鲜花造型新娘

㈠ 筷子是怎么来的

筷子古今谈
作者 ：安徽省博物馆 卢茂村

在我国人民的日常生活申，每天都离不开筷子、筷子在我国起源甚古，与人民的物质和精神生活结下了不解之缘。据说我国是世界上最早发明和使用筷子的国家，远在商纣时期，我国古人就开始使用筷子。目前出土最早的实物是河南省安阳市殷墟侯家庄M1005的铜箸和湖南省香炉石遗址的骨箸。文献记载最早见于《韩非子•喻老》：“昔者，纣为象箸而箕子怖。”另据司马迁在《史记•宋微子世家》中就有“纣始为象箸”的记载。在《史记•十二诸侯年表)中：“有纣为象箸，而箕子唏(唏，哀叹)”。说的是箕子认为纣王用象牙筷子吃熊掌，极度奢侈，乃亡国之兆。与殷墟的文物相呼应，都说明商代已经有了箸。既然商代就有铜箸、象箸和骨箸，那么使用竹木材料制成的箸当早于商代。学者们都认为我国在新石器时代已经使用竹木制成的箸。其实，商纣王所用的象箸，并非中国第一双筷子，箸的诞生应早于商纣若干年。《札记》郑玄注云：“以土涂生物，炮而食之。”即把谷子以树叶包好，糊泥置于火中烤熟。而更简单的方法，是把谷粒置火灰中，不时用树枝拨动，使其受热均匀而后食之。先人大概是在这一过程中得到启发，天长日久，最原始筷子也就出现在先民手中。

那么“箸”是如何演变咸“筷子”的呢?说来话长，一般人类进食主要是用手指、叉子和筷子三种方式。但在远古时期，我们的祖先“茹毛饮血”，自然是用手抓着吃的，自从“人猿相揖别”之后，人们发现把食物做熟了吃更有滋味。先秦时代，人们吃饭一般不用筷子。《札记•曲礼上》：《毋抟饭》(持，是把散碎的东西捏聚成一团。)可见当时是用手把饭送入口内的。先民们在烧烤食物时，不可能直接用手操作，需借助木棒、枝条或竹枝、竹片来放置和翻动食物，进食时为了避免烫伤手指，聪敏的祖先也就利用它们代替手指进食。在炊具中烧煮肉决和蔬菜的羹汤，也要用它们来挑取，逐渐学会用两根木棒或竹条来夹取。在煮粥时用它们来搅动，以免米粒附着陶器底壁而烧焦。在吃粥时也可以用它们来拨食，这就是筷子最早的雏形。可以说箸的产生是和用陶器烹煮食物的方法是密切相关。所以它也成了以粒食为主的东亚农耕的民族最具特色的进食工具。筷子的出现是我国文明史上的一大进步。据考证，筷子在中国至少已有三千多年的历史了。

古代，筷子叫做箸，段玉裁《说文解字注》说：“箸，饭[危+支]也。……[危+支]者倾侧意，箸必倾侧用之。”另外，箸还被称为“梜”。《急救篇》说：“箸，一名梜，所以夹食也。”《札记•曲礼上》说：“饭黍毋以箸。”即吃饭粥不能用箸，应该用匕。又说：“羹之有菜者用祛，其无菜者不用梜。”梜就是木头筷子。梜即策，《广雅•释器》：“荚谓之箸。”说明箸在古代是用来夹取羹汤中的菜食的。东汉郑玄注：“夹犹箸也，今人或为箸为夹提。”汉许慎的《说文解字》说：“箸从竹声。”而夹从木。北方多木，南方多竹，我们的祖先就地取材，故竹木成为我国最原始的筷箸原料是可能的，大约到了汉代以后，才普遍使用筷子。后来，“箸”又演变为“筷”，这与我国古代江南地区水乡民俗讳言有关。明人陆容在《菽园杂记》中说：“民间俗讳……。行舟讳言住，住箸同音，故谓箸为筷儿。”从字音上听、称“筷”，是希望船快的意思忌讳语变成了吉祥语，从此“箸”改称“筷”，但还有少数地区至今仍叫“箸”。明人《推蓬寤语》书载：“世人误恶宇而呼为美，字者，如立箸讳滞，呼为筷子，今囚流传之久，至有士大夫间，亦呼箸为筷子者，忘其始也。”民间行船最忌“住”和“蛀”，故反其道而改箸呼为筷(快)。而日本则没有这种禁忌的，自唐代传入至今仍称“箸”。筷子在古代还叫“筋”和“梜”，因为它们都不如“筷子”一词琅琅上口而又吉利，“筋、梜”二字早已被淘汰。筷子的悠久历史，还有考古实物作证。1961年，考古工作者在云南省祥云县大波那发掘了一座罕见的铜棺墓，其中出土了三根圆柱形的铜筷，经放射性碳素测定，为公元前五百年左右东周中期的遗物。1977年8月，安徽省贵池县东北约7．5公里的里山公社红旗大队徽家冲，出土了一批东周青铜器。青铜器是埋藏在一个土坑里。内中出土生活用器铜筷一双。该筷为细长方形，残长20．3厘米，宽4毫米。看来，青铜不但制成鼎、鬲、尊等炊器、祭器，也制成箸等小餐具。1978年5月，考古工作者在湖北随州市西北约三公里的擂鼓墩，发掘了战国早期曾侯乙墓群，出土文物有食品箱和酒器箱。食品箱里除了铜鼎、铜盆、铜罐、铜勺等，还有竹策一件；酒器箱中除装耳杯161件及圆、方木盒、大勺等，也有竹策两件。竹策，就是现代的竹筷。先秦古籍《管子)称筷为“策”。三国魏人张揖撰《广雅•释器》栽：“策谓之箸。”经考证，食箱、酒箱为墓主人生前外游的野餐食具。看来，我国2400年前已有设计合理的旅游餐具箱，而筷箸已成为生活中必不可少的餐具。《汉书•王莽传》有“以铁箸食”的记载。唐代名医陈藏器认为：铜器上汗有毒，令人发恶疮内疽。事实证明，铜氧化就会产生铜腥味，铁氧化锈迹斑斑，都难以进食。故铁箸铜箸渐渐为漆器所替代。湖南长沙马王堆墓群出土的随葬品申有一双朱漆箸。墓申有落葬纪年木牍，文为“十二年二月乙己制。”经考订为汉文帝十二年。这说明至少在公元前168年以前已有竹胎漆筷了。

而在欧洲，直到十五世纪，很多国家的平民还在用手抓取食物，只有贵族才用得上金属制的刀、叉、勺等餐具。在封建王朝时代，有不少王侯、贵族使用银制的筷子，金箸则为皇家所独占，因而银筷便在王公、贵族的餐桌土风靡一时。黄金餐具器皿向为皇宫所垄断。北魏王朝曾规定上自王公下自百姓、不许私养“金银工巧之人”，私造金银器皿是犯法的。银箸之所以走俏，主要有银筷可以防毒之说。据说银遇到含硫的毒物会产生化学反应，使表面变黑，从而就能判断食物内是否有毒等，当时富豪士绅，达官贵人，因贪污受贿，制造冤案太多，怕人投毒，故求助于银筷。其实银筷防毒之说并不科学。从这些历史记载申，可以看出古代筷子有多种名称：英、提策、櫡、梜、筋，魏时又称筲或赢，隋唐时统一以箸字为名。

同时。可知汉代箸不仅相当普及，并向多品种发展。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”唐段成式《酉阳杂俎》载：博陵崔元晖家有银匙箸。在谈到筷子时，各国的专家，学者都非常热衰于讨论它。西方有的学者认为，因为中国的食物精美细巧，筷子是适应了这种的情况而发明的。但也有人持相反的观点，认为正由于筷子的精巧，才使中国食物发展得如此精美。仁者见仁、智者见智，这类“先有鸡还是先有蛋”的问题，自然难有定论。但有一点可以肯定，中国的食物是精美的，中国的筷子是细巧的，两者的结合，可以说是完美元缺。中国人发明和使用筷子，在人类文明史上是值得骄傲和推崇的科学发明。长期用筷子吃饭可以使人心灵手巧，聪明玲俐，头脑反应敏捷。有一位日本学者曾从生理学的观点对筷子提出一项研究成果，他认为用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，从而刺激神经系统的内在活动，大大有助于人的动作灵活、思维敏捷。可见，中国人使用筷子对健康有益。美国著名的历史学家小林恩。怀特，在1983年发表一篇题为《手指、筷子和叉子一一关于人类进食技能的研究》的学术论文，曾引起学术界的极大关注。他在论文中断言：“人类选择筷子进食确实是一种最佳方式。”从而使筷子的身价大增，备受称赞。

一件小小餐具之所以有如此巨大的魅力，因为它是文明进步的一个标志，不少专家学者曾对此进行过科学的论证。对筷子真正作出精辟论断的是我国“学界泰斗”蔡元培。1924年2月，中法大学董事会在法国里昂召开，中方董事长邀请法方董事长巴黎大学教授欧乐吃中国莱。欧乐见宴席上放的是中国筷子和汤勺，便对蔡说：“你们中国人用筷子不用刀叉，不方便吧?”蔡元培笑着回答：“早在三千多年前，我们的祖先也用刀叉，不过，我们中国人是酷爱和平的民族，总觉得刀又是杀人的武器，使用它吃饭菜太不文雅，所以从商朝时起就改用‘匕’割肉，用箸夹菜。后来烹饪改进，筷子可以夹肉，‘匕’就不再用于席上。”蔡元培说出了筷子的演变历史和它美好的象征，使外国人进一步了解中国和筷子。如今，筷子已进入了日新月异的现代社会，它的功能价值又怎样呢?著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士，在接受一位日本记者采访时，也有一段很精辟的论述：“中华民族是个优秀民族，中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。如此简单的两根东西，却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事它几乎都能做，而且不怕高温与寒冷。真是高明极了。西方人在十六、七世纪才学会使用的刀叉，又怎能跟筷子相比呢?原来人们在吃饭时使用筷子，能施展出钳夹、拨扒、挑拣、剪裁、合分等代替手指的全套功能。据科学测定，人们在使用筷子时，五个手指能很好地配合，而且带动手腕、手掌、胳膊和肩膀的几十个关节和肌肉的活动，并与脑神经相连．给大脑皮层一种有益的锻炼。可见，李政道博士对使用筷子的论证，蕴藏着许多科学的道理。因此，不少到中国旅行的外国人，以学会使用筷子为他们旅游中最大的乐趣之一。

中国的筷子不仅仅是一种餐具，它还作为一种与文化有关的器物，在历史上曾留下过许多记载。楚汉相争年代，高阳酒徒鄙食其向刘邦献“强汉弱楚”，谋士张良知道后即顺手拿起刘邦刚放下的筷子，在餐桌上以箸为图，说出郦食其的错误，并献出自己的剪楚兴汉的战略良策。这就是《汉书•张良传》记载的“臣请借前箸以筹之”的故事。成语“借箸代筹”即由此而来。历代文人骚客曾写过不少咏筷诗。诗人李白在《行路难》中有“停杯投箸不能食”之句，那是他在天宝三年(公元744年)因受权贵谗毁，丢掉“供奉翰林”之职而落魄离京时食不下咽之忧郁心情的真实写照。唐代大诗人杜甫《丽人行》云：“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”诗申“犀筋”，当指犀牛角制的筷箸。朱淑贞《咏箸》曰：“两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。”前两句将筷子拟人化，形象生动有趣，后二句似乎又寄寓着这位宋代女诗人抑郁不得志而又无可奈何的心情。明代诗人程良规《咏竹箸》诗中有：“殷勤向竹箸，甘苦尔先尝。滋味他人好，尔空来去忙。”借箸喻人，亦别有意味。相传，刘伯温初见明太祖时，太祖方食，即以筷为题让他作诗，以观其志。刘见太祖所用筷子乃湘妃竹所制，即吟曰：“一对湘江玉并肩，二妃曾洒泪痕斑。”他见太祖面露不屑之色，遂高声续吟：“汉家四百年天下，尽在留候一箸间。”诗借楚汉相争时，张良曾“借箸”替刘邦筹划战局的，道出自己之政治抱负，最终博得明太祖赏识。今有赵恺诗人写《西餐》诗进而怀念起筷子：“举得起诗情画意，放不下离情别意。两枝竹能架起一座桥，小桥召示归去。”构思奇巧、意味深长。作家冯骥才曾手书咏箸诗赠上海藏筷名家兰翔：“莫道筷箸小，日日伴君餐；千年甘苦史，尽在双筷间。”民间还流传着一首以筷子为谜底的灯谜诗，饶有风趣。诗曰：“姊妹两人一般长，厨房进出总成双，酸咸苦辣千般味，总是她们先束尝。”

在中国古典小说里，筷子的身影时现，小说家常借它来达到刻画的人物性格的目的。据《秦馔古今谈》及五代王仁裕《开元天宝遗事》载：唐玄宗在一次御宴中突然将手中的金箸赐给宰相宋璟，这位宰相受宠若惊，愕在坍陛前不知所措。唐玄宗见状说：“非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。”赞扬宋璟的品格像筷子一样耿直。而永福公主在自己的婚事上拒不从父皇之命，以折断筷子表示宁死不屈的决心。在《三国演义》中，筷子又成为罗贯中笔下的精采一笔。曹操青梅煮酒论英雄，刘备意识到曹操的真实用意，赶忙巧借惊雷响声，佯装害怕将筷子失手落地，以表白自己是个胸无大志的庸人，从而消除了曹之戒心、保全了自己。关于筷子在文学作品中也颇多描绘。曹雪芹的《红楼梦》即有“乌木三镶银箸”，又有“四楞象牙金筷子”出现在大观园的餐桌上。《红梦梦》第四十回中写道：“凤姐手里拿着西洋布手巾，裹乌木镶嵌银筷，按席摆下。”由此可见贾府的荣华富贵。讽刺小说《儒林外史》第四回中有这样一段描写：范进中举不久，丧母守孝。恰在这时汤知县请他赴宴，山珍海味，美酒佳肴，还配有“银镶杯箸”。范进却退前缩后不肯入席。汤知县不解其故，经张静斋点拔，“换了一个瓷杯，一双象箸”。但范进仍不进餐，再换上一双白色竹筷，“居丧尽礼”的范单人才用之在燕窝里捡了个大虾圆子送进嘴里。原来，在这个装腔作势的守孝单人眼中，唯有白竹筷才最合乎“孝道”，至于是否大吃荤腥有碍“孝道”反倒是无关紧要的。通过这段不动声色“换箸进食”的描写，小说作者以辛辣的笔墨，入木三分地揭露满口“诗方”、“子曰”的斯文君子，其实都是蝇营狗苟的伪君子。诸如此类在文学作品中亦多见不怪。一把筷子(即拾双筷子捆扎在一起)难以折断，而一双筷子则易折。在人们日常生活中，常喻为一把筷子即是一个集体，而单只筷子便显得形单影吊，难以支撑大厦。团结便是力量，集体的力量是不可战胜的。

古往今来，有关筷子的趣闻逸事甚多。相传，西汉有位巨无霸者，是位勇猛武将，生得虎臂熊腰，他有一个与众不同的习惯，就是每日进餐必用二、三斤重的铁筷，以显示其臂腕有超人之力。又据说：湘西苗族曾有位抗清英雄，他使用的武器不是别的，正是一双两尺长的铁筷，人称“筷子王。他的筷子功，又分为轻功和硬功，轻功的功夫能挟住飞翔的蚊虫，他可以挟了又放，放了又挟，不伤蚊子。他的硬功，一筷子下去，能致敌人于死地。“击箸和琴”，即是宋人何[芫+辶]在《春诸记闻》卷入中记载的一则佳话。南朝刘宋时的柳恽一次赋诗，正在酝酿之时，用笔敲琴，门客申有人“以箸和之”，奏出的哀韵使柳恽大为惊讶，于是“制为雅音”。事实上，借筷子为乐器的例子在文艺舞台上屡见不鲜。清音是流行于四川的曲艺品种之一，系清乾隆年间从民间小调发展而成，多由一个人表演，演员左手打板，右手便是执竹筷敲打竹板进行演唱。而在蒙古族人那里、筷子又被作为舞蹈表演的道具。这种舞蹈历史悠久，流行于内蒙古地区，起初多为男子独舞，解放后发展成为男女群舞。表演时，舞蹈者左右手各执一束红漆筷，伴随着乐曲的旋律，用力敲打肩、腰、腿、脚等部位，并时而击地，时而互击，时而旋转，时而跪蹲，两肩和腰随之相应扭动，边打边舞，动作刚劲，节奏强烈，场面感人，具有浓厚的草原气息，是牧民欢乐生活的反映。解放初期，蒙古族的筷子曾风靡全国，为人们喜闻乐见。民间还有用筷了敲击碟子的舞蹈，碟声悦耳，舞姿优美，别有韵味。在杂技节目中，亦有借用筷子为表演道具的。在传统的戏曲舞台上，也能觅其踪影。目连戏是一种揉合宗教、民俗等多种因素的大型娱乐活动，《刘氏出嫁》是蜀人“搬目连”所必不可少的开场戏，戏中新娘上轿时，就要撒24双筷子并唱“撒筷歌”。此乃民间借筷子讨口彩以祈求“快生贵子”的文化心理在戏曲中的艺术再现。在东北新婚洞房花烛之夜，有人就从窗外扔进一把筷子的习俗，为的是讨个“快生贵子”的口彩。云南阿昌族娶亲接新娘时，在丈人家新郎官吃早饭用的“筷子”，必须要用足足有五、六尺长的细荆竹特制，梢子上还带着一簇簇绿叶，并拴上鲜花之类的东西。当新郎拿起这双“筷子”时，手常常抖得很厉害，有时还要用肩膀扛起来。有趣的是，新郎吃的菜，也全是特制的，如油炸花生米、米粉、豆腐、水菜之类的东西，不是细得夹不起，或是滑得夹不住，或是软得一碰就碎。这顿饭常常把那些身强力壮，神气十足新郎吃得满头大汗，给他一个下马威，让他今后对妻子要体贴一点!

我国古时的筷子，大多是用竹子制作的，“筷”与“箸”都是竹字头就是明证。但也有用木材制成的。后来，随着社会生产力的发展，封建帝王和贵族们，为了炫耀其地位及财富，又采用金、银、玉、象牙等名贵材料制成筷子，作为自己富贵的标志。现今的故宫博物院珍宝馆里还可以见到这些筷子。筷子跟绘画、雕刻联姻，经艺人之手巧妙点化，又可制成高级精美而魅力独具的工艺品。小小筷子，方圆有致，式样精巧、或烙画、或镂刻，让人观赏把玩，爱不释手。例如，北京的象牙筷，浅刻仕女，花鸟或风景，饰以彩绘，华贵艳丽，桂林的烙画筷，烙印象鼻山，芦笛岩，独秀峰等景，白绿相间，清丽大方。如今，筷子的品种就更多了，上海豫国商场有家筷子商店，经营的品种达七十多种，而且造型也美，工艺更精巧，如杭州的天竺筷、宁波的水磨竹筷、福建漆筷、广东的鸟木筷、四川的雕花竹筷、江西的彩漆烫花筷、山东潍坊的嵌银丝硬木筷、苏州白木筷和云南楠木筷等，皆是中国筷子大家族的名品。现在，北京又制作了以硬木、紫铜、象牙、玉石等为原料，结合景泰兰、雕刻、镶嵌等工艺的高档筷子。有些竹、木筷子的上端还烤印有各种图案或名家诗句，有的还雕刻上十二生肖形象，甚为精致。明清时代，各种筷箸已由单纯的餐具发展为精美的工艺品。清袁枚在《随园食单》中说：“美食不如美器，斯语是也。”清代，在云南武定县出了个烙画筷子的名艺人武恬，他能在长不盈尺的筷子上烙画唐代画家阎立本的《凌烟阁功臣图》、《瀛州十八学士图》，所绘人物须眉衣饰，栩栩如生，其技艺号称天下无双，出自他亲手制作的工艺筷亦是身价百倍。四川江安的竹簧筷驰名中外，1919年曾在巴拿马国际博览会上夺得优胜奖章。此筷创制于明末清初，以节长壁厚之楠竹为原料，经煮沸、制坯、露晒、打磨等多道工艺再精雕细刻而成。所刻狮头竹筷、有单狮、双狮、踏宝狮、子母狮等八十多个品种。据说，制作一双传统狮头簧筷，单是两个狮头，有时竟要雕上三百到四百刀才能完成。其做工之细，技艺之精，委实令人叹服!这筷画、筷雕，构成了中国工艺美术殿堂中独具民间特色的一员。

除此以外，筷子跟传统书法艺术也有很深的缘份。知堂老人五十年代在《吃饭与筷子》一文里，谈及西方人的刀叉和国人的筷子之异同时曾指出：“刀叉与筷子也不好说在文化上有什么高下，总之因有这异同，用筷与用笔才有密切的关系，正如拿钢笔的手势出于拿刀叉一样。朝鲜、日本、越南、缅甸、新加坡各国之能写汉字，固然由于过去汉文化之薰陶，一部份是由于吃饭拿筷子的习惯，使得他们容易拿笔，我想这是可能的。”西方人由执刀叉而拿钢笔，国人由用筷子而执毛笔，知堂老人这番立足发生学的推论，倒是饶有意味。今上海藏箸家兰翔先生更是以箸代笔，练就一手他自称“野孤禅”的“双筷书法”，名声传出，求字者纷纷上门。1994年7月2日《民族文化报》上还介绍了一位练竹筷书法甚有成就的部队文书。

随着人类科技的进步和历史的发展，今天人们使用的筷子更是多种多样。除去过去竹制的、木制的、铁制的、铜制的、象牙制的以外，还有塑料的、不锈钢的、铝合金等材料制作的，在其上面刻有各种各样的图案，多种书体的。当然一般平民百姓所使用的仍是木、竹制成的筷子。由于人们一日三餐都离不开筷子。它也给人们的生活增添了无穷的乐趣。当您走进筷子商店时，在小小的筷子上，可以一览大干世界。真是琳琅满目，美不胜收，使人眼花缭乱。因而有人由此认为，中国人之所以聪明，皆属筷子的功劳。此话虽有点夸张，但也不无道理。时至今日，这种简便轻巧的餐具非但未成为古董进入历史博物馆，反而因科学家赋予了它新的意义而倍受青睐。

但是，中国人在使用筷子时是有讲究的，一般在就餐时，一忌敲筷，也就是说，不能随意用筷子敲打碗碟盏杯，这有催主人快上菜的味道；二忌掷筷，即发放筷子时，要双手理顺，将筷子轻轻地放在每个人的面前，不能随手乱掷；三忌叉筷，也就是说筷子不能交叉摆放，要将一双双筷子头尾有序整齐地摆放着；四忌插筷，即不能将筷子插在饭碗的饭申或莱盘子的莱上，依据民间习俗，那是祭祀亡人的；五忌挥筷，即不能在菜盘里上下左右乱翻寻，如同鸡啄米一样，有食客之嫌，很不文雅；六忌舞筷，也就是说在吃饭时不能拿着筷子当刀具，在餐桌上乱舞，这也是不文明的象征；七忌搁筷，即在民间的木帆船上吃饭时，食毕，不能将筷子搁在碗上，这样就意味着船要搁浅了，这是船家之大忌!

中国的筷子何时传入海外，虽然尚无确考，但它远涉重洋，遍及五大洲，受到各种肤色人种喜爱的历史事实，实在也是一桩颇为微妙的话题。如今，不仅亚洲的大多数国家使用筷子，连西方那些传统使用刀叉的民族，也都相当普遍地生产和使用着筷子。美国明尼苏达州的西滨城。有一家拥有世界上最大的筷子制造厂，因而被誉为“筷子城”，一年的销售额高达l400万美元。在世界上，筷子除了它的实用功能外，还被作为艺术品广泛收藏。沪上筷子收藏家兰翔先生所收藏的各类名筷，不下千双，内中有一双唐代鎏金银箸，上方下圆，银皮镶包木胎，长28厘米。在筷的上端持筷处，有3厘米环形鎏金纹饰，经千年岁月的洗礼，金色依稀可辨。现在箸身虽已斑驳，但仍掩盖不住精美豪华原貌。印度尼西亚有位筷子收藏家，他的家藏珍品达900双之多，其中最名贵的一双，据说是我国明代一位皇妃使用过的金筷。目前，随着我国国际地位的提高，筷子的声誉也在悄悄地增长。筷子，作为中国文化的象征，有时还会有特别的纪念意义。1972年2月21日，美国总统尼克松访华时，周总理在人民大会堂设宴款待。尼克松作为历史上第一个访问中国的在职总统，第一次在中国政府举行的宴会上使用了中国的餐其一一筷子。宴会刚结束，一位加拿大《多伦多环球邮报》驻北京记者伯恩斯，顺手就把尼克松用过的那双筷子拿去，在场的宾客当即对这位记者风趣的举动的报以热烈掌声。消息传出后，有人出到二千美元的高价收买这双筷子，伯恩斯怎么也不肯割爱，据说后来竟要价到5000美元。1986年。英国女王伊丽莎白二世访华，也有一则关于筷子的花絮。英国皇家电视台在报导女王访华的特别节目中，最使英国人感兴趣的是女王在在中国国宴上纯熟使用筷子进膳的特写镜头：一家报纸刊登的大幅照片，文字题示：国宴服务员正在为女王准备的一双筷子；另一家报纸则以用筷子夹龙眼为题。报导女王出席国宴盛况。美国著名导演史蒂芬，在前几年摄制的一部科幻片申，特别设计了一个男女主角在太空船上用铅制的筷子进食的镜头，据说，因此而使这种铅筷很快成了市场上的时髦产品，每双售价达40美元。筷子，是炎黄子孙引为自豪的餐具，正如曾到上海来访问的联邦德国著名电影明星科尔宾小姐说的那样一一“我会用中国的筷子进餐，等于半个中国人。”

受中国文化的影响，日本、朝鲜、越南等亚洲国家，都以筷子为餐具。筷子，这种轻巧的餐具，自AL遣隋使将它引进日本后，1300余年来，筷子文化的软硬体都有不少的变化。“箸”这个战国时代便和中国人生活息息相关的古字，至今仍通用于日文中。谈到日本文字，不能不谈谈进餐前后的独特表达方式，日本人在动用筷子前必先说声‘‘领受了”，餐后放下筷子则说“蒙赐盛馔”，这些充满宗教感情的话语，实为感谢我们从山、海采撷的食物的人及天地、大自然的恩赐。

日本箸的材质，设计极为考究，乎日常见的有竹、杉、桧、瑞木、紫檀、铜、铝合金、合成树脂等造成的箸；遇有节庆喜事便使用称作“嬉箸”的柳制箸，而桑制的箸则意味着延年益寿。此外还有一种说法，即日本人使用筷子，是在四到六世纪之间，从中国经朝鲜半岛传到日本的，日本了是崇拜中国筷子的国家，日本人至今还保持着中国筷子古称“箸”。日本深受我国隋唐典章制度的影响，在宫庭和贵族们的宴会上，使用金属筷吃中国式的饭菜，以示尊贵。日本人非常重视筷子在日常生活中的作用，东京有一所筷子学校，专们教授学生如何使用筷子，每一期学员受训时间为三个月。日本医学专家认为，儿童使用筷子还有助于智力的发展，因而使用筷子的人也越来越多。世界上消费筷子最多的国家是日本，据日本税务局公布的统计数字，每年全国共消费筷子七十多亿双，发展至现代，愈来愈盛行一次性使用的筷子。日本还将这种普及使用筷子的新潮视为弘扬日本文化最基本的标志。据说有位叫本田总一郎的学者，为感谢筷子一日三餐辛勤地为人们效劳，建议将每年的8月4日定为“筷子节”。这位学者的倡议，立即得到人们的热烈响应。一九八0年八月四日，“保卫日本的节日之会’’分别在东京赤坂的日枝神社和新泻县三条市的八幡神社举办了供奉筷子的仪式。这一天，人们载歌载舞地庆祝这一庄严神圣的节日。从此，日本有了个“筷子节”。在这一天，家家户户都热热闹闹地庆祝一番。以感谢筷子一日三餐地为他们服务。农村在播种、插秧、收获、生日或婚嫁的喜庆的筵席上。都的要换上新筷子，以表愉悦之情。

㈡ 新娘的鲜花造型哪个好看呢

个人喜欢第二个

㈢ 结婚前都需要准备些什么

家里长辈比较在意吉日的，最好提前一年就能选好日子，毕竟，全年最好的黄道吉日就那么几天，不仅酒店贵，好的婚庆、摄影摄像、跟妆、主持人……统统都要跟人抢！优惠啥的就不用想了，很可能自己喜欢的都订不到。所以，不是家里长辈强烈要求的话，就放弃吉日这个执念吧，像很多新人把他们的相识纪念日、老婆的生日定为婚礼举办日，也非常有意义！

2、决定婚礼预算

清楚“我们准备用多少钱来做这场婚礼？”，制定初步的结婚费用预算表。通常婚礼策划婚宴占40%左右，是婚礼花费占比最大的一部分；四大金刚占婚礼总费用的20%左右；

珠宝10%；

婚纱礼服5%；

婚品及其他用品5%；

蜜月10%；

预备金（不时之需）10%。

Tips：如果婚礼有双方父母参与或者由父母出钱，可以成立一个婚礼筹备小组群，由双方父母+有经验的比较亲密的亲戚朋友组成。

3、决定婚礼形式

户外婚礼or室内婚礼，对场地有没有特殊要求？

办草坪婚礼？宴会厅婚礼？还是必须要五星级酒店？

除了主婚宴外是否安排了回门宴、答谢宴？

在确定婚礼形式之前，可以多走几家婚庆，和策划师聊聊，在基于多种婚礼形式的了解基础上，两家商量做出比较满意的决定。不然只能算盲选。

3、 拍婚纱照

从拍照到取片一般需要1-2个月左右的时间，发请帖、布置婚礼现场等都需要用到，再加上还要提前预约排档期，所以，最晚婚礼前3个月一定一定要去拍婚纱照。

①选影楼还是工作室？

影楼大多有全国连锁店，风格偏奢华大气，婚纱套数也较多，缺点就是大多是一对二或一对多服务。

工作室偏创意个性化，基本一对一服务，差异化较大不易撞款，缺点服装较少，一般在1-2套左右。

②隐形消费

拍婚纱照时，不同婚纱有分区，档次越高价格越贵；安瓶、玻尿酸、胸贴这些最好自带，避免另收费；去景点拍摄的话，要为工作人员购买景点门票；签合同前一定要问清楚加片、入册设计费、精修费怎么算。

4、选婚纱，定西装

新娘的婚纱和礼服一定要适合你自己，同样，一套合身的西装能让新郎在婚礼上更加挺拔帅气。如果是定制的礼服，一般至少要一两个月，有些高端定制甚至要3个月，龙凤褂等甚至可以长达半年。要定制的一定要提早。

三、婚前2个月

1、 确定婚礼设计方案

基本上婚礼策划都会在婚前1-2个月的时候出设计方案，和婚礼设计师深度沟通，把你们的爱情故事，或者想要的婚礼元素，尽量向设计师表达清楚。这次沟通过后，策划师就要开始进行婚礼场地的设计了。

2、婚鞋准备好

确定要穿几厘高的婚鞋，要准备几双。是去实体店买还是网购，网购留足时间以防退换。

3、 选定伴郎伴娘

想让多年的好闺蜜来当伴娘，记得提前通知，方便小伙伴安排好时间，确定人数后就要开始选伴娘服、晨袍、伴手礼。一般租婚纱的地方都有伴娘服提供，也可以在网上购买。

4、安排酒店试菜

不少酒店试菜是免费的！提前试菜，有什么问题方便及时做出调整。我们婚礼纪app上有时也会有免费试菜活动，有需要的新娘可以关注一下。
5、 定婚车

一般在婚礼旺季或者大日子的时候，婚车市场都会涨价，所以建议提前2-3个月左右预定，这样最大可能保证自己想要的车型有档期，还可以和商家有议价的空间。

四、婚前一个月

1 、预约试妆

试妆最好带上婚礼当天的婚纱和礼服去试！！确定好各套妆容的造型和配饰、妈妈妆是由谁来化等等细节。

2、和婚庆、四大金刚做最后确认

最后确定一遍婚礼布置方案，和主持人见面沟通，共同商定婚礼仪式的内容和流程。

3、发请柬

请柬有2种形式：

①电子请帖，自己的朋友可以在婚礼纪里做电子请柬，婚前2周发过去就好。

②纸质请柬，给长辈或者父母的朋友，可以选喜庆正式一点的纸质请柬比较稳妥。

4 、确定婚宴座位安排

请柬发出去后，这段时间，应确认好出席名单，最好用电话再确认一遍。

座位安排上，通常主桌要对应人头来核实座位，其他桌数应规划好坐什么类型的来宾，尽量保证让互相熟悉的人坐在一起，这样才能愉快聊天吃饭啊。

5 、护肤

爱美的新娘子们现在就可以开始护肤了，皮肤更新周期是28天。一周敷3-4次面膜，对皮肤改善有很大的作用~

6、购买婚品

婚房布置要用的气球、拉花、压床娃娃、床品四件套；确定好宾客人数后，置备喜糖、烟酒；敬茶时需要的敬茶杯、盖碗、茶叶；宾客伴手礼、互动游戏礼物、堵门道具这些婚礼上需要的物品，都可以准备起来了。

六、婚礼前一周

1、调换零钞，把大小红包封好

婚礼当天记得多准备些红包，大红包包给婚礼当天帮忙的亲友，小红包接亲时撒的，也可在迎宾时发给入场来宾带来的小朋友。

2、 提醒来宾

按照婚礼宴请名单，最后电话或微信提醒一次婚礼时间。

3、 婚纱及西装检查、备用

如果是之前去婚纱馆选好了款式准备租用的婚纱，则需要与婚纱馆联系，复核好尺寸，约定好交接的时间（租用的婚纱务必是干洗好、熨烫好的）。

有些新娘到了婚礼前，会变瘦很多，礼服的尺寸需要改的，这时候就要调整好。

4、准备好仪式讲话内容

当然，也有的新人是现场发挥，总之，需要准备个大概吧。

5、 把婚礼当天的行车路线跑一遍

熟悉路况，计算好时间。这时候如果突发封路、修路等情况，还有时间做好线路的调整。

㈣ 新娘子的头花如何佩戴

新娘佩戴头花方法：
1、后脑部位发髻，美丽更出色把发髻挽在耳后一带的位置。
当面纱掀起来之后，将会呈现出轮廓分明的侧面，并散发出高贵的气质。要注意的是，由于头饰和面纱都会缀在后脑的部位，所以更需考虑鲜花的份量，以及在侧面及后面形成的感觉。
2、稍前的发髻更显雍容华贵把头纱设计覆盖过发髻，呈现出立体的感觉。
首先，在头顶较高的位置挽上发髻，这时头纱的位置会在较前面。然后把鲜花缀在头纱之前，再让它往后彼垂。头纱的份量及高度，会给人华丽的印象，同时脸部也显得较小。
3、中央位置适合每一个人
以头饰来搭配面纱时，发髻的高度会决定给人的整体印象。首先，将鼻翼连到耳朵这条线延伸出去，在靠近头顶处挽上发髻，并系上头纱，可以点缀上鲜花，或油着耳朵旁缀成一圈花环，表达出新娘含羞带怯的感觉。

头花整体造型：
推荐头饰花种
装饰在新人头上的花，主花一般可以用月季、百合、洋兰、蝴蝶兰，色彩以浅色系为主，如白、粉、黄等。花体大的用1～2朵，花体小的用3～5朵，配花用满天星、情人草、勿忘我等碎花，配叶常用文竹、文松、天门冬等。
色调和谐
配搭一个完美而合理的鲜花头饰，首先要根据新娘的脸型、年纪、身份、化妆作为设计的基石，然后配合新娘的礼服款式、头发长度、化妆造型、婚礼主题等。造型师认为，作为新娘的鲜花头饰，要注重整体色调的合谐，过份标新立异的设计皆不适宜。

流行鲜花造型
在影楼，用鲜花作为新娘的头饰时，造型师会根据不同脸型的新娘，设计不同的配搭。圆型脸的新娘，本身给人一种稚气未脱的感觉.因此造型师会把花朵的重心置于头顶较高的位置或成纵向的排列，加重强调脸部的纵轴，让新娘呈现成熟妩媚之美;长型脸的新娘，或者脸部线条较不柔和的新娘，本身给人硬梆梆的感觉，造型师会将头饰放在脸颊的两侧，或高或低，较高位置给人可爱的感觉，较低位置则显得落落大方，并且收敛整体造型横向的体积，不会让人显得土气。
中心式
只需要将整个头发做成卷，然后将鲜花做成的花环，固定在头上。
这种造型给人端庄、大方的感觉，较适宜一些端庄、文静的新娘，而粉玫瑰和满天星是非常适宜做成花环的鲜花。
自由式
将整个头发做成卷，将两侧头发梳起收紧，然后将后部头发打上发胶，整理有序，但不要太过于规则，要乱中有序，然后将鲜花点缀在发丝当中，再用满天星加以点缀，整个妆面要求富有动感。
这种造型给人浪漫、温馨的感觉，较适宜一些妩媚、俏丽的新娘，鲜花则适宜选择较小的鲜花，如康乃馨等。
双点式
先根据新娘的脸型划出适合的发缝，将新娘的头发一分为二，然后把两束头发分别束起，并将发尾做成卷。随后，将选好的鲜花围绕在两束头发的发根位置，最后将已做卷的发尾分成小束放到鲜花上并加以固定。
这种造型给人活泼、俏丽的感觉，非常适合性格开朗、身材娇小的新娘，鲜花选择以浅色玫瑰最为适宜。
发髻式
只需要将烫过的头发向外翻卷做成月形槽发型，再在其上插上鲜花。
这种造型给人古典、典雅的感觉，较适宜一些温柔、小家碧玉型的新娘，鲜花可以选择兰花系列，也可以根据新娘子的喜好自由挑选。
单面式
先将新娘整个头发束起做一个干净整洁的造型，然后将较大的鲜花点缀在头部的一侧，披上简洁的头纱。
这种造型给人端庄、典雅的感觉，较适合一些性格温柔的新娘，鲜花选择以百合花、马蹄莲最为适宜。

㈤ 新娘鲜花造型中常用的造型有哪些

婚纱照 1、双点式 这种造型给人活泼、俏丽的感觉，较适宜性格开朗、身材娇小的新娘。方法为：将头发一分为二，发缝可依新娘的脸型而定，将两束头发分别束起，将发尾做成卷，然后将鲜花围绕在两束头发的发根位置，最后将已做卷的发尾分咸小束放到鲜花(浅色玫瑰最为适宜)上并加以固定。 2、单面式这种造型给人端庄、典雅的感觉，较适宜一些性格温柔的新娘。方法为：将整个头发束起做一个干净整洁的造型，然后将较大的鲜花(百合花、马蹄莲最为适宜)点缀在头部的一侧，披上简洁的头纱。 3、自由式这种造型给人浪漫、温馨的感觉，较适宜一些媚妩、俏丽的新娘。方法为：将整个头发先做成卷，将两侧头发梳起收紧，然后将后部头发打上发胶，整理有序，但不要太过于规则，要乱中有序，然后将较小的鲜花(康乃馨最为适宜)点缀在发丝当中，再用满天星加以点缀，整个妆面要求富有动感。 4、中心式这种造型给人端庄、大方的感觉，较适宜一些端庄、文静的新娘。方法为：将整个头发先做成卷，然后将粉玫瑰和满天星做的花环，固定在头上。 5、发髻式这种造型给人古典、典雅的感觉，较适宜一些温柔、小家碧玉型的新娘。方法为：将烫过的头发向外翻卷做成月形槽发型，再在其上插上鲜花。

㈥ 春天开的有什么花

有水仙、迎春花、报春花、 瑞香、白玉兰、紫玉兰、鸢尾、马蹄莲、金盏菊、文殊兰、百枝莲、四季海棠、吊钟海棠、竹节海棠、天竺葵、瓜叶菊、虞美人、金鱼草、美女樱、矮牵牛、桃花、李花、梨花、百合花、海棠、海角菊、金盏花、葵花、西洋鹃等等。

1，迎春花

迎春花，小枝细长直立或拱形下垂，呈纷披状。3小叶复叶交互对生，叶卵形至矩圆形。花单生在去年生的枝条上，先于叶开放，有清香，金黄色，外染红晕，花期2-4月。因其在百花之中开花最早，花后即迎来百花齐放的春天而得名。

(6)鲜花造型新娘扩展阅读

立是开始的意思，立春就是春季的开始。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

时至立春，人们明显感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉"大春备耕也开始了。

参考资料来源：网络-春天

㈦ 婚纱照十大风格有哪些

蜜月旅拍婚纱照，旅行拍一套完美的婚纱照对于新人来说多么重要。很多新人都想在向往的城市留下最幸福最美丽的时刻。那么经典婚纱照风格有哪些呢？

一、街头风

所谓街头风也就是在街上拍婚纱照，也有不少人喜欢拍这样的婚纱照，但是对于旅行拍照呢，却是到当地的街上去拍，感受当地的街景，顺便留下自己的影子。

二、浪漫唯美风

这种风格不论是旅拍还是现实生活中正常的婚纱照都有太多的人选择了，但是旅行拍照这种风格就哟很多的不一样了，因为它融合了你的心情在里面，旅游的心情，舒畅、放松的心情，所以拍出来有不同的视觉效果。

三、异域风

这种风格的婚纱照非常受欢迎呢，很多去拍婚纱照的朋友，比如去国内景点，异国或者去其他一些特别的地方，大多数人都想感受当地的人文情怀，在拍婚纱照的时候就这样换上了当地的服装了，是非常流行的一种风格。

四、纪实风

这种婚纱照风格很少有人选，但是这将渐渐的受到大众的喜欢的，为什么呢，因为这种风格主要是记录现实的生活一样，是最真的人格体现，它不娇柔不做作，就是很直白的一种拍照风格，就像我来这儿旅游了，这个景点我欣赏了，然后我用照片把它记录下，说得直白一些呢，这种风格的婚纱照有一点像生活照，不过这种风格的婚纱照可以让我们回味在旅行过程中的快乐时光

㈧ 新娘鲜花造型如何打造 5款新娘鲜花造型推荐

优雅的发髻打造，给人予古典、大方、典雅的感觉，这款造型比较适回宜温柔型或小家碧玉型的新答娘们。只要将头发用卷发器稍稍烫个波浪卷，再将烫过的头发扎好向外翻卷，做成一个月牙凹形的发型，再在凹的位置插上一朵美艳的鲜花就可以了。

㈨ 婚庆四大金刚是什么

婚庆四大金刚是：司仪、婚礼化妆、摄影、摄像，在婚礼上有分工明确，仅此包含这四样。其他的还需要自己去找。不过这四大金刚切好是婚礼好与坏的一个标准，每个细节都不能出错。才能举办一场完美的婚礼