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瘟疫与鲜花

发布时间: 2023-06-27 19:37:40

㈠ 这是什么花

我们这边叫玉兰花,白玉兰,在春天开,先开花后张叶
玉兰(Magnolia denudata Desr.),木兰科落叶乔木,别名白玉兰、望春、玉兰花。 原产于中国中部各省,现北京及黄河流域以南均有栽培。木兰科玉兰亚属,落叶乔木。花白色到淡紫红色,大型、芳香,花冠杯状,花先开放,叶子后长,花期10天左右。中国著名的花木,南方早春重要的观花树木。
一 。关于白玉兰:
白玉兰学名(Michelia alba DC.),是玉兰花中开白色花的品种。又名木兰、玉兰等。木兰科落叶乔木,树高一般2~5米或高可达15米。花白色,大型、芳香,先叶开放,花期10天左右,是中国著名的花木。白玉兰有2500年左右的栽培历史,为庭园中名贵的观赏树,古时多在亭、台、楼、阁前栽植,现多见于园林、厂矿中孤植,散植,或于道路两侧作行道树,北方也有作桩景盆栽
二 。白玉兰的养殖方法
1、土壤:白玉兰适生于土层深厚的微酸性或中性土壤,喜肥沃适当湿润而排水良好的弱酸性土壤(pH5~6),不耐盐碱但亦能生长于碱性土(pH7~8)中,土壤贫瘠时生长不良。
2、浇水:白玉兰的根系肉质根,不耐积水。开花生长期宜保持土壤稍湿润。入秋后应减少浇水,延缓玉兰生根,促使枝条成熟,以利越冬。冬季一般不浇水,只有在土壤过干时浇一次水。
3、阳光:白玉兰适宜住阳光充足的环境中生长。光照充足可使植株枝繁叶茂,花多更芳香。
三。白玉兰花的花语

报恩,真挚、表露爱意、高洁、芬芳、纯洁、纯洁的爱,真挚。

花开时异常惊艳,满树花香,花叶舒展而饱满,但花期短暂,但开放之时特别绚烂,代表一种一往无前的孤寒气和决绝的孤勇优雅而款款大方。玉兰花有着忠贞不渝爱情的寓意。每逢喜庆吉日,人们常以玉兰花馈赠,是表露爱意的使者。

玉兰花是香花木本植物,它的清香味,令人陶醉。远在春秋时期就已种植木兰,伟大诗人屈原的《离骚》中就有
"朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英"的佳句,以示其高洁的人格。玉兰花中的龙女花,又叫大理木兰,花色洁白
而馨香,据《滇海虞衡志》载:"龙女花,止一株,在大理之感通寺苛赵加罗修道于此,龙女化美人以相试,赵起
以剑之,美人入地生此花",花以龙女相喻,可见其美。

四。 关于玉兰花的传说,
其中贯穿着中国传统的民间故事色彩。故事讲的是很久以前在一处深山里住着三个姐妹,大姐叫红玉兰,二姐叫白玉兰,三姐叫黄玉兰。一天她们下山游玩却发现村子里冷水秋烟,一片死寂,三姐妹十分惊异,向村子里的人问讯后得知,原来秦始皇赶山填海,杀死了龙虾公主,从此,龙王爷就跟张家界成了仇家,龙王锁了盐库,不让张家界人吃盐,终于导致了瘟疫发生,死了好多人。三姐妹十分同情他们,于是决定帮大家讨盐。然而这又何等容易?在遭到龙王多次拒绝以后,三姐妹只得从看守盐仓的蟹将军入手,用自己酿制的花香迷倒了蟹将军,趁机将盐仓凿穿,把所有的盐都浸入海水中。村子里的人得救了,三姐妹却被龙王变作花树。后来人们为了纪念她们就将那种花树称作“玉兰花”,而她们酿造的花香也变成了她们自己的香味。故事很简单,也很唯美,却也反映了人们对美好事物的追求、对完美的向往。
玉 兰:报恩。
木笔花、望春花、紫玉兰的花语:纯真自然的爱

玉兰经常在一片绿意盎然中开出大轮的白色花朵,随着那芳郁的香味令人感受到一股难以言喻的气质,委实清新可人。因其株禾高大,开花位置较高,迎风摇曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可爱。新诗已旧不堪闻,江南荒馆隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持增君。
1994年11月24日,潮州市第十届人大常委会第十五次会议,听取了市政府《关于潮州市市花评选工作的报告》,会议经过审议,确定白兰花(白玉兰)为潮州市市花。
市政府的报告中简述选定白兰花为市花的主要理由是这种花卉的优点较多,符合市花评选的三项条件。专家介绍这种花卉的特点是:
(1)白兰花属常绿乔木,在我国种植历史悠久,唐宋时已引入庭园种植。我市大部分地区都有栽种,是一种大雅大俗花卉,为群众所爱。
(2)白兰花具有挺拔向上的特性,花姿美丽,洁白如玉,香如幽兰,且花期较长,能体现潮州人民勤劳朴实、奋发向上的精神风貌。
(3)白兰花还是优良的风景树和行道树,近年又引入家居盆景栽种,有利于城市的庭院家居绿化、美化。
(4)白兰花用途广泛,具有一定经济价值,可提炼香精,制作名茶,根、叶、花均可入药。
花语:代表纯洁的爱,真挚的感情
玉兰花(白玉兰、木兰、应春花)的花语和象征代表意义:表露爱意、高洁、芬芳、纯洁
玉兰花又名白玉兰、木兰、应春花;此花为我国特有的名贵园林花木之一,原产于长江流域,现在庐山、黄山、峨眉山等处尚有野生。
玉兰原产我国中部各省,现北京及黄河流域以南均有栽培。古时多在亭、台、楼、阁前栽植。现多见于园林、厂矿中孤植,散植,或于道路两侧作行道树。北方也有作桩景盆栽。
唐代诗人咏:“晨夕目赏白玉兰,暮年老区乃春时”。若女性天天赏视玉兰,嗅着浓郁的芳香,可人老心童,留住岁月,永著青春。
玉兰花有着忠贞不渝爱情的寓意。每逢喜庆吉日,人们常以玉兰花馈赠,是表露爱意的使者。她有着玉兰的秀美,也有着玉兰的性格,用点点滴滴的热血浇灌,让她永远盛开,百年长久,友谊常青

㈡ 烟花爆竹是如何辟瘟疫的

【历史渊源】抄

《荆楚岁时记》载:正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具,这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实,这完全是由古人的误解所致。

据《神异经》说,古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为煮食取暖,二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物,名叫“山臊”。古人说其可令人寒热,是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪,才可得吉利平安。

到了唐初,瘟疫四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成 “编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程,《通俗编排优》记载道:“古时爆竹。皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

㈢ 历史上雅典大瘟疫有多可怕

瘟疫,在千百年前,就是一个恐怖的名词,在瘟疫下面,人类往往是无足轻重的。相比起中国古代的瘟疫情况,虽然时有发生,但是同等对比下情况却并不严重。而反观欧洲,在瘟疫面前,动辄便是成千上万条性命,其中几场严重瘟疫的爆发甚至使得上百万人口的死亡,而要知道早前的欧洲人口基数是并不大的。

所以,很显然这样大规模的人口损失,还处于奴隶社会性质的欧洲国家是远远承受不起的,所以等待他们的一般只有灭亡,古希腊的雅典就是一个例子。作为古希腊的一个黄金城邦,雅典拥有着发达的爱琴海文明,一度站在世界的巅峰,无论是政治,还是经济都不是周边城邦能相提并论的。

瘟疫的终结

雅典瘟疫的产生是由于雅典公民的生活环境与生活习惯所造就的,本来处理得当是可以得到遏制的,但处理瘟疫的方法不恰当就使得瘟疫有了席卷之势。由于思想的禁锢,医疗资源过于劣质,公民预防瘟疫的知识普及程度不够远远不够。

相比起同等时期的中国古代,人们不仅已经有进行瘟疫的隔离治疗预防措施,还有一些药物用来遏制病毒。而反观雅典更多的是靠着人类自身的免疫系统硬抗。即便有药物治疗,他们选择的往往也是前文说到的葡萄酒玫瑰花等等与众不同的物品来作为药材。这样一对比的话,就会发现瘟疫在雅典能够产生如此重大的破坏力并不是没有道理的。

这种情况最终得到改善,还是多亏前文有提到过的名医希波克拉底,他通过对比、观察、还有取样,发现了火能够防瘟疫,自此瘟疫才算得到了控制,但在此时雅典曾经铸就的无比璀璨的文明却已经不复存在了。

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