鞏縣茶花

A. 在世界上有神馬著名的音樂家和畫家，文學家

音樂家：1、蕭友梅1884—1940 作品：《問》《國恥歌》。 2、劉天華1895—1932 作品：《空山鳥語》《光明行》《良宵》等。 3、華彥鈞1893—1950 作品：《二泉映月》《聽松》《大浪淘沙》等。 4、黃自 1904—1938 作品：《長恨歌》《旗正飄飄》《花非花》等。 5、青主 1893—1959 作品：《松花江上》《軍民大生產》等。 6、賀綠汀1903 作品：《牧童短笛》《游擊隊歌》《嘉陵江上》等。 7、聶耳1912—1935 作品：《義勇軍進行曲》《賣報歌》《畢業歌》《鐵蹄下的歌女》《大路歌》《碼頭工人》等。 8、任光1900—1941 作品：《漁光曲》《月光光》《打回老家去》等。 9、呂驥1909 作品：《抗日軍政大學校歌》《茶館小調》等。 10、冼星海1905—1945 作品：《黃河大合唱》《在太行山上》等。 11、馬思聰1912—1987 小提琴家 《西藏音詩》等。 12、馬可 1918—1976 作品：《南泥灣》《咱們工人有力量》等。 13、鄭律成1918—1976 作品：《延安頌》《中國人民解放軍進行曲》等。 14、王洛賓1913—1998 作品：《在那遙遠的地方》《阿拉木罕》等。 15、瞿希賢1919 作品：《聽媽媽講那過去的事情》《牧歌》等。 16、安波 1915-1965 作品：《擁軍花鼓》《兄妹開荒》等。 17、施光南 《祝酒歌》《打起手鼓唱起歌》《在希望的田野上》等。 18、谷建芬 《年輕的朋友來相會》《歌聲與微笑》等。 19、李煥之 《社會主義好》。火星《沒有共產黨就沒有新中國》等。
外國著名音樂家及其代表作有 巴赫：德國作曲家，代表作有《b小調彌撒曲》、《馬太受難曲》、和管弦樂《序曲》等。 海頓：奧地利作曲家，被音樂史家們譽為「交響樂之父」，代表作有《倫敦交響曲》、《告別》、《驚愕》、《時鍾》等。 莫扎特：奧地利作曲家，維也納古典樂派代表人物之一，代表作品有歌劇《費加羅的婚禮》、《魔笛》、《唐璜》等，並首創獨奏協奏曲形式；他的音樂抒情、流暢、誠摯明朗，充滿了青春的熱情和高尚的美感。 貝多芬：德國最偉大的作曲家，被譽為「交響樂的泰斗」，代表作有第三、第九等交響曲，《熱情》、《悲愴》、《暴風雨》等鋼琴奏鳴曲，以及舞劇《普羅米修斯》等；貝多芬的音樂雄渾剛健、氣勢磅礴，意義深刻，充滿戰斗激情，對後世影響極大。 舒伯特：奧地利作曲家，名作有《魔王》、《野玫瑰》等。 施特勞斯：奧地利作曲家,有「圓舞曲之王」的美稱。名作有《藍色多瑙河》和《維也納森林的故事》。 柴科夫斯基：俄國最偉大的作曲家，所作有交響曲《悲愴》、幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》、歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》、舞劇《天鵝湖》和《睡美人》等 李斯特：匈牙利傑出的作曲家、鋼琴家，主要作品有《塔索》、《但丁神曲》、《匈牙利狂想曲》等。 肖邦：波蘭作曲家、鋼琴家，創作幾乎全為鋼琴曲，代表作有《革命練習曲》等。 老約翰．施特勞斯 拉德茨基進行曲

中:徐悲鴻,代表作有：油畫《田橫五百士》、《九方皋》、《灕江春雨》、《晨曲》、《泰戈爾像》、《奔馬》等.
陳逸飛《黃河頌》、《佔領總統府》、《踱步》《故鄉的回憶》。《潯陽遺韻》
靳尚誼《互助組來幫忙》
外:畢加索（1881～1973） Picasso，Pablo 西班牙-法國畫家。代表作《熨衣服的婦女》、《喝苦艾酒者》、《雜技演員之家》《亞威農少女》\《小女孩和曼多林、《卡恩韋勒像》、《靜物與藤椅》《競跑》、《伊戈爾·斯特拉文斯基肖像》。《坐著的女人》《屍骨存放所》
萊奧納多·達·芬奇《基督受洗》
倫勃朗·哈門斯·凡·蘭《杜普教授的解剖課》
奧古斯迪·羅丹（Augeuste Rodin1840-1917）法國著名雕塑家。《青銅時代》、《思想者》、《雨果》、《加萊義民》和《巴爾扎克》等
中國重要作家的時代及代表作
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東曲阜東南）人。我國古代的思想家，教育家。《論語》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學》《中庸》合稱「四書」。相傳，《詩經》為孔子刪定。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩歌約305篇，分為「風」「雅」「頌」三部分，形式以四言為主，手法多用「賦」「比」「興」，它也稱《詩》或《詩三百》。《詩經》為我國現實主義詩歌創作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家「五經」。
左丘明，春秋時期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰。《國語》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時期周、魯等國貴族的言論為主。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以後250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱為《春秋三傳》。
屈原（約前340-前278），名平，戰國時楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人，「騷體詩」（積極浪漫主義）創始人。著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西漢劉向編的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國古代最長的政治抒情詩。
列子，戰國前期鄭人，名寇，又名禦寇。《列子》相傳是列子所作，原書已亡佚，現在流傳的本子是東晉張湛輯注的，內容駁雜，其中保存了一些先秦優秀的寓言和神話傳說。
墨子（約前476-前390），名翟，相傳為戰國時期宋國人，墨家的創始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節用。《墨子》為墨家經典之作。
孟軻（約前372-前289），字子輿，戰國時鄒人，儒學大師，有「亞聖」之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。
莊周（約前369-前286），戰國宋人，古代著名思想家，道家學派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學性強，多寓言，道家思想的重要著作。
荀子（約前313-前238），名況，戰國時趙國人，著名思想家。主張「法後王」「性惡論」。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
韓非（？-公元前233），戰國末期韓國的公子，喜歡研究刑名法術，是戰國時代著名的思想家，先秦法家學說的集大成者。《韓非子》為法家重要著作。
呂不韋（？-前235），戰國時秦相。《呂氏春秋》相傳是呂不韋召集門客編撰的，一名《呂覽》，是先秦雜家的代表作。
司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「四史」。魯迅稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。
賈誼（前200-前168），世稱賈生，西漢文學家，政論家。代表作《過秦論》《論積貯疏》。
班固（32-92），東漢史學家、文學家。《漢書》是班固在其父班彪所著《史記後傳》的基礎上，歷時二十餘年修成的。全書一百二十卷，是我國第一部紀傳體斷代史。
曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末期的政治家、軍事家、詩人，與其子曹丕、曹植合稱「三曹」，為建安文學的代表作家。他的詩以慷慨悲壯見稱。魯迅稱他是「一個改造文章的祖師」。
《搜神記》是魏晉志怪小說的代表作，原作散失，有干寶輯錄本。干寶，字令升，東晉蔡（今河南新蔡）人。
陳壽（233-297），字承祚，西晉史學家。著作《三國志》是一部國別體紀傳斷代史。
王羲之（321-379），東晉書法家，有「書聖」之稱。代表作《蘭亭集序》。
陶淵明（365-427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節，自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。
范曄（398-445）南北朝時南朝宋的史學家。字蔚宗，順陽（今河南淅川東南）人。《後漢書》紀、傳的作者。
劉義慶（403-444），南朝小說家。著有我國第一部筆記體小說《世說新語》，又名《世說》《世說新書》。
劉勰（約465-約532），南朝梁代文藝理論家，著作《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。
酈道元，北魏地理學家。著有富有文學價值的地理志《水經注》。
鍾嶸，南朝梁文學批評家。著作《詩品》是我國第一部詩歌理論專著。
王勃（650-675），字子安，絳州龍門（今山西河津市）人。唐初詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為「初唐四傑」。代表作有《滕王閣序》等。
王維（701-761），字摩詰，唐代田園詩人，與孟浩然並稱「王孟」。作品有《王右丞集》，蘇軾稱他「詩中有畫」「畫中有詩」。
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐朝偉大詩人，有「詩仙」之稱。藝術上具有浪漫主義風格。著有《李太白集》。
杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，鞏縣（今河南鞏縣）人。唐代著名詩人。有「詩聖」之稱。詩作有「詩史」美稱，其詩具有現實主義風格。著有《杜少陵集》。
岑參（約715-770），唐邊塞詩代表詩人。與高適並稱「高岑」。
韓愈（768-824），字退之，世稱韓昌黎，唐代河陽（今河南孟縣）人，唐代著名思想家、政治家、文學家，與柳宗元倡導古文運動，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
劉禹錫（772-842），字夢得，有《劉夢得文集》。被時人稱為「詩豪」。
白居易（772-846），字樂天，晚號香山居士。太原人。唐代著名詩人。新樂府運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。著有《白氏長慶集》。
柳宗元（773-819），字子厚，河東解（今山西運城縣）人，唐代文學家。著有《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。
杜牧（803-852），字牧之，號杜樊川，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人、散文家。與李商隱齊名，有「小李杜」之稱。著有《樊川文集》。代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等。
李朝威，其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作。
李商隱（約813-858），字義山，唐代詩人。有《李義山詩集》。
羅隱（833-909），晚唐文學家。詩歌、雜文在晚唐獨樹一幟，魯迅對其評價很高。
李煜（937-978），南唐後主，世稱「李後主」。以清麗精煉的語言，抒寫復雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體詩，對後世詞壇影響極大。著有《南唐二主詞》（包括其父李璟的詞）。
柳永（約987-約1053），原名三變，字耆卿，世稱「柳屯田」「柳郎中」。北宋婉約派著名詞人。有《樂章集》。
范仲淹（989-1052），字希文，謚號文正，北宋文學家。著有《範文正公集》。
歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋吉州永豐（今江西永豐）人。北宋文壇領袖。著有《歐陽文忠公集》。為唐宋八大家之一。
司馬光（1019-1086），字君實，陝州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學家。主編《資治通鑒》。《資治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史實。
王安石（1021-1086），字介甫，晚號半山；因封荊國公，世稱王荊公。宋撫州臨川（今江西撫州）人。宋朝著名的政治革新家、文學家，唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家。與其父蘇洵、弟蘇轍，合稱「三蘇」。是豪放詞派的代表人物。著有《東坡全集》。
秦觀（1049-1100），字少游，宋朝詞人。以文學受知於蘇軾，他與黃庭堅、張耒、晁補之並稱「蘇門四學士」。
李清照（1084-1155），號易安居士，宋朝濟南人。著名的女詞人。有《漱玉詞》傳世。其詞婉約清新，被稱為「易安體」。
陸游（1125-1210），字務觀，自號放翁。越州山陰人。南宋著名詩人，平生作詩近萬首。有《渭南文集》《劍南詩稿》等傳世。
朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理學家。主張「文以載道」，用形象的詩歌來闡說抽象的理學和人生哲學。
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，宋朝歷城（今山東濟南）人。著名的愛國詞人，詞風以豪放為主，詞與蘇軾並稱「蘇辛」。有《稼軒長短句》。
姜夔（約1155-約1221），字堯章，號白石道人，宋朝詞人。與周邦彥並稱「周姜」，兩人都精於音律，自創新調，是格律詞派的代表。
文天祥（1236-1283），字宋瑞，號文山，南宋著名政治家、文學家。有《文山先生全集》。
關漢卿，號已齋叟，元代偉大的戲劇家。他與馬致遠、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》等。
王實甫，元戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長的一部，在元雜劇中有「天下奪魁」的藝術成就。
馬致遠（1250-1323），號東籬，元代著名戲曲家和散曲作家。代表作《漢宮秋》《天凈沙·秋思》。
施耐庵，元末明初小說家。《水滸傳》是第一部描寫農民斗爭的長篇章回小說，它與《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》合稱我國四大古典長篇小說。
羅貫中（約1330-約1400），名本，號湖海散人，元末明初小說家。《三國演義》是我國第一部長篇歷史章回小說。
袁宏道（1568-1610），字中郎，號石公，明代公安（今湖北公安）人。與其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文學見長，時號「三袁」，被稱為「公安派」，其中以袁宏道的成就最高。曾為文反對復古，主張「獨抒性靈，不拘格套。」著有《袁中郎全集》。
吳承恩（約1500-約1582），明代小說家。《西遊記》是長篇神話小說，也是浪漫主義的傑作。
歸有光（1507-1571），人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。後人把他和唐順之、茅坤等人並稱為「唐宋派」。代表作《項脊軒志》。有《震川文集》。
湯顯祖（1550-1616），明代雜劇家。《牡丹亭》是一部寫杜麗娘和柳夢梅愛情故事的雜劇，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱「臨川四夢」。
馮夢龍（1574-1646），明代文學家。編有《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》，合稱「三言」。
張溥（1602-1641），明代文學家，復社領袖。著有《七錄齋集》。
黃宗羲（1610-約1695），明清之際思想家、史學家。著有《明夷待訪錄》《南雷文定前集》等。
李漁（1611-約1680），字笠鴻，號笠翁。清戲曲理論家。著有《李笠翁一家言》。
夏完淳（1631-1647），原名復，字存古，號小隱。松江華亭（金上海松江）人。南明詩人、抗清將領。有《夏完淳集》。
蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，清代山東淄川（今山東淄博）人。著有短篇小說集《聊齋志異》。
方苞（1668-1749），字靈皋，號望溪，清安徽桐城人。他與劉大魁、姚鼐合稱「桐城三祖」，為桐城派代表作家。
彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鶴堂文集》。
吳敬梓（1701-1754），清代小說家。《儒林外史》為批判科舉制度和封建禮教的諷刺小說。
李汝珍（約1763-約1830），清小說家。長篇小說《鏡花緣》通過敘述唐敖等游歷海外的見聞和唐閨臣等100個才女的故事，批男尊女卑，贊女子才能。
洪升 ，清戲劇家。戲劇《長生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。
孔尚任，清戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的歷史。
曹雪芹（？—1763》名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，我國古代偉大的小說家。《紅樓夢》（又名《石頭記》）是中國古典小說發展的高峰。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，並通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢。
袁枚（1716—1798）字子才，號簡齋，隨園主人。著有《小倉山房文集》。主張性靈說，認為詩應抒寫胸臆，辭貴自然，強調獨創。
趙翼（1727-1814），字雲崧，號甌北，清代著名詩人、學者。主張文學的獨創性，反對摹擬。有《甌北集》。
龔自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文學家。近代文學的開山作家。著有《龔自珍全集》。
劉鶚（1857-1909），字鐵雲，筆名洪都百煉生，清末丹徒（今江蘇丹徒）人。代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》合稱為晚清「四大譴責小說」。
梁啟超（1873—1929）近代資產階級改良主義者，學者，戊戌維新運動的領袖之一。著有《飲冰室合集》。
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級革命文學的主將。「魯迅」是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》是所用的筆名。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《野草》《朝花夕拾》，雜文集《墳》《南腔北調集》《且介亭雜文》《華蓋集續編》《准風月談》等等。
周建人（1888-1984），浙江紹興人，魯迅的胞弟。生物學家。著有《生物進化淺說》，譯有達爾文的《物種起源》。
郭沫若（1892-1978），原名開貞，號尚武，四川樂山人。我國傑出的作家、詩人、戲劇家、歷史學家和古文字家。曾與成仿吾、郁達夫等組織著名的文學社團——「創造社」。他的第一部詩集《女神》是我國新詩運動的奠基石。有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等。
周瘦鵑（1894-1968），現代作家，翻譯家。
葉聖陶（1894-1988），江蘇蘇州人，原名葉紹鈞，字聖陶。作家、教育家、編輯家。長篇小說《倪煥之》是他的代表作。他還是中國現代文學史上最早寫童話的作家。有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人。現代傑出作家，「五四」新文學運動的先驅者之一。曾與鄭振鐸、王統照等在北京發起成立我國第一個新文學團體——「文學研究會」，主辦刊物《小說月報》，提倡為人生而藝術（文學反映人生、關心人民疾苦）。長篇小說《子夜》《腐蝕》和短篇小說《林家鋪子》是他的代表作。他的小說《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為「農村三部曲」。
徐志摩（1896-1931），筆名雲中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。
郁達夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽人。現代著名作家。「左聯」發起人之一。代表作小說《沉淪》。還有著名小說《春風沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等。
朱光潛（1897-1986），現代美學家、文藝理論家。筆名孟實、孟石，安徽桐城人。代表作有《文藝心理學》《詩論》《談美書簡》等。主編的《西方美學史》是我國第一部系統論述西方美學歷史的著作。
朱自清（1898-1948），字佩弦，江蘇揚州人，散文家，詩人，學者，民主戰士。代表作有詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等。
老舍（1899-1966），作家。原名舒慶春，字舍予，北京人。1950年獲「人民藝術家」稱號。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等。
聞一多（1899-1946），湖北浠水人，詩人，學者。新月詩派代表人物，提出詩歌的「三美」（建築美、音樂美、繪畫美）理論。代表作有《紅燭》《死水》等。
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，福建長樂人，現代作家。五四時期開始文學創作，影響很大。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文小說集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等。
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代作家。代表作品有散文集《湘行散記》、中篇小說《邊城》和長篇小說《長河》等。
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》、報告文學《包身工》等。
丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，現代作家。長篇小說《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎。
周立波，湖南益陽人，現代作家。代表作有長篇小說《暴風驟雨》（獲斯大林文學獎）《山鄉巨變》，短篇小說《湘江一夜》等。
趙樹理，山西人。「山葯蛋」派代表作家。代表作有短篇小說《小二黑結婚》、中篇小說《李有才板話》等。
巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。
曹禺，原名萬家寶，現代著名劇作家。代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》，歷史劇《王昭君》等。
馮至（1905-1993），原名馮承植，河北涿州市人，詩人，學者。代表詩集有《昨日之歌》《十四行集》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
錢鍾書（1910-1998），現代文學研究家、作家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。著名的有學術著作《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》等。
何其芳（1912-1977），四川萬縣人，詩人，文學評論家。代表詩集有《預言》《夜歌和白天的歌》。
孫犁，原名孫樹勛，河北人。現代小說家、散文家。其小說充滿了詩情畫意，有「詩體小說」之稱，是荷花淀派的創始人。《白洋淀紀事》是他最負盛名和最能代表其創作風格的一部作品集。
楊朔,原名楊毓晉，山東蓬萊人，現代小說家、散文家。有長篇小說《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作。
魏巍，現代小說家、散文家。代表作有長篇小說《東方》、通訊集《誰是最可愛的人》等。
峻青，原名孫俊卿，當代作家。代表作有短篇小說集《黎明的河邊》。
賀敬之，山東人，著名詩人、劇作家。作品有大型歌劇《白毛女》（與人合作，獲斯大林文學獎），詩作《回延安》《雷鋒之歌》等。
張愛玲（1920-1995），現代女作家。主要作品有短篇小說集《傳奇》，散文集《流言》。代表作有敘說「家史性」的小說《沉香屑：第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》。
汪曾祺（1920-1998），江蘇高郵人，當代作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
余秋雨，當代著名作家、學者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等。
史鐵生，北京人，當代作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。《我與地壇》是他的散文代表作。
卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，國際天文學聯合會小行星命名委員會將1994年4月發現的6742號小行星命名為「卞德培星」。
高曉聲（1928-1999），當代作家。以陳奐生為主人公的系列小說是他的優秀作品之一，它包括幾個短篇：《「漏斗戶」主》《陳奐生上城》《陳奐生轉業》《陳奐生包產》等等。
舒婷（1952- ），福建人，當代詩人。是著名朦朧詩派代表。有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等。
梁小斌（1954- ），山東蒙城人。當代詩人。朦朧詩派的主要成員。代表作《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的牆》。著有詩集《少女軍鼓隊》。
韓東（1961- ），江蘇南京人，是「新生代」詩派舉足輕重的潮頭人物。組詩《山》在《青春》上獲獎以後，年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩人。有詩集《白色的石頭》等。
海子（1964-1989），原名查海生，安徽安慶人，新生代代表詩人。著作有《河流》《傳說》《但是水水》《土地》等詩和詩劇。
外國重要作家的國別與代表作
伊索（約公元前6世紀），古希臘作家。著有寓言故事《伊索寓言》。
埃斯庫羅斯（約公元前525-前456），古希臘戲劇家，恩格斯曾稱他為「悲劇之父」，著有借神話故事、歌頌雅典奴隸主民主派反對貴族專制統治的悲劇《被縛的普羅米修斯》。

B. 成都周邊有哪些自然風景區

王建墓
王建墓位於成都市一環路內西三洞橋，為五代時前蜀皇帝王建的陵墓。墓室現已發掘開放，中室置棺槨，伴有12位英武雄壯的扶棺力士雕像，棺床側面刻有24幅樂伎像，手持各種民族的樂器，這些樂伎像是研究隋唐五代音樂史的珍貴文物，受到國內外專家關注。交通：25、42、46、48、54路均到達景點。門票：15元

崇州九龍溝風景名勝區
位於崇州市西北，距離崇州市區38公里，距離成都市76公里。景區主要由九龍溝水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分組成，其中又以九龍溝動態水石景觀最為引人入勝。九龍溝處於龍門山脈口段前斷裂帶，群山在海拔700米到3868米之間起伏變化，相對高度懸殊。區內林木繁茂，花草蔥郁。九龍溝頂端的大頂山，海拔2600米，由此向北遠眺，無數翠峰雪山如波浪起伏，雲海、日出、佛光等氣象景觀時有所見。古寺景區密林中隱藏著雄偉的古剎，是成都地區山林中保存較完好的規模較大的古廟。

青羊宮
青羊宮位於風景優美，文物古跡眾多的成都市西南郊，側倚錦江，是中國著名的道教宮觀。
唐代名玄中觀。公元880年黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗倉皇逃到成都，曾駐觀內。後來即下詔改觀名為青羊宮。相傳唐時兩位皇帝曾駕臨此宮。
青羊宮地處原青羊肆，傳說老子騎青牛過函谷關，為關今尹喜講道德經，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：「子行道千日後於成都青羊肆尋吾」。1000天後，老子如約而來，在這里繼續對尹喜講經說法。
現存建築是清代陸續修建的。重要的建築有靈祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，兩邊有老子降生台和說法台。
八卦亭是青羊宮的主體建築之一，氣勢雄偉，鏤刻精湛。亭基四方形，亭身呈圓形，象徵天圓地方。亭為雙亭重檐翹角，亭頂蓋有黃色琉璃瓦，亭身由8根鐫刻條龍的石柱支撐。其中一根柱上的條龍有拳印痕跡，傳說這條龍乘某天晚上想逃離青羊宮，恰被巡邏的月亮真人發覺，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。
寬敞雄偉的三清殿，供有三清塑像，左右各配6位真人。殿前有一對清代雍正年間從北京運來的銅羊，其中一隻單角銅羊，將十二生肖的特徵匯聚一身，造型奇特不凡，各部位為鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龍角、蛇尾、馬臉、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀。
每年的農歷二月十五，這里都要舉行花會，相傳這天是老子的生日。與青羊宮一牆之隔的文化公園就成為一年一度的春節燈會和花會會址。

玉壘山公園
玉壘山公園位於都江堰市區，二王廟東側，玉壘、玉屏、金龜、文書諸峰之上，佔地400餘畝，有「斗犀」、「鼓角」、「金雞」、「含暉」、「芙蓉」、「渠雲」、「覽波」、「掏翠」等景點，還有長約1.7公里的古驛道。山上古木參天，綠蔭如蓋，登頂可俯瞰都江堰水利工程全貌。

望叢祠
望叢祠位於成都市西北郫縣城西南部，距縣城2公里，距成都市區23公里。旅遊點以望叢祠為主，包括「西遊記藝術宮」、「激光槍戰場」、「水泊梁山」等旅遊項目。已成為一個新的旅遊熱點。望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇，近年重修。殿宇陵墓之間，水池環繞，碧波盪漾。臨水就勢建有「稻蓀樓」，「聽鵑樓」等樓台亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，鬱郁蒼蒼。每年農歷端午節，附近民眾都要聚集在這里舉行「賽歌會」。賽歌會規模宏大，人數眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子雲亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點。

杜甫草堂

杜甫，字子美，公元712年生於河南鞏縣（現鞏義市）。二十歲起，漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試，落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後，逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經天水同谷入蜀，於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年，寫詩兩百四十餘首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽後飄泊於荊、湘，以舟為家。770年病逝於湘江舟中，卒年59歲。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，戰亂的時局把他捲入顛沛流離的人群中，使他真實而深刻地接觸和認識了當時的種種社會景象。他憂國憂時，揮毫賦詩，直書情懷。留傳至今的一千四百五十多首詩歌，思想與藝術造詣極高，對中國文學的發展產生了深遠的影響，被後世譽為「詩史」。他是我國詩壇承先啟後，繼往開來的集大成者，最偉大的現實主義詩人，被尊為「詩聖」。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋庄尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭，這座草堂象徵著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面，佔地一萬平方米，建築面積240平方米。主體建築5開間，4座配房，竹條夾牆，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、葯圃，使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。

青城山

四川青城山，素有「洞天福地」、「人間仙境」、「青城天下幽」之譽，位於都江堰市西南15公里，離成都70公里。城外諸峰環繞，山上樹木茂盛，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城後山。前山景色優美，文物古跡眾多；後山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃園。
青城山是我國道教發源地之一，屬道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）為自己的宮觀命名，據說那是道教崇奉的元始天尊、靈寶道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特點是「幽」，著名作家老舍作《青蓉略記》，嘆青城山「青得出奇」，是一種使人吸到心中去的「似滴未滴，欲動未動的青翠」。
青城山主要風景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點，始建於唐代，規模頗大，氣度非凡，現尚存二殿三院。宮前有一條清溪，四周古木蔥蘢，環境幽美。左側是明慶府王妃遺址。天然圖畫西距建福宮一千米，是清光緒年間建造的一座閣，這里蒼岩壁立，雲霧繚繞，綠樹交映，遊人至此，如置身畫中，故名「天然圖畫」。
距天然圖畫西兩公里處有青城主廟——天師洞。洞中有「天師」張道陵及其三十代孫虛靖天師像，天師洞現存殿宇建於清末，規模宏偉，雕刻精緻，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿內現存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前後出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。
出天師洞，過訪寧橋，是祖師殿，北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建於晉代，現存廟宇為清同治年間所建，上有「天下第五名山」、「青城第一峰」等摩崖石刻。
青城四絕：洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞，道家泡菜。道家歷來重視服食養生，他們采擷山中的果實和葯物，用道家傳統秘方釀造的這四種特產，風味獨特。

石象湖

石象湖，位於成雅高速公路86公里處，國家級生態示範區－－成都市蒲江縣境內，因湖區古剎石象寺而得名，相傳為三國大將嚴顏騎象升天之地。景區湖面如鏡秀木疊翠，森林覆蓋率達90％以上，空氣質量優於級，其絕佳的自然生態猶如一塊翡翠鑲嵌在成都平原上。
由成都中業集團統一策劃、統一規劃、統一開發的石象湖生態風景區區遵循高起點運作、可持續發展的原則，由生態文化主題輻射出國際休閑度假園，國際會議中心、未來人居生態環境示範區及國家級生態農業示範區等一幅幅人與自然相融相生的諧美畫卷。石象湖生態風景區是萬畝生態園區的發展中心，也是石象湖景區的蚌中之珠。

風景區內二龍戲珠、福從天降、古琴台、碧園賞春、古象山書院等十六景集中描繪了石象湖的自然、人文景觀，石象湖推崇的是大生態、大旅遊的現代休閑式旅遊模式，設計完善、先進的旅遊平台插入原始生態景區的邊緣，並在表形上與之融為一體、相生相映，使現代人能舒適、文明地親近最真實的自然，全身心的攝入大自然給人類帶來的豐富養料。追回當今人類因工業文明的負面影響而失去的太多最寶貴的財富。
「知者樂水，仁者樂山」是中國古代先哲悟覺的人生真諦。早在南宋時期，石象湖周邊地區就已經儒風盛興，古鶴山書院就是其典型的一例。儒學是幾千年中華文明的主體及精髓，它與佛教古剎石象寺一同構築了園區的文化主題。
石象湖地處成都平原與青藏高原邊緣的結合部，擁有得天獨厚的自然資源，大面積的生態園區成為動物、植物共生共存的天堂更是現代都市人尋覓的一片凈土。清晨湖面上煙波繚繞、鳥語花香夕照森林中綠影層層、儒學佛教浸潤心髓，此地此景，讓臨者盡享滌凈身心、進入天人合一之最高境界。

有詩曰：
水上迷宮世上奇，人間仙境玉宇稀;
綠間丹葉水底映，林中古剎山巔生;
驕陽不照湖面水，鳥語專為舟中賓;
拜謁嚴公飛升事，彈卻灰塵一身輕。

安瀾橋

二王廟前的安瀾橋，橫跨在內江和外江的分水處，是一座索橋。始建於宋代以前，明末毀於戰火，清嘉慶八年重修。索橋以木排石墩承托，用粗如碗口的竹纜橫飛江面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，在魚嘴處建立外江水閘，把橋下移100多米，將竹索改為鋼索，乘托纜索的木樁橋墩改為鋼筋混凝土樁，橋身也縮為240米。遠看如飛虹掛空，又像漁人曬網，形式十分別致。漫步橋上，西望岷江穿山咆哮而來，東望灌渠縱橫，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目瞭然。

伏龍觀

離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。後殿陳列有都江堰灌區的電動模型。伏龍觀的左側是寶瓶口，江水奔騰澎湃，氣勢磅礴。觀後最高處建有觀瀾亭，兩層八角，憑欄遠眺，可見魚嘴、索橋及岷江激流、西嶺雪峰。

九峰山風景名勝區

九峰山，海拔3315米。乃彭州諸山之冠，神聖奧妙之區，道佛共享之地。古之朝山者言，凡心不誠者，往往遇風雨雷電，不得生還或不得善終。
九峰之名，依九座山峰而得。清嘉慶《彭縣志》載：「在西北百六十里，至此奇峰地依天，聳然峙列者九，實為彭邑諸山之冠，故名。」九峰形態如何？嘉慶志里說：「九峰東北白清龍、朱雀、火焰、天牙，中日背光，西南曰仙人、黃龍、元武、白虎諸峰，迤邐蜿蜒。」
九峰雲霧繚繞，高入雲天。古蜀人在尚未認識日地關系的時候，還以為高峻挺拔的九峰擋住了日月運行的去路，稱九峰之間的峽谷為「日所入」的」蒙谷」（太陽休眠之所）。有研究（山海經》的人說，九峰山就《大荒西經）中所指的「靈山」。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等十個巫師從這里上天下地。各種各樣的葯物都生長在這里，他們上天下地的時候，也要）順便采擷一些來為人們治病。所以，此山又有「天梯」、「神仙路」、「人間仙境」之稱。並說此山是「登之乃靈」、「登之乃神」、「登之能不死」、「登之能使風雨」，「產不死之葯」的山。
眾山峰中，火焰峰尤為奇特。其間峽谷幽深，飛瀑成群，流泉清澈，山島成韻原始森林異彩繽紛，雲海佛光變幻莫測；春時杜鵑怒放，燦若朝霞，冬時紅裝素裹，分外妖嬈。道佛兩家爭相佔領。北宋時期已是「樓閣亭軒、隱然樹竹間的」川西勝地。火焰峰成了九峰山的代稱。後人所說的九峰山已不是指九座山峰，而是指火焰山峰了。
歷史上許多神僧、先賢莫不駐足於此。宋元明清以來一直流傳著九峰祖師的故事。九峰山過去使官民敬畏，似乎誠心朝山求事，則捍民消災，祈雨求子等無有不靈。其廟宇材料也不同一般。山中廟宇過多用鐵瓦巨木，大躍進時期成了理想的立法煉鋼的原料。
1985年以來此山已開發為省級自然風景區，宗教界積極恢復廟宇，正在為九峰山增添無限光彩。

成都市植物園

成都市植物園位於城北10公里處，面積達47公頃，是四川省第一座綜合性園林。薈萃全省主要科屬植物和中外珍稀樹種200餘種。包括6種一級保護植物：桫欏、珙桐、水杉、銀杉、禿杉、金花茶。園內樹木繁茂，環境幽雅，建有梅花、櫻花、木蘭、海棠、桂花、茶花、柏類、桃花、梨園、竹園、藤本園等11個專類園。交通：9路公共汽車可以到達。門票：2元

昭覺寺

昭覺寺位於成都北門外青龍場，素有川西「第一叢林」之稱。昭覺寺自貞觀年間建唐以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。1989年由昭覺寺主持——清定法師重建了現在的大雄寶殿、圓通殿、中鼓樓及念佛堂，使之成為西南地區規模最為宏大、壯觀的寺院之一。交通：1路公交車從武侯祠到昭覺寺；63路公交車從西門汽車站到昭覺寺；69路從金沙客運站到昭覺寺；70路從火車北站到昭覺寺、71路從五桂橋到昭覺寺；10路和60路公交車也途經昭覺寺。門票：1

人民公園

人民公園位於城市的西南部，西城祠堂街口，佔地10萬平方米，是繁華市區規模最大的一處園林。園內有梅園、海棠園、蘭草園、盆景園、大型假山等景點，此外還有一個小孩游樂場和一個非常美麗的湖，您可以在那兒劃船，也可以在園內走走或休息，一面觀看別人打太極。在公園里有一間茶館，那是遊客最常去的地方。茶館是成都的特色，而這間茶館更是市內有名的茶館之一，很多人來這兒喝茶談天。交通：可乘坐5、13、37路公共汽車。

武侯祠

武侯祠位於四川成都南郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠並入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。
武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」，有很高的文物價值，被稱為「三絕碑」。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。
碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，「聞之痛之，或泣或絕」。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這里沒有位置？據說，由於劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，後來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。
出劉備殿，穿過掛有「武侯祠」匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱「諸葛鼓」。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱「惠陵」。
出「惠陵」是「武侯祠文物陳列室」，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復製品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

卧龍自然保護區

卧龍自然保護區——熊貓的故鄉，位於四姑娘山東麓的皮條溝兩岸。皮條溝又名卧龍溝，溝內河流稱皮條河，水流湍急，一瀉千里，匯入綿江後經岷江流入長江。河流兩岸，峽峰對峙。河中岩石高達三四米，矗立江心，經傾瀉的河水撞擊激起朵朵浪花，猶如碎玉飛瓊，景色十分雄偉壯觀。卧龍自然保護區門票：進山費15元，大熊貓館30元，小熊貓館5元，英雄溝25元。交通：可在成都西門車站乘坐前往小金縣的長途客車（晨6：40發車），中途在卧龍下車。都江堰也有汽車前往卧龍。提醒：在卧龍是可以抱抱熊貓的，大的熊貓100元，小的熊貓200元，可以抱著熊貓與之合影，會有飼養員在旁指導。

都江堰

都江堰水利工程位於成都平原西部的岷江中游，地處都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最悠久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。2200多年來，至今仍然連續使用，仍發揮巨大效益。使川西平原成為「水旱從人」的「天府之國」。
岷江是長江上游的一條較大的支流，發源於四川北部高山地區。每當春夏山洪暴發的時候，江水奔騰而下，從灌縣進入成都平原，由於河道狹窄，古時常常引起洪災，洪水一退，又是沙石千里。而灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,他為民造福，排除洪災之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的主體工程是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災，又達到了引水灌田、變害為利。另外一條則匯入長江。都江堰水利工程最主要部分為都江堰渠首工程，這是都江堰灌溉系統中最關鍵、最重要的設施。都江堰渠首工程主要由魚嘴分流堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口引流工程三大部分組成。它科學地解決了江水的自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，三者首尾相接、互相照應、渾然天成、巧奪天工。
魚嘴分水堤坐落在岷江中游的頂端。它將奔騰而來的岷江一分為二，外江為原始河床，內江用於引流灌溉，它巧妙之處體現於兩點。其一是它利用內江河床低而枯水季節六成引水，外江河床寬，則洪水季節六成泄洪。所謂「分四六，平潦旱」正是這個道理。其二是魚嘴處於岷江中游第一彎的末端，它巧妙的利用了彎道流體力學的自然法則，即表層水流入凹岸，低層水流入凸岸。於是沙石含量較少的表層水自然湧入內江，而底層水則順著江彎的凸岸擠向外江，絕大部分沙石也就在外江河道上滾動、留沉。所謂「四六分洪，二八排沙」說的便是這個道理。
當魚嘴將江水導入內江以後，奔騰的江水便准備著流向成都平原。如何駕馭岷江那不羈的野性？
飛沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其實它的功用卻是任何工程都無法取代的，可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的的高度剛好超過內江河床2.15米，它的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多餘的水便從飛沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的緊急情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是「飛沙」地巧妙地利用離心力的作用和虎頭岩的頂拖作用將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達數百公斤的巨石，從這里拋入外江，確保內江通暢，確有鬼斧神功之妙。
寶瓶口是由人工開鑿的一通山峽，玉壘山被一分為二，其間只留出20米的入水口，內江水從百米之寬的河道湧向寶瓶口，平水季節奔流而過，高峰時節則節節升高，不加節制的水流不斷爬升，一涌而入，成都平原就會遭受洪澇災害。此間飛沙堰的設計與寶瓶口相互結合，它的高度剛好超過內江河床2.15米。這就意味著當內江水位升高2.15米後，洶涌的波濤將從飛沙堰溢出。寶瓶口入水便始終在一個幾乎平衡的常量上。成都平原從此以後既獲灌溉又安然無恙，此間的苦心可謂巧也。
四川人民為了紀念李冰父子修建了二王廟。二王廟原名「崇德祠」，寓意李冰治水有功，人們推崇他的恩德。宋、元兩代，李冰父子先後敕封為王，故將崇德祠改為二王廟。從此，蜀人敬李冰如神明。現存建築為清代重修。
2000多年來，李冰父子鑿離堆，開堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直都有官方以及民間的祭典活動和祭祀活動。形成了以李冰父子為主題人物的每年農歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會活動。

C. 介紹成都旅遊景點100字 四川旅遊景點介紹1000字

成都有哪些著名景點 成都著名旅遊景點介紹

1、青城山，位於成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。青城山分為前山和後山，群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有「青城天下幽」的美譽。青城山下白素貞,洞中千年修此身。
2、武侯祠，武侯祠，天府之國十大文化地標之一。說到成都，不能不提三國，三國時期僅短短幾十年，但於弘揚儒家文化的地區，影響深遠。
3、錦里古街，錦里位於成都武侯區，是武侯祠博物館免費開放的一部分，集吃，喝，游，購為一體。在錦里，你可以盡情感受西蜀文化。一進錦里大門彷彿來到了另一個世界，門外是高樓聳立的現代都市，門內是小橋流水的川西小巷。
4、文殊院，文殊院距今已經有一千多年的歷史了，這裡面草木茂盛，建築風格以四川平原為主，多木質機構，是中國長江上下游四大禪林之首。
5、杜甫草堂，成都，作為一座人文沉澱豐厚的城市，浣花溪邊的杜甫草堂無疑是最詩情畫意的一部分。這是一座面積達三百畝的園子，一座建在都市腹心地帶，卻可以獨立成篇，古意延綿的園子。

成都著名景點介紹

成都著名景點介紹
在成都有許多的景點，那麼都有哪些著名景點呢？下面是我分享給大家的成都著名景點介紹，希望對大家有幫助。
成都著名景點介紹1：樂山大佛
舉世聞名的樂山大佛坐落於岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處，是8世紀人們在一座山岩上雕鑿出來的，是世界最大的一尊摩崖石像，為世界文化與自然遺產。
沒一個到樂山和這座「世界大佛」親密接觸的遊人，都會對古代雕塑師那堅韌的毅力和高度的智慧表示出由衷的贊嘆和欽佩。
坐在大佛腳下，包攬江色，體味人與自然交相輝映的勝景，也是人生不可錯過的體驗。
成都著名景點介紹2：峨眉山
峨眉山是中國四大佛教名山之一，秀美的山色和神話般的佛國勝景構成了峨眉山獨有的「仙界風光」。春天的時候，峨眉山中可以看到山花爛漫的美景;冬天裡，這里又有成都地區少見的冰雪風光。
峨眉山就像一部古書，有著理不清讀不透的深意;峨眉山又像一座神秘多姿的綠色寶藏，等著旅遊者去探尋它的真、它的美。
被譽為「佛國天堂」，是普賢菩薩的道場。以其「雄、秀、神、奇、靈」的自然景觀和深厚的佛教文化，被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》。
成都著名景點介紹3：青城山
世界文化遺產，世界自然遺產，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。
青城山靠岷山雪嶺，面向川西平原，是我國道教發祥地。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有「青城天下幽」的美譽。
青城山景區分青城前山和青城後山。前山主要是道教文化，文物古跡眾多;後山主要是自然風光，水秀林幽。堪稱青城山特色的還有日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。
成都著名景點介紹4：都江堰
世界文化遺產，世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。
都江堰被譽為「世界水利文化的鼻祖」，是全國著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。
都江堰風景區主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。
成都著名景點介紹5：黃龍溪古鎮
雙流縣黃龍溪古鎮有著2100多年的歷史，清代風格的街肆建築仍然保存完好。青石板鋪就的街面，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，無不給人古樸寧靜的感受。鎮內還保存有鎮江寺、潮音寺和古龍寺三座古寺。
紅沙石板鋪路、四川傳統的木結構吊腳樓，以古老的方式製作的沿街販賣的'食品，繞鎮的河流和隨意飄在水上的船，岸邊的大榕樹。黃龍溪向你呈現的不僅是一個活著的古鎮，還有一種傳統的生活方式。
包乘遊船隨水漂流可更深地感受古鎮韻味，在船上還可點沿岸飯館的酒菜一路吃喝。「老媽兔頭」值得品嘗。鎮上飯館出售的炸魚炸蝦味道很好，尤其適合下酒。
成都著名景點介紹6:崇州九龍溝
九龍溝有「人間龍宮」之譽，因龍門山褶皺斷裂帶而形成獨特的水、石、峰等景觀，無不與龍的傳說有關。崇州還是竹編之鄉，竹編製品飲譽全川。
九龍溝處於龍門山脈口段前斷裂帶，群山在海拔700米到3868米之間起伏變化，相對高度懸殊。區內林木繁茂，花草蔥郁。
九龍溝頂端的大頂山，海拔2600米，由此向北遠眺，無數翠峰雪山如波浪起伏，雲海、日出、佛光等氣象景觀時有所見。古寺景區密林中隱藏著雄偉的古剎，是成都地區山林中保存較完好的規模較大的古廟。
成都著名景點介紹7：石象湖
石象湖，位於成都蒲江縣境內。這里擁有得天獨厚的自然資源，大面積的生態園區成為動物、植物共生共存的天堂，是都市人尋覓的一片修養身心的凈土。
石象湖因湖區古剎石象寺而得名，相傳為三國大將嚴顏騎象升天之地。湖內有石象寺、川西大佛，另有紫燕岩、水鳥灣、茯苓灣、珠島、青龍島、弓溝、娃娃溝、二龍戲珠等景點。
不僅如此，石象湖還是「鮮花的海洋」，甚至將石象湖美譽為「夢幻之地、安逸之鄉、人居天堂」。
成都著名景點介紹8：黃龍
黃龍，世界自然遺產，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。主景區黃龍溝，似中國人心目中「龍」的形象，因而歷來被喻為「人間瑤池」、「中華象徵」。
在當地更為各族鄉民所尊崇，藏民稱之為「東日·瑟爾峻」，意為東方的海螺山(指雪寶山)、金色的海子(指黃龍溝)。
黃龍溝背倚終年積雪的岷山主峰雪寶頂，面臨碧澄的涪江源流。溝谷頂端的玉翠峰麓，高山雪水和湧出地表的岩溶水交融流淌。景區有黃龍寺、扎嘎大瀑布、珍珠湖、丹雲峽等景點。
成都著名景點介紹9：雲頂寨
雲頂寨的每個庄園都有一個名字，如金墨灣、竹林屋基、新竹林屋基等，金墨灣庄園建於明末清初，是當時寨主的房屋，這個庄園今天成了雲頂寨民俗文物陳列館，館藏木雕、瓷器眾多，許多物件巧奪天工，令人嘆為觀止。
當你心累的時候，不如到此走走，體味那種平淡、安逸所帶給人們的幸福。不曾繁華，卻勝似繁華，平凡、淡然之後便是一顆安靜的心!
成都著名景點介紹10：蜀南竹海
國家4A級旅遊區，「中國國家風景名勝區」，「中國旅遊目的地四十佳」，「中國生物圈保護區」，《中國國家地理》評選的中國最美的十大森林之一。這些都是你踏上這里的理由。
蜀南竹海素以雄、險、幽、峻、秀著名，其中天寶寨、仙寓洞、青龍湖、七彩飛瀑、萬江景區、古戰場、觀雲亭、翡
翠長廊、茶花山、花溪十三橋等景觀被稱為「竹海十佳」。
集山水、溶洞、湖泊、瀑布於一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始「綠竹公園」，那會是一次令人心曠神怡的旅行。
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成都有什麼好玩的地方景點推薦

成都好玩的地方：
1、古堰流碧（都江堰）
建於戰國時期的都江堰，歷經兩千多年風雨仍發揮著越來越巨大的作用，千年無壩古堰堪稱人與自然和諧統一。2008年的汶川地震，都江堰市也在震區內，但在巨震面前，都江堰水利工程卻體現出了古代建築藝術之高超、選材之精妙，原本工程基本完好，讓人不得不為之嘆服。穿越兩千年的時光，依然屹立眼前，依然造福人類，這是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。
2、祠堂柏森（武侯祠）
明明是漢昭烈廟，百姓偏要稱它為武侯祠。一個君臣合祀的地方，違禮違規違制，但，不違民心。如果，不相信歷史總是人民寫的，那就去武侯祠，讀一讀「攻心聯」。攻心為上，潤物無聲。懂民情，順民意，才能得民心。被人供奉得再高，也僅僅是種形式，活在心裡，才能不朽。
3、青城疊翠（青城山）
一個「幽」字，精準地概括出了青城山的神韻。杜甫曾有詩雲：「丈人祠西佳氣濃，綠雲擬住最高峰」，極贊青城山幽靜的綠意。這里的川西植被原始而豐富，富含氧離子的空氣清新而濕潤，絕對有充分的理由讓你逃離都市喧囂，躲避近40℃的酷暑，期盼能隱居在此，清涼一夏。
4、草堂喜雨（杜甫草堂）
杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為「詩聖」。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在這里居住了將近4年，寫下膾炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。而現在的草堂，實際上是後人為紀念杜甫而建的包括「大廨」、「詩史堂」和「工部祠」等建築在內的一所優美的園林。
5、西嶺雪山
西嶺雪山因唐代大詩人杜甫的千古絕句「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」而得名。景區內有終年積雪的大雪山，海拔5364米，為成都第一峰。獨特的立體氣溫帶氣候，形成「春賞杜鵑夏避暑，秋觀紅葉冬滑雪」的四季旅遊格局。有雲海、日出、森林佛光、日照金山、陰陽界等變幻莫測的高山氣象景觀，茫茫的原始林海，罕見的珍禽異獸，終年不斷的激流飛瀑等奇特景觀。

成都市旅遊景點大全

1、青城山--都江堰旅遊景區：青城山位於四川省成都平原西北部，東距成都68公里，距都江堰僅10多公里。主峰老霄頂海拔1600米。青城山因其四季常青，滿目青翠，諸峰環峙，狀若城廓而得名，素有青城天下幽之美譽，與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名。青城山分青城前山和青城後山。前山景色優美，文物古跡眾多。
2、大熊貓繁育研究基地：成都熊貓基地建立於1987年，位於成都北郊斧頭山，距市區10公里，佔地106公頃，隨著三期工程的擴建，基地面積將會擴大到200公頃。截止目前（2007），成都熊貓基地以建立初期從野外搶救的6隻大熊貓為基礎，已成功地使大熊貓圈養種群數量增加到67隻。大熊貓博物館內珍貴的資料、豐富的展品舉世無雙，是認識大熊貓、回歸大自然、觀光旅遊、休閑娛樂的極佳場所。
3、江南館街街坊遺址 ：江南館街街坊遺址為2008年全國十大考古新發現。遺址位於成都市江南館街北側，東為大慈寺片區、西與紅星路相鄰，北為蜀都大道，面積約50000平方米。勘探工作從2007年10月26日開始，勘探揭露面積1300平方米，唐、宋堆積最為豐富，發掘面積共4800平方米。共發掘唐、宋時期大小排水渠16條、鋪磚面路4條、泥土支路4條、房址22處，明、清時期道路1條、房址8座、井3口。
4、成都杜甫草堂：杜甫草堂位於四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年（712年）出生於河南鞏縣，代宗大歷五年（770年）病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以後世亦稱「杜工部」。杜甫-在唐朝由盛至衰的交替時代，經歷了唐中期的「安史之亂」，他的許多詩篇，真實反映了這一時代的種種社會現象，被譽為「詩史」。
5、大邑劉氏庄園：劉氏庄園是全國重點文物保護單位，中國近現代社會的重要史跡和代表性建築之一，是中國半封建、半殖民地農村社會的一個縮影。現有文物，藏品2萬余件，規模寵大，保存完好的庄園建築群，及庄園遺存的大量實物和文獻資料，加上獨具特色的庄園陳列，構成了一個有機整體，為認識和研究中國半封建、半殖民地社會經濟、文化建築及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場，是舊中國農村的一個縮影，是中國社會發展史的一個斷面。

成都旅遊景點介紹

成都是一座有三千年左右的建城史的國家歷史文化名城，聯合國教科文組織創意城市網路授予它「美食之都」稱號。成都是中國中西部擁有世界遺產項目數最多的城市，擁有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江樓、青羊宮、文殊院、明蜀王陵、昭覺寺等眾多歷史名勝古跡和人文景觀。下面一起來看看吧。
成都旅遊景點介紹
都江堰
都江堰最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經久不衰，而且發揮著越來越大的效益。都江堰碧水浩盪、危崖奇峰、古木參天的絕佳自然風光和深厚的文化底蘊，使它當之無愧地成為世界級風景名勝區。
武侯祠
成都武侯祠肇始於公元223年修建劉備惠陵時，它是全世界影響最大的三國遺跡博物館。2008年被評為國家一級博物館，享有「三國聖地」之美譽。
杜甫草堂
杜甫草堂坐落成都市西門外的'浣花溪畔，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居，是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌240餘首。
西嶺雪山
西嶺雪山，位於四川省成都市大邑縣境內，因唐代大詩人杜甫的千古絕句"窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船"而得名。景區內有終年積雪的大雪山，海拔5353米，為成都第一峰。
洛帶古鎮
洛帶古鎮位於成都市東郊享有「中國水蜜桃之鄉」、「中國國際桃花節」主辦地的龍泉驛區。鎮域內叢林掩映、山青水秀，呈現「四季花不斷、八節果飄香」的美景。

D. 杜甫的關於花的詩句

1.杜甫的詩句哪些帶有花字

1、江上被花惱不徹， 無處告訴只顛狂。

2、稠花亂蕊畏江濱， 行步欹危實怕春。

3、江深竹靜兩三家， 多事紅花映白花。

4、東望少城花滿煙， 百花高樓更可憐。

5、桃花一簇開無主， 可愛深紅愛淺紅。

6、黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。

7、不是愛花即肯死， 只恐花盡老相催。

——以上詩句出自杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》

8、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——《春望》杜甫

9、正是江南好風景落花時節又逢君——《江南逢李龜年》杜甫

10、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——《客至》杜甫

11、請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。——《秋興八首》 杜甫

12、人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。——《哀江頭》杜甫

13、花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。——《登樓》 杜甫

14、摘花不插發，采柏動盈掬。——《佳人》杜甫

15、菊垂今秋花，石戴古車轍。——《北征》 杜甫

16、花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。——《春宿左省》杜甫

17、玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。——《丹青引贈曹將軍霸》杜甫

18、且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。——《曲江二首》杜甫

19、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。——《曲江二首》杜甫

20、聞道花門破，和親事卻非。——《即事》 杜甫

21、唯見林花落，鶯啼送客聞。——《別房太尉墓》杜甫

22、頭白燈明裡，何須花燼繁。——《日暮》 杜甫

23、隨風且間葉，帶雨不成花。——《對雪》 杜甫

24、暫時花戴雪，幾處葉沉波。——《蒹葭》 杜甫

25、寒食江村路，風花高下飛。——《寒食》杜甫

2.關於花的詩句//

1.待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然：《過故人庄》）

2.花間一壺酒，獨酌無相親。（李白：《月下獨酌》）

3.夜來風雨聲，花落知多少。（孟浩然：《春曉》）

4.感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫：《春望》）

5.曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫：《春夜喜雨》）

6.竹徑通幽處，禪房花木深。（常建：《題破山寺後禪院》）

7.黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。（杜甫：《江畔獨步尋花》）

8.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊：<；浣溪沙》）

9.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和：《漁歌子》）

10.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧：《清明》）

閉門不管庭前月，分付梅花自主張。

唐·元稹： 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

唐·斐休： 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

宋·晏殊： 春風不解禁揚花，蒙蒙亂撲行人面

唐·趙嘏： 春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園。

元·盧摯： 春來南國花如綉，雨過西湖水似油。

宋·蘇軾： 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

唐·東方虯： 春雪海空來，觸處似花開。不知園里樹，若個是真梅。

唐·杜甫： 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。

明·豐坊： 東風一夜吹桃萼，桃花吹開又吹落。開時不記春有情，落時偏道風聲惡。

宋·王安石： 隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂。

宋·楊萬里： 骨相玲瓏透八窗，花頭倒插紫荷香。線身無數青羅扇，風不來也自涼。

唐·岑參： 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

宋·鄭思肖： 花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！

元·薩都刺： 江南二月風雨過，梅花開盡杏花紅。

宋·楊萬里： 接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

唐·王維： 君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？

唐·皮日休： 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。竟誇天下無雙艷，獨占人間第一香。

宋·王安石 ★詠石榴花： 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。

唐·李商隱： 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，舒捲開合任天真。

唐·杜甫： 桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

宋·汪藻： 桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。

唐·杜甫： 桃花一簇開無主，可愛深紅愛洌紅。

唐·劉禹錫： 庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

唐·劉禹錫： 迎得春花先到一，淺黃輕綠映樓台。

又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。

正月里，梅花陣陣香；二月里，杏花暖洋洋；三月里，桃花噴噴香；四月里，薔薇都開放；五月里，石榴紅似火；六月里，茶花香滿塘；七月里，鳳仙是七巧；八月里，桂花滿園香；九月里，菊花堆得高；十月里，芙蓉小陽春；十一月，山茶滿樹花；十二月，臘梅黃燦爛。

3.有關花的詩句

（杜甫《春望》）

5.曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫（春夜喜雨））

6.楊柳青青江水平，百草豐茂。（曹操《觀滄海》）

2.綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》）

3.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

4.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。（賀知章《詠柳》）

5.忽如一夜春風來，干樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

6.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔灝《黃鶴樓》）

7.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

8，城春草木深。（劉禹錫《竹枝詞》）

8.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。（陸游《釵頭鳳》）

9.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈《早春呈水部張十八員外二首》）

10.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞降》

詩中樹

1.樹木叢生，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）

10.昨夜西風凋碧樹。（楊萬里《小池》）

9，花落知多少，一行白鷺上青天。（孟浩然《春曉》）

4.感時花濺淚.兩個黃鸝鳴翠柳。（常建《題破山寺後禪院》）

7.黃四娘家花滿蹊.沾衣欲濕杏花雨. 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。（《敕勒歌》）

2.離離原上草，一歲一枯榮。（白居易《賦得古原草送別》）

3.國破山河在，樹陰照水愛晴柔，千朵萬朵壓枝低，吹面不寒楊柳風。（韓 《寒食》）

2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

3.泉眼無聲惜細流。（杜甫《春望》）

4.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《遊子吟》）

5.林暗草驚風，將軍夜引弓。（盧綸《塞下曲》）

6.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明（歸園田居））

7.道狹草木長，夕露沾我衣。（陶淵明《歸園田居》）

8.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（韋應物《滁州西澗》）

9.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

10.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外

詩中柳

1.春城無處不飛花。（杜甫《江畔獨步尋花》）

8，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）

9.西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚肥。（張志和《漁歌子》）

10.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）

詩中草

1，恨別鳥驚心，聞郎江上唱歌聲.竹徑通幽處。（杜甫《絕句》）

（初三語文）-5-

6.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙《涼州詞》）

7.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，寒食東風御柳斜，禪房花木深1.待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人庄》）

2.花間一壺酒，獨酌無相親。（李白《月下獨酌》）

3.夜來風雨聲。（志南《絕句》）

4.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

5

4.關於花的詩句

花間一壺酒，獨酌無相親。

李白夜來風雨聲，花落知多少。孟浩然感時花濺淚，恨別鳥驚心。

杜甫曉看紅濕處，花重錦官城。杜甫不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

元稹不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ ·斐休春風不解禁揚花，蒙蒙亂撲行人面 ·晏殊春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園。 ·趙嘏春來南國花如綉，雨過西湖水似油。

·盧摯春宵一刻值千金，花有清香月有陰。 ·蘇軾桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

·杜甫桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。 汪藻桃花一簇開無主，可愛深紅愛洌紅。

杜甫竹徑通幽處，禪房花木深。 常建黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

杜甫無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。晏殊西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

張志和借問酒家何處有，牧童遙指杏花村.。 杜牧。

5.有關花的詩句

洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家（宋之問《有所思》）

南陌青樓十二重，春風桃李為誰容（賀之章《望人家桃李花》）

雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然（王維《輞川別業》）

桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅（杜甫《江畔獨步尋花》）

短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣（杜甫《十二月一日》）

顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（杜甫《絕句漫性》）

草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香（賈至《春思二首》）

城邊流水桃花過，簾外春風杜若香（劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》）

蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅（歐陽修《舞春風》）

一番桃李花開盡，唯有青青草色齊（曾鞏《城南》）

梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗（楊萬里《閑居初夏午睡起》）

亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生（白居易《南湖早春》）

莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人（杜牧《杏園》）

知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅（溫庭筠《經李徵君故居》）

無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》）

有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝（秦觀《春日》）

唯有牡丹真國色，花開時節動京城（劉禹錫《賞牡丹》）

有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花（劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》）

一年春色摧殘盡，更覓姚黃魏紫看（范成大《再賦簡養正》）

嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》）

荷香銷晚夏，菊氣入新秋（洛賓王《晚泊》）

當軒對尊酒，四面芙蓉開（王維《臨湖亭》）

荷風送香氣，竹露滴清響（孟浩然《夏日南亭懷辛大》）

竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》）

圓荷浮小葉，細麥落輕花（杜甫《為農》）

荷香隨坐卧，湖色映晨昏（劉長卿《留題李明府溪水塘》）

荷深水風闊，雨過清香發（歐陽修《和聖俞百花洲》）

沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅壯（杜甫《暮春》）

荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵（姜夔《湖上偶居雜詠》）

岸葦新花白，山梨晚葉丹（鄭喑《貶降至汝州廣城驛》）

柳色黃金嫩，梨花白雪香（李白《宮中行樂詞八首》）

梨花千樹雪，楊葉萬條煙（岑參《送楊子》）

月朧朧，一樹梨花細雨中（陳克《豆葉黃》）

燕子來時新社，梨花落後清明（晏殊《破陣子》）

高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春（杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》）

無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》）

玉容寂寞淚欄桿，梨花一枝春帶雨（白居易《長恨歌》）

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊《寓意》）

寂寂空庭春欲曉，梨花滿地不開門（劉方平《春怨》）

桂子月中落，天香雲外飄（宋之問）。

桂香多露。石響細泉回（宋之問）。

莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮（劉禹錫）。

江雲漠漠桂花濕，梅雨荔子然（蘇軾）。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照<；鷓鴣天.桂花>）。

一抹雕欄，噴清香桂花初綻（洪升<；長生殿.驚變>）。

6.杜甫的詩句里含有"蝴蝶與花"的有哪些

《曲江》

杜甫

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

《江畔獨步尋花》

唐·杜甫

留連戲蝶時時舞，

自在嬌鶯恰恰啼。

《錦瑟》 李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當時已惘然。

江畔獨步尋花

杜甫

黃四娘家花滿蹊，

千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，

自在嬌鶯恰恰啼。

曲江二首

其一

一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。

且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠， 苑邊高冢卧麒麟。

細推物理須行樂， 何用浮榮絆此身。

杜甫 - 中國唐朝著名現實主義詩人

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。

曲江二首

其一

一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。

且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠， 苑邊高冢卧麒麟。

細推物理須行樂， 何用浮榮絆此身。

【詩文解釋】

一片春花飛落，春隨花落而漸去。風吹落花萬點，煞是愁人。且看飛花隨風飄去，不要因感傷太多而厭酒。江邊的明堂上有翡翠築巢。芙蓉苑邊，有石麒麟卧在墓道旁。細細想來，還是應該及時行樂，人生何必為浮名所累。

朝回日日典春衣， 每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有， 人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見， 點水蜻蜓款款飛。

傳語風光共流轉， 暫時相賞莫相違。

【詩文解釋】

每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。因賒酒太多，處處留有酒債。人生活到七十歲，自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行，時隱時現。蜻蜓緩緩飛動，時而點著水面。我要對春光說，請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞，莫誤時機。

參考資料

詩詞名句網：

7.有關花的詩句

繪花

①不帶「花」字的詩句

試問卷簾人 ，卻道海棠依舊。知否知否，應是綠肥紅瘦？——宋·李清照《如夢令》

濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多——宋·王安石《詠石榴花》

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——宋·鄭思肖《寒菊》

前村深雪裡，昨夜一枝開。——唐·齊己《早梅》

不要人誇好顏色，要留清氣滿乾坤。——元·王勉《墨梅》

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——宋·盧梅坡《雪梅》

②帶「花」字的詩句

待到重陽日，還來就菊花。——唐·孟浩然《過故人庄》

正是江南好風景，落花時節又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龜年》

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

曉看紅濕處，花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

花間一壺酒，獨酌無相親。——唐·李白《月下獨酌》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——宋·張志和《漁歌子》

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。——唐·杜甫《登樓》

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——唐·白居易《錢塘湖春行》

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。——宋·蘇軾《浣溪沙》

興盡晚回舟，誤入藕花深處。——宋·李清照《如夢令》

曲徑通幽處，禪房花木深。——唐·常建《題破山寺後禪院》

閑鷺棲常早，秋花落更遲。——唐·韓翃《谷口書齋寄楊補闕》

落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清·龔自珍《己亥雜詩》

醉月頻中聖，迷花不事君。——唐·李白《贈孟浩然》

天人寧許巧，剪水作飛花。——唐·陸暢《驚雪》

春花秋月何時了，往事知多少？——南·唐李煜《虞美人》

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——唐·杜秋娘《金縷衣》

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——唐·李白《清白調》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——宋·蘇軾《春霄》

不知近水花先發，疑是經冬雪未消。——唐·張謂《早梅》

人閑桂花落，夜靜春山空。——唐·王維《鳥鳴澗》

不是一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？——唐·裴休《宛陵錄上堂開示頌》

桃花一樹魚三尺，不醉月明船不歸。——明陳繼儒《春日雨霽泛舟》

桃花流水突然去，別有天地非人間。——唐李白 《山中答問》

8.有意境的關於花的詩句.

40首關於花的古詩詞 1.桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅（杜甫《江畔獨步尋花》） 2.洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家（宋之問《有所思》） 3.南陌青樓十二重，春風桃李為誰容（賀之章《望人家桃李花》） 4.雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然（王維《輞川別業》 5.短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣（杜甫《十二月一日》） 6.顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（杜甫《絕句漫性》） 7.草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香（賈至《春思二首》） 8.城邊流水桃花過，簾外春風杜若香（劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》） 9.蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅（歐陽修《舞春風》） 10.一番桃李花開盡，唯有青青草色齊（曾鞏《城南》） 11.梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗（楊萬里《閑居初夏午睡起》） 12.亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生（白居易《南湖早春》） 13.莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人（杜牧《杏園》） 14.知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅（溫庭筠《經李徵君故居》） 15.嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》） 16.有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝（秦觀《春日》） 17.唯有牡丹真國色，花開時節動京城（劉禹錫《賞牡丹》） 18.有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花（劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》） 19.一年春色摧殘盡，更覓姚黃魏紫看（范成大《再賦簡養正》） 20.無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》 21.荷香銷晚夏，菊氣入新秋（洛賓王《晚泊》） 22.當軒對尊酒，四面芙蓉開（王維《臨湖亭》） 23.荷風送香氣，竹露滴清響（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 24.荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵（姜夔《湖上偶居雜詠》） 25.圓荷浮小葉，細麥落輕花（杜甫《為農》） 26.荷香隨坐卧，湖色映晨昏（劉長卿《留題李明府溪水塘》） 27.荷深水風闊，雨過清香發（歐陽修《和聖俞百花洲》） 28.沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅壯（杜甫《暮春》） 29.竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》 = 30.岸葦新花白，山梨晚葉丹（鄭喑《貶降至汝州廣城驛》） 31.柳色黃金嫩，梨花白雪香（李白《宮中行樂詞八首》） 32.梨花千樹雪，楊葉萬條煙（岑參《送楊子》） 33.月朧朧，一樹梨花細雨中（陳克《豆葉黃》） 34.燕子來時新社，梨花落後清明（晏殊《破陣子》） 35.高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春（杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》） 36.無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 37.玉容寂寞淚欄桿，梨花一枝春帶雨（白居易《長恨歌》） 38.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊《寓意》） 39.寂寂空庭春欲曉，梨花滿地不開門（劉方平《春怨》） 40.桂子月中落，天香雲外飄（宋之問）。

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孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東曲阜東南）人。我國古代的思想家，教育家。《論語》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學》《中庸》合稱「四書」。相傳，《詩經》為孔子刪定。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩歌約305篇，分為「風」「雅」「頌」三部分，形式以四言為主，手法多用「賦」「比」「興」，它也稱《詩》或《詩三百》。《詩經》為我國現實主義詩歌創作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家「五經」。
左丘明，春秋時期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰。《國語》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時期周、魯等國貴族的言論為主。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以後250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱為《春秋三傳》。
屈原（約前340-前278），名平，戰國時楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人，「騷體詩」（積極浪漫主義）創始人。著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西漢劉向編的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國古代最長的政治抒情詩。
列子，戰國前期鄭人，名寇，又名禦寇。《列子》相傳是列子所作，原書已亡佚，現在流傳的本子是東晉張湛輯注的，內容駁雜，其中保存了一些先秦優秀的寓言和神話傳說。
墨子（約前476-前390），名翟，相傳為戰國時期宋國人，墨家的創始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節用。《墨子》為墨家經典之作。
孟軻（約前372-前289），字子輿，戰國時鄒人，儒學大師，有「亞聖」之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。
莊周（約前369-前286），戰國宋人，古代著名思想家，道家學派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學性強，多寓言，道家思想的重要著作。
荀子（約前313-前238），名況，戰國時趙國人，著名思想家。主張「法後王」「性惡論」。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
韓非（？-公元前233），戰國末期韓國的公子，喜歡研究刑名法術，是戰國時代著名的思想家，先秦法家學說的集大成者。《韓非子》為法家重要著作。
呂不韋（？-前235），戰國時秦相。《呂氏春秋》相傳是呂不韋召集門客編撰的，一名《呂覽》，是先秦雜家的代表作。
司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「四史」。魯迅稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。
賈誼（前200-前168），世稱賈生，西漢文學家，政論家。代表作《過秦論》《論積貯疏》。
班固（32-92），東漢史學家、文學家。《漢書》是班固在其父班彪所著《史記後傳》的基礎上，歷時二十餘年修成的。全書一百二十卷，是我國第一部紀傳體斷代史。
曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末期的政治家、軍事家、詩人，與其子曹丕、曹植合稱「三曹」，為建安文學的代表作家。他的詩以慷慨悲壯見稱。魯迅稱他是「一個改造文章的祖師」。
《搜神記》是魏晉志怪小說的代表作，原作散失，有干寶輯錄本。干寶，字令升，東晉蔡（今河南新蔡）人。
陳壽（233-297），字承祚，西晉史學家。著作《三國志》是一部國別體紀傳斷代史。
王羲之（321-379），東晉書法家，有「書聖」之稱。代表作《蘭亭集序》。
陶淵明（365-427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節，自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。
范曄（398-445）南北朝時南朝宋的史學家。字蔚宗，順陽（今河南淅川東南）人。《後漢書》紀、傳的作者。
劉義慶（403-444），南朝小說家。著有我國第一部筆記體小說《世說新語》，又名《世說》《世說新書》。
劉勰（約465-約532），南朝梁代文藝理論家，著作《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。
酈道元，北魏地理學家。著有富有文學價值的地理志《水經注》。
鍾嶸，南朝梁文學批評家。著作《詩品》是我國第一部詩歌理論專著。
王勃（650-675），字子安，絳州龍門（今山西河津市）人。唐初詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為「初唐四傑」。代表作有《滕王閣序》等。
王維（701-761），字摩詰，唐代田園詩人，與孟浩然並稱「王孟」。作品有《王右丞集》，蘇軾稱他「詩中有畫」「畫中有詩」。
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐朝偉大詩人，有「詩仙」之稱。藝術上具有浪漫主義風格。著有《李太白集》。
杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，鞏縣（今河南鞏縣）人。唐代著名詩人。有「詩聖」之稱。詩作有「詩史」美稱，其詩具有現實主義風格。著有《杜少陵集》。
岑參（約715-770），唐邊塞詩代表詩人。與高適並稱「高岑」。
韓愈（768-824），字退之，世稱韓昌黎，唐代河陽（今河南孟縣）人，唐代著名思想家、政治家、文學家，與柳宗元倡導古文運動，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
劉禹錫（772-842），字夢得，有《劉夢得文集》。被時人稱為「詩豪」。
白居易（772-846），字樂天，晚號香山居士。太原人。唐代著名詩人。新樂府運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。著有《白氏長慶集》。
柳宗元（773-819），字子厚，河東解（今山西運城縣）人，唐代文學家。著有《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。
杜牧（803-852），字牧之，號杜樊川，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人、散文家。與李商隱齊名，有「小李杜」之稱。著有《樊川文集》。代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等。
李朝威，其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作。
李商隱（約813-858），字義山，唐代詩人。有《李義山詩集》。
羅隱（833-909），晚唐文學家。詩歌、雜文在晚唐獨樹一幟，魯迅對其評價很高。
李煜（937-978），南唐後主，世稱「李後主」。以清麗精煉的語言，抒寫復雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體詩，對後世詞壇影響極大。著有《南唐二主詞》（包括其父李璟的詞）。
柳永（約987-約1053），原名三變，字耆卿，世稱「柳屯田」「柳郎中」。北宋婉約派著名詞人。有《樂章集》。
范仲淹（989-1052），字希文，謚號文正，北宋文學家。著有《範文正公集》。
歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋吉州永豐（今江西永豐）人。北宋文壇領袖。著有《歐陽文忠公集》。為唐宋八大家之一。
司馬光（1019-1086），字君實，陝州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學家。主編《資治通鑒》。《資治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史實。
王安石（1021-1086），字介甫，晚號半山；因封荊國公，世稱王荊公。宋撫州臨川（今江西撫州）人。宋朝著名的政治革新家、文學家，唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家。與其父蘇洵、弟蘇轍，合稱「三蘇」。是豪放詞派的代表人物。著有《東坡全集》。
秦觀（1049-1100），字少游，宋朝詞人。以文學受知於蘇軾，他與黃庭堅、張耒、晁補之並稱「蘇門四學士」。
李清照（1084-1155），號易安居士，宋朝濟南人。著名的女詞人。有《漱玉詞》傳世。其詞婉約清新，被稱為「易安體」。
陸游（1125-1210），字務觀，自號放翁。越州山陰人。南宋著名詩人，平生作詩近萬首。有《渭南文集》《劍南詩稿》等傳世。
朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理學家。主張「文以載道」，用形象的詩歌來闡說抽象的理學和人生哲學。
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，宋朝歷城（今山東濟南）人。著名的愛國詞人，詞風以豪放為主，詞與蘇軾並稱「蘇辛」。有《稼軒長短句》。
姜夔（約1155-約1221），字堯章，號白石道人，宋朝詞人。與周邦彥並稱「周姜」，兩人都精於音律，自創新調，是格律詞派的代表。
文天祥（1236-1283），字宋瑞，號文山，南宋著名政治家、文學家。有《文山先生全集》。
關漢卿，號已齋叟，元代偉大的戲劇家。他與馬致遠、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》等。
王實甫，元戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長的一部，在元雜劇中有「天下奪魁」的藝術成就。
馬致遠（1250-1323），號東籬，元代著名戲曲家和散曲作家。代表作《漢宮秋》《天凈沙•秋思》。
施耐庵，元末明初小說家。《水滸傳》是第一部描寫農民斗爭的長篇章回小說，它與《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》合稱我國四大古典長篇小說。
羅貫中（約1330-約1400），名本，號湖海散人，元末明初小說家。《三國演義》是我國第一部長篇歷史章回小說。
袁宏道（1568-1610），字中郎，號石公，明代公安（今湖北公安）人。與其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文學見長，時號「三袁」，被稱為「公安派」，其中以袁宏道的成就最高。曾為文反對復古，主張「獨抒性靈，不拘格套。」著有《袁中郎全集》。
吳承恩（約1500-約1582），明代小說家。《西遊記》是長篇神話小說，也是浪漫主義的傑作。
歸有光（1507-1571），人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。後人把他和唐順之、茅坤等人並稱為「唐宋派」。代表作《項脊軒志》。有《震川文集》。
湯顯祖（1550-1616），明代雜劇家。《牡丹亭》是一部寫杜麗娘和柳夢梅愛情故事的雜劇，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱「臨川四夢」。
馮夢龍（1574-1646），明代文學家。編有《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》，合稱「三言」。
張溥（1602-1641），明代文學家，復社領袖。著有《七錄齋集》。
黃宗羲（1610-約1695），明清之際思想家、史學家。著有《明夷待訪錄》《南雷文定前集》等。
李漁（1611-約1680），字笠鴻，號笠翁。清戲曲理論家。著有《李笠翁一家言》。
夏完淳（1631-1647），原名復，字存古，號小隱。松江華亭（金上海松江）人。南明詩人、抗清將領。有《夏完淳集》。
蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，清代山東淄川（今山東淄博）人。著有短篇小說集《聊齋志異》。
方苞（1668-1749），字靈皋，號望溪，清安徽桐城人。他與劉大魁、姚鼐合稱「桐城三祖」，為桐城派代表作家。
彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鶴堂文集》。
吳敬梓（1701-1754），清代小說家。《儒林外史》為批判科舉制度和封建禮教的諷刺小說。
李汝珍（約1763-約1830），清小說家。長篇小說《鏡花緣》通過敘述唐敖等游歷海外的見聞和唐閨臣等100個才女的故事，批男尊女卑，贊女子才能。
洪升 ，清戲劇家。戲劇《長生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。
孔尚任，清戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的歷史。
曹雪芹（？—1763》名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，我國古代偉大的小說家。《紅樓夢》（又名《石頭記》）是中國古典小說發展的高峰。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情礌觸辟吠轉杜辨森玻緝悲劇為主要線索，並通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢。
袁枚（1716—1798）字子才，號簡齋，隨園主人。著有《小倉山房文集》。主張性靈說，認為詩應抒寫胸臆，辭貴自然，強調獨創。
趙翼（1727-1814），字雲崧，號甌北，清代著名詩人、學者。主張文學的獨創性，反對摹擬。有《甌北集》。
龔自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文學家。近代文學的開山作家。著有《龔自珍全集》。
劉鶚（1857-1909），字鐵雲，筆名洪都百煉生，清末丹徒（今江蘇丹徒）人。代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》合稱為晚清「四大譴責小說」。
梁啟超（1873—1929）近代資產階級改良主義者，學者，戊戌維新運動的領袖之一。著有《飲冰室合集》。
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級革命文學的主將。「魯迅」是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》是所用的筆名。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《野草》《朝花夕拾》，雜文集《墳》《南腔北調集》《且介亭雜文》《華蓋集續編》《准風月談》等等。
周建人（1888-1984），浙江紹興人，魯迅的胞弟。生物學家。著有《生物進化淺說》，譯有達爾文的《物種起源》。
郭沫若（1892-1978），原名開貞，號尚武，四川樂山人。我國傑出的作家、詩人、戲劇家、歷史學家和古文字家。曾與成仿吾、郁達夫等組織著名的文學社團——「創造社」。他的第一部詩集《女神》是我國新詩運動的奠基石。有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等。
周瘦鵑（1894-1968），現代作家，翻譯家。
葉聖陶（1894-1988），江蘇蘇州人，原名葉紹鈞，字聖陶。作家、教育家、編輯家。長篇小說《倪煥之》是他的代表作。他還是中國現代文學史上最早寫童話的作家。有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人。現代傑出作家，「五四」新文學運動的先驅者之一。曾與鄭振鐸、王統照等在北京發起成立我國第一個新文學團體——「文學研究會」，主辦刊物《小說月報》，提倡為人生而藝術（文學反映人生、關心人民疾苦）。長篇小說《子夜》《腐蝕》和短篇小說《林家鋪子》是他的代表作。他的小說《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為「農村三部曲」。
徐志摩（1896-1931），筆名雲中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。
郁達夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽人。現代著名作家。「左聯」發起人之一。代表作小說《沉淪》。還有著名小說《春風沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等。
朱光潛（1897-1986），現代美學家、文藝理論家。筆名孟實、孟石，安徽桐城人。代表作有《文藝心理學》《詩論》《談美書簡》等。主編的《西方美學史》是我國第一部系統論述西方美學歷史的著作。
朱自清（1898-1948），字佩弦，江蘇揚州人，散文家，詩人，學者，民主戰士。代表作有詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等。
老舍（1899-1966），作家。原名舒慶春，字舍予，北京人。1950年獲「人民藝術家」稱號。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等。
聞一多（1899-1946），湖北浠水人，詩人，學者。新月詩派代表人物，提出詩歌的「三美」（建築美、音樂美、繪畫美）理論。代表作有《紅燭》《死水》等。
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，福建長樂人，現代作家。五四時期開始文學創作，影響很大。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文小說集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等。
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代作家。代表作品有散文集《湘行散記》、中篇小說《邊城》和長篇小說《長河》等。
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》、報告文學《包身工》等。
丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，現代作家。長篇小說《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎。
周立波，湖南益陽人，現代作家。代表作有長篇小說《暴風驟雨》（獲斯大林文學獎）《山鄉巨變》，短篇小說《湘江一夜》等。
趙樹理，山西人。「山葯蛋」派代表作家。代表作有短篇小說《小二黑結婚》、中篇小說《李有才板話》等。
巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。
曹禺，原名萬家寶，現代著名劇作家。代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》，歷史劇《王昭君》等。
馮至（1905-1993），原名馮承植，河北涿州市人，詩人，學者。代表詩集有《昨日之歌》《十四行集》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
錢鍾書（1910-1998），現代文學研究家、作家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。著名的有學術著作《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人•獸•鬼》，長篇小說《圍城》等。
何其芳（1912-1977），四川萬縣人，詩人，文學評論家。代表詩集有《預言》《夜歌和白天的歌》。
孫犁，原名孫樹勛，河北人。現代小說家、散文家。其小說充滿了詩情畫意，有「詩體小說」之稱，是荷花澱派的創始人。《白洋淀紀事》是他最負盛名和最能代表其創作風格的一部作品集。
楊朔,原名楊毓晉，山東蓬萊人，現代小說家、散文家。有長篇小說《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作。
魏巍，現代小說家、散文家。代表作有長篇小說《東方》、通訊集《誰是最可愛的人》等。
峻青，原名孫俊卿，當代作家。代表作有短篇小說集《黎明的河邊》。
賀敬之，山東人，著名詩人、劇作家。作品有大型歌劇《白毛女》（與人合作，獲斯大林文學獎），詩作《回延安》《雷鋒之歌》等。
張愛玲（1920-1995），現代女作家。主要作品有短篇小說集《傳奇》，散文集《流言》。代表作有敘說「家史性」的小說《沉香屑：第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》。
汪曾祺（1920-1998），江蘇高郵人，當代作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
余秋雨，當代著名作家、學者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等。
史鐵生，北京人，當代作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。《我與地壇》是他的散文代表作。
卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，國際天文學聯合會小行星命名委員會將1994年4月發現的6742號小行星命名為「卞德培星」。
高曉聲（1928-1999），當代作家。以陳奐生為主人公的系列小說是他的優秀作品之一，它包括幾個短篇：《「漏斗戶」主》《陳奐生上城》《陳奐生轉業》《陳奐生包產》等等。
舒婷（1952- ），福建人，當代詩人。是著名朦朧詩派代表。有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等。
梁小斌（1954- ），山東蒙城人。當代詩人。朦朧詩派的主要成員。代表作《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的牆》。著有詩集《少女軍鼓隊》。
韓東（1961- ），江蘇南京人，是「新生代」詩派舉足輕重的潮頭人物。組詩《山》在《青春》上獲獎以後，年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩人。有詩集《白色的石頭》等。
海子（1964-1989），原名查海生，安徽安慶人，新生代代表詩人。著作有《河流》《傳說》《但是水水》《土地》等詩和詩劇。