礼佛鲜花篮

❶ 佛前献花献什么花是花篮还是花束

诚心即可。

佛前献花人指的就是在佛前供养鲜花的人。佛教认为供养鲜花于佛前可得相貌庄严果报，在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。

有花才会有果。佛教讲花开见果种善因得善果因此佛前供养鲜花的意义很重要。

花代表因，所谓“花开结子”，是以佛前供花来提醒众生播种成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自净提升、发露忏悔、大愿精进等等，铺就转凡成圣之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果报。

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八供 一般面对佛坛的八供是由左到右（水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐）

佛 前八供养献供是佛法修习的一部分，有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。

这些献供不仅仅是仪轨的一部分，而是发愿服务众生的延长。 献供是执与贪的对治方法。

献供有其物质的意义，就是一个人献出他所有的有价值的物品。或者，某些人可能象征性地献出所有财物，想象众生因此获益，一切困乏 获得补偿，圆满布施波罗蜜。

从前迦那迦牟尼佛在世间应化时，许多比丘在城中托钵，富贵人家以美食供养，而一贫穷人什么也没何，但他对比丘生起无比信心， 恭敬地在草地上摘了不同颜色的各种花朵，以很清净虔诚的心来顶礼，供养。他后来在释迦牟尼佛的祇园精舍投生为一富贵人家之子，相貌庄严美好。

出生时，天降 花雨，得到「花神」之名，这位「花神」后来长大，在佛前受比丘戒得到罗汉之果位。可见供花时，最重要的是以虔诚清净的心，发愿众生皆能得到佛陀究竟果位， 即使是小小的花朵，也因发心广大而会有极广大的功德利益。

❷ 拜佛献什么花好是插花还是鲜花

根据自身的条件，没有说必须是插花或者鲜花，要知道我们供花是表法的 ：供花表版权 "因"，供果是表 "果 " 佛教讲究 "因果"。

原则上，只要是没有特殊异味的新鲜花朵，都可以用做佛前的供花。

如果供养的是香花盘碟，可将花朵承装在干净的小盘碟内。如果所供养的是瓶花，为了避免佛桌的桌面凌乱，在选择花材时，不妨挑选花瓣较不易掉落。荷花最好，文殊兰其次 .......

❸ 请问拜佛想用鲜花的话，拿什么花比较合适

佛教的五树六花 佛教起源于印度，印度与东南亚各国高温高湿的生存条件使佛教与热带丛林相互交融，形成了独特的热带雨林文化。佛教的“五树六花”是这种文化的典型代表。据佛经介绍，佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物连在一起：他降生在他外婆家花园里的一株无忧花树下，成佛于一株菩提树下和圆寂于两株娑罗双树下。这样，佛教便与植物结下了不解之缘。
“五树”
菩提树 Ficus religiosa
高榕 Ficus altissima
贝叶棕 Corypha umbraculifera
槟榔 Areca catechu
糖棕 Borassus flabillifer
NO.1 菩提树 Ficus religiosa
又名思维树，毕钵罗树。桑科榕属。相传佛祖在菩提树下顿悟得道，创建了佛教，因此菩提树成为人们敬仰的神树。
NO.2 高山榕 Ficus altissima
又名高榕、大叶榕、大青树，桑科榕属，“高榕”是傣族原始宗教所崇拜的神树，建寨必须种榕树是傣族千百年的传统。
NO.3 贝叶棕 Corypha umbraculifera
为棕榈科贝叶棕属常绿乔木，原产亚洲热带，树高20米左右。贝叶棕是东南亚地区文化的传播者。很早以前，东南亚人民就开创了用贝叶棕的巨大叶片来记录自己民族的文字，因此东南亚文化在历史上有“绿叶文化”之称。佛教上赫赫有名的“贝叶经”也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。所以，有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。
NO.4 槟榔 Areca catechu
为棕榈科槟榔属常绿乔木，槟榔的种子称为槟榔子，含有槟榔碱和鞣酸等，药用价值很高。中医用作治疗虫积、食滞、脘腹胀痛、水肿、脚气等证。其果皮叫做“大父皮”，能行气、利水、消肿。在海南，台湾等地，吃槟榔已成了重要的习俗。槟榔切片后沾上佐料，细咀慢嚼，吐完绿水，又生丹津，吃后脸红耳赤，正如苏东坡即兴写的“两颊红潮曾妩媚，谁知侬是醉槟榔”的诗句。在黎族婚姻中，男女定亲之日，男方都要给女方送一篮槟榔，以为信物。
NO.5 糖棕 Borassus flabillifer
又名砂糖椰子，棕榈科糖棕属常绿乔木，当糖棕长出花序时，采糖的人就爬上树，在花序的尖端挂一个竹筒或小水桶，用刀把花序划开一道道口子，花序中的糖汁就顺着刀口流出来并滴进竹筒或小桶里。一个花序可产出3-4小桶糖汁，每株糖棕每年可产60-70小桶糖汁，可熬糖20-30千克。

“六花”
荷花 Nelumbo nucifera
文殊兰 Crinum amabile
黄姜花 Hedychium chrysoleucum
鸡蛋花 Plumeria rubra var. alba
缅桂花（黄兰） Michelia champaca
地涌金莲 Musella lasiocarpa
NO.1 荷花 Nelumbo nucifera
睡莲科莲属。莲花是佛教的象征，相传释迦牟尼佛是在金刚莲花座上修成正果的，佛教信徒将它视为成熟、神圣的花朵，寄托一种信念。
NO.2 文殊兰 Crinum amabile
石蒜科文殊兰属， “文殊兰”是供奉之花，代表一种虔诚的理念，是神佛公用的花。
NO.3 黄姜花 Hedychium chrysoleucum
姜科姜花属多年生草本植物，姜花象征纯朴。它一枝挺拔，一个花苞开出五、六朵洁白泛黄的花儿，每朵有三片花瓣，宛如翩翩白蝶，聚集于翡翠簪头，从朝到暮，喷放清香。故欧美把姜花称作“蝴蝶百合”，姜花花期5-11月，株高1至2公尺，地下茎块状横生而具芳香，形若姜。姜花虽无绚丽容貌，香气淡淡的，倒也清幽宜人，能散发出清新优雅的芳香味，使人倍感心情舒畅，心旷神怡。
NO.4 鸡蛋花 Plumeria rubra var. alba
别名：缅栀子，蛋黄花。为夹竹桃科鸡蛋花属落叶小乔木或灌木，原产美洲墨西哥，我国已引种栽培。鸡蛋花的花瓣外围呈白色并略带粉色，里面基部黄色，极似蛋白包裹着蛋黄，其名称因此而来。鸡蛋花被佛教寺院定为“五树六花”之一而广泛栽植，故又名“庙树”或“塔树”。鸡蛋花是热情的西双版纳傣族人招待宾客的最好的特色菜。在热带旅游胜地夏威夷，人们喜欢将采下来的鸡蛋花串成花环作为佩戴的装饰品，因此鸡蛋花又是夏威夷的节日象征。花期5-10月，果期一般为7-12月。
NO.5 黄兰 Michelia champaca
别名：缅桂花、黄桷兰、黄缅桂。白兰花是西双版纳小乘佛教的六花之一，也是纳州府景洪市的市花。因其味香浓而深受傣族妇女的喜爱。傣族人视金缅桂为吉祥物，每家庭前屋后都种植，其呆在身上，不仅代表香与美，更能代表队佛的尊敬，象征着和平与幸福，显示出傣族人民信仰小乘佛教的虔诚
NO.6 地涌金莲 Musella lasiocarpa
又名千瓣莲花、地金莲，地母金莲，地涌莲，为芭蕉科象腿蕉属多年生草本植物，原产我国云南省，四川省也有分布，系我国特产花卉。 地涌金莲丛生，植株矮小，一般高1米以下。因其假茎低矮而粗壮，先花后叶，于早春开花时忽从地下涌冒而出，悄然绽放，使人惊奇，故有地涌金莲之称谓“地涌金莲”。传说太子出世时，地上随太子足迹所至而涌出金莲，故而得名。并被视为是神圣、神奇之花。 结论是 ：荷花最好，文殊兰其次

❹ 请问拜佛想用鲜花的话，拿什么花比较合适

阿育王的故事就说复明了，供带刺的制花亦复如是，一般来讲不供带刺的花~
不论供什么都要供好的~

阿育王的时候，有一位尊者优婆，是大阿罗汉，与阿育王两人是好朋友。你们翻开阿育王传，佛出来托钵化缘，遇到两个小孩在路上玩泥巴，忽然看到了佛，非常恭敬，又见佛手里端一个钵；这时，一个孩子手里正抓一把沙子，就说：这个供养你！佛说：善哉！善哉！另外一个也最至诚的随喜了。于是佛就预言了，百年以后，以此功德，一个当治世的帝王，一个当辅相。阿育王就是那个供养沙子的小孩，他有供养佛的好因缘，可是他供养的是沙子，所以一生患皮肤病，皮肤发养。