櫻花的精神

⑴ 什麼是櫻花精神

櫻花在東瀛能成為國花，與自然條件分不開。日本的地理位置與氣候特點非常回適宜答櫻花生長，當滿山花開的時候，景色是非常讓人陶醉的。特別是當頹敗冬天剛剛過去，凄涼之景首先會被櫻花打破，給人一種振奮、歡欣、生機的感覺，這樣櫻花更容易被人注意。

櫻花的生理特點與日本民族的島國審美心理非常接近。櫻花雖好看，但其開花期短，一般十幾天花就開始謝了。花開滿山，花謝滿山，這種不滯不沾、轉瞬即逝的美，深刻地影響了日本人的精神世界與審美感受。對於日本人，最讓心靈震撼的一件事，莫過於目睹一陣風吹過，櫻花雪片般從樹上飄落而下的情景，那是何等的悲壯，何等的凄艷，又是何等的富有生命的味道！日本人認為欣賞櫻花的最佳時機不在於櫻花的盛開之時，而在於櫻花開始凋謝的瞬間，於櫻花凋零的瞬間欣賞一種殘缺的悲愴之美，讓心靈感受強烈的震憾，這才是美的極致和賞花的至高境界。

⑵ 櫻花有什麼精神值得人們學習和敬佩

堅強不屈的品格！

⑶ 為什麼說櫻花是「日本精神」的象徵

人的生命抄如同櫻花一樣短暫
既然活在世界上就要像櫻花一樣絢麗多彩，轟轟烈烈
面對死亡也要像櫻花凋落一樣毫無眷戀，拂袖而去
看櫻花在凋落之時，一陣清風
所有花瓣被風帶動著飛向天際············
所以人即使是在生命的盡頭也要華麗的退去
這就是所謂的「櫻花精神」

報紙上看的，之後就記住了

⑷ 為什麼說櫻花是「日本精神」的象徵

人的生命如同櫻花一樣短暫既然活在世界上就要像櫻花一樣絢麗多彩，轟轟烈烈專面對死亡也要像櫻屬花凋落一樣毫無眷戀，拂袖而去看櫻花在凋落之時，一陣清風所有花瓣被風帶動著飛向天際············所以人即使是在生命的盡頭也要華麗的退去這就是所謂的「櫻花精神」
報紙上看的，之後就記住了

⑸ 日本櫻花的精神

日本櫻花精神，一方面指一種『『人生絢爛，但苦於一瞬』』的情結；另一方面指日本的大和民族精神，大和民族精神是櫻花最主要的精神象徵

⑹ 櫻花的象徵意義是什麼

櫻花是愛情與希望的象徵，代表著高雅，質朴純潔的愛情。櫻花宛如懵懂少女的，安靜得在春天開放，滿樹的白色粉色的櫻花，是對情人訴說愛情的最美語言。心中的某個人，就如那場寂寞的櫻花雨，緩緩消失在時光的深處，留下永恆的記憶。

櫻花（學名：Cerasussp.）：是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱，在《中國植物志》新修訂的名稱中專指「東京櫻花」，亦稱「日本櫻花」。

櫻花品種相當繁多，數目超過三百種以上，全世界共有野生櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的有33種。其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種。

(6)櫻花的精神擴展閱讀：

櫻花，起源於中國。據日本權威著作《櫻大鑒》記載，櫻花原產於喜馬拉雅山脈。被人工栽培後，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區以及台灣島。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。

漢唐時期，已普遍栽種在私家花園中，至盛唐時期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花，烘托出一個盛世華夏的偉岸身影。當時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建築、服飾、茶道、劍道等一並被日本朝拜者帶回了東瀛。

據文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。白居易詩雲：「亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開。」以及「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游。」

詩中清楚的說明詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。明代於若瀛的詩中提到櫻花：「三月雨聲細，櫻花疑杏花」。 唐·孟詵所著本草綱目，對櫻的定義為：「此乃櫻非桃也，雖非桃類，以其形肖桃，故曰櫻桃」。對山櫻的釋名為：「此櫻桃俗名李桃，前櫻桃名櫻非桃也」。

⑺ 櫻花有什麼精神值得人們學習和敬佩

櫻花的花期很短，並且櫻花會在自己最繁華的時候凋零
人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，回即便答是死，也該果斷離去，像櫻花凋落時一樣不污不染，乾脆利落。
美麗的總是短暫，世上沒有完美的東西，然而有殘缺的卻也可以更美
櫻花美麗、熱烈、純潔、高尚、一般象徵愛情與希望

⑻ 櫻花有哪些可貴的精神

櫻花的花期很短，並且櫻花會在自己最繁華的時候凋零
人生短暫，活著就內要像櫻花容一樣燦爛，即便是死，也該果斷離去，像櫻花凋落時一樣不污不染，乾脆利落。
美麗的總是短暫，世上沒有完美的東西，然而有殘缺的卻也可以更美
櫻花美麗、熱烈、純潔、高尚、一般象徵愛情與希望

⑼ 櫻花的精神

櫻花的花抄期很短，並且櫻花會在自己最繁華的時候凋零
人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即便是死，也該果斷離去，像櫻花凋落時一樣不污不染，乾脆利落。
美麗的總是短暫，世上沒有完美的東西，然而有殘缺的卻也可以更美
櫻花美麗、熱烈、純潔、高尚、一般象徵愛情與希望

⑽ 櫻花的精神是什麼

櫻花定為國花，因為它是愛情與希望的象徵。相傳在很久以前，日本有位名叫「木花開耶姬」（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等地，在第二年5月到達北海道。沿途，她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，當地人將這種花命名為「櫻花」，日本也因此成為「櫻花之國」。櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為「櫻花節（祭）」。在這個賞花季節，人們帶上親屬，邀上友人，攜酒帶餚在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，真是人生一大樂趣。櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710—794年），說到花,就是指梅花，到了平安時代（794--1192年），櫻花成了主角，詠櫻花的歌比詠梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了賞櫻花的活動。7世紀，持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。另外,據說日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。當初，賞櫻只是在權貴間盛行，到江戶時代（1603—1867年）才普及到平民百姓中，形成傳統的民間風俗。櫻花的生命很短暫。在日本有一民諺說：「櫻花7日」，就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天，整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右,形成櫻花邊開邊落的特點。也正是這一特點才使櫻花有這么大的魅力。被尊為國花，不僅是因為它的嫵媚嬌艷，更重要的是它經歷短暫的燦爛後隨即凋謝的「壯烈」。欲問大和魂，朝陽底下看山櫻」。日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被尊為日本精神。櫻花是最受日本人喜愛的花種，白雪似的櫻花，象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。日本語中，「櫻時」就是指櫻花盛開的時節，也就是春天。在春天櫻花盛開的時候，到櫻花開得最燦爛的地方，一邊吃著壽司，喝著日本酒，一邊陶醉在漫天飛舞的「花吹雪?はなふぶき）」中，是日本人一年裡最重要的事情。賞櫻花，日語寫作「花見」。花見（Hanami）是日本獨特的賞花方式，每當春天櫻花季節之際，群聚於各地賞櫻名所，席坐粉白花樹下，大家舉杯高歌，談笑春日，盡情捕捉爛漫春光。這般原味的大和風情，「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，意為日人賞櫻盛宴。日本人賞櫻花的歷史悠久，一般認為源於平安時代在宮中舉行的櫻花宴。慶長三年（1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。而花見成為日本平民百姓的年中行事則是江戶時代以後的事情。4月的日本充滿了櫻花的味道，無論是公園或是街道，都遍布盛開的櫻花樹，使得如盆景般精緻的日本越發顯得嬌美了。作為日本的國花，櫻花深受日本人與遊客的喜愛。目前日本的櫻花種類共有300多種，櫻花的花季是4月，由南往北依次盛開，最早可以觀賞到櫻花的是沖繩島，而最姍姍來遲的櫻花則是全日本最寒冷的北海道。櫻花的花期不長，盛開的時間一般為10天，就如一片粉色的雲彩由南往北飄過整個日本。櫻花綻放時，在公園及街道的賞花處，便可聞到淡淡的花香和欣賞到紅色、粉紅色和白色的櫻花。每當這時，日本各地都會舉行大大小小的「櫻花祭」，親朋好友圍坐在櫻花樹下，取出各自准備的便當（飯盒），飲著香檳或是日本清酒，談笑風生，身邊還不時有花瓣隨清風掠過，賞花的人群無論是認識或是不認識的，都會不時點頭打招呼，甚至交換食品。與其說是賞花，不如說是賞花讓大家有了一個真正的「家庭日」和「友誼日」，難怪日本人樂此不疲，甚至有些公司將賞櫻花列為公司的「指定項目」。在日本賞櫻花最有特色的地方當屬箱根了。在這個風光明媚的旅遊勝地里，不但可以一邊泡溫泉一邊賞櫻花，還可以遠眺沉靜優美的富士山。箱根位於東京西面90公里處，是日本最具代表性的旅遊勝地之一，周圍群峰環繞。而箱根本身早在40萬年前就曾有過幾次火山爆發，形成一座與富士山相似的圓錐形火山——箱根山，後由於中央部分沉降，形成了一個大火山噴口，在火山口積存的水就形成了明眸皓齒的蘆之湖。現在在箱根山的中央，遊客仍可望到冒出蒸汽和硫煙的景色。而箱根作為日本指定的國立公園，還有不少的名勝古跡值得遊客觀賞。4月，當春色降臨箱根的時候，櫻花由箱根山腳、山腰及山頂相繼開放。由於花期較長，遊客有一段相當長的時間可以觀賞櫻花，加上箱根隨處可見的熱氣騰騰、煙霧彌漫的日式露天溫泉和小巧玲瓏、古色古香的日式旅館，因此每年都吸引大量遊客到此觀光度假。春季的日本，從三月初的九州開始，直到五月中旬的北海道為止，一路由南而北，這一條「櫻花前線」推進到哪裡，櫻花就輪番張揚到哪裡，熱鬧的櫻花宴也由南而北蔓延。櫻花由全綻到花謝，只有三五天，一旦遇到下雨，燦爛櫻花可能翌日就劃下句點，雖然花期短暫，日本人還是熱熱鬧鬧地設宴慶祝，宛如一場快樂的櫻花嘉年華會，也佩服櫻花的精神。