武安鲜花

Ⅰ 关于诚信的演讲稿

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第一篇
大家好！今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。 当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办？精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信接受服务呢？超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷；街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。 我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢？

第二篇
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
二
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。
2004年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，"难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？''
也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！

我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？综观历史，古有宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。

诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面来表述我方的观点。
现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些诽诚信的企业和商店成为最大的受益者。
由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加10%。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？
由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。

爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友？即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。

诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！
对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。
我方认为不管是在“学习方面”，不管是在“经济方面”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

Ⅱ 武安哪里有卖鲜花的

可以在网上订嘛 51好花网订花就不错

Ⅲ 迁安、三河与武安，谁的发展潜力更胜一筹

迁安的发展更胜一筹，这里的工业十分发达，而且GDP总量也快突破千亿了。

Ⅳ 武安鲜花店在哪里

南园 蓝月亮鲜花店和南园花店

Ⅳ 武安哪里有卖鲜花的

在武安安康医院西边，挺不错的

Ⅵ 武安职教校园一角作文400字

当你一走进我们的校园就会闻到阵阵花香，校园一角的小活动区特别引人注目。回

它在绿树掩映下,被鲜花绿答草围绕，盛开的花朵五颜六色，有红的、黄的、蓝的、白的，微风吹过，飘来一股股香气，引得蝴蝶蜜蜂五彩飞扬，校内鸟语花香。里面有许多健身器材，双杠，单杠……。

下课时同学们在活动区玩得可高兴了，有的在玩双杠，有的在玩单杠，有的坐在树下读书或游戏，还有的靠在树下思考问题，遮天蔽日的大树为我们送来一片阴凉。

校园一角，正是有了这个活动区，使校园的天更蓝，云更白，阳光更灿烂。让我们的童年生活充满了乐趣。我喜欢校园一角！

Ⅶ 武安哪里有卖鲜花的

双马加油站旁边有一家，花都比较漂亮!
再看看别人怎么说的。

Ⅷ 五月四号至五号下雨

端午节过后几天就是雨节。在夏历的五月十三。雨节又叫关公诞、关公磨刀日，这是怎么回事呢。众所周知，我国民间关公崇拜的现象非常普遍，关羽被附会成了各种神，这是民俗学者们很感兴趣的民间信仰文化现象。关公和下雨联系了起来，使他具有了一定的“雨水神”的属性。 雨节前后，雨季即将来临，干旱也时常发生。民谚说，“大旱不过五月十三”，有一种说法是，这天下雨的机率高达百分之90%以上。是否具有气象学的依据，不得而知，不过，作为一个旱涝频发的国家，对雨水的期盼和纪念，有其必然性，雨节的意义即在于此。 雨节与关公的联系，说法很多。有的说，此日为关公生日；有的说，这是关公单刀赴会的日子；有的说，此日关公磨刀，磨刀需要雨水，这天所下的雨为磨刀雨；还有的更绘声绘色，“大旱不过五月十三”，但是倘不雨又如何呢。民间求之关帝，必验。传说宋真宗时，旱魃作怪，竭盐池之水。真宗求助于张天师，天师则派关羽降妖伏魔。关羽苦战七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封为“义勇武安王”。后来民间多于是日举办关帝庙会，祈求关帝显灵，逐魔消灾，普降甘霖。 磨刀雨的说法非常有趣，据说五月十三天空必雷声隆隆降下大雨，这雷声就是关老爷磨刀的声音。民间最著名的信仰神真是威力无穷，他那口大刀不知演绎出了多少神奇的故事。 与之相联的还有个叫卓刀泉的地方，在武汉伏虎山麓，传说东汉末年，关羽曾驻兵于此，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，戳刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”。 雨节的民俗活动主要是祈雨、祀关圣帝君、庙会、吃面、晒甲等。 祈雨时，以一条小蛇放在铺着黄表纸的川盘里，供在神棚，人们焚香烧纸，祈祷甘霖。官民祀关圣帝君，焚香祷祝，求签卜卦，向关帝进大刀纸马，举行关帝庙会。此日，武士晒铠甲，成为“晾甲会”。五月十三，新麦已熟，麦收完毕，所以民间常在雨节吃面条，品尝丰收的喜悦。 五月十三 关爷磨刀临泉信息港 临泉信息港 关爷名叫关羽，字云长，三国时蜀国名将，他为人忠义正直，死后为人民崇拜，建庙尊为神，称他“关老爷”。人们常说：“官向官，民向民，关老爷向的蒲州人。”蒲州在山西，是他的家乡，他在五月十三这一天磨刀斩小妖，不叫妖魔鬼怪来扰害百姓。他磨刀要用水，所以要下大雨，人们常说：“大旱不过五月十三。”临泉信息港 临泉信息港 五月二十 分龙临泉信息港 临泉信息港 天上下雨，是龙行云才下大雨的。每年历书上注有“二龙治水”、“四龙治水”、“十龙治水”等等。人们说治水的龙少，是风调雨顺的好年成。治水的龙多，龙多相靠不下雨，便是大旱年。五月二十这一天，是龙分工，各在一方行云下雨，所以说这天是下大雨的日子。临泉信息港 临泉信息港 五月二十五，老龙去探母临泉信息港 临泉信息港 相传在泉河的北岸，有个葛庄，—个姓葛少妇，独居没有丈夫。怀孕十多年，生了一个三尺长的白蛇，长了四只腿。她把白蛇放在大木箱里，天天喂奶。一年多的时间，长得木箱盛不下了，有两丈多长，头上还长出两个带叉的长角，成了一条白龙。一天下大雨，白龙向他娘点点头，辞了行，上天去了。后来人称他是葛家白龙。临泉信息港 过了几年后，这个生龙的妇女，穷得讨饭。在五月二十五这天，她在泉河南岸一个小村里讨饭。天突然下起大而，在天空墨云中，出现了一条白龙，伸下龙头，瞪着大眼，望着这个讨饭的老婆，眼里向下流着泪水。许多人都冒着大雨来看白龙。讨饭老婆指着白龙叫儿子，大哭说他忘了娘。这时人们才知道龙是来探母的。许多人都拿铜钱给这个讨饭老婆。她的讨饭筐满满地装一筐钱。龙在空中向人们点头，然后腾云而去。后来人们为纪念白龙探母，把这个小村叫作龙望娘。因龙在这村上望他娘，小村开始热闹起来，许多做买卖的，也来这村上卖货物，成了集市，龙望娘这个名字，叫得时间长了，有人改叫“龙望堂”。又过了些时候，叫作“龙王堂”，就是临泉县东与阜阳交界的龙王堂，民间有“五月二十五，老龙探母”之说。老龙探母是下大雨的日子。临泉信息港 临泉信息港 五月二十八 老龟起会临泉信息港 临泉信息港 临泉城东十几华里的泉河里，有个大窝子，叫做“高窝”。窝子水深，里面有老龟，人们说：“老龟成了精，能通化人形。”古时在五月二十八那一天，沈丘(今沈丘县老城)逢会，老龟去赶会。这天早上，一个农民小伙子在高窝北岸上干农活，岸上有一片紫杆麻田，小伙子在麻棵里解大便，突然见窝子里升出一股黑气，有一丈多高，上面一个大墨包几尺长的东西，随着黑气打几个圈入水不见了。又过一会儿，窝子当中翻个大水花，从水里赶出了一辆带帏的轿车，3匹大黑骡子拉着。车前边坐着一个赶车的大汉，浑身黑衣，手拿着鞭。轿车内坐着一个老婆婆、一个大闺女。老婆婆穿着青农，白头丝发。大闺女上身穿着水红的花衫子，下穿绿裤子，脚上穿了一双红色绣花鞋，头上插朵鲜花。轿车从水面上驶到北岸边坡上，登了陆地入了大路。小伙子跑出了麻地，跟在车后，跑得浑身大汗，随车跑到沈丘县大会上。许多赶会人都围着轿车看，齐声夸说3匹骡子肥大，不知是沈丘县里哪个大富家的。就在这时，小伙子指手划脚地大喊起来：“大家赶会人都来看呀！这是高窝老龟来赶会！”“轰”的一声，许多人都来了，围着轿车伸头向轿车里看老龟，大家拍手称赞大闺女长得好，真是貌如天仙。忽然一片黑云，在天上发了威，顷刻瓢泼大雨倾盆而下，看的人一闪，轿车象飞的一般赶跑了。好有的人，淋着雨跟在车后跑，追赶到高窝，轿车投入了窝子里不见了。不一会工夫，窝子里冒出一股血水，一条大死鱼漂到水面上来。临泉信息港 据传说紫杆子麻能避妖气。黑鱼精出水查看河两岸没有人，小伙子在麻棵里，黑色没看到他，以致去赶会，出了大乱子。老龟精十分恼怒，把它害死了。从此后每年五月二十八日，人们说：“这天老龟赶会。”是个下大雨的日子。

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Ⅸ 武安哪有礼品店、精品屋

武安二中利用婚庆礼品店

Ⅹ 过年了,孩子给他干妈拜年拿什么吃的好，拿上吃的再拿上鲜花行不行

送烟酒抄会挨骂，但是烟和酒你至少要送一样，中国送礼都这样，必须的。没办法。
送酒吧，可以直接告诉你干妈，送爹的，你看着点，让他少喝点，毕竟适量喝酒，对身体是有好处的。
建议送点保健品，比如脑白金之类的，还有补钙的，50岁左右有适合他年龄的。
你可以去药店下，你哪里人？是武安的话，建议你去康健大药，药价很合适的，老板人也好，我经常去的。
再了就是营养品了，或者奶了，露露之类的。
还有就是一些特产了，但是一般在家里的话，是没什么特产了，不过超有很多其他地方的特产，你也可以了送的。