仙家供鲜花
1. 土地菩萨可以供鲜花吗
土地菩萨不建议供鲜花。因为佛教中没有土地菩萨，菩萨是菩萨，土地是中国道教或者地方信仰中的人物，等于天人。我们要向佛、菩萨学习，称其为师，向他们学习。天人，我们尊重他们但是不礼拜，不供养。
拜天人是侥幸心理，错误的
《法句譬喻经·吉祥品》所说：“亦不从天人，希望求侥幸；亦不祷神祠，是为最吉祥。”意思就是，不要从天人那儿期望一个侥幸。有的人拜佛的时候四面都拜，问他拜的是什么，他说：“啊，这是把鬼神、天都拜一拜。”这面拜着佛，那面又拜着外道，所以说对佛没有一点虔诚心。他希望什么呢？这种希望能得到侥幸的心理，实际上是错误的。佛法讲种什么因得什么果，自己种的因，必然自己要承受这个果，不是别人所能给的。就像吃饭，自己吃自己饱。
五戒居士，不拜天人
说有的人受了五戒，礼拜天人的时候，天人都不敢受，他躲得远远的，因为啥呢？一个受五戒的人去礼拜他，他怕减少他的福报，他还想在天上多呆几天呢。你这一拜，他的福报反而减少了，所以说不能礼拜。
礼拜外道，失去戒体
五戒居士礼拜外道容易失去三皈依戒体。所以不去拜神和祠是最为吉祥的事情。
我们有时候有恐惧，说这座庙不拜，以后它来找我怎么办？这是大家的普遍心理，一种暗影。实际上什么事最吉祥的？你不拜是最吉祥的。你拜了以后就产生暗影了，产生暗影心就多疑，很多正见就破了。本来我们学习佛法有很多正见，由于这么礼拜，我们的正见一破再破。所以说这很可怕，不是拜不拜的问题，是我们想不想获得吉祥的问题。想获得吉祥，我们就要远离这些不善、邪见和不吉祥的事物。
2. 见鬼鲜花店最后那个神仙是谁
其实这是很正常的。\r\n第一，攻防转换发生了重大变化亥肌掇旧墀搅峨些法氓，孙悟空在大闹天宫时是处于主动有利的状态，那时候的他毫无顾及，闹完了就走。其实二郎神这样的高手实力是不在孙悟空之下的，但问题是攻防的关系不一样（孙悟空只求不败，而二郎神的任务是抓住孙悟空），如果换成孙悟空去捉二郎神对孙悟空也未必是容易的事，而取经的时候妖怪把唐僧抓在手里，是孙悟空处于被动的局面，妖怪只要能招架住孙悟空就行了，而孙悟空必须要主动出击，彻底降伏妖怪，如果不是唐僧的话，我想那些妖怪也没有几个敢去主动惹孙悟空的。\r\n第二，闹天宫时候的孙悟空是处于狂战士状态。作战不仅要靠实力，更要靠斗志和决心，猪八戒就是很好的证明，其实猪八戒的实力是很强的，猪八戒有几次达到过狂战士状态，一次是在高老庄，在无路可退的情况下与孙悟空战了大半夜未分胜负后来这呆子不知道怎么泄气了，又和以前一样了。还有一次在大战牛魔王时，猪八戒说\\“敢变我老猪摸样，惹我兄弟反目”，再次发狂，与老牛大战一夜（电视剧演的太简单，看书就能感受到）。猪八戒在狂战士状态下的战斗力是惊人的，但正常情况下连沙僧的作用都比不上，还没打就跑了，一有困难就闹着分行李，由此可见斗志的重要性，闹天宫时的孙悟空很有点出生牛犊不怕虎的架势，见谁灭谁，孙悟空唯一的一次破解法宝的经历就是在这时候--震破了李靖的宝塔，后来压了500年又套了个紧箍咒，早没这狂劲了.....\r\n第三，孙悟空的突袭战术，孙悟空是在神仙们开蟠桃会尚无准备的情况下发动突然袭击的，天上的优势兵力尚未集结完毕，等准备好了之后孙悟空闹完已经走了，而后来天兵天将大举压上花果山的时候，孙悟空就明显处于劣势了，与二郎神的赌变中落了下风逃跑，又被太白金星抓住，至于抓住了以后没法惩罚那是另一回事，砍也砍不死，烧也烧不死，这连镇元大仙都没办法别说天上那帮垃圾神仙了，但孙悟空确实是由于实力上的差距才挂了的，至于后来取经请神仙帮忙，那是一物降一物，并不是说孙悟空不如这些神仙，当初没用这些宝贝的的原因我已经说了，优势兵力还没集中起来（其实集中起来以后抓个孙悟空是何等的easy，二郎神和太白两个人就搞定了，只是作者没有大肆渲染或者也被读者忽略了而已）。\r\n这个我个人的观点，被大家见笑了，呵呵
3. 记得以前大概2002年CCTV-3套广告片，有个神仙姐姐一样的撒鲜花的美女是谁啊
北京舞蹈学院青年舞团的舞蹈演员王亚彬,曾获第二界CCTV舞蹈大赛金版奖，桃李杯一等奖
是这权个么?
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4. 三月三给仙家供鲜花写对联，应该怎么写呢
没关系，保家仙是报家平安。仙堂有的是看病堂，有的是保家堂口。跟对联没关系。