自己起了變化，脫出人的控制而演變出了第十五劍。而對這一劍，謝曉峰束手無策，閉目待死。燕十三突然發現這一劍的殺氣太重，要帶來的將只有死亡和毀滅。為了不做武林中的罪人，燕十三回轉劍鋒，自斷咽喉而亡。謝曉峰雖未喪身於這一劍，但領會了燕十三的用心，亦自斷雙手拇指使之不再能使劍，奪命十三劍中的第十五種變化遂自此失傳。

丁鵬 天外流星 魔教絕頂神功「神刀斬 魔刀刀法

王憐花 著有《憐花寶鑒》 最擅長易容，什麼都會

天機老人 兵器譜排名第一 武功深不可測會到什麼都不會了

西門吹雪 擅長用劍，劍法超絕 鋒銳犀利，不留後路，已能接近神的境界，西門吹雪的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，西門吹雪吹的不是雪，是血

謝曉峰 謝家的三少爺手中有劍，誰敢輕舉妄動，他一生都沒有敗過，只因為他不能失敗；只因為他是神劍山莊的三少爺，雖不能近神，也堪稱劍中的王者

花滿樓 流雲飛袖、聞聲辨位 無論在什麼地方，花滿樓永遠知道椅子在什麼地方，永遠不會坐空。

原隨雲 據他說他會的武功一共有三十三種，
東瀛甲賀客的大拍手、
血影人的輕功、
華山派的清風十三式、
黃教密宗的大手印、
失傳已久的硃砂掌掌、 硃砂掌，為軟功內壯陰手之一，又名梅花掌、紅砂掌。然又有稱黑砂手者，實屬舛誤。蓋黑砂手者，有葯功內壯之助。
蜀中唐門的毒葯暗器、
巴山顧道人的七七四十九手回風舞柳劍、
武當的流雲飛袖……

就這些吧！古龍不像金庸，他筆下能叫出名字的武功不多，像楚留香，都知道他輕功好，但誰也不知道他的武功叫什麼。

移花接玉 說白了就是借力使力，明玉功的第六重

明玉功 移花宮的絕世武學，移花宮公主邀月與憐星的最高心法，唯有一代大俠燕南天之《嫁衣神功》可與之抗衡，習練此功後，邀月與憐星青春常駐，武功蓋世，在邀月習得《明玉功》第九重天之後，發功時皮膚轉為透明，外人可見其內臟。
功效：天下無敵，青春常駐

⑶ 海棠法師的生平

海燈法師(西元1902～1989年)
海燈法師俗家姓范，名無病，四川省江油縣人，公元一九○二年(清光緒二十八年)出生。海燈五歲喪母，七歲隨舅父習武，十二歲因父親被當地惡霸打死，立志為父報仇。後來在江油縣某寺院出家，法名海燈。【注】他因為父報仇心切，到處訪求名師，苦練武功。大約在一九三○年前後，有兩位少林寺護寺高手的和尚，因祖庭被軍閥所毀，雲游到了四川，海燈遂拜二位和尚為師，學習少林武功。在二位少林武僧的苦心教導下，海燈學得不少的少林工夫。據說他每天凌晨三時聞雞起舞，勤學苦練，終於練成了四大絕技：一、面壁坐禪：傳說他一九四七年到了少林寺，在當年達摩祖師面壁洞坐禪，入定七天七夜，轟動一時。二、二指禪功：就是用二指撐地，翻身倒立可達二分鍾。三、童子柔功：須從少年學起，終年不輟，終生不娶，才能練得全身柔軟如棉，能頭套進腰鼓桶，運用軟功，利索落地。四、梅花椿拳：腳踏梅花椿，步法穩健，分寸不亂，才能在十一根高約三尺左右的梅花木椿上如履平地，表演梅花拳法。開始練低椿，再逐步提高。
他一九四七年曾到登封少林寺，掛單住雲水堂，住了一段時間而去。後來於一九五三年、六四年，曾兩次在少林寺掛單暫住。他最後一次到少林寺，是一九八二年。事緣當時少林寺的當家和尚釋行正，送幾個學僧到四川讀佛學院，途經海燈的家鄉江油市。他與海燈是舊識故友重逢，互敘友情，海燈稱將再到少林參訪，行正表示歡迎。他回到河南後，未久海燈帶了六名弟子，到少林掛單住下來，翌年(一九八三年)，就發生了記者采訪、稱海燈為少林寺『方丈』的新聞。到底是他自稱為少林寺方丈，還是新聞記者給他加的頭銜，就無從考查了。後來又有中央新聞電影製片廠為他攝制記錄片，展現了他的四大絕技。「北京晚報」也在一九八三年連載「海燈法師傳」的長篇小說，使海燈成為媒體的焦點。
因為海燈以少林寺「方丈」的名義大出風頭，使身為當家師的行正和尚(他於一九八六年十月，正式晉任為少林寺方丈)大為不悅，就遷了海燈師徒七人的單(遷單)，就是對他們下了「逐客令」。既然主人不留客，海燈也就帶著六名弟子離開了少林寺。
海燈師徒離寺後，少林寺的人也就不再過問此事。但是登封縣的縣委宣傳部，認為外來的和尚冒充少林寺住持，報紙上也為他大肆宣傳，此事不能不予以澄清。於是，由縣委宣傳部的一位甄秉浩先生執筆，寫了一份詳盡的上訴材料，聲明海燈法師並不是少林寺的方丈。他找到先前替海燈宣傳的〈河南日報〉、〈鄭州晚報〉等報社，要求報社予以刊登。報社不願刊登他們更正聲明(以免暴露其報道失實)。那位甄先生仍不甘心，他把這份上訴材料托請一位有關的韓樹英同志，轉到中國佛教協會的負責人趙朴初會長那裡，這已是一九八五年的事了。後來得到趙朴初會長的回信，信上說：
韓樹英同志：
來信奉悉。海燈法師是中國佛教協會的理事，會武功。幾年來，許多報紙對他的宣傳報導，甚至電影製片廠為他拍攝專題影片，做得過度。不僅少林寺方丈問題，還有其他的事，也不免失貌。但事情已經過去。現在甄秉浩同志寫稿澄清，有些不夠及時，似在報紙刊物上再有這類報導時，以讀者來信的方式，針對發表為好。以上意見，供參考。
即致敬禮
趙朴初一九八五、十二、十六
海燈師徒離開少林寺回到四川後，他在江油設了一所「江油市海燈法師武術館」，由於他的名氣很大，一般學武者趨之若騖。一九八七年，四川電視台為他拍攝了二十集的「海燈法師」連續劇，記錄了他的傳奇事跡。在電視台播出後，更使他聲名遠播，中外皆知。一九八五年十二月三十日，他隨著中國電影代表團到美國紐約訪問，使當地華人社會掀起了一陣「少林旋風」。他在新聲戲院登台獻技，他的弟子范應蓮輕松擊敗一個身高一米八五、體重一百六十英磅的美國青年拳手維克特。
海燈法師曾撰寫過一本《少林氣功精要》，全書約四萬余字，出版後受到廣大武術愛好者的歡迎。他不僅武功高超，於佛學也頗有造詣，五十年代，曾在上海佛教青年會宣講《金剛經》、《觀世音菩薩普門品》。晚年曾任中國佛教協會理事，第七屆全國政協委員、江油市海燈法師武術館館長，觀霧山極樂寺住持。海燈和尚能還能作詩，後來收集了平生詩作二百二十多首，輯成《少林雲水詩集》，由巴蜀詩社出版。他於一九八九年一月在成都圓寂，終年八十六歲。
海燈和尚少林寺方丈的頭銜是假的，但他的武功確有過人之處。
--------
據傳，近代宣化上人與海燈法師是同門師兄弟，同為虛雲法師的禪宗臨濟宗傳人。虛雲法師和海燈法師曾先後任江西省永修縣雲居山真如禪院住持。
【注】：元代初年，少林寺的雪庭福裕大和尚，受到元世祖忽必烈加封為國師、少林寺方丈大和。雪庭福裕為了後世傳宗不亂，特擬出七十個輩號。後世少林僧徒取法名時一直嚴格遵守，這也是少林寺僧與其他寺僧的一種區別。這七十個輩號是：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清凈真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
由上列輩號來看，少林寺近代名僧如素喜、德揚、行正，以及現任方丈永信，正是照雪庭福裕大和尚的輩號表排列的，此亦可證明海燈不是少林寺的和尚。