梅花酒譯文
⑴ 《漢宮秋》第三折[梅花酒]求翻譯
你好,我剛才查閱了資料這是一段描寫昭君出塞的文字。
空曠的深秋原野是如此悲涼,草兒一片枯黃,兔兒早早迎接寒霜,那褪了毛的獵狗,那扛著纓槍的獵戶,那慢騰騰負載著行裝和餱糧的車馬,(此句之後是自己翻譯的)打獵的圍場也早已圍了起來。昭君她悲傷地辭別了皇帝,攜著東西走上了遠去的路。從此步入了蠻荒之地。皇帝的聖駕已經返回了咸陽城,回到了宮牆之中,穿過迴廊,臨近了椒房(皇後的宮殿)。月色昏黃,夜裡漸生寒涼,寒顫聲聲如泣,綠紗窗里的宮婦們的哀祭不能去想更無法形容啊!
然後你是要英語版的?其實這個還真找不到英語版本的,我就試著翻一翻,您可以看看
The weald here is so bleak for the grass had fallen yellow. Cold has covered this field early as usual. The coursers took off their furs with the season changed into frigid. Hunters who were equipped with lances walking along with horses and weagons loaded with luggages and foods. And the hunting groung have been closing for many days. Zhaojun bid farewell to the Emperor sorrowfully then carried her things on her long trip. From now on, she will be in another lorn part and never come back. The emperor has went back to Xianyang, his palace and he walked through the endless corridor close to the empress's palace. The moonlight outside was so faint and coldness become heavy in the midnight with the winter cicada singing in a dimal voice. No word could describe the gloomy feelings of the women in this luxury but dreary palace.
隨便一寫,可能會有很多錯誤,望理解。
⑵ 花間一壺酒下一句優選好句75句
1、永結無情游,相期邈雲漢。
2、這首詩約作於公元744年(唐玄宗天寶三載),當時李白身居長安,正是官場失意之時。當時李白政治理想不能實現,心情是孤寂苦悶的。所以寫下本詩,告訴自己及時行樂。
3、⑿無情游:月、影沒有知覺,不懂感情,李白與之結交,故稱「無情游」。
4、影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。
5、准備一壺美酒,擺在花叢之間,
6、花間一壺酒,獨酌無相親。
7、邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。
8、暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,
9、⑸既:已經。不解:不懂,不理解。三國魏嵇康《琴賦》:「推其所由,似元不解音聲。」
10、清醒時我們共同歡樂,酒醉以後各奔東西。
11、有了志同道合的"幽人"相伴,方可在花間同赴醉鄉,盡情分享飲酒的無窮樂趣。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事,但他靈機一動,又為自己創造出一個全新的境界:「舉杯邀明月,對影成三人」!
12、李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。
13、三月咸陽城,千花晝如錦。誰能春獨愁,對此徑須飲。窮通與修短,造化夙所稟。一樽齊死生,萬事固難審。醉後失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此樂最為甚。
14、最後二句,詩人真誠地和「月」、「影」相約:「永結無情游,相期邈雲漢。」然而「月」和「影」畢竟還是無情之物,把無情之物,結為交遊,主要還是在於自己的有情,「永結無情游」句中的「無情」是破,「永結」和「游」是立,又破又立,構成了最後的結論。
15、PS:最近看了好多有關酒的文章,不得不讓我再次感嘆中華文化博大精深,源遠流長啊。可惜未成年人不能喝酒,也就只能寫寫過過癮啦。不過老師就不一樣了,不知老師是否有雅趣,釀一壺花酒來喝。不過酒雖好物,也不能貪杯,是吧?畢竟小酌怡情啊。
16、花叢中間擺放一壺美酒,自斟自飲沒有一個相親。舉起酒杯邀請天上明月,加上自己身影合成三人。可惜明月不懂飲酒樂趣,影子也突然伴隨我的身。暫且將明月身影為伴侶,及時行樂趁著春宵良辰。我歌唱時月亮好像徘徊,我起舞時影子搖擺凌亂。清醒之時我們一起交歡,酒醉以後便是各自分散。願意永遠結成忘情好友,將來在茫茫的星河相見。本篇通過奇妙的想像有擬人化手法描寫一個以月影為伴,酣飲歌舞的場面,表現作者孤傲、清高、狂放不羈的情懷。全詩前四句想像新奇,已成為李白詩中的千古名句。
17、低頭窺見身影,共飲已有三人。
18、⑴獨酌:一個人飲酒。酌,飲酒。
19、天如果不愛酒,酒星就不能羅列在天。地如果不愛酒,就不應該地名有酒泉。天地既然都喜愛酒,那我愛酒就無愧於天。我先是聽說酒清比作聖,又聽說酒濁比作賢。既然聖賢都飲酒,又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味,這趣味不能向醒者相傳!
20、李白《月下獨酌》有句:「花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。」李白的詩,讀之總讓人胸懷大暢。他即使是有惆悵,那惆悵也是光華明亮宛如琥珀的。在這首詩中,月下,花間,獨坐,獨斟,花瓣飄落到了酒杯之中,那酒中便沁滿花香。酒芬滿衣,花香滿身,怕是不醉也難。
21、如果是打一商業用語,應該是消費品,花別意為花費,品,品酒
22、佛教中有所謂「立一義」,隨即「破一義」,「破」後又「立」,「立」後又「破」,最後得到辨析方法。用現代話來說,就是先講一番道理,經駁斥後又建立新的理論,再駁再建,最後得到正確的結論。關於這樣的論證,一般總有雙方,相互「破」、「立」。可是李白這首詩,就只一個人,以獨白的形式,自立自破,自破自立,詩情波瀾起伏而又近似於天籟,所以一直為後人傳誦。
23、醒時同交歡,醉後各分散。
24、這句話來自於網路,沒有具體出處。但是這句話是根據李白的《月下獨酌》改編過來的。這首詩具體為「花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情游,相期邈雲漢。」
25、李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
26、冬天裡便是釀梅花酒了,鮮梅花洗凈可以直接吃,甜而微酸。宋代詩人楊萬里最喜歡鮮梅花蘸蜜食用,他的《慶長叔招飲》詩雲:「南烹北果聚君家,象箸玉盤物物佳。只有蔗霜分不開,老夫自要嚼梅花。」收集梅花花瓣入酒釀造,彷彿留住了冬日的精華。梅花浸酒,可以久存。於是古人便在冰清玉潔的世界裡,把浸透梅花清香的新酒細細收起,存入瓮中,等到夏天,取出酒瓮,揭開瓮蓋,便是清香撲面。南宋夏天,街市上就有出售雪泡梅花酒等飲品。夏天百花盛放,但烈日炎炎,不適宜釀酒,但是酷暑里,古人還可以在梅花酒里,感受踏雪尋梅的縷縷幽幽的冷香。
27、晉代陶淵明,愛菊成痴,曾寫有著名的《飲酒二十首》,其中「採菊東籬下,悠然見南山」,成了他流傳最廣的詩句,也是他人格與風骨的寫照。陶淵明除了愛菊也愛酒,傳說有一年重陽節,他無酒可喝,於是便在家門口的菊叢中摘了一把菊花,坐在旁邊惆悵良久。就在這時,他看見一個白衣人向他走來,一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的。陶淵明大喜,便以掌中菊花下酒,大醉方休。後來這個故事還衍生出一個溫暖的成語:白衣送酒。
28、⑽影零亂:因起舞而身影紛亂。
29、本文來源於:古詩文賞析gswsx.cn
30、出塞二首其秦時明月漢時關·王昌齡秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
31、月呀,願和您永結為忘情之友,
32、譯文花叢中擺下一壺好酒,無相知作陪獨自酌飲。舉杯邀請明月來共飲,加自己身影正好三人。月亮本來就不懂飲酒,影子徒然在身前身後。暫且以明月影子相伴,趁此春宵要及時行樂。我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飄前飄後。清醒時我們共同歡樂,酒醉以後各奔東西。但願能永遠盡情漫遊,在茫茫的天河中相見。
33、天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比聖,復道濁如賢。賢聖既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一鬥合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳。
34、月既不解飲,影徒隨我身。
35、這首詩寫詩人由政治失意而產生的一種孤寂憂愁的情懷。
36、花叢中擺下一壺好酒,無相知作陪獨自酌飲。
37、我舉起酒杯邀請媚人的明月,
38、可是,盡管詩人那樣盛情,「舉杯邀明月」,明月畢竟是「不解飲」的。至於那影子,雖然像陶潛所說的「與子相遇來,未嘗異悲悅,憩蔭若暫乖,止日終不別」(《影答形》),但畢竟影子也不會喝酒;詩人姑且暫時將明月和身影作伴,在這春暖花開之時(「春」逆挽上文「花」字),及時行樂。「顧影獨盡,忽焉復醉。」(陶潛飲酒詩序)這四句又把月和影之情,說得虛無不可測,推翻了前案,這是「破」。
39、原詩共四首,此為第一首。李白愛飲酒作詩,被人們尊稱為「酒聖」、「詩仙」。「花間一壺酒」,在詩的一開始,我們的詩人是處在花間月下、一個非常宜人的環境之中,皎潔的月光下,美麗的花叢中,手拿一壺美酒,開懷暢飲,一醉方休,那該是多麼愜意的事啊!
40、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時相交歡,醉後各分散。永結無情游,相期邈雲漢。
41、曹操詩雲:何以解憂,唯有杜康。大約是人生苦短,能一醉方休、不理世事的時間也太少。因此,人們才這么渴望一醉解千愁。蘇子詞中有雲:詩酒趁年華。但大多數人,醉過以後,還是要清醒過來,面對繁雜瑣碎的人世。四季輪回,有酒相伴,抿一口鮮花酒,閉上眼睛,只覺芳香襲人,恍若一切美好,從未逝去,也從未走遠。
42、暫且以明月影子相伴,趁此春宵要及時行樂。
43、無相親:沒有親近的人
44、【花間一壺酒下一句】這就是全詩中的第一句,是情景描寫。寫的是月下花園中詩人獨自飲酒的情景,沒有什麼特殊含義。就是指出詩人所在的環境,說明詩人的孤獨感的來由而已
45、原句「花間一壺酒,獨酌無相親」。表達了作者孤獨的心情。
46、第三首詩開頭寫詩人因憂愁不能樂游,所以說「誰能春獨愁,對此徑須飲」,詩人希望從酒中得到寬慰。接著詩人從人生觀的角度加以解釋,在精神上尋求慰藉,並得出「此樂最為甚」的結論。詩中說的基本是曠達樂觀的話,但「誰能春獨愁」一語,便流露出詩人內心的失意悲觀情緒。曠達樂觀的話,都只是強自寬慰。不止不行,不塞不流。強自寬慰的結果往往是如塞川流,其流彌激。當一個人在痛苦至極的時候發出一聲狂笑,人們可以從中體會到其內心的極度痛苦;而李白在失意愁寂難以排遣的時候,發出醉言「不知有吾身,此樂最為甚」時,讀者同樣可以從這個「樂」字感受到詩人內心的痛苦。以曠達寫牢騷,以歡樂寫愁苦,是此詩藝術表現的主要特色,也是藝術上的成功之處。
47、明月既不能理解開懷暢飲之樂,影子也只能默默地跟隨在我的左右。
48、最後二句,詩人真誠地和「月」、「影」相約:「永結無情游,相期邈雲漢。」然而「月」和「影」畢竟還是無情之物,把無情之物,結為交遊,主要還是在於詩人自己的有情,「永結無情游」句中的「無情」是破,「永結」和「游」是立,又破又立,構成了最後的結論。
49、舉杯邀請明月來共飲,加自己身影正好三人。
50、原詩共四首,此是第一首。描寫詩人在月夜花下獨酌、無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想像,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。
51、⑵間:一作「下」,一作「前」。
52、又是黃昏牽手的時候我在那棵樹下徘徊了很久走上夢中夢中的紅樓點點相思堆成無言的愁這一夜我只想一醉方休誰與我共飲花間那壺酒舉杯問花花不語風吹衣袖月下影子笑風流又是月上柳梢的時候我還在靜靜守候她的溫柔走下夢中夢中的紅樓片片落葉催來惱人的秋這一夜我只想一醉方休誰與我共飲花間那壺酒醉眼看花花落去無情漂流黯然花香為誰留這一夜我只想一醉方休
53、菊花味甘微苦,特別適合入饌釀酒。屈原在《離騷》之中,就曾餐花飲露,他特別偏好食用菊花:「春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。」早上喝木蘭花上墜下的露水,晚上便食用那繽紛落菊,可謂風雅至極。古代風俗在重陽節里登高望遠,佩茱萸飲菊花酒,菊花酒清涼甜美,明目養心,在古代被看作是重陽必飲,是祛災祈福的吉祥酒。歐陽修曾有詞:「更待秋高天氣爽,菊花香里開新釀。」據《西京雜記》記載:「菊花舒時,並采莖葉,雜黍以釀之,自來年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。」
54、詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他一個人,動作是獨酌,加上「無相親」三個字,場面單調得很。於是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光下他的影子,拉了過來,連他自己在內,化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。這是「立」。
55、花間一壺酒,出自唐?李白《月下獨酌四首·其一》,意思是一壺美酒擺在花叢間。
56、自斟自酌無親無友,孤獨一人。
57、⑼月徘徊:明月隨我來回移動。
58、三月里的長安城,春光明媚,春花似錦。誰能如我春來獨愁,到此美景只知一味狂飲?富貧與長壽,本來就造化不同,各有天分。酒杯之中自然死生沒有差別,何況世上的萬事根本沒有是非定論。醉後失去了天和地,一頭扎向了孤枕。沉醉之中不知還有自己,這種快樂何處能尋?
59、詩人已經漸漸進入醉鄉了,酒興一發,既歌且舞。歌時月色徘徊,依依不去,好像在傾聽佳音;舞時詩人的身影,在月光之下,也轉動零亂,好像在他共舞。醒時相互歡欣,直到酩酊大醉,躺在床上時,月光與身影,才無可奈何地分別。「我歌月徘徊,我舞影零亂,醒時同交歡,醉後各分散」,這四句又把月光和身影,寫得對詩人一往情深。這又是「立」。
60、清醒時我與你一同分享歡樂,酒醉以後各奔東西。
61、月聽我唱歌,在九天徘徊不進,
62、無窮的憂愁有千頭萬緒,我有美酒三百杯多。即使酒少愁多,美酒一傾愁不再回。因此我才了解酒中聖賢,酒酣心自開朗。辭粟只能隱居首陽山,沒有酒食顏回也受飢。當代不樂於飲酒,虛名有什麼用呢?蟹螯就是仙葯金液,糟丘就是仙山蓬萊。姑且先飲一番美酒,乘著月色在高台上大醉一回。
63、出自唐代李白的《月下獨酌四首·其一》
64、《月下獨酌四首》是唐代詩人李白的組詩作品。這四首詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩意表明,詩人心中愁悶,遂以月為友,對酒當歌,及時行樂。組詩運用豐富的想像,表達出詩人由孤獨到不孤獨,再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。表面看來,詩人真能自得其樂,可是深處卻有無限的凄涼。全詩筆觸細膩,構思奇特,體現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸、狂盪不羈的豪放個性。
65、「花間一壺酒」的意思是:提一壺美酒擺在花叢間,表達作者孤單的心情。
66、在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒有一個親友。
67、1忽聞岸上踏歌聲,上句第一個字,2花落知多少,上句第四字,3群山靄暇矚,下句第四字4又聞此語重唧唧,上句第一字。5春風拂檻露華濃,上句第二字。6採菊東籬下,下句第三字。7吾今尚自披蓑笠,下句第一字。希望能幫到你
68、我歌月徘徊,我舞影零亂。
69、第四首詩借用典故來寫飲酒的好處。開頭寫詩人借酒澆愁,希望能用酒鎮住憂愁,並以推理的口氣說:「所以知酒聖,酒酣心自開。」接著就把飲酒行樂說成是人世生活中最為實用最有意思的事情。詩人故意貶抑了伯夷、叔齊和顏回等人,表達虛名不如飲酒的觀點。詩人對伯夷、叔齊和顏回等人未必持否定態度,這樣寫是為了表示對及時飲酒行樂的肯定。然後,詩人又拿神仙與飲酒相比較,表明飲酒之樂勝於神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,並不是真的要學畢卓以飲酒了結一生,更不是肯定紂王在酒池肉林中過糜爛生活,只是想說明必須樂飲於當代。最後的結論就是:「且須飲美酒,乘月醉高台。」話雖這樣說,但只要細細品味詩意,便可以感覺到,詩人從酒中領略到的不是快樂,而是愁苦。
70、月亮本來就不懂飲酒,影子徒然在身前身後。
71、但願能永遠盡情漫遊,在茫茫的天河中相見。
72、佛教中有所謂「立一義」,隨即「破一義」,「破」後又「立」,「立」後又「破」,最後得到究竟辯析方法。用現代話來說,就是先講一番道理,經駁斥後又建立新的理論,再駁再建,最後得到正確的結論。關於這樣的論證,一般總有雙方,相互「破」、「立」。可是李白這首詩,就只一個人,以獨白的形式,自立自破,自破自立,詩情波瀾起伏而又純乎天籟,所以一直為後人傳誦。
73、秋天裡釀菊花酒,桂花酒,春天則可以釀桃花酒,杏花酒了。杏花酒,如「杏花疏影里,吹笛到天明」的詩句一般,總給人明亮芬芳的感覺。春日游,杏花吹滿頭,而把那些細小輕盈的杏花花瓣,細心收集起來釀酒,則又是別樣的風致。唐代詩人杜牧曾寫有一首著名的詩「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。」詩人問路邊的牧童:哪裡有酒家?牧童就遙遙指著杏花村。凄冷之中,因為杏花村的酒家,忽然有了一抹溫暖的亮色。
74、其時詩人已經淅入醉鄉了,酒興一發,既歌且舞。歌時月色徘徊,依依不去,好象在傾聽佳音;舞時自己的身影,在月光之下,也轉動零亂,似與自己共舞。醒時相互歡欣,直到酩酊大醉,躺在床上時,月光與身影,才無可奈何地分別。「我歌月徘徊,我舞影零亂,醒時同交歡,醉後各分散」,這四句又把月光和身影,寫得對自己一往情深。這又是「立」。
75、舉杯邀明月,對影成三人。
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⑶ 梅花酒譯文
呀!俺向著這迥來野悲涼。草已添黃,源兔早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍,馬負著行裝,車運著餱糧,打獵起圍場。他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮牆;過宮牆,繞迴廊;繞迴廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螿;泣寒螿,綠紗窗;綠紗窗,不思量!
⑷ 梅花香自苦寒來的上一句
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來,來自《警世賢文》之勤奮篇 。意思是挨過寒冷冬季的梅花版更加的幽權香。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
深層次的意思是:一個人要想在事業上有所建樹,必須准備迎接各種困難的挑戰,不斷在實踐中豐富自己的閱歷,提高自己的能力,才能達到自己嚮往的目標,不經過磨練甚至失敗,一帆風順的只想成功那是不可能的,即使是一時成功,也不會堅持長久。
拓展資料:
原文
警世賢文之勤奮篇:有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。
譯文
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。