鲜花成年期

1. 花苞的苞能组什么四字词语

1、含苞待放

［成语解释］形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

［典故出内处］高阳《玉座容珠帘》上册：“这样的挑选，有名无实，纵使貌艳如花，但含苞待放，十分颜色只露得十分。”

2、含苞欲放

［成语解释］苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。

［典故出处］清·李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者；往来保护；以期含苞吐萼之时；加之呈妍。”

3、含苞未放

［成语解释］苞：花苞；放：开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女

［典故出处］老舍《四世同堂》：“妞子还是一朵含苞未放的鲜花儿呢。”

4、含苞吐萼

［成语解释］苞：花未开时包着花骨朵的叶片；萼：在花瓣下部的一圈叶状绿色小片。形容花朵即将开放的状态

［典故出处］清·李汝珍《镜花缘》第一回：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加式呈妍。”

5、松茂竹苞

［成语解释］比喻兴盛繁荣。

［典故出处］《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”

译文：前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。

2. 雷锋的个人资料简介

2020-03-07

关注
雷锋（1940年12月18日—1962年8月15日），原名雷正兴，出生于湖南长沙。中国人民解放军战士、共产主义战士。
1954年加入中国少年先锋队，1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国共产党。1961年5月，雷锋作为全团候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日，雷锋因公殉职，年仅22岁。
雷锋对后世影响最大的是以其名字命名的雷锋精神，雷锋精神是指以雷锋的无私奉献精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展着的革命精神。雷锋精神影响了后来一代一代的中国人。[1][2][3][4][5]
2017年5月，军方权威媒体的报道显示，新组建的陆军第79集团军隶属于北部战区陆军，同时雷锋生前所在部队也已隶属于陆军第79集团军。[6]
2019年9月25日，雷锋被评选为“最美奋斗者”。[7]
中文名
雷锋 （原名雷正兴）
外文名
Lei Feng
别名
伢子
国籍
中国
民族
汉族
人物关系
雷新庭
爷爷
刘成德
战友
人物生平
苦难童年
民国二十九年（1940年）12月18日出生，雷锋在湖南长沙雷锋镇简家塘一户贫苦农民家里出生，这一年是农历庚辰年，父母给他取乳名叫“庚伢子”。
从雷锋身上体现出了艰苦朴素、 克勤克俭的共产主义高尚品德
民国三十二年至民国民国三十六年（1943年至1947年），祖父雷新庭，父亲雷明亮， 母亲张元满， 哥哥雷正德相继悲惨死去，弟弟饿死在家中，年仅7岁的雷锋从此沦为孤儿，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活下来。
翻身解放
1949年8月，湖南解放时，雷锋找到路过的解放军连长要求当兵，连长没同意，但把一支钢笔送给了他。
1950年，雷锋当儿童团团长，积极参加土地改革，土地改革开始，雷锋分得3.6亩耕地，还有一些生活用品。1950年夏，乡政府的党支书供他免费读书，雷锋入刘家祠堂小学读书。
1954年，雷锋考入清水塘完全小学，加入中国少年先锋队，被选入中队委员。[1]
1955年，雷锋转入荷叶坝小学，同年春天，在农业合作化高潮中，雷锋把土改中分得的3.6亩田全部捐入荷叶坝小学。
1956年7月15日，雷锋从荷叶坝小学毕业。
参加工作
1956年夏天，小学毕业后在生产队当了近3个月

3. 语文四年级上册所有古诗词

【小学四年级】上册:

1、题西林壁

作者：【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

白话文翻译：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

2、游山西村

作者：【宋】陆游

茣笶农家腊酒浑，

半年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

白话文翻译：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

创作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。

3、黄鹤楼送孟浩然之广陵

作者：【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

白话文翻译：

友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。

他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。

创作背景：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

4、送元二使安西

作者：【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳光无故人。

白话文翻译：

清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。

创作背景：此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。

4. 父母给孩子的成人礼贺词

听妈妈说起要给你写成人礼寄语，那一天我正好开车经过清洌如碧的拉萨河。停车漫步在河边的小树林中，纵目粼粼闪烁、无语静流的千古长河，仿佛从碧波之上，渐渐浮现出从你出生到现在的一个个场景，那样鲜明、生动、令人神往。小宝贝儿，这些年，你给了我们多少个意想不到的惊奇和快乐啊!

从你在妈妈生日那天，执意地提前光临这个世界，想分享妈妈生日的快乐，到你在保育箱里响亮叫闹，吓得护士阿姨说：这哪像早产儿啊!不得不提前把你抱出来，放到妈妈怀里，你才安静;从你坐在姥爷的三轮车上，淡定无比、小大人儿似地穿梭在童话世界里，到你提着小号箱，竟然没有任何阻碍地考取了我们曾经夜思梦想、感觉遥不可及的八十中学;从你在那个严酷的夏日，与爸爸、妈妈击掌欢呼再一次考学成功，到看见你与比爸爸还高的男生女生们，穿着制服在台上唱《感恩的心》、让爸爸喜极而泣……注视着你，就是见证着一个奇迹。或许我与你妈妈在这世界上相逢，就是为了见证这一个个奇迹诞生的时刻!

但是就像拉萨河上跳跃起舞的黑颈鹤的爸爸妈妈们，我们也不可能永远陪在你身边，把你当作小鸟一样地呵护。转眼间，你就要步入成人行列，与爸爸妈妈成为完全平等的朋友了。你也要像爸爸妈妈一样，去承担人生的责任与义务，去承受生活的考验与彷徨，去承兑理想的拼搏与追求。这其中，有压力，也能迸发激情;有苦恼，也有无穷乐趣。个中滋味，你在成年前的求学岁月里，其实早有体会，以后或许还会有比爸爸妈妈更深的体悟。但是作为朋友和长辈，在你即将步入成人门槛的时候，还是要给你些许忠告。因为成人以后的生活不会像每一学期那样时段分明，也不像2必然大于1那么严谨，更没有老师所给的“标准答案”。所以爸爸要说，人的一生，就要像眼前的拉萨河，在恣意漫流中坚守着它的规则，默默地折射出许多人生的启示。

人生没有节点。年少的孩子们，经常会想长大了怎样;成年的人们，也会想一旦到了什么时候会怎样。其实人生如河流，虽然也有洄湾曲折，但绝不会停下汩汩涌流的脚步。不要奢望“公主与王子从此过上了幸福的生活”，她同样会有变胖后水晶鞋硌脚的烦恼，和日久损坏后修补的焦虑。这就是奔流不息的生活。所以要少做白日梦，学会经营和享受当下，处理好眼前每一件事，体味眼前每一刻快乐，前者让你为未来奠基，后者让你永远充满激情。

懂得健康娱乐。学生时代似乎是枯燥的，但每一天都有目标，这样的生活其实是幸福的。成年人的世界，目标需要自己确立。没有老师的督促，没有家长的严责，反而有生命中不可承受之轻。世间的种种娱乐都为此而产生。人生不可避免要娱乐，但你一定要选择“健康”的娱乐。什么是健康的娱乐?看看那不尽北来的拉萨河吧。凡是有用途的地方，都须提升、修渠，至少要沿岸而行，否则任其自流，很可能成为污水浊淖。所以要确立你的人生目标，围绕这个目标去努力，一旦这种努力内化为你近乎本能的生存需要，它就不再是负担，带给你的就是深湛无比、回味无穷的乐趣，那就是你的“健康娱乐”!

真心面对自己。人生的价值有种种，评价在人，体味在己，正如那河流不管遇到什么羁绊，总归要冲破阻碍，不断地前行，不为云影所迷，不被草岸所羁，那就是河流的“真心”。所以无论你从事什么工作、有怎样的境遇，你都要真切地明白什么是自己真正的追求。做你自己认为有价值的事情，不管别人怎样评价，因为这追求的过程与结果，最终都要你自己承受。

亲爱的小宝贝儿，前面的世界永远丰富而精彩，你要无畏而前行。无论你走到哪里，无论你顺利还是遇到挫折，爸爸妈妈都是你最坚强的精神依靠、最贴心的朋友、最亲密的伙伴!无论是碧波滚滚还是涟漪层层，无论是飞瀑成潭还是蜿蜒漂流，在爸爸妈妈眼里，你永远是这世上最令我们感动的奇迹!

5. 耶稣基督复活是星期几

耶稣基督复活节是在每年春分月圆之后第一个星期日。

复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。

复活节是西方传统的节日，公元325年尼西亚宗教会议规定，每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。其日期是不固定的，通常是要查看日历才能知道。

(5)鲜花成年期扩展阅读

节日意义

复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。

为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿里路亚」今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。

我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad 王宫廷司铎魏玻神父（Wipo）於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：

—玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼?—我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣，—还看见天使作证，又有汗巾和殓布。—基督「我的期望—已经复活，他要先你们而去加里肋亚。—我们知道，基督确实从死者中复活了。

在中世纪，所有的基督徒在复活节日出之时庆祝，因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。

6. 作为嫂子，你同意离婚的小姑子带着孩子住在你家吗

我还没结婚，也没想过这个问题。但如果真的以后我结婚了，我的小姑子要带着她的孩子住在我家，我是绝对会反对的。你可以时不时的来我家玩，或者小住三四天，再或者我出钱给你们租个房子住，我作为嫂子我都是可以的，但你要是说长期住在我家的话！没门！老公坚决要的话我直接考虑换老公！

所以无论如何我都不会同意我小姑子带着孩子一起跟我住的，我不是没有人情味，也不是对我老公家人刻薄，而是不管是出于哪方面来说都不应该住在一起。我可以给予你支持与帮助，我也可以帮你“养”孩子，但如果真的要一起住，真的别了。

7. 怎样才能把夫妻情感经营的更好

1.适时的安抚对方的情绪
有很多夫妻，一旦看见对方有一些自己根本不清楚的情绪出现，而自己根本不明白为什么会那样时，会出现一种反感心理，于是对于对方的情绪不理不睬，甚至恶语相加。
这样的做法，只会让对方越发的躲着你，越发的不愿意和你交流，而你的反感之心只会越来越强烈。夫妻要学会在适当的时间，安抚对方的情绪，哪怕你根本你不明白对方的情绪有哪而起，我相信，当你适时安抚对方后不久，你的另一半，一定会让你知道你想知道的。
2.不要太约束对方
不能太约束对方，每个人都需要有自己的空间。太过在意对方而太过约束对方，反而会让对方不适应，与你疏远有隔膜。如果对方做得太过，也应适当约束。这样能是对方感到你的关心，也不会产生反感.
3.安排再度“蜜月”
结婚时的蜜月，是夫妻俩感情最浓的时期。那时，两人抛开一切纷扰，完全进入赛过蜜糖的爱情天地，享受“伊甸园”之乐。婚后，如果能利用节假日，每年安排时间不等的“蜜月”，如来个异地旅游，再造两人的爱情小天地，重温昔日的美梦，定能不断掀起爱河波澜，使夫妻感情越来越浓。
4.不要事事刨根问底
这是很多夫妻都会做的事，不管是老公还是老婆，只要觉得对方有一丝自己感觉不明白的时候，就会刨根问底，只要是对方有一丝犹豫或者一丝含糊不清，那么一定会在心里有个疙瘩，就会觉得对方肯定是在瞒着自己什么了，甚至会联想到是不是对方有了别的人。
其实就算是整日生活在一起的两口子，也有彼此不愿与任何人道的心事，当然那些心事可能只是自己的一丝幻想与梦幻，那些话一旦说出来就是个笑话，或者根本就不会引起任何人的兴趣，可在自己心里那就是自己的一个梦，就算是个小烦恼，也愿意在心里放着，你若是刨根问底的追问，对方不烦才怪。

8. 哪些节日是俄罗斯特有历法的

1 ．谢肉节 ( 送冬节）
谢肉节是传统节日里的大节。它在复活节前的第八周，为期七天。按照民间习俗，每一天都有所不同。第一天是迎春日；第二天是娱乐日；第三天是美食日；第四天是醉酒日；第五天是岳母晚会日 ( 岳母在这一天要宴请新婚的女婿 ) ；第六天是小姑子相新嫂子日 ( 这天未婚女子要拜访未婚夫的姐妹们 ) ；第七天是送冬和宽恕日 ( 人们互相串门，请求对方宽恕自己的言行 ) 。
今天，谢肉节已成为历史名词。这个节日已演变为“俄罗斯之冬狂欢节”，又称“送冬节”。陈旧落后的祭祀仪式已消失，人们用自己喜爱的方式欢度送冬节，欢庆春天和春耕即将到来。全国各地的节日时间也不一致，一般在 2 月的最后一个星期日或 3 月的第一、第二个星期日。
节日期间各地都有丰富多彩的文体表演，各具特色的游艺活动，还要进行规模巨大的化装游行。这是群众性的狂欢活动，从小孩到老人都可以参加。他们戴着各种面具，穿着奇装异服，有的装扮成国王，有的装扮成贵妇，有的装扮成神父和武士……游行结束后还要评选出最佳服装奖。
除此之外，人们还喜欢乘坐用花环、彩带、铃铛装饰的三匹马拉的雪橇，奔驰在白茫茫的田野上，欣赏大自然的美景。
2 ．春耕节
春耕节一般在每年积雪已经融化、春耕生产即将开始时举行。
在春耕节里，古俄罗斯人习惯吃黑麦烤成的犁形和耙形面包；春耕的第一天，他们穿着干净的衣服，带着面包、盐、鸡蛋下地。当犁好三条垄沟后，便拿出面包和盐，自己吃一些，其余的喂牛，之后把鸡蛋埋在土里，以祭祀大地，祈求这一年风调雨顺，五谷丰登。
今天，俄罗斯农民不仅保留了这种仪式，而且又增加了新的内容。春耕节这一天，村民们要举行盛大的仪式，欢送拖拉机手们下地开耕。村里的姑娘们化装成春姑娘和仙女，她们乘坐的彩车行驶在春耕队伍的最前面，后面是化装的村民，再后面是拖拉机、播种机，最后的是装着巨大黑麦面包的汽车，车上站着两位盛装少女，作为护送。田地里，一位妇女头戴金冠，身穿褐色长袍装扮成大地母亲，她在四位少年的陪同下，来到春耕队伍前面。春姑娘向她献上洁白的雪球花后，少女们捧上节日的黑麦大面包。大地母亲将面包掰开，抛撒给众人。尔后乐队奏起雄壮的乐曲，最优秀的拖拉机手犁出第一条垄沟，春耕正式开始了。
3 、诗歌节
6 月 6 日是俄罗斯的诗歌节。这个节日是为了纪念俄罗斯的伟大诗人普希金而设的，因为他诞生在 1799 年的 6 月 6 日，他不仅闻名于俄罗斯，而且也闻名全世界。他的著名作品如长篇叙事诗《叶甫根尼·奥涅金》、中篇小说《上尉的女儿》等深受广大读者的喜爱，俄罗斯人认为普希金是民族规范语言的奠基者。自1880 年 6 月 6 日起，诗歌节也被称作普希金节，这天在普希金广场上竖起了普希金纪念碑，这是俄罗斯人为诗人而建的第一座纪念碑。
俄罗斯人一般在普希金生活过的莫斯科和圣彼得堡庆祝普希金节。人们观看演员、学者、诗人表演普希金的作品，人们在这一天说的每一句话都与诗人和他的作品有关。
4 、桦树节
6 月 24 日是俄罗斯人的桦树节，它原名夏节。这个节日的主角是白桦树。白桦树是俄罗斯的象征，堪称俄罗斯的“国树”。
节日这天，人们用白桦树装饰家里的各个角落，购买擦澡用的“桦树枝浴帚”作为节日的纪念，商店里也用白桦树皮制作的图案和标志来装饰橱窗。人们来到公园、广场、河边和林中空地，坐在草地上、树荫下，喝着啤酒等饮料，唱歌跳舞，做游戏，一直狂欢到第二天天亮。对于终年辛劳的农民来说，在桦树节这天尽情欢乐，可以消除疲劳，以便能精力充沛地投入紧张的麦收。