山茶花的畫像
Ⅰ 中國神話中花神是誰
中國神話中花神有十二月花神，是根據社會風俗與歲時花信的自然規律，按每年十二個月冠以花名而成的。
1、一月梅花花神——江采蘋：
江采蘋，即梅妃，出生於福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監高力士出使到福建、廣東一帶，見到豐神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。
江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱贊梅妃「吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝」。後來因楊貴妃的出現，梅妃失寵，孤寂而終。
2、二月杏花花神——楊玉環：
楊玉環，中國四大美女之一，天生麗質，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃
。她自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。
直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
3、三月桃花花神——戈小娥：
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水彷彿桃花含露，愈增嬌美，帝喻雲：「此夭桃女也」。因呼為「賽桃夫人」。
4、四月牡丹花神——麗娟：
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗於芝蘭殿旁歌《回風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂「曲庭飛花。」
5、五月石榴花神——公孫氏：
公孫大娘，唐代最傑出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名於世。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。據說草聖張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
6、六月蓮花花神——西施：
西施，中國四大美女之首。原名施夷光，諸暨薴蘿山下薴蘿村之浣紗女，天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。
後被圖謀報仇復國的越王勾踐從中國民間選出加以培訓後送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。相傳吳亡後西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
7、七月玉簪花花神——李夫人：
李氏，漢武帝後期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌「北方有佳人」於武帝前，武帝聞之不禁嘆息說：「世間哪有你所唱的那種佳人？」
平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢說：「延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人。」武帝心中一動，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠後宮，號為李夫人。後李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死後宗室得以繼享安泰富貴。
8、八月桂花花神——綠珠：
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下，善吹笛。巨富石崇為交趾采訪使時，慕名向當地太守求綠珠以歸，太守開價珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷」之句。
石崇為人驕奢張揚，卻極寵綠珠。後石崇依附的朝廷勢力賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，於是進言當權的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對綠珠嘆息說：「我今為卿獲罪矣。」綠珠流淚道：「願效死於君前。」於是墜樓而死。
9、九月菊花花神——梁紅玉：
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識不凡，膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀術大戰於黃天盪，梁紅玉一身戎裝親於戰艦之上擊鼓助威，進而大獲全勝。
後宋高宗聽信秦檜讒言，以「莫須有」的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死後夫妻合葬於蘇堤靈岩山下。
10、十月芙蓉花神——貂蟬：
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城，王允於是設下連環計：先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明獻於董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。
一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機說服呂布，鏟除了董卓。
11、十一月山茶花花神——王昭君：
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭。傳因不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣，自此一直無緣君面。時呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。後呼韓邪單於亡故，昭君按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，繼嫁予呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。
12、十二月水仙花神——甄宓：
甄宓，生於漢光和五年，三歲失父，九歲喜書，視字輒識。十餘歲時，天下動亂，又逢飢饉，甄家廣有儲谷，甄宓勸母親將穀物賑濟親族鄰里，廣施恩惠，得舉家稱善。漢獻帝建安年間，袁紹之子袁熙聘娶甄宓為妻。及曹操平定冀州，攻破鄴城，曹丕納其為夫人，生曹睿及東鄉公主。
黃初元年曹丕在洛陽登基，史稱魏文帝，漢獻帝進獻郭氏、李氏為嬪妃，二妃受寵，甄後失意，有怨言，曹丕大怒，於黃初二年六月派人賜死甄後，葬於鄴城。魏明帝曹睿即位後， 謚她為文昭皇後。
Ⅱ 名貴茶花盤點,前十名附圖講解
茶花是我國十大傳統名花之一，也是世界名花之一。因其植株形姿優美，葉濃綠而光澤，花形艷麗繽紛，而備受世界園藝界的珍視。茶花喜溫暖濕潤氣候，不耐嚴寒，性高溫，屬半陰性植物，忌直射光曝曬，不耐陰，以肥沃、疏鬆的微酸性壤土為好。本文主要為大家列舉一些比較名貴的茶花品種。
名貴茶花盤點
現代世界上供觀賞用的茶花主要有山茶花、雲南茶花、南茶花、茶梅、冬紅茶花、玫瑰連蕊茶、毛花連蕊茶、櫻花短柱茶、怒江山茶、西南紅山茶、浙江紅花油茶、金花茶等。
名貴茶花品種名：
1、十八學士 2、六角大紅 3、赤丹 4、壯元紅 5、皇冠
6、緋爪芙蓉
7、茶梅 8、花鶴令 9、粉霞 10、紅露珍 11、杜鵑紅山茶
12、金花茶
13、貝拉大玫瑰 14、紅葉貝拉 15、雲斑大元帥 16、黑魔法
17、新凱蒂
18暴徒 19、天嬌 20、埃爾西 21、花佛鼎 22、賽牡丹
23、伊麗莎白
24、花腦 25、新松花 26、達婷 27、大硃砂 28、香太陽(香型)
29、金邊可娜
30、克瑞墨大牡丹(香型) 31、孔雀椿 32、大卡特 33、小松子
34、大松子
35、美國大紅 36、花牡丹 37、秋牡丹 38、花仙子 39、火瀑布
40、大海倫
41、 雪塔 42、復色大海倫 43、艾麗牡丹 44、帕克斯先生
45、金獎牡丹
46、情人節 47、傑作 48、格蘭那特 49、紅葉貝拉 50．拉力皮特
51、蠟葉
52、皺葉奇花 53、皇家天鵝絨 54、魚尾茶 55、凹脈金茶
56、 鴛鴦鳳冠
57、帝國之輝 58、大菲麗斯 59、可娜 60、客來邸
61、魔術城
62、斑色情人節 63、 紅珍珠 64、雲南名貴茶花品種：恨天高、童子面、硃砂紫袍、大紫袍、雪皎。
前十位名貴品種介紹
1、 十八學士
十八學士茶花是茶花中的一個珍品，深為人們所厚愛。並不是如金庸《天龍八部》中段譽所描述的一棵茶花上能開出十八種不同顏色的花來。實際上「十八」指的是花瓣輪數而非花色數，相鄰兩角花瓣排列20輪左右，多為18輪，故稱它為「十八學士」。它樹型優美，花朵結構奇特，由70－130多片花瓣組成六角塔形花冠，層次分明，排列有序，十分美觀。它常見的花色有朱紅、緋紅。粉紅、全白諸色。
十八學士，茶花的品種，有粉十八學士、紅十八學士、白十八學士三種，全是單色系的。金庸也在《天龍八部》中提到「十八學士」的茶花品種。但純粹是虛構的。
【注釋】 ： 武俠大師金庸在《天龍八部》作品中，對茶花的描寫登峰造極，文中提到「十八學士」品種。唐太宗在做秦王時建「文學館」，收聘賢才，以杜如晦、房玄齡、於志寧、蘇世長、姚思廉、薛收、褚亮、陸德明、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勗十八人並為學士。復命畫家閻立本為十八學士畫像， 即為《十八學士寫真圖》，褚亮題贊。當時被唐太宗選入文學館者被稱為「登瀛洲」，後人有所謂「十八學士登瀛洲」，又因唐太宗常與門下十八學士弈棋，後人因此畫有《十八學士弈棋圖》。
2、 六角大紅
花為鮮艷的大紅色，完全重瓣型，也有極少數的花為「玫瑰重瓣型或牡丹型」。大型花，花直徑可達10至12厘米以上。花瓣一百多枚，覆瓦狀六角形排列或輪狀盤旋形排列。 「六角大紅」也叫：「松陽紅」。樹形優美，枝條豐滿挺拔，葉片濃綠色倒卵形有齒，生長較慢。原種「松陽紅」花直徑可達10至12厘米以上，大部份的花為「六角形瓦片狀整齊排列」和「輪狀盤旋形整齊排列」，花瓣8至10輪以上，每朵花有一百多瓣，完全重瓣型。也有極少數的花為「玫瑰重瓣型或牡丹型」。 在松陽，最早見花在農歷12月中下旬，盛花期在農歷2月中上旬，最晚在清明節還可見到花。單朵花開放時間，低溫二周，高溫一周。花朵從初放至凋謝，花瓣均保持挺拔，絕無後翻及明顯退色現象。若遇低溫開放，花瓣邊緣不焦枯，遇高溫多雨花朵中心不暴裂，均完全飽滿開放。「松陽紅」的花瓣中凹厚挺，中心花瓣絕無白斑條現象出現，整朵花為極艷麗的「中國紅」。凋謝花朵完全自行脫落，無枯花掛枝現象。
3、 赤丹
赤丹，茶花的一個品種，屬常綠灌木和小喬木。古名海石榴。有玉茗花、耐冬等別名，又被分為華東山茶、川茶花和晚山茶。茶花的品種極多，是中國傳統的觀賞花卉，「十大名花」中排名第八，亦是世界名貴花木之一。 原產中國華東地區，大紅色，花瓣70多枚，呈8~~9輪排列，花瓣倒尖卵形，先端凹陷，質地厚，中型花，直徑10cm，完全重瓣型，葉綠色，尾長，主脈隆起，長勢旺，開張，花期中到晚。其突變品種有「粉丹」和「鴛鴦鳳冠」。
4、 狀 元紅
壯元紅，花大而艷，燦若晚霞。相傳有個已被招為駙馬的狀元郎，千里尋親，卻意外見到了大自己十幾歲的「妻子」，是她侍奉生父長達17年。就在生父逼他圓房時，一道聖旨傳到宣他進京成親。父命難違，君不可欺，他竟口吐鮮血倒地而亡。第二年，狀元墳上生出了一枝牡丹，花大如盤，色如狀元錦袍，人們稱它為「狀元紅」。
5、 皇冠
茶花「皇冠」，據說是茶花「花牡丹」的芽變品種，花瓣紅色加白斑的是「花牡丹」，白色加紅斑的是「皇冠」。其實「皇冠」是上海黃德鄰前輩花園中一棵花牡丹，開出較多的白斑紅邊花朵，花色和杜鵑花品種「皇冠」接近，所以也取名「皇冠」。但「皇冠」花色並不穩定，常開出花牡丹一樣的花，花瓣的紅白比例也變化很大。所以，「皇冠」茶花的性狀還不穩定，還是應歸為「花牡丹」品種為宜。
6、 緋爪芙蓉
緋爪芙蓉英文名：Feizhaofurong葉片似白芙蓉。花大，瓣倒卵形，3輪組成盆狀，中心細瓣叢間有黃色雄蕊。花色紅有白斑，或紅白相間。產於溫州。花期：2月上旬-3月上旬。
7、 茶梅
茶梅（Camellia sasanqua）系山茶科、山茶屬常綠灌木，屬山茶科，性喜陰濕因其花型兼具茶花和梅花的特點，故稱茶梅。它體態玲瓏，葉形雅緻，花色艷麗，花期長，是賞花、觀葉俱佳的著名花卉。分布在日本、紐西蘭、美國等地。
8、 花鶴令
花鶴翎是茶花的一種,紅山茶品種. 中文名:花鶴令 Name:Camellia japonica Linn.cv."Huaheling" 屬:山茶屬 名稱:花鶴翎 英文名:Huaheling 灌木,花深桃紅色,上灑白色斑塊,花瓣約70餘片,組成半球形,花徑8-12厘米。花期:2月-3月下旬。本種花形大,花瓣挺,花色鮮。
9、 粉霞
粉霞英文名：Fenxia灌木，樹形低矮，枝條開展均勻，較軟。花粉紅色，花瓣10-15輪，多至80餘片排列整齊，花瓣二邊上折，中肋和邊緣有白條紋，花冠呈六角形或五角形，中心較低，雌蕊完全退化。花徑8-12厘米。花期：2月上旬-3月下旬。
10、 紅露珍
茶花新品種彩葉紅露珍。紅露珍葉橢園形，先端短漸尖，基部寬楔形，葉緣下捲成龜背狀，長勢特別旺，枝硬，緊湊，立性。屬茶花品種之一。 紅露珍葉橢園形，長勢特別旺，枝硬，緊湊，立性。花為紅色，花瓣數輪排列，中部有雄蕊夾生於花瓣之 間，花徑9～12厘米，牡丹型，花期1～3月份；長勢強健，為山茶的牆基品種。
Ⅲ 山茶花插畫-插畫設計說明該怎麼寫
這個人是誰這是插畫師_odolog的插畫系列《FairyCOCO》
插畫師:Dodolog
性別:女
生日:11月9日
星座:天蠍座
家住:上海_緲誶
國內插畫師,主要插畫作品有:《FairyCOCO》插畫系列
插畫師Dodolog,是國內一名年輕的插畫師,《FairyCOCO》插畫系列是她於2012年開始創作的系列插畫作品,人物形象特色鮮明,讓人過目不忘,十分具有感染力。她筆下的美麗少女千姿百態,各有不同,卻都是一位名為COCO的女孩。
據Dodolog介紹,因為她最喜歡白色山茶花和COCO·CHANEL,於是她便將自己筆下的插畫形象命名為COCO。希望她能夠千百面,卻不迷失自我。永遠保持簡單大方。COCO這個形象被很多人所喜愛。這些少女或妖嬈,或可愛,或嫵媚,或俏皮,或優雅,或憂傷。有千百般解不盡的的風情,縈繞心頭。
網路圖片能搜索到這類的照片,搜索《FairyCOCO》就能找到很多的
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插畫設計說明該怎麼寫問題一:插畫設計說明怎麼寫?要500字以上呢····從設計意圖開始說,說到整體風格,講個故事
問題二:插畫的話怎麼寫畫
(畫)
huà
繪圖:繪畫。畫圖。畫像。畫地為牢。畫脂鏤冰(在凝固的油脂或冰上繪畫雕刻,一融化就都沒有了,喻勞而無功)。
圖像:畫面。畫片。畫壇。畫板。畫卷(jun)(a.成卷軸形的畫;b.喻壯麗的景色或動人的場面)。畫外音。圖畫。詩中有畫。
寫,簽押,署名:畫到。畫卯。畫押。畫供。
用手、腳或器具做出某種動作:比畫。指手畫腳。「曲終收撥當心畫」。
字的一筆稱一畫:筆畫。
同「劃1」。
繪
筆畫數:8;
部首:田;
筆順編號:12512152
筆順:橫豎折橫豎橫折豎
筆順說明:提為橫,點為捺,豎勾為豎,橫折或豎提都為折。
問題三:名詞解釋插畫設計設計原理裡面的盡量詳細《插畫設計》主要研究插畫的風格與應用。在此專輯中,對插畫的現代運用進行了分類。由於現代經濟的發展,插畫的意義也不再停留在說明圖的層面,而已經演化成為人們對於世界的理解和表現的工具和手段。[1]特別是由於印刷技術的發達,插畫領域也得到空前發展,而插畫的內容和形式也都體現了藝術性。人們已經不再滿足於插畫本身的設計,而是更多地追求個性的表達,有可愛型的插畫,也有古怪型的插畫,有時還會出現丑惡型的插畫。今天的插畫更加突出可愛的感覺,正是由於這種可愛感,使插畫的風格在現在的社會得到廣泛認同,這正是括畫設計為什麼越來越被人們重視的主要原因,這也是本專輯研究和分析的主要方面。
問題四:什麼是插畫設計插畫是運用圖案表現的形象,本著審美與實用相統一的原則,盡量使線條,形態清晰明快,製作方便。插畫的應用有很多,廣告、雜志、說明書、海報、書籍、包裝等平面的作品中,凡是用來做「解釋說明」用的都可以算在插畫的范疇。插畫的表現形式有很多,人物、自由形式、寫實手法、黑白的、彩色的、運用材料的、照片的、電腦製作的,只要能形成是「圖形」的,都可以運用到插畫的製作中去。
插畫在中國被人們俗稱為插圖。今天通行於國外市場的商業插畫包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術設計和廣告插畫4種形式。實際在中國,插畫已經遍布於平面和電子媒體、商業場館、公眾機構、商品包裝、影視演藝海報、企業廣告甚至T恤、日記本、賀年片。繪畫插圖多少帶有作者主觀意識,它具有自由表現的個性,無論是幻想的,誇張的,幽默的,情緒化的還是象徵化的情緒,都能自由表現處理,作為一個插畫師必須完成笑話廣告創意的主題,對事物有較深刻的理解才能創作出優秀的插畫作品。自古繪畫插圖都是有畫家兼任,隨著設計領域的擴大,插畫技巧日益專門化,如今插畫工作早已由專門插畫家來擔任。
插圖畫家經常為圖形設計師繪制插圖或直接為報紙、雜志等媒體配畫。他們一般都是職業插畫畫家或自由藝術家,像攝影師一樣具有各自的表現題材和繪畫風格。對新形勢、新工具的職業敏感和渴望,使他們中的很多人開始採用電腦圖形設計工具創作插圖。這種新的攝影技術完全改變了攝影的光學成像的創作概念,而以數字圖形處理為核心,又稱「不用暗房的攝影」。它模糊了攝影師、插圖畫家及圖形設計師之間的界限,現今只要有才能,完全可以在同一台電腦上完成這三種工作。
問題五:花卉古典插畫設計說明你未看此花時,此花與汝同歸於寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。DD王陽明《傳習錄》
佛曰:彼岸花開,花開彼岸,只一團火紅,花開無葉,葉生無花,想念相惜卻不得相見。
來世,信則有,不信則無,歲月悠悠,世間終會出現兩朵相同的花,千百年的回眸,一花凋零,一花綻。是否為同一朵,任後人去評斷。
你入我眼,如花映水中,便不是花,色本是空,萬物皆為紅塵。突然覺得自己就好像這不知名的花。
一人花開,一人花落,這些年從頭到尾,無人問詢。
樓主其實有很多這樣的詩句來說明,我自己目前在插畫人學校學習的是,寫插畫說明,想了好久,結果老師說可以用古詩詞描寫,當場我就石化了
還有一種擬人插畫,更好形容了
茶花又名:山茶花、洋茶、曼陀羅樹、晚山茶、耐冬、山椿花色:紅、粉紅、深紅、玫瑰色、紫、白、黃色斑紋等花期:十一月至次年二月花語:謙遜、理想的愛、美德、可愛
這樣就行了
問題六:插畫畢業設計開題報告怎麼寫?這兒給你一個例文作參照:
三維水墨畫「竹韻」開題報告
課題內容簡介:
三維動畫又稱3D動畫,是近年來隨著計算機軟硬體技術的發展而產生的一新興技術。三維動畫軟體在計算機中首先建立一個虛擬的世界,設計師在這個虛擬的三維世界中按照要表現的對象的形狀尺寸建立模型以及場景,再根據要求設定模型的運動軌跡、虛擬攝影機的運動和其它動畫參數,最後按要求為模型賦上特定的材質,並打上燈光。當這一切完成後就可以讓計算機自動運算,生成最後的畫面。
就目前來說中國的三維動畫,正處於一個新興時期。三維動畫起源於國外,但民族的才是世界的,三維動畫來到中國就要具有本民族特色。美國迪斯尼的三維動畫可以代表三維動畫的發展水平,我們的動畫不能與之相比,但我們要做出與之不同的,有我們自己文化特色的三維動畫,才能有所建樹。中國剛上演的一部大製作的三維動畫《魔比斯環》,對外號稱1.5億製作費用,幾百人的製作團體。但目前的收益和效應卻不甚理想。造成這樣的結果,這里固然有許多因素在裡面。可最重要也是最關鍵的一個因素,卻被忽略了,那就是文化,具有本民族的文化不見了。成了一個缺少靈魂的只是一個好看卻不耐看的空虛的軀體。
所以在我的畢業設計中,將三維動畫與國畫相結合,運用三維技術將「竹子」渲染成水墨畫風格,然後製作動畫。這一自古以來在中國被賦予淡泊、清高、正直的品質,是眾多中國文人的人格追求。動畫大意為將竹子設置在雨中,通過與鳥、花草在雨中的表現突出竹子的精神品質。
問題七:我是學動漫的現在要做畢業設計方案我准備畫插畫但是我不知道要怎麼寫設計方案我准備畫兒時童年的夢1、想法來源
2、草圖方案釘所有你想到的方案ABCD等等,或者一些草圖
3、最終方案以及深入表現
4、方案總結
問題八:插畫是不是意味著什麼插畫在中國被人們俗稱為插圖。今天通行於國外市場的商業插畫包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術設計和廣告插畫4種形式。實際在中國,插畫已經遍布於平面和電子媒體、商業場館、公眾、商品包裝、影視演藝海報、廣告甚至T恤、日記本、賀年片。
插畫應用范圍
出版物:書籍的封面,書籍的內頁,書籍的外套,書籍的內容輔助等所使用的插畫。包括報紙、雜志等編輯上所使用的插畫。商業宣傳:廣告類DD包括報紙廣告、雜志廣告、招牌、海報、宣傳單、電視廣告中所使用的插畫
商業形象設計:商品標志與形象(吉祥物);商品包裝設計;包裝設計及說明圖解DD消費指導、商品說明、使用說明書、圖表、目錄影視多媒體:影視劇、廣告片、網路等方面的角色及環境美術設定或介面設計。游戲設計:游戲宣傳插畫、游戲人物設定、場景設定動畫、漫畫、卡通動畫原畫設定、漫畫設計、卡通設計基本上所有商業性繪畫都可以算在插畫的范疇。
插畫應用的兩大類型
在平面設計領域,我們接觸最多的是文學插圖與商業插畫。文學插圖DD再現文章情節、體現文學精神的可視藝術形式。商業插畫DD為或產品傳遞商品信息,集藝術與商業的一種圖像表現形式。插畫作者獲得與之相關的報酬,放棄對作品的所有權,只保留署名權,屬於一種商業買賣行為。
問題九:什麼是商業插畫?該如何去構思?原來從事的是美術培訓,現在從事插畫行當了,一天我叫我的學生來我的網站踩一踩。學生問我:「老師,什麼是插畫?」我吃了一驚:乖乖,都讀美術專業本科了,竟會有此一問。美術本科生尚有此疑問,況雲雲眾生乎。看來有必要提上一提。
插畫,即插圖、插圖畫。從古代來講,最初的插畫,是古人製作黑白木刻版畫的起因。古人也覺得一本書附上幾幅圖畫,既美觀又有助閱讀。第一本配有插畫的書的一本佛經,什麼金剛經的,忘了全名了。
說到這里大家就基本清楚了,狹義來講,插畫是插配在書中幫助閱讀的,現代版畫專業就是插畫衍生而來的。
隨著文明的不斷發展,科技的不斷進步,人類審美的不斷深化,精神要求的不斷提高,插畫在一代代的藝術家的推動下也在不斷的更新自己。如今的插畫較之起初雖未至截然不同,確是翻天覆地的變化了。而且融入到我們生活的方方面面,可謂無處不在,並與普羅大眾的生活息息相關。
到今天,行內的人把插畫基本劃分為幾大類。
(1)商業時尚類
主要是為商業活動,廣告推廣而作的圖畫,消費意識強,時尚且美觀,能讓產品更具文化氣息,與人群更富親和力,為擴大產品的知名度提供更大品味空間,是如今返璞歸真的大潮中流行的推廣手段。比如,產品外包裝的設計插畫,廣告宣傳海報的配畫,等等。
(2)出版物類
主要是在出版物中配圖畫,這類形式便是插畫的最初功能,但效果上已然更精、更美、更具專業性。讀圖時代的來臨,讀者對書籍要求質量更高,閱讀更輕松。那麼在書中配上圖畫,讀者很自然的會更喜歡買,更喜歡讀,更別說兒童讀物,對插畫的配設已經是必然的,沒有畫的兒童書是沒有人買的,買了小孩也不會看。凡出版社發行的書、刊、報、雜志等。到處是插畫的蹤跡。此可謂一大類。
(3)動漫卡通類
這一類大家都知的了,只是可能沒人告訴你,原來這也是插畫。試想,一本書,500字配上一幅畫,你很容易知道那是插畫,如果50字一張畫呢,每十個字一張畫呢,這便成了連環畫了。也就是這一類了,連環畫再往前走一步,人物造型上小小變形便是卡通漫畫了。如今的卡通漫畫已成為文化工業鏈中的大產業,它的屬性終歸類於插畫,如今更衍生了動畫人物設定,網路游戲人物設定等。
(4)新銳插畫類
這一類要說一下,既新又銳,便說明這一類是前衛的,自我的,並不一定大眾化,並不一定唯美,簡言之就是有點酷的那種。對作者而言,這是真插畫,真創作,能夠體現自我的東西。「這是我的原創,你喜歡嗎?喜歡你拿去,不喜歡就別吱聲,我原創誰管得著。」我說。
插畫還在不斷的發展中,以此篇文章小小的詮釋「插畫的定義」雖有不足卻也有個大概了。你其實生活在插畫的世界裡。在中國,還沒有形成成熟的插畫產業,可見它的空間是巨大的,是廣博的。跟我一起吶喊:「讓插畫業從我們的手中起飛!」
茶花什麼品種最好茶花優良品種:
1、十八學士
「十八學士」指的是有18輪花瓣的
山茶花
品種,這種山茶花的花型極為奇特,是常見又比較名貴的品種。
2、金茶花
金茶花其實並不常見,但它可以作為罕見山茶花品種的代表。金茶花分布狹窄極為罕見,在國外有著東方魔茶的稱號。這種山茶花的花朵呈金黃色,花朵整體彷彿被塗上了一層蠟,非常的秀麗多姿。
3、大瑪瑙
這種山茶花的花朵顏色紅白相間,與
瑪瑙石
相近而得此名。這種山茶花有著紅、
白瑪瑙
的分別,
紅瑪瑙
民間俗稱為「豬血拌豆腐」,而白瑪瑙則是「豆腐拌豬血」。
4、六角大紅
這是最常見的一種山茶花,花朵大而秀麗,顏色鮮紅形狀呈六角形,所以被稱之為「六角大紅」。六角大紅的花朵直徑能夠達到12厘米以上,花瓣數量可超過一百多片,絕對的端莊大氣。
5、紫袍
紫袍是山茶花所有品種中顏色最深的,是比較名貴的品種了。紫袍山茶花的花朵也是非常大的,花徑能夠達到16厘米,色澤深沉無比十分的誘人。
6、鶴頂紅
這種山茶花的花朵顏色因為像鶴頂紅而得名,也是一種比較名貴的品種。花朵大如蓮,花色鮮如血,在古時候頗受文人墨客的鍾愛。
7、恨天高
恨天高是我國雲南山茶花中的珍貴品種,因為植株比較矮,生長的也比較緩慢所以被稱之為「恨天高」。這種山茶花的花朵比較小,顏色是桃紅色,原來的名字叫做「漢紅菊瓣」。
8、緋爪芙蓉
這種山茶花的花朵極為奇特,花色也是紅配白,但不像是大瑪瑙一樣紅白相間,而像是條紋一樣,所以有著「緋爪」之稱。
9、杜鵑紅山茶
這個品種的山茶花,因為花朵形似茶花,而葉子又像是杜鵑,所以被稱之為杜鵑紅山茶,觀賞價值極高且比較珍惜,有著「
植物界
大熊貓」之稱,還是一級保護植物。
Ⅳ 貫休禪師的《山茶花》有什麼含義
山茶花這首詩有好幾位詩人寫過，現在來介紹一下貫休大師所寫的。這首詩表面上是描寫的是一種植物，其實在了解完詩句後發現山茶花只是一個借代，貫休想表達的是另一層意思。山茶花內容簡短，只有四句詩，但卻將貫休想要表達的內容表達的淋漓盡致。前兩句主要描寫的在這種大好的天氣下，山茶花盛開，但貫休卻覺得這么美麗的山茶花即使綻放也是一種死氣沉沉，沒有艷麗的感覺。這么美麗的山茶花都沒有了美感，可見貫休心中壓抑著的情懷。貫休用「猩血」來描寫山茶花，他的本意是藉助山茶花來表達自己對社會上的一些現象的諷刺。因為在當時的社會，朝廷根本不為民眾辦實事，只是到處壓榨人民，讓民眾的生活越來越苦。後兩句的描寫主要圍繞一個字「怨」，山茶花的凋謝，是因為枝葉上長出的新山茶花，將怨字融到這種環境下，可見貫休心中的怨氣了，他的怨氣是爭斗朝廷的，因為朝廷對百姓的壓榨，讓民眾對朝廷充滿了憤怒與怨恨。所以總結這首詩就是通過山茶花來表達貫休對當時朝廷的不作為的一種不爽之情。結合貫休的一生，他即便是個僧人，但他一直關心著當地百姓的生活狀況，他有著一顆愛民的心，雖然不是朝廷官員。貫休許多詩文都表現著類似的情感。所以貫休所作的這首山茶花的詩與他自身的情感十分符合。
貫休在作畫方面頗有一番成就，尤其是畫僧人。貫休十六羅漢圖便是他的代表作品之一。但是這幅畫有或多個版本，原創的已經失傳了。這幅作品的長度有大約92厘米，寬度有大約45厘米，因為創作在五代時期，那時候社會上佛教十分盛行，因此受到了許多畫家的青睞。貫休就是其中一位。十六羅漢圖在貫休的筆下畫的十分逼真，因為貫休的畫畫功底很強才能畫出這樣的作品。而且形態迥異。有的是高鼻樑，有的是大眼睛，總之是十六羅漢各有各的特色，這樣就會吸引人的眼睛，而且不會顯得很俗套。根據歷史記載還說這些羅漢不是貫休憑空想出來的，而是他在所夢時夢到的。雖然我們不相信夢境中的一些事物，但是這些羅漢都是貫休對佛學思想的一個肯定的反應。當然現在十六羅漢圖的原本已經沒有了，都是一些模仿的，其中模仿成都最高的是宋朝的一個作品，這個作品和貫休的原創相似度最高，可是這個作品現在流落到了日本。明朝的十六羅漢圖是仇英所畫的，他的作圖構思和貫休的有一些不同，他主要描繪的是羅漢的姿勢，有點是背靠著松樹坐在石頭上，有的是在打坐，有的是在互相談論經文，這寫景象都給人一種閑奇淡雅的感覺。貫休十六羅漢圖在歷史上受到了很高的評價，它的特點之一就是奇特，有創新，以至於在以後他成為其他畫家模仿的樣本。
Ⅳ 花的科普知識
中國十大名花
千萬種花中，就有那麼一些花，能博得大多數人的垂青。畫家為它作畫，詩人用美麗的詞藻歌頌它、贊美它。在我國十大名花評選活動中，能獲得「桂冠」的這十種花。
梅花——歲寒三友
又名春梅、紅梅。它不僅有艷麗的色彩、濃郁的芳香。婀娜多姿的風韻，更具有高潔堅貞。傲霜凌雪的高貴品格，與松、竹、並稱為「歲寒三友」。
牡丹——花中之王
別名木芍葯、洛陽花等。花色有紅、粉、黃、白、綠、紫色等，花期5月中旬。我國以牡丹為花王，芍葯為華相。它雍容華貴，艷冠群芳，被譽為「花中之王」、「國色天香」是吉祥、幸福、繁榮昌盛的象徵。
菊花——花中君子
別名黃華、金蕊等。花色有黃、白、橙、紫等;花型變化也很大。花期以10月為主。古人還有重陽賞菊的風習。菊花不僅千姿百態，清香四溢，而且傲霜挺立，凌寒盛開，因此被譽為「花中君子」。菊花與梅、蘭、竹並稱為「四君子」。
月季——花中皇後
月季於17——18世紀傳入歐洲，經過與其他薔薇屬植物反復雜交，產生了風靡世界的現代月季，花色豐富，品種達萬種以上，享有「花中皇後」的盛譽。色彩豐富，有些品種具淡香或濃香，花色有白、綠、黃、粉、紅、紫等。
蘭花——天下第一香
蘭花素雅芳香。中國蘭在我國的栽培歷史已有1000多年，極具觀賞價值，其葉鐵線長青，其花幽香清遠，發乎自然，被人們稱為「天下第一香」、「國香」。蘭花高雅，聖潔，代表中華民族的氣質與文化。人們以「蘭章」來比喻詩文之美，以「蘭交」來形容友誼之真。
杜鵑——花中西施
杜鵑是當今世界上最著名的花卉之一。種類繁多，形態各異。在全世界800多種杜鵑花中，中國佔有600多種。杜鵑花十分美麗，當春季開放時，色彩繽紛，燦爛似錦，被人們譽為「花中西施」。
山茶花——花中珍品
別名玉茗花。耐冬。曼陀羅樹等。其樹資優美，樹葉繁茂，花團錦簇。山茶花為我國著名觀賞花卉，已有1000多年的栽培歷史，不僅有很高的觀賞價值，而且對二氧化硫、硫化氫、氯氣、氟化氫等均有明顯的抗性，能祈禱保護環境。凈化空氣的作用。
桂花——金秋嬌子
又名木樨，是我國特產的珍貴芳香花卉。秋季開花，花開時節，大街小巷，香氣襲人，為秋光倍增異彩，被人們推崇為「金秋嬌子」。
荷花——花中仙子
又名蓮花、水芙蓉等。花期6——9月，有紅粉、白、紫色等。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。荷花花大也麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛。
水仙——凌波仙子
別名雅蒜，金盞銀台。原產於我國浙江、福建兩省。福建漳州的水仙。文明中外。水仙花似翡翠般的綠葉，潔白無瑕的花被，金黃色的花心，馥郁的芳香，清新高潔，淡雅幽香，給人以美德享受。水仙花花期正值春節期間，給人們帶來生氣和春意。
花與古代民俗
花歷
花歷就是一年之中人們根據各種花的盛開和凋落時間列出的歷表，因為通常是按照月份來分的，所以又被稱為「花月令」具有反映花時、節氣和指導種植的功能。長期以來流行吧農歷十二月以花名作為代稱的用法，一個月份和一種花卉相對應。
十二月令花與花神
關於百花的傳說數不勝數，其中以農歷的十二月令德代表與掌管十二月令的花神的傳說最令人神往。這十二月令與花神，因地區以及個人喜愛的不同而有些差異。十二月份的花神各有一段美麗的故事。
正月梅花花神
有一種傳說是北宋詩人林逋，他隱居於西湖孤山，終生不仕，中日與梅鶴為伴，被人稱為「梅妻鶴子」。他詠梅的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，有如石破天驚，成了遺響千古的梅花絕唱。
二月杏花花神
有些地方流傳的是燧人氏，他教人取棗杏之火煮食。還有的地方以四大美女之一的楊玉環為杏花花神。安祿山之亂平息後，唐玄宗想遺葬楊貴妃，看見馬嵬坡下有一林杏花，因此，後人稱楊玉環為杏花花神。
三月桃花花神
一說北宋楊家之一的楊延昭，他守邊疆二十年，屢次大敗契丹軍。可能是他抵禦外寇就像桃木能驅逐凶禍，因此被封為桃花花神，一說為唐朝詩人崔護，因為他曾寫下「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」而流傳千古。
五月石榴花花神
一說人們為贊頌張騫西域取回石榴之一功勞，尊他為石榴花花神。一說為鍾馗，因石榴花開時正逢端午，每家都貼鍾馗的畫像以辟邪，於是石榴花和鍾馗扯上關系。
六月荷花花神
據說為西施，她曾在蘇州錦帆越國打敗吳國後，越王把西施接回越國，但王後十分嫉妒西施的美貌，把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底，老百姓都不相信西施會死，傳說她做了荷花神，住在一個小島上，每年采蓮節，就能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。
八月桂花花神
一說是五代的竇禹鈞，他教子有方，五個兒子皆為達官顯貴，故他們父子被譽為「靈椿一株老，丹桂五枝旁」
。另一說為西晉是是石崇德愛妻綠珠，她容貌美麗並擅長吹笛。趙王司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，導致石崇被趙王所殺，綠珠於是墜樓殉情。人們以桂花的散落比喻綠珠，並封她為桂花花神。
九月菊花花神
據說為陶淵明，他以菊為友，曾寫下很多詠菊的詩句
十一月水仙花花神
據說是洛神。猶豫水仙花生於水邊，其姿態飄逸清雅，有如凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月臘梅花花神
據說是宋代的蘇東坡及黃庭堅倡議將黃梅改為「臘梅」。
【拓展內容】
花辯的基本知識
首先，奧瑞岡賽制有著其獨特的優勢，這是毋庸置疑的，否則也不會存在那麼久。奧瑞岡對於循證的不懈追求，使得辯論變得有內涵，的確規避了很多無意義的花辯、避免了很多無意義的空談，更限制了隨意製造假論據的惡劣行為。並且，對於證據效力的追求，使得學生們在辯論准備的過程中，讀了很多學術的東西，增長了很多知識，這樣一來，即使輸了比賽的一方，也不會沒有收獲。所以說，在這些許許多多的方面，奧瑞岡賽制對於辯論賽的發展、對於辯手的個人成長，都是有所裨益的。
第一，對辯手的專業性要求限制了辯手的廣泛參與性。
奧瑞岡賽制重視舉證、尤其重視學術的證據，這對於辯論內涵的提升有所裨益，但正如一個硬幣的正反兩面，這種提升是以限制專業外人士的參與為代價的。如果我們探討一個法律的辯題，毋容置疑法律專業的同學比其他文科專業的同學有優勢，比理工農醫藝術等諸科的同學就更有優勢了，別的不用說，至少找幾個外行人不懂的術語就已經是易如反掌的了。其它專業的辯題亦是如此。其實，在台灣的很多比賽，運用了奧瑞岡賽制，但其比賽本身往往就是「律師杯」或「財稅杯」（名字我不確定）等等，這樣一來，由專業人員參加的專業比賽，自然就可以用這種高標準的賽制了。但是，一些省賽、地區賽、全國賽乃至國際比賽呢？我們應該考慮給予所有高校里所有同學平等的參與機會，獲得機會的人應該是具有辯論優勢而不是專業優勢。這樣一來，如果所有的比賽都採用奧瑞岡是不是就不合適呢？
第二，辯題選取的限制。
一個注重證據的比賽，就必然要選取有證據可循的辯題。這樣一來，一些感性的辯題，一些娛樂性的辯題，就無法被選取了。例如，有關愛情和婚姻的。當然，我並不是說愛情和婚姻方面沒有任何證據可以佐證，但是這些領域畢竟沒有成為科學系統，很多是因人主觀思想而異，證據的證明力度相當薄弱，難以適應於奧瑞岡這種重證據的賽制，以致最後比賽打出來有種畫虎不成反類犬的感覺。
第三，評委的選取。
辯論賽評委可以說是比賽場上的主角，至少和辯手平分秋色。不要妄想辯手是場上的主角，因為，即使某方辯手錶現得再出色，即使所有觀眾都期望在下一輪中繼續看到他們的表現，但評委一句話完全可以讓他們下一輪沒有機會表現。這是事實。我想，沒有人認為在法庭上，犯罪嫌疑人比審判長更重要吧？關於如何構建良好的評委機制，這是後話，但評委的重要性卻與奧瑞岡賽制的嚴格要求產生了沖突。比賽要求評委在短時間內做出評判，評委不能把辯題帶回去研究一個月後再寫個報告出來，最多幾十分鍾的討論之後，評委必須給出結論。而奧瑞岡重視舉證、重視學術證據，這樣一來，就要求評委必須聽得懂這些證據。如果評委聽不懂，即使他/她沒有故意偏向某一方，也很可能造成誤判，這對於比賽而言無疑是一個重大的遺憾。這就好比刑庭的審判長由一位專門研究國際商法的法官來擔任，即使他/她沒有受賄，也很可能造成冤假錯案。但是，從辯論的另一個方面來講，如果一個學究來擔任評委是否合適呢？我想也未必。不論如何，辯論有著一定的技巧性存在，而一位老學究，未必能夠對辯論技巧有著靈活地掌握。更為糟糕的是，老學究有時往往會以自己的研究結論先入為主，這樣對抽到另一方的隊伍就很不公平。於是乎，我們就需要一個，既研究過這個話題、但卻還沒有先入為主，並且還能靈活敏捷地領悟辯論技巧的人，來充當評委。哇！好難找啊。
上述這三點，都是小問題，只要主辦方在設計辯題、邀請評委時，多花心思，可以把其負面效應減低到最小，以致忽略不計。
但是最後，也是最重要的一點，奧瑞岡賽制與辯論的根本目的不完全相符。
大專辯論是做什麼的？大家不要以為是為國家建言獻策。這個作用是有，但是微乎其微。國家不會因為國辯中「艾滋病主要是社會問題」一方獲勝，就把原計劃撥給衛生部的錢挪給社科院。至於省賽、地區賽，就更沒有太多的建言獻策之意義了。所以說，大專辯論賽的最主要的目的，是教育和學習！辯論賽制所以主要在學校中開展，而不是社會各個公司之間或政府各個部委之間，並不是因為學生們閑著沒事兒干，也不完全是因為工作了就沒那份閑心情，而是因為辯手需要通過辯論的過程，學會思考問題、分析問題、闡述問題的方法，學會靈活應對、團隊配合，學會戰略與戰術的變換，也學會一些與辯題有關的課外知識。所以，目的在於教育和學習！既然如此，辯手除了需要學習邏輯思考和舉證能力外，是不是應該學習遣詞造句的能力呢？是不是也應該學慣用巧妙的語言博得別人認同或同情的能力呢？是不是還應該學慣用貌似直來直去的語言規避對方尖銳問題的能力呢？這些有時是外交中常用的啊，不要告訴我這些都是虛偽沒用的東西。相信熟悉辯論的同學，都還記得99國辯A組決賽西交自由人譚琦的最後發言吧？一支花和一串古詩詞的連用，「傷心的人會說『感時花濺淚』，高興的人會說『花兒對我笑』；憂愁的人會說『人比黃花瘦』，欣喜的人會說『人面桃花相映紅』；有人說花是有情的，所謂『落紅不是無情物，化作春泥更護花』，也有人說花很無情，『顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流』。原因是什麼？是『年年歲歲花相似，歲歲年年人不同』。雖然在客觀上講是『花自飄零水自流』，但我們的主觀卻是『一種相思，兩處閑愁』」。這樣的辯詞把「美是主觀感受」論述的淋漓盡致。相信大家也都還記得01國辯武大二辯袁丁關於「以成敗論英雄是不可取的」的論述吧？辯辭太長，我就不引用了。用了三段對比手法，博得了滿堂掌聲，雖說這些是完全可以被反駁掉的，但是那種震撼力已經駁不了了。那麼，今天各位不齒於花辯的同學們，各位追逐證據、追逐奧瑞岡的同學們，你們是否具有譚琦和袁丁這種遣詞造句、引經據典的能力？我不排除有些花辯是很拙劣的技巧，例如95國辯決賽中南大將「愚公不搬家，山上的鳥兒就要都搬家了」這句並不搞笑的話反復使用三至四次。但是，這並不代表花辯技巧有問題。我不期望辯手們成長為偏科的瘸腿，重視證據和理論推導固然重要，但如果為此放棄了語言文字功底的訓練則是很不值得的。
順著這個話題，談到大陸隊伍的辯論風格問題。有人說大陸隊伍的辯論風格不好。其實，並不是大陸隊伍的風格不好，而是有一部分大陸隊伍的水平在下降。來自中文的發源地——中國大陸的隊伍，運用遣詞造句的技巧發揮花辯的辯論風格，本身沒錯，未必一定要向港澳台或新馬隊伍那樣注重證據、就事論事（當然，後者也沒錯，大家風格不同可以殊途同歸）；但是錯就錯在了眼下有些大陸隊伍水平在下降，花辯花得很糟糕，根本包裝不了自己的觀點，而是赤裸裸地暴露了狡辯中令人厭惡的一面。誰都知道，辯題沒有哪一方是完全正確的，不同的辯論風格只是不同的包裝而已，但是有些大陸的隊伍沒有繼承好花辯的華美包裝，也沒有學會注重證據的方法，於是就變得讓人不愛聽了；但進而就開始反思自己風格的問題，這個很滑稽。就好比有人英語學不好，不反思自己是否努力，而是覺得《新概念英語》這套教材不好，應該改用《走遍美國》，似乎有些荒唐。
林林總總說了那麼多，並不是要否定奧瑞岡什麼。個人十分贊同，在一部分比賽中使用奧瑞岡賽制，可以有助於辯手多方面能力的訓練。但是，千萬不要認為奧瑞岡是最好的賽制，更不要認為花辯是沒用的東西。記得一位牛人說過——「沒有沒用的東西，只有你不會用和用不對的」。