櫻花湘西

1. 張家界市慈利縣的城南街，誰有照片

張家界原名大庸，是古庸國所在地。早在原始社會末期，我們的祖先就開始蓬勃發展，麗水。姚明順順歡兜「崇山，南蠻時代的變化，在中國歷史上，會有一些」南蠻「在公元前221年，秦始皇定縣，張家界，貴州箭頭縣，縣宋亮表示，裁判官，慈利大廈（現為江坪鄉太平村）。吳涇第戎六年（公元264年），縣被命名為兩個普通天門山集天門縣，魏，晉，南北方和南朝天門縣小雨臨澧明王朝的1369大庸縣，清雍正十三年（公元1735年），解放後於1988年，位於永定縣。

慈利縣，常德市，從1988年到19 49年底年，大庸司法管轄區，桑植縣，湘西土家族苗族自治州，1988年5月，國務院，建立省轄大庸市的地級市，1994年4月，地級大庸市更名為張家界市，張家界國家森林公園，張家界市政府批準的名稱命名的名氣

高原約束力的隆起，張家界市位於湖南省西北部，位於沉降區的洞庭湖介於東經109度40分鍾，20分鍾，111度，28度52分，北緯29度48分，東石門，桃園縣，沅陵縣南部，北抵湖北省的鶴峰和宣恩縣最大的城市167公里，從東到西，北，南，96公里寬的邊界復雜的地形，全省

總面積的約4.5％，約占總面積的？城市？96.53萬平方公里

張家界市主山岩溶丘陵和平原，總面積的76％的山地，其中一個最獨特的石英砂岩峰林地貌在世界上是罕見的城市地形結構西北劃分為三個山脈貫穿全境的城市。表面浮雕張家界市中山區海拔最高點海拔重疊75東南沿武陵山區的貴州雲霧山分支，入張家界市澧水傾斜。米，最低點的1890.4米。
/>城市人居的地形主要是山區，地勢西北高，沿麗水，中國和歐盟的傾斜，沿低山麗水，中國東北地區的南部的部分沅水緩慢下降。武陵山脈自貴州雲霧山張家界市分行，北分為三個分支機構，桂英山青龍明王，湖北來鳳龍山市桑植縣巴山朝天山，洪山區，麗水市，北星山清源山頭發花部門南支擴展到澧水，沅水之間七星山崇山，天門山，慈利縣龍山天合光能山東洞庭湖沖積平原消失

張家界以其得天獨厚的旅遊資源，被稱為中國第一個國家森林公園，武陵源風景名勝區，張家界？？天子山，索溪峪自然儲備？？區？？369平方公里，該地區的主要集峽谷景觀，一個罕見的石英砂岩峰世界的，桂林奇跡黃山，華山，保險，泰山賄賂，橋梁，洞穴，湖泊，瀑布擴大盆景狹窄的山路聲譽

張家界的生物資源，木本植物106個家庭，320屬，850種，脊椎動物146種在該地區是一個寶庫的國家保護植物56種，40種國家保護動物，如銀杏，珙桐，紅豆杉，櫻花，名貴的葯材，如天麻，靈芝，何首烏，杜仲，娃娃魚，獨角獸，蘇門羚，南中國虎，雲豹，獼猴，靈貓珍稀物種珍稀動物。

張家界市地處中緯度的北半球季風性濕潤氣候，氣候屬亞熱帶山原型，光熱充足，雨量充沛，長，無霜期短冷期，四季分明，歷年平均日照溫度和降水的40分，分別約16毫米和1400毫米，年平均無霜期在216-269天之間有利於全面發展農業，林業，畜牧業和漁業，而且還更頻繁的自然災害，影響的因素，如地形，地貌，氣候復雜多變，乾旱洪澇，大風和冰雹。

BR />土家族年
土家族人一年的三倍以上，臘月19（或28）黃道帶過趕年6月25日「6」11「10個月的第一天。
捕捉到晚上的篝火，圍著篝火跳土家擺手舞，唱寨中空場調整後摺合成年率的歌曲。日是一個重要的移民歷史，土家族，土家族，屠宰儀式日農歷6月25日，在這一天，慢慢形成：六月關稅遷移完成。 10月土家人在遷移後的收獲，10月的第一天，為了達到一個新的家庭，土家族，以慶祝彼此新年快樂，舉行了慶祝第11屆白
白族火把節.. .... />張家界火把節農歷消滅害蟲，保護農作物6月25日晚上，每個人都必須火炬點火村在全市范圍內嗎？回火火神祛邪，祈求災難預防BR />張家界獨特的節日：</天，2月的土地，土地神生日
2月15日，花朝大段的年輕女孩，穿環，已婚男性和女性在這個時候。
3月3日，每日吃香菜巴巴香菜部分。
清明柳，門，清門，家裡的清朝不祥的徵兆。又以猴和彩色紙彩色橫幅掛在頂部的親人的墳墓，死者的墳墓，被稱為「綠色插頭」或「掛綠色的手段想念自己的親人。
第一天八月份，「佛」就在這一天，農民在農村地區是一個古老的勞動節。
龍舟節，附近的寺廟，章哲嗯圖像列印發送給朋友的假期將掛在大廳，雄黃塗發電能力的兒童，為了避免「邪毒日本料理餃子喝菖蒲，艾草掛在永定門楣慈利九溪麗水喜龍舟節？，體積小，第五十五屆會議的初五的龍舟賽龍舟節五月BR />早在6月6日「乾性皮膚」的土家族首領土家人曬衣服。譚傳說中的明初談希望殉教和死亡，土家族的民族節日，婦女結綵綢穿織，7月七夕每月結果牛郎和織女陳露崇拜。
中秋節的滿月節，吃月餅土土的時尚土家族人在韓國，在月光下，他們身著節日，不僅瓜花園的情侶偷了一個西瓜的生育能力。
11月19日生日土衛六的各種上午香，最崇高的敬意。
張家界提醒：

不要在雨中徒步旅行，滑動山頂，就會有霧，什麼都看不到，你應該是一個兩小時後，最好的概念的雨的高峰期，國王，而不是去爬山，在炎熱的天氣中，這兩個數字山頂，體力消耗過大，沒有乘涼的樹蔭乘涼，這將是非常暗淡的棕色張家界風景區，每年的春節，勞動節，暑假，國慶節的旅遊旺季。
張家界美食：顏色
的口味很多地方，著名的辛辣食物和酸性豆腐，春卷，龍脂，豬，紅燒豬蹄辣子雞，土家臘肉脂肪的牛百葉窗簾，石蛙，岩耳雞，在侗家咸魚，芷江鴨，洪江血粑鴨鴨臨武，湘黃雞血液是如此不同。
土家族的腌制肉類菜餚系列熏肉，臘肉，臘牛肉，臘狗，臘豬蹄??嗎？你嗎？的臘豬腸，臘血豆腐，酸野薤，酸青菜，酸豬肉，熱得發燙的辣菜，酸魚，酸辣玉米糊，土家家常系列和渣，南瓜湯，米豆腐，醫生，豬肉酸系列，岩耳燉雞，泥鰍煮豆腐，五香魚，泡菜臘肉，腌魚，腌辣椒腌蘿卜，腌辣玉米粉，腌生蔣擼繩野生野葛粉，蕨麵包，大米，南津河，有沒有時間品嘗
張家界景區的餐飲價格昂貴，肉類和蔬菜至少30，本場比賽是80美元或以上的蔬菜，每位15元便宜的郊區，張家界晚上街邊的大排檔就餐，遊客可以看到無處不在，土家火鍋不錯，許多攤位，但風景秀麗的買便宜的土家小吃，麻辣醬的味道桑，種植鹽豆腐乾，土家風味。
大都市相比，張家界短缺的商業開發，但這里是當地的特里尼達和多巴哥，尤其是獼猴桃，明翠茶，清咽，龍蝦茶鬆散的，眾所周知的，很便宜的細菌致敬清王朝，「葛根寶」系列天然綠色飲品，健康長壽，茅坪毛尖茶清香，味道純正的美國，肺癌和提神飲料顏色。除了專業性很強的土家風味，你可以買一些「辛辣刺激性的女孩12系列食品帶回家
張家界火車站於1983年開始運作，並於1992年7月開始建設，新站房建於1993 5月12日，26個國家已經完成並投入使用。新站房佔地面積8000平方米，建築面積9527平方米，乘客候車休息座位1114，軟座候車室，貴賓候車室，空調候車室，候車室，母親和兒子。張家界火車站開大，大中城市，如北京，廣州，長沙，無錫，湛江，襄樊火車站和北京的直接訪問京廣鐵路線，年旅遊旺季，旅遊專列直接開張家界。

航空運輸

張家界荷花機場，張家界市永定區官黎披嗯辦事處蓮花，一個村莊從城市機場，5公里之遙，85計劃期間，湖南省在1985年9月，由國務院，中央軍事委員會批准，由國家和大中型建設項目，該項目正式開工建設， 1991年11月和1994年8月建成通車。張家界荷花機場已開通長沙，廣州，上海，南京，北京，宜昌，濟南，杭州，常州，大連，重慶，武漢，成都，鄭州，福州，汕頭，珠海，廈門，香港，貴陽航線航班每月張家界組織於1999年。機場天門「超級特技在國內外的聲譽。
隨著旅遊業的不斷發展，張家界市的公路運輸的發展和擴大，全市已基本形成了城市和農村地區的城市中心站，輻射的樞紐，在五個省和17個縣今年，張家界旅遊張家界 - 常德市公路運輸網路通信完成後的公路建設已經開始，它會變得更快，更方便。
張家界火車站超過10家國內大，中型城市，包括北京，一列客運火車。張家界火車站直接進入城市，如北京，上海，廣州，張家界，廣州，長沙，湛江列車始發站輕松的旅程。 K552從長沙到張家界火車，汽車經銷店，分配每天早上8:18,13:19，下午，票價70元; K824列車，否則進度22:06分配給長沙，廣州次日6:06 10： 55八點鍾到張家界火車抵達長沙，遊客不會有一個火車站，直接通過它？發送張家界的K552汽車，火車，然後再補票。第二輛車繞道從廣州到張家界，長沙至張家界的K525，K502懷化，費時和昂貴的。

張家界火車站，30公里33公里水繞四門。中巴經常接觸天（票價10元/人），一小時。
遊客的能力，不斷提高城市一直是各類酒店，賓館700多張病床，超過30,000個到30多個外商獨資的酒店，接待能力超過30,000人的城市，更高，中，低速全速度，以滿足
張家界祥龍國際酒店張家界國際大酒店，著名的四星級酒店，豪華的設施琵琶溪賓館美麗的三星級酒店，在超過20個星級酒店該國需要在不同層次和優雅的環境，良好的服務，並享受一流的設施，舒適的客房，但價格是非常昂貴的，謙遜的星級酒店，干凈和最熱情的服務和合理的價格。

許多傳統的民族娛樂活動，如擺手舞，斗雞，唱山歌，板凳龍舞棒鼓的九子鞭。
擺手舞是一個大型的傳統舞蹈的土家族人喜歡強烈的色彩犧牲;土家族民俗淵源流長，風格，原始的，粗糙的歌詞表達土家民俗風情，替補中國傳統的龍舞，漢龍傳說中的民間藝術，體育，白色民族同胞打替補出場，「龍」祈禱起雨白族祖先進化的宗教活動，一個復雜的三棒鼓??嗎？模型的幫助，但說絕對九子鞭深受漢，白，土家全國口腔，尤其是白色的最愛，他們的幸福，良好的交通在神的手中，請神，拿著皮鞭表演，更加耀眼，重要的嗩吶跳停下來。
近幾年出現的，迅速發展的新興的旅遊城市張家界現代娛樂設施，娛樂，網球，保齡球，高爾夫球場無處不在？

「森林城市」
春（三月/ 5）：5.8°C，11.4°C，16.1°C彈簧媚眼，如笑聲 - 灌溉花出去的BR /夏季（五月/月）溫度：19.7°C，23.3°C，22.2°夏綠，光滑如洗的液滴漂流

- 夏季和秋季（九月/ 12）溫度：17.9°C和13.9°C ，下降8.7°C - 獎勵攀岩（12/2）

冬季氣溫3.4°C和0.7°C至1.3°C，素潔休眠 - 見雪梅

聽到很多關於湖南省的聲譽，天子山，張家界索溪峪佳潔四大景區久負盛名在國內和國外，像位於武陵源風景奇美---袁家界景區，展現在世人面前。最近有機會親眼目睹地球上保險峽安靜，天堂齊畫的城牆。
袁家界張家界天子山，海拔公里，周圍陡峭的懸崖之間代表雙方武陵山區平原華麗的亮點，但是，從山腳到袁家界我只花了兩分鍾！不要誤會我的意思，事實上，我坐在白龍天梯「飛毛腿」百龍天梯的自然景觀和人造奇跡
龍天梯張家界風景區水繞四門世界自然遺產，世界上最高的全暴露戶外觀光電梯，雙最高的全球層觀光電梯，3個世界冠軍載重噸的規模，速度最快的客運電梯「獨步天下。百龍天梯強大的垂直高差335米，運行高度為154米，172米326米鋼鐵貼到山上，雙充分暴露分裂並行運行成功連接，主山軸公園張家界國家森林公園，金鼻河，水繞四門，袁家界，天下第一橋，寨天子山黃金景點，景區，旅遊觀光電梯，交通便利，大大減少了四個多小時的徒步旅行路線。的移動梯子山線是日益開放的視野，藍天，白雲，奇峰仙霧，這是充滿激情的。不到兩分鍾，景區袁家界，他們透露
東行約800米，有一個小的道路蜿蜒向南延伸到D，吳焰平台。曝光的平台上，環顧四周，數以千計的全景圖像。A座岩峰石柱，美妙難言的單數形式。一次在一個千載難逢的機會，趕上陽光明媚的天空，我看到了一道光，晴霧繚繞的山峰如瓊樓玉閣浮潛，整個山體就消失了，下一刻，我覺得變態的痴迷，我不知道你的身體的位置，最後在這里明白了一個道理，那就是「迷魂台」的美譽。嘗試站在迷魂台「絕岩峭壁，如人走在牆上的雲漂浮在腳下
這是不最美麗的風景沿頂邊的懸崖上，我看到了一個天然石材的智能精神的空飛架首腦會議的高峰期，蔚為壯觀，KIWI荒謬的，它是說，丈夫和妻子岩石「張家界雙絕」世界橋梁。沿砂刀溝旅遊張家界市，一座天然石橋，是世界橋梁界一個著名的風景名勝區。自然是一個寬僅3米，5米厚的天然石材，晃來晃去鑲嵌在兩峰之間，巧妙地連接兩座山峰。 20米長的橋，跨度約50米，相對高度近400米，張家界的石橋跨越，驚險刺激的世界最大高度是罕見的，它說，「歡迎來到第一橋。松高橋橋雲和波的深淵，四周懸崖峭壁，飛濺的腳在甲板上，但鐵欄桿在凌空御風的感覺。手，抬頭一看，慶豐雲籠罩，俯瞰高度，如竹筍組岩壑深谷破裂，閻蘭拋出散而復聚橋梁，迷戀上了AA的男人和女人的世界同心鎖
登上了更大的希望和表橋看到從200多米高的頂部，觸摸春天漂流松白色的瀑布從天空在長期的實踐中，臨深淵包容性的，綠的水，霧，橋懸掛懸崖，懸崖雄奇險峻震驚真不愧是一整天掛在白蓮花「的名字。
地面的交界處，有一個隱藏的景觀袁家界中坪說：「後花園」。在石壁之間的遊客步行穿過一片竹林，在叢林中的懸崖邊，突然停止了。這是毫無疑問的拐角處的山崖，卻驚訝找到的，開放的，如滿月，白石，穿過門，混交林深綠色深澗，出現在面前的幾十個峰。谷巔峰保存集群縈繞煎水古老的樹木，冷雲的樓層，可以俯瞰像一個天然盆景數百高峰攀登高入雲，矮卧，跌宕起伏，和得著榮耀。
袁家界，兩個小溪流，石叢，銀瀑布腹瀉，另一個竹鬱郁蔥蔥的松樹牆。由於大量的水，森林茂密，空氣清新。最新的測試表明袁家界森林覆蓋率為98％或更多的量的空氣中的灰塵和細菌的含量，特別是，是減少的氧含量是非常高的，超過約500的某些部分的近50,000的陰離子倍，像一個巨大的天然大氧吧「，是休閑和健康的環境的理想選擇。
結束這次游覽，導游告訴我，由於地勢險要，過去袁家界周邊交通十分不便因此，長遠的，以及作為被稱為近年來，完成一個觀光電梯，打開世界最高比例的長為了解決這個問題，多年來困擾著風景秀麗的交通瓶頸，一個袁家界深入發展的地區。許多人跡罕至的地方，已成為一個萬眾矚目的吸引力，神奇美麗的張家界「花園」，說是從幕後走到台前。

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>到張家界被稱為傳說中的張家界青岩山，張家界張。那麼，為什麼它被稱為城市的張家界韓住宿厚的張靚講話

根據傳說放在口袋裡的古代的皇帝漢高祖劉Bangping，穩定的國家英雄殺死左侯張良生命的奧秘，河流和湖泊保留邊緣赤松子的腳步聲中辭職，來到了一個字母的流亡刪除登上清源山，因為從他在隱居下來種植道，他們的後代留下的脈沖表。保護：清遠市，皮埃蒙特大區，植物銀杏樹清咽銀杏樹的生長和大張靚清源山的的七巨頭後衛的，南山幾年後，一個名叫張灣趕到法院官員發揮清源山看中清源山，花了7個銀杏樹是有界的，和他們每個人每一刻的銀杏樹，刻章的後代命令七字占據清遠市張灣收費，被迫遠走他鄉，流離失所的婦女和在山青岩部門的兒童生活。

有一天，「獵戶座」張嘉雄進山打獵，看到朱家雄張驚訝地看到身體的銀杏樹，黃色的水流中，如眼淚。樹「命令」七個大字，才恍然大悟原來的齊的轉身突然起火風險木瓜，拔劍，取而代之的將是「萬創嘉紅，萬崇部門。

表朱家雄萬紅激怒了，他被轉移到一個300保鏢包圍清源山逮捕張朱家雄居民住在平房沖銀杏樹，並聲稱，如果你沒有趕上張朱家雄，應採取小夥子臉紅了血七個字元。金融危機時代，已經成為了一棵銀杏樹樹干美分，張靚腳輪七股桶噴射水流失去了動盪？張萬充波和他的300名士兵和馬匹卷金鞭溪出現。張靚掌握在自己手中，然後調用7銀杏樹是一種樹，被稱為「人間天堂地球上的張家界7個字元，和他們的後裔山不朽的張靚差異酩悅清源山。

2. 湘西 民風有

土家族的主要傳統節日過趕年

清嘉慶《龍山縣志》雲：「土人度歲，逢月大，以二十九為歲；月小，則以二十八日。」土家族要比漢族提前一天過年，謂之「過趕年」。其來歷說法很多，主要有三種：一說是在明代嘉靖年問，正值年關，突然接到朝廷聖旨，調土家土兵協同抗倭。按路程計算時間，不等過年就得出發，才能按時趕到目的地。為了讓出征官兵過年再走，就決定已集中的官兵提前過年。土家兵出征後，立了「東南第一戰功」，後人為紀念這次戰爭的勝利，祀祖頌功，每年過年都提前一天。二說是清代古丈會溪坪的山包上，是土王與客王打仗的地方。有一年快過年時，客王把土王和許多土家族群眾都包圍在這個山坡上，客王率兵眾多勢大，土王不敢沖出去。於是大家決定提前過年，待客王過年不備殺出去。大家過年後，就准備武器，有的人砍根「野貓樹」做長槍，有的人吹「呆嘟哩」。第二天一早，客兵正在過年，山上人個個伸出野貓樹龍袍與覃星。旨下，雙龍即隱，天宇乃明。此後，每年農歷六月初六，土家人都翻箱倒櫃地晾曬衣物，意為覃屋曬龍袍，有的還要宰豬殺羊，邀請親戚朋友舉杯暢飲，共同緬懷英雄覃屋。

七月半 土家族七月半，是過古歷七月十四日。傳說在遠古的時候，由於戰爭的原因，部分土家族祖先流入雲南，終身不歸。當農作物成熟的時候，在外去世的祖先企盼回家看望兒孫。所以，家人就供酒、肉和新鮮稻穀、包穀祭祀亡靈，俗稱「吃新」。從七月初到十四日，每晚在神龕上「燒香」，家裡禁吵架，忌赤身裸體，忌坐大門欄上。十四日傍晚，在家門前燒紙錢，到離家較遠的地方灑稀飯，稱之「灑鬼稀飯」，表示祖先要趕「雲南大會」去，家裡給他送一些盤費。

苗族的主要傳統節日

三月三農歷初三是湘西苗族傳統的歌舞節。這一天，苗家男男女女會自動聚集到約定的山坡上，對歌、跳舞，盡情歡樂。

說起三月三，當地的朋友會給您講述一個有趣的傳說：古時候，在湘黔邊境的大山裡，生活著兩寨苗族人。湖南這邊的叫芭茅寨，貴州那邊的叫木葉寨。平常，兩寨人通路通婚、和睦相處，日子過得順順當當。一次，兩寨後生為娶一個年輕漂亮的媳婦爭得刀槍相拼，結下仇怨。第二年，芭茅寨的人氣憤難平，集結全寨的男女老少抬著竹子扎的鬼神、拿著刀棍火槍去攻打木葉寨，並首先佔領了木葉寨前的一座山坡作為營盤。木葉寨的人針鋒相對，也集結了百十號人守衛在寨旁的山坡上。兩個寨子的寨主原本是親家，見對方兵強馬壯，又都有些五親六眷，便都不想開戰。相持了幾天，敵意漸消。兩寨人重歸於好，在山上又唱又跳、殺豬宰羊地熱鬧了一天一夜。兩寨人從來沒有這么大規模地、暢快地歡聚過，便都記住了這個狂歡而友好的日子——農歷三月初三，並相約第二年的這天，兩寨人邀請相鄰苗寨的鄉親們一起到木葉寨前的山坡上歡聚一堂。年年如此，相繼成俗，便有了「三月三歌舞節」。

三月三活動以往多在古丈、瀘溪、吉首相鄰的山坡上舉行，沒有固定的地點，要視當時的情況而定。

清明歌節每年清明，是湘西苗族人民傳統的歌節。這天，吉首、鳳凰、花垣、古丈等地的苗族人民都要身著盛裝、頭插楊柳，從四面八方匯集到吉首市丹青鄉的清明山下唱山歌，三天三夜，歌聲不絕如縷。原來，清明插柳、唱歌，是湘西苗族人民為祭祀、緬懷祖先及祖先的救命恩人而舉行的一種傳統活動。相傳，苗族祖先早年居住在江西省。由於不堪忍受官府的欺壓，有兩個後生挺身而出，帶頭造反。失敗後逃至辰州府境內，被一名叫韓喜忠的青年救助，把他倆藏在丹青的清明山上。後被官兵知曉，並包圍了清明山。危急關頭，韓喜忠引開官兵讓兩位苗族後生得以逃生，自己卻被官兵殺害於柳樹之下。從此，苗族的兩位先人便在丹青鄉安家落戶、生息繁衍。

四月八農歷四月初八，是苗族人民傳統的祭祀祖先的祭祖節，青年男女的聯歡節。每逢這天，湘黔兩省毗鄰地區的苗族人民，都要從四面八方趕到傳統的「跳花坪」上來，圍著鮮花盛開的花台打花鼓、唱苗歌、玩獅子、吹蘆笙、嗩吶和木葉，載歌載舞，一天一夜……這種白天跳花、晚上跳月的風俗，苗族叫做「旦太旦臘」，譯成漢語便叫「跳日跳月」。

六月六 苗族「六月六」起源於遠古。據《巫教唱儺願根源》稱，混沌洪荒時候的寅卯年間「六月六日下大雪，六月六日下大霜」，造成洪水漫天，人間只剩儺公儺母二人。兄妹互相婚配，生下六男六女，繁衍後代。在古代的這一天家家戶戶進行祭祖活動。民間傳說的另一種說法是，六月六是龍曬皮、虎曬毛的大好日子，家家戶戶都要把所有的棉織衣物、被子等全部拿出來曬，據說這一天曬的衣物，一年四季不會發霉，冬天也更加暖和，相習成俗。本地農諺說「六月六日晴，遍地都是金。六月六日雨，四十八天旱起」，這與遠古六月六洪水漫天有關。

趕秋趕秋是湘西苗族的傳統節日之一，主要在花垣各地舉行。每年「立秋」這天，苗族人民都要身穿節日盛裝，興高采烈地從四面八方湧向秋場，參加或觀看各種文娛活動。關於趕秋節，民間流傳著一個美麗的故事。
相傳很久以前，苗寨有個名叫巴貴達惹的青年，為人正直，英武善射，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見一山鷹從空中掠過，便一箭射中了那隻山鷹，同時墜下來一隻花鞋。這只花鞋，綉工極為精巧，一看就知道是出自聰明美麗的苗家姑娘之手。巴貴達惹決心要找到這只花鞋的主人。他設計、製造了一種可以同時坐八個人的風車形鞦韆，取名「八人秋」。立秋這天，他邀約遠近村寨的男女前來盪鞦韆取樂。打鞦韆是苗族姑娘最喜愛的活動，巴貴達惹想，那個做花鞋的姑娘一定會來，果然，在鞦韆場上，他找到了那隻花鞋的主人——美麗的姑娘七娘，並與她結成了夫妻。從那之後，人們一年一度地舉行這種活動，漸形成了「趕秋」盛會。

跳香會跳香會是湘西吉首市、古丈縣、瀘溪縣和沅陵縣苗族的民間節日。每年農歷十月初一至十五在各村寨輪流舉行明香大會，俗稱「跳香」。節日活動以跳舞為主。傳統舞蹈「跳香舞」是一種慶祝豐收、祈求來年風調雨順、六畜興旺、五穀豐登的祭祀舞蹈。跳舞時，領舞者右手拿綹巾，左手持牛角師刀，身穿紅袍，頭戴師額或五佛冠。四位身穿白色上衣，藍色短腳褲子，腳著布草鞋，手拿竹棍的小夥子跟著領舞者起舞。舞步變化多樣，主要有「關公推車」、「美女梳頭」、「雪花蓋頂」、「懷中抱月」等。伴奏常用大鼓和大鑼，長聲鑼鼓，連續反復。苗族群眾除了跳舞以外，還進行一些其他的游藝活動。

櫻桃會，櫻桃會是湖南湘西苗族的傳統節日。苗家山上多有櫻桃樹，每當春季櫻桃成熟之時，苗族青年男女便相約聚會在櫻桃林中盤歌對唱，進行社交活動。這種活動，苗語叫「柳比娃」，用漢語直譯的意思是「摘櫻桃」。關於櫻桃會的由來，傳說很久以前，湖南吉首芮布山一帶，有一位富家子弟名叫紅櫻，長得英俊漂亮。住在花垣縣芷耳坡有一位姑娘叫桃花，她家境貧寒，卻生得秀麗俊俏。一天，他倆在山上摘櫻桃時偶然相遇，並一見鍾情。但由於門不當戶不對，遭到父母干涉。他倆立誓不嫁不娶，相約每年櫻桃成熟的季節在芷耳坡相見。他倆真摯的愛情深深感動了周圍的苗族青年，大家便於這一季節舉行歌會，追求自主婚姻，歌頌美滿愛情。久而久之，就形成了櫻桃節。節日期間，苗族青年男女身著盛裝，聚集櫻桃林中對歌，談情說愛，盡情地歡樂。

3. 世界上最漂亮的花是什麼花加圖片

彼岸花白色的彼岸花又稱曼陀羅華（mandarava），紅色的彼岸花又稱曼珠沙華（manjusaka），《法華經》中的四花之一。原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於唐代，被稱作「無義草」、「龍爪花」。民間有許多關於「彼岸花」的傳說。另有以《彼岸花》為名的歌曲和小說作品。
中文名稱： 彼岸花、曼珠沙華、石蒜
外文名稱： manjusaka
別稱： red spider lily
分布區域： 原產地中國。琉球群島和北海道有分布。

中國花語：「優美純潔」；日本花語：「悲傷回憶」；朝鮮花語：「相互思念」。又有「分離、傷心、不吉祥、死亡之美」的意思。但大多取義為「悲傷的回憶」。三途河之花，也有指引領死亡的意思 （註：三途河，也叫做「三途川」「忘川河」。）
[編輯本段]基本信息
【學名】 Lycorisradiata 紅花石蒜 白花石蒜 Lycoris一詞是來自與希臘神話中海之女神的名字，而radita則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。 【科屬】 石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜屬。 石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。 【開花時間】 春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。【其他標准名稱】 英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris，日文名マンジュシャゲ、 【別名】 彼岸花、無義草、龍爪花、蟑螂花、老鴉蒜、鬼老蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、老死不相往來、狼花、頭痛花螃蟹花、花不見葉、鬼撐傘、引魂之花.、忘川花、石蒜、龍爪花、紅花石蒜、山烏毒、曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花 ，曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花 俗稱：蟑螂花、老鴉蒜、打碗花 雅名：曼珠沙華（源於梵語Mañjusaka）、彼岸花、莉可莉絲等
[編輯本段]原產地和主要分布
目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島。 彼岸花
[編輯本段]形態特徵
為石蒜科多年生草本花卉。花如龍爪。具鱗莖，形如洋蔥頭；葉叢生，細長尖端,狀似蒜葉，肉質、帶形、青綠色具白粉；花萼單生，頂生傘形花序。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特（除紅色外還有白色、黃色等品種），花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜又被稱為「無情無義」的花。
[編輯本段]生長栽培
【生長習性】 野生品種生長於陰森潮濕地（墳墓或鄉間小路邊），其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐乾旱，習慣於偏酸性土壤，以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性，極易繁殖，通常一顆石蒜極易發展成一片石蒜。 【栽培】 極易栽培，一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
[編輯本段]主要應用
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，都是球狀莖。有些黑心花販會用它冒充水仙來賣錢，所以買花時要仔細甄別，以防上當。 石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。 從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。 葯用鱗莖：含有多種生物鹼，如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
[編輯本段]葯理學
根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。 根據葯理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
[編輯本段]觀賞勝地
主要有雲南大理、麗江，安徽黃山，江蘇南京，湖南湘西，台灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。 其實在中國一些野外也普遍分布。 「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」 ——《佛經》 佛曰 梵語波羅蜜 此雲到彼岸 解義離生滅 著境生滅起 如水有波浪 即名為此岸 離境無生滅 如水常流通 即名為彼岸 有生有死的境界 謂之此岸 超脫生死的境界 謂之彼岸 是涅盤的彼岸 佛說彼岸 無生無死 無若無悲 無欲無求 是個忘記一切悲苦的及樂世界 而有種花 超出三界之外 不在五行之中 生於弱水彼岸 無莖無葉 絢燦緋紅 佛說那是彼岸花 彼岸花開 花開彼岸時， 只一團火紅； 花開無葉， 葉生無花； 相念相惜卻不得相見， 獨自彼岸路。 彼岸花 永遠在彼岸悠然綻放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少煙花事 盡付風雨間 多少塵間夢 盡隨水東轉 看見的熄滅了 消失的記住了 開到荼靡，花事了…… 留下的記憶不過是一地花瓣…… 風吹走了，就沒有了…… 那一夜 夢中相會 你是白色無根蓮 我是紅色彼岸花 你蒼白如雪 我妖紅似血 你落落於天山鏡池水沄沄 我寞寞在幽冥黃泉路漫漫 那一刻 愛上你 命里劫數 無路可逃 無所可逃 我會一直等 三千日斗轉星移 你終於老去 我依舊淪陷 你來到渡口 前方暗河黑水潺湲 投以我淺淺一笑 孟婆湯碗已空 你踏上奈何橋 心靜如水 心沉如石 我合上亂花枝 心痛破碎 心死無望 我脈脈花香的纏綿 抵不過苦澀寡湯的忘卻 我還活著 沒有靈魂只有肉體 卻堅持愛你 那一刻 愛上你 命里劫數 無路可逃 無所可逃 我會一直等 三千日斗轉星移 你終老去 我依舊淪陷
[編輯本段]相關傳說
傳說： [彼岸花的來由] 「摩訶曼珠紗華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠紗華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。由於「秋彼岸」之時開花，因而稱之「彼岸花」。 [接引之花，火照之路] 彼岸花字面上也常常被看作佛教的「彼岸」之意。 相傳此花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 [彼岸花，惡魔的溫柔] 彼岸花是傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 [花葉兩不見] 彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去。 花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。 佛經記載有「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」 【相關傳說1】 傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子；而有葉子時卻看不見花。花葉之間，始終不能相見，生生相錯。可是，他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦深深地折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定，偷偷地見一次面。 那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。可是這件事，神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。從那以後，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過……從此，這種花只開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次輪回轉世時，在黃泉路上聞到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然後發誓不再分開，卻又會再次跌入詛咒的輪回。 【相關傳說2】 從前從前，一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘，可正因為他丑，姑娘並不愛他，出於愛戀，他只有把姑娘囚禁起來，後來，來了一個武士，他救出了姑娘並與她相愛，而同時，武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中，一種紅黑相間的花從此便在那裡絢麗地綻放開來，這種花的名字叫做「彼岸花」，從那以後，彼岸花便開在了地獄中叫「忘川」 的地方，那裡是死去的人忘卻今生情緣，轉身投胎來世的地方…… 愛情，大概也是如此，只因為彼此愛得不同，就要葬送很多很多，也要忘卻很多很多。於是，彼岸花成了來自黑暗的愛情使者，因為它見證了一段黑色的死亡。 【相關傳說3】 彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 相傳彼岸花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 【相關傳說4】 曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。 彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。 曼珠沙華，出自法華經：本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛開在陰歷七月，花語是「悲傷的回憶」。 【相關傳說5】 相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。 結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。 傳說輪回無數後，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：「前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。 可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。 從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。 此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花 【相關傳說6】 …… 「彼岸花就是開在彼岸的花朵，每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。彼岸花所包含的情，不是能夠觸及的心動，而是遠在天涯的愛，他所代表的只是凄涼與悲哀。」 …… 「彼岸花又叫曼珠沙華。是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花，有花無葉。當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。我們有一天也終會死在這片土地里，所有的一切也會像曼珠沙華一樣，葬在彼岸的路上，葬在這片泥土中。」 …… 「再漂亮的花最終也只是開在彼岸，得到的結果也只是葬在這土礫中。」 …… 「葬在這土礫中嗎？其實不然。看似結果只是如此，實際上呢？就像眼前這片土地，即使在雨中，也會發光。原因不在於花本身會發光，更多的是因為泥土裡葬下的靈魂在發光。我們選擇的土礫，就因該是有價值的，即使結果一樣，都是死，但有價值的死就是有意義的。」 …… 「意思很簡單，就是讓我們找到有意義的死亡方式，葬在有價值的土地里，就像彼岸花一樣，用死去的靈魂發光。」 ——摘自《和尚的十六筆坐標》 歌曲《彼岸花》曼珠沙華，又名彼岸花.意為死亡之花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶，盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>，為天界四華之一，梵語意為開在天界的紅花 彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵， 看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為」火照之路這黃泉路上唯一的風景， 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物 曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學作品中，它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。佛曰：梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。（註：三途河，也叫做「三途川」。傳說中，「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為，而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為「三途」。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣，渡過「三途河」的方法也只有一個，那就是「三途河」上的渡船，除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的，沒有路費的靈魂將不能登上渡船，就算登上了，也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下，會涉水渡河，但是「三途河」的河水不但沒有浮力，而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。）亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。 是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 【花語】日本花語：「悲傷回憶」 朝鮮花語：「相互思念」 中國花語：「優美純潔」 [花妖與葉妖，曼珠與沙華] 傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。守護彼岸花的是兩個妖精，花妖叫曼珠，葉妖叫沙華。 他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面。因為花開的時候，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦折磨著。 終於有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。 神怪罪下來，曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。 從那以後，蔓珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過。 這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然後發誓不分開，在下一世再跌入詛咒的輪回。 所以彼岸華的花語又是「悲傷的回憶」 …… 應該補充說明的是，由於日本動漫的各種神奇想像，將彼岸花引入了西方神話體系。彼岸花是東方神話特有的。彼岸花存在的黃泉路，是東方神話思想「輪回觀」的體現。在西方，並沒有輪回觀，也並沒有彼岸花。

4. 湖南湘西永順有櫻花樹嗎

不知道，我沒聽說過呢，去那裡也沒見過