天河定鲜花

A. 关于形容夜空中云彩的诗句

1.关于云彩的诗句

1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》

2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己

4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》

5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅

6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》

7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》

8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》

10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》

12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》

14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？——唐·杜牧《云》

15、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月）

16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》

17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》

18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》

19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复

20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》

21、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》

23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》

24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》

26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》

27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》

28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》

29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》

2.关于天空或云的诗

雨季的天空（散文诗） 那一片遥远的天空，流淌着如歌的悲泣，一如潮湿的伞下那片浓浓的思念。

雨季的日子，心情总是如这灰暗的天空一般的沉重，心境如这片桃红缓缓地潜入无声之河。 那只搁浅的小船如何能驶出弯曲的心港？那片白帆今夜可曾再属于你？眼前，暮春里漂流的河流，流淌着浓浓的春色。

哪一瓣闪光的花瓣才是属于我的天空。 两把旋转的小花伞，酿就着不可言喻的冬季的来临，一片冷漠的风景堵着两堵薄薄的墙。

墙的那边，围着千年不变的故事，滴着春雨，淋湿了一街的灯光。 几束愁绪悬挂于眉睫间，晾在一个长长的冬季里，等到来春的莺啼，那片天空仍是一个漫长的雨季。

是谁折断了那枝碧绿的柳枝，插于没有开启的心堤，夜夜与那支伤心的小调为伍，掩埋残缺的记忆，让雨点淋灭那束忧愁的目光。 雨季的天空中，爬满了青青的相思之藤，清纯的思念沾满了次第而开的花朵，那瓣清新的花瓣里，流淌了十八个春秋的臆念，高耸而立的信念，架在雨季的头颅。

伞下，再一次开放染着春色的童话。那支撑得手累的小花伞，可否会旋出一行耐人寻味的小诗？ 雨季里的天空，仍流露着淡淡的微笑。

那笑靥中，是否还有你的倩影？ 再一首： 满天的浮云随着风缓缓悠荡， 遮去了火艳的骄阳。 透过细雨织成的幕帘， 我看见七月的天空漫过了 片片忧伤。

思念伴着夜在心尖悄悄绽放， 抹不去烟锁的尘梦。 把心碎的灵魂深深隐藏。

却看见晶莹的泪珠侵湿了 页页诗行。 我 的 天 空 我的心声你可愿意听 有一阵风来自天堂的 国度 有一声祝福从远方飘来 有一种友谊在网上缔结 有一断距离是心到心 第四维的空间是超越距离 我用我的目光感知这世界 我的天空我的乐园 还有一首： 我凝视着 凝视 那强韧的脚步 柔软的展开于这狭小的圆圈 如 一只海鸥 自由 孤独 欢笑 在黑暗而温暖的世界 你的手掌 划过冬日破晓的黄昏 这杯酒 静静的等待你的点缀 阴冷而柔软 在花园的角落 那虚拟的花园 阳光每日照耀着 你曾种在泥土中的尸体 忧郁的抵抗着最后的寒霜 穿透泥土的小草叹息着 溜过你的指缝 这刻蓝天照着 一双欲展的翅膀 沉重的脊背平静光滑的 流动着变形的城堡 哭泣欢笑着 如电波闪入 珍珠般的眼眸 那人唱着沙哑的情歌 点燃着初春的夜晚 回答者：0kwkx 时间：2010-03-26 13:12:00 遐想天空 我爱俯视 俯视银河 俯视苍穹 梦与幻 飘散在远方 越来越高 我只能仰望 一棵树流进我的眼 根须在云间绵延 纯洁的生命，礼赞的歌 月牙般荡在天边 金色的浮华 沉没在喧嚣的海 用一片绿叶 拂去战火的尘埃 不断膨胀的气球 名字叫心 摸不着的爱 把它撑得紧紧 用脚印写成的历史 铁一样坚强 风雨灌注的爱 河一样深长 我在罡风之外 鸟瞰无限风光 纵向的远方 还有无限苍茫 天上的街市 郭沫若（郭开贞） 远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。

街市上/陈列的/一些物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。 你看，那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。

那隔着河的/牛郎织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们此刻， 定然在/天街/闲游。

不信，请看/那朵流星， 是他们/提着灯笼/在/走。 夏日的天空 瓦蓝瓦蓝 明净 纯洁 那是寂寞者的天堂 悲伤者的归宿 沦落者的明堂 乐天派的乐园 是一切心灵的安抚 天 大 能容纳世界 一切哀愁在这 能化作洁白的云儿 化作温柔的风儿 缥缈 让这个世界 模糊而又空明 十六岁的天空 时而阳光明媚 时而风起云涌 麻雀会被蒙蔽 堕落天际 鹰却能搏击风雨 因为在他心中 只有一个目标 就是 飞向太阳 心思混杂的麻雀 堕落在海边 挣扎 这 是一个他从来没到过的地方 水 咸涩 沙 滚烫 飞 飞不起来 站 站不住脚 天 依旧明朗 海 依旧浩瀚 他 却生不如死 鹰落在麻雀旁 看羽毛抖动 看眼睑合上 唯有叹息 默哀 十六岁的天空 不要再哭泣 收藏阳光 呈现明净。

3.描写傍晚云彩的诗句

1、潭暮随龙起，河秋压雁声。

——唐·李商隐《咏云》2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。

——唐·齐己4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。

——唐·陆畅6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。

——唐·李邕《咏云》7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

——杜牧《山行》。

4.好事近梦中作哪句是描写天空云彩变幻莫测的诗句

起首二句，写春路、春雨、春花、春山、春色，环环相扣，宛转相生。

春路上下了一场春雨，给人以浥尽轻尘的快感；春雨过后，春花盛开，给人以无比绚烂的印象；而春花一动，整个山间又出现一片明媚的春光，遂使人目迷五色，如入仙境。作者仅用寥寥十一字就写出了一个带有浓郁浪漫主义色彩的奇特境界，为全词定下了基调。

三、四两句，紧承前意。“行到”一句，与首句“春路”相应，点明方才的一切乃词人的梦魂春路上行走所见，而这条春路，傍临小溪，曲径通幽，越走越深，境界越是奇丽。

“有黄鹂千百”，则把这种奇丽的景象充分地渲染出来。“小溪深处”，应是一个静谧的所，黄鹂或许正树上栖息。

词人的突然来到，打破了一片岑寂，无数黄鹂立刻喧腾起来。上有黄鹂飞鸣，下有溪水潺湲，再加上满山鲜花烘托，境界何其优美。

过片二句，镜头移向天空，只见飞云变幻着各种形态，竟象龙蛇一样，碧空中飞舞。“夭矫”二字，写出龙蛇盘曲而又伸展的动态，极富于形象性。

“空碧”即碧空，因押韵而句法倒装。碧空万里，龙蛇飞舞，这个景象煞是壮观。

它象征着词人梦境中获得了一刹那的精神解放。对作者用语和造境之奇特，清人陆云龙评曰“奇峭”（《词菁》卷二），陈廷焯评曰“笔势飞舞”（《词则。

别调集》）。所谓“奇峭”者，当是指景象奇伟，格调峻峭，非一般绮靡之作可比，也与少游其他作品不同。

所谓“笔势飞舞”，是形容词笔纵横捭阖，笔端带有感情，落纸如龙蛇飞动，奔逸超迈，运转自如。 “醉卧”二句，由动至静，静的状态中，创造了一种无我之境，反映出词人消极出世的思想。

古藤浓阴的覆盖下，词人酣然入睡，置一切于不顾，似乎很超脱，达到了无我之境，实际上这是对黑暗现实一种消极的反抗，亦即明人沈际飞所云“白眼看世之态”（《草堂诗余续集》卷上）。此处写得静谧幽绝，有不食人间烟火之妙。

《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引《冷斋夜话》云：“秦少游处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花……’后南迁，久之，北归，逗留于藤州，遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起，以玉盂汲泉欲饮，笑视之而化。”

据此，此词当为秦观于绍圣二年春所作，离去世有五年之久。因结语有“醉卧古藤阴下”之句，后人遂以为其于藤州之谶，实属一种迷信说法。

全词所写，皆淡语、景语、致语、丽语、奇语，景致奇丽，意境深微，借优丽的梦境，隐托痛绝的情怀，确乎“如鬼如仙”，“高举远慕，有遗世之意”，充满浪漫、奇诡的色彩。

5.描写天空的诗句只要诗句

1；明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月）） 2.众鸟高飞尽，孤云独去闲.（李白：（独坐敬亭山）） 3.只在此山中，云深不知处.（贾岛：《寻隐者不遇）） 4.野径云俱黑，江船火独明.（杜甫：《春夜喜雨）） 5.月下飞天镜，云生结海楼.（李白：《渡荆门送别）） 6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适：《别董大》） 7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.（李白：《早发白帝城》） 8.远上寒山石径斜，白云深处有人家.（杜牧：《山行》） 9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣：《凉州词》） 10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 终朝吐祥雾，薄晚孕奇烟.。

6.形容“云朵”的诗句有哪些

1、襄邑道中

宋代：陈与义

飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。

卧看满天云不动，不知云与我俱东。

译文

两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，

船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。

躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。

2、白云歌送刘十六归山

唐代：李白

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

译文

壮丽的山河，不论楚秦，处处飞白云。

白云处处飞，为着长随你。

长随你，你去楚山隐居。

白云也跟随你渡过湘江水。

湘江上，女萝做流苏，潇洒又飘逸。

那里的白云真美丽，你早去早享受。

3、虞美人·影松峦峰

清代：侯文曜

有时云与高峰匹，不放松峦历历。望里依岩附壁，一样黏天碧。

有时峰与晴云敌，不许露珠轻滴。别是娇酣颜色，浓淡随伊力。

译文

一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。

有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。

4、浪淘沙·云藏鹅湖山

宋代：章谦亨

台上凭栏干，犹怯春寒。被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。

却是晓云闲，特地遮拦。与天一样白漫漫。喜得东风收卷尽，依旧追还。

译文

我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山，春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去，啊！是谁把最高的山峰偷走了？难道是神仙将它移到了天上么？

原来是云彩闲来无事，故意将它给遮住了啊！让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来，将山原样的追回来了。

5、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度 通：渡）

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

B. 七夕节的由来是什么

七夕节起源于对自然的崇拜和妇女穿针乞巧的习俗，后来因为牛郎织女的传说，使其被赋予了爱情的意义。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎。
七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七_上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”.小儿节:因乞巧、乞文等俗。

C. 织女的相关传说

牛郎织女的传说这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，是中国四大汉族民间爱情传说之一。 据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。
老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七个仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护，赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫，一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里，两情相悦，同赴 巫山云雨。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛郎此时真是而今识 尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！一对小儿女也天天哭着要妈妈，牛郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心，牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中，准备一肩挑起，寻找娇妻，一 阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个 河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。 每到农历十月间的龙日，雷公山周围的苗族人民就过年节了。节日里最主要的活动是踩铜鼓、跳芦笙、赛马和游方，其中以姑娘们的踩鼓舞和小伙子们的吹芦笙向姑娘们借花带的场面最为动人。传说这些活动是从牛郎、织女回到人间那天开始的，后来就逐渐成为风俗，一代一代地流传下来了。
很早很早以前，苗岭山麓有一位年轻的后生。他幼年就丧失了双亲，人们也不知道他叫什么名字，因为看见他和一头水牛相依为命，就叫他牛郎。
牛郎为人忠厚，勤劳善良，大家都非常敬重他。牛郎家里贫寒，既没有良田可耕，也没有山林可种，只有和水牛一起，终年给财主干活过着艰难岁月。
有一天，水牛忽然开口讲话对牛郎说：牛郎啊，你这么大了，应该成家了。
牛郎以为有人和他说话，左瞧右看，不见人影，好像是水牛的，但是牛怎么会说话呢！
牛郎没有来得及多想，水牛又张嘴说道：是我在和你说话呐。告诉你吧，我不是一般的牛，而是神仙，我看你勤劳纯朴，特地来帮助你成家，过幸福的生活。
牛郎看着说话的水牛，心里很惊疑，想起自己孤苦的生活，就含着泪水对牛说：……我的境况你是知道的，像我这样贫苦的人，谁会嫁给我呢？
能干的双手可以创造财富，勤劳和勇敢是爱情的礼品。水牛对牛郎说，并且把仙女下凡游泳和织女钦慕人间生活的奇事都详细地对他说了。
牛郎按照水牛说的，默默地来到清水江岸的一个大湖边上，等待奇迹的出现。只见湖水接一，波光粼粼，鱼儿漫游，鸳鸯嬉戏，湖岸杨柳万千条，杜鹃花开火样红……在这醉人的山光水色中，牛郎躲在一簇鲜花底下，焦急地等待着。
午后，奇迹出现了：七个仙女手持羽扇从天而降，飘飘然下到湖边。解衣落裙，入湖游泳。她们或跃或踩，追逐娱乐，仙女们婀娜多姿无忧无虑的情态，把牛郎看呆了。许久，他才想起水牛的话来。
牛郎轻轻地走到仙女们放衣服的地方，把最漂亮的仙女的衣服收藏起来，然后啊——啊——一声，唱起了动听的歌。
弃满深情的歌声，使仙女们听入了迷，当她们警悟到是后生在唱歌的时候，都含羞地奔到湖边，穿衣着裙，想飞上天去。可是织女怎么也找不到自己的衣裙，只得又回到湖中，靠湖水遮掩着自己美丽的身体。
这时，牛郎走出花丛，来到仙女们面前。仙女们见到凡间生人，都摇起羽扇往天空飞去了。只有织女羞羞答答地立在湖水当中。
牛郎对着织女唱起了游方歌：
苗岭山上的杉树是最笔直的了，
苗家地方的山花是最鲜红的了，
清水江河里的水是最澄洁的了，
亲爱的姑娘啊，
人世间你是最美丽的了，
宁静的湖水被你搅乱了，
欢乐的芦笙只愿为你歌唱了，
我这飞翔的心被你拴住了，
亲爱的姑娘啊，
你说我该怎么才好？
织女柔声地说：搅乱了的湖水，人走了会宁静，芦笙应该为人间的爱情而歌唱，如果我搅乱了哥哥的心思，那我走了哥哥就会安静了。请还我的衣裙羽扇，让我回家去吧。
牛郎说：你既然有心到人间来，为什么还要回去呢？要我还妹妹的东西不难，只要妹妹答应……
答应什么？织女问道。
嫁给我，牛郎说。
织女红着脸说：你是人间男，我是天上女，天上人间远相隔，哪有天上织女嫁到人间的道理。
牛郎说道：天上人间最宝贵的礼品不都是爱情吗？
牛郎淳朴浑厚的感情，使织女爱恋钦佩，人间的生活使姑娘羡慕留恋，她接受了牛郎的爱情。
牛郎满心欢喜，跳跃跑着去把织女的衣物拿了来。这时他想到：如果织女穿了衣裙飞走了怎么办？他犹豫起来。
织女看透了他的心思，就对他说：我能飞，主要靠那把羽扇，没有羽扇我就飞不了，你把羽扇收好就是，有了羽扇我就会情不自禁地飞起来呢！
牛郎把羽扇掩在心窝上，把衣裙还给了织女。
织女梳妆完毕，同牛郎结伴而行。他们到了村里，拜过村中老人成了公认的夫妻，然后向牛郎的家走去。
到门口，牛郎停止脚步，他为难了，像这样的破屋，又无穿无盖，怎么能窜纳天仙美女叱
织女很了解牛郎的苦心，就安慰他说：进屋去吧，草房不算丑，能遮雨挡风就好，至于穿的盖的，我都织好，用不着你发愁。
牛郎叹息一声，牵上织女走进草屋。嗬！只见里面红床绣被，花衣罗帐，竹椅珠帘，香烟缭绕……牛郎惊呆了！很久才捧起织女的双手，深深地感谢她那精巧的手艺。
光阴似箭，日月如梭。不久，他们就生下第一个孩子。儿子天真活泼，聪明伶俐。牛郎在山上劳累一天回来，看到活泼可爱的孩子，舒畅极了。
织女不忍心牛郎一年到头风里来，雨里去地干活，要和他换换工。有一天，织女对牛郎说；你一个人在外劳动，够辛苦了今天你在家带孩子，野外的活我去做。
牛郎也很想同自己的宝贝玩玩，就同意了。孩子是跟妈妈惯了，爸爸哪里会带娃娃，孩子哭起来了，什么玩具都哄不住。牛郎想起藏在屋梁上的羽扇，就上去取来给孩子，小宝贝这才高兴了。
过了几天，牛郎上山劳动，织女在家带孩。小家伙只是一个劲地哭，弄得妈妈没有办法。孩子原来很乖啊，今天怎么这样闹？织女不知道是什么缘故。
孩子一面哭着叫着，一面举起小手指着房梁上。梁上会有什么呢？织女架了楼梯上去找。啊！原来是我的羽扇哪！见了她这飞翔的翅膀，织女心绪纷繁。幸福的爱情生活，使他们忘记了时间。过多快啊，离开天宫好些天了，该回去了，若不回去，暴躁的天公会给人间降下灾难的。织女自言自语。可是，怎么能舍得丢下丈夫、孩子和人间的一切呢？然而，为了使这一切不致被天公毁坏，织女决定回天上去。
她眼泪汪汪地搂着孩子，说：原谅我，我的心肝，妈妈要回外婆家去了，你要听爸爸的话，练好武艺，学会劳动，天公是个火暴性子的人，他反对神仙来人间，你父子若能制服了他，我们就能团圆。
孩子似乎很理解妈妈的心情，不哭不闹，乖乖地睁着大眼看着妈妈。织女搂着娃娃，亲了又亲，说了又说，最后把娃娃放在摇篮里，便手摇羽扇，飞到牛郎耕作的地方，来向她亲爱的丈夫告别：
感谢你，亲爱的哥哥，
谢谢你给我的全部爱情；
我们的爱情像那奔流的清水江，
纯洁、缠绵、永恒。
我要走了——回娘家了，
寂寞的姐妹要我去慰藉，
天公见了我才会免灾去祸。
别了，亲爱的哥哥，
我何曾忍心辜负你的爱情，
我何曾狠心丢下那心肝宝贝，
虽说天上一时辰地上好几年，
但听到机梭声天公会发怒的呀！
愿你创造人间奇迹，
愿你征服天山天河。
牛郎织女见面日，
暴躁天公降伏时。
织女在牛郎的头顶上飞旋歌唱，唱完以后，她越飞越高，最后隐没在蔚蓝的天空中。牛郎手搭凉篷、举目遥望升腾远去的妻子，悲痛欲绝，想起家里还有孩子，才急急忙忙地奔回家去。
俗话说：“人若无妻，如房无梁。”牛郎没有了织女，家里的一切都颠颠倒倒。如果说，没有妻子的丈夫是无聊的话，那么，没有妈妈的娃娃是凄苦的。牛郎想要把织女接回来，可是，万里蓝天怎么上呢？他终日徘徊，仰天长叹。
这一切都被水牛看在眼里。一天，水牛对牛郎说：“怎么啦？俗话说，在爱情的路上有高矗的悬崖峭壁，有坚强的意志就能越过高山峻岭。难道你又被困难吓住了？”牛郎说道：“我的朋友，你看得出来，爱情的烈火快要把我烧焦了，可是我无翅难飞啊！”“这并不难，”水牛告诉牛郎，“我能把你带到天上去。问题是你怎样进到广寒宫里去见织女，又怎样战胜那不容凡人的天公？”“到了天上就有办法，”牛郎高兴得跳起来，他要水牛把他和日夜要妈妈的孩子快些送上去水牛让牛郎和他的儿子骑在自己背上，吩咐他们：“无论遇到任何风险都不要怕，到目的地再下来。”然后跳进那奔腾的清水江，向东游去，直到日出的东海，靠那海涛上的狂风旋雾，飞跃到天宫边。“到了，”水牛说，“你们努力吧，我回到人间去等候好消息。”
水牛走了，牛郎背着他的孩子在天宫周围转了一圈，没有门，进不到宫里，也找不到人问。怎么办？他想起了时常带在身边的芦笙，就“哩嘞哩嘞”地吹起来？悦耳动听的芦笙曲传到宫中，被惊动的仙女们都奔到窗户上来看。
正在绣花带的织女，也和姐妹们同向窗外看稀罕。“啊，是牛郎和孩子！”织女惊喜欲狂，飞奔出来，把他们迎进宫里去。
众仙女听到人间来客，都赶紧来看热闹；王母看到女婿和外孙，从心眼里高兴，越看越想看；只有天公态度冷淡，他觉得一个天仙嫁给一个凡间农夫，已经很不光彩，这个凡夫竟然来到天上，同织女过起夫妻生活来，岂不辱没天宫！天公心里翻腾着各种诡计，要害牛郎。
这位天公绞尽脑汁，想出了许多迫害牛郎的计策。一次，他对牛郎说：“你来很久了，应该出去看看地方，明天我带你去赶场，场上很热闹哩！”
晚上，牛郎把这事对织女说了。织女知道这是要使牛郎迷路、永远回不来的一招，便把对付的办法告诉了牛郎。
天一亮，牛郎就跟着天公出发了，凡有岔路的地方，他都丢下一根鸡毛，究竟有多少岔路，谁也数不清。
到闹市场上，人山人海，天公挤在人多的地方，抛开牛郎，一个人先溜回家，叫下人大摆筵席，庆祝他赶场归来。
牛郎看天公已先回家，自己在场上转游看够，也从原路回来。每到一个岔路口，都有一只大公鸡给他报告，他也就很顺利地回到织女身边。
天公见牛郎也回来了，心里很不是滋味，但表面上假惺惺地说：“场上人多，找不见你，我就回来了：你回来了就好，这是为你而办的筵席，请……请。”
牛郎毫不客气，美美地饱吃了一餐。
赶场一招没有把牛郎丢掉，天公又想了别的坏主意。春夏之匀，正是便于剥树皮的伐木季节，天公要牛郎同去砍杉木。
牛郎问织女该怎么办，织女把一匹布交给他，让他包在头上，说：“到时自有用处。”
第二天，牛郎跟天公来到山上，找到一株又高又大的杉树。天公对牛郎说：“我们砍杉树要先剥皮，这样既好剥又不损坏树皮，你年轻有力，爬在树上剥，我搭着梯子剥下面一段，剥完皮再砍。”
牛郎照办，爬到高高的树上剥树皮，到天黑时才剥到天公架着梯子剥皮的那节。
天公剥完下一段树皮，把梯子抽掉，先溜回家了牛郎在树上下不来，因为刚剥了皮的杉树很滑的，抓不住，树大又抱不拢，牛郎这才知道天公是想让他摔死或者饿死。牛郎想起织女给他的那匹布，就把一头结在树枝上，顺着布下到地上来，然后回到天宫织女家。
天公见了气得扯肠绞心，无可奈何。牛郎看到这匹布很有用，就一直把它包在头上。据说苗族男人的包头帕就是从那时传下来的。
剥树皮一招又没有把牛郎治住，天公又想出了更毒的办法，他要牛郎同去烧山栏，妄想借烈火烧死牛郎。
牛郎问织女该怎么办，织女叫牛郎捉来一只大螃蟹，放在水葫芦里。让他背着葫芦、砍刀，跟天公上山。
到了砍山栏的地方，天公叫牛郎到山坡上从上往下烧，当牛郎走到半坡时，凶恶的天公就从山下放起火来，妄想借熊熊烈火把牛郎烧成灰烬。
牛郎不慌不忙，先从自己跟前点烧火烧起，然后从葫芦里放螃蟹，命令它赶快挖好水池子；牛郎跳到水池里，看着那漫天烈火熄灭后才回去。
天公见牛郎又平安地回家，气愤极了，但他知道了地上凡人的本事，欺侮不得，只得表面上对牛郎假献殷勤。
虽说天公对牛郎献起殷勤来，但那是“黄鼠狼给鸡拜年——不安好心”。每当牛郎提出要把织女带回人间去时，这位天公总是多半搪塞，还散布流言，离间牛郎织女的感情，但都没有得逞。天长日久，牛郎和织女恩爱更深厚了。不久他们美丽的女儿在天上诞生了。
天公大摆酒筵，说是为了庆祝孩子的诞生，也为了给他们饯行——天公允许牛郎织女回人间了。大家举杯把盏，尽情吃喝，歌声笑语，热闹非凡。
酒至半酣，天公手提酒壶，亲酌大碗米酒，捧到牛郎面前，要他干杯。
牛郎接过酒碗，一饮而尽。随着就头晕目眩，摇摆不定，最后倒在桌旁：牛郎死了！啊，无心人难防有心人，喜庆日谁料中毒计！原来天公在酒里放了毒药。
毒酒害婿，惊散了席上客人，喜中丧夫，哭煞了天仙织女。天公却还假装厚道，要给牛郎火葬。织女坚持要按人间的风俗送殡，天公无法，只得答应。
织女把牛郎盛在杉木棺内，不加盖，在棺的前头放着一只大公鸡，然后把棺木放在河里，任它自由漂流。公鸡依照织女的吩咐，“哦！哦！哦！”地唱起来：“兄弟们哪，快来取药吧！兄弟们哪，快来取药吧！”
花蛇听见了，飞跑来吸取牛郎身上的毒药；鱼儿听见了，也跃游棺木里吸取牛郎身上的毒药。毒药吸尽了，牛郎苏醒了，牛郎活转来了。只是花蛇的牙齿中毒了，鱼儿的胆变成苦的了。
牛郎又回到天宫织女家里。他对天公说：“你的计谋，全失败了你该让我把织女接走了吧？”
这一次，凶暴的天公原形毕露了。他面目狰狞，张牙舞爪，扑向牛郎。
说时迟，那时快，牛郎的儿子举起弹弓，一弹打在天公的左眼上，又一弹打在右眼上，打得天公这个老顽固眼珠进裂，哼哼直叫。传说天公那碎裂的眼珠，变成了满天的星斗。哼哼的叫唤声，变成了隆隆的雷声。
天公屈服了，他一点办法也没有，真正是搬起石头砸自己的脚，起心害人终害己！一切都由天母来安排了，她答应牛郎织女一家回到人间。可是，怎么回去呢？能飞的只有织女，水牛又早已回到地上了。从天上跳到地方，那是要粉身碎骨的啊！织女的姐妹们想出了办法：用金钱银线搓成绳子，绑住大铜鼓的两只耳朵，牛郎织女一家坐在铜鼓里面，到了地上用鼓声通知天上织女们，她们再放下绳子。
就这样，牛郎织女一家又回到了人间，过着幸福的生活。
水牛得知牛郎织女要回人间，也赶去迎接，它昂着头遥望天空，乐呵呵地屹立着。传说，清水江畔的“牛头山”，就是牛郎的那条神牛变的。
牛郎织女回到地上，正是秋收以后的艳阳季节，他们敲起铜鼓，吹起芦笙，告诉上下四方所有的人们：
呼……唔……呼，
牛郎织女回到家；
嘞……呀……嘞，
人间美景胜天堂。
震撼大地的铜鼓声，回荡太空的芦笙曲，招来了四面八方的乡亲，他们随着鼓点，踏着竹曲，翩翩起舞。
后来，人们每到这个时节就过年，尽情欢乐，为的是表彰人定胜天，为的是庆祝农业丰收。铜鼓和芦竹成了年节的主要乐器。
如今，清水江畔的苗家在过年的时候，姑娘人都佩戴着自己绣的花带去踩铜鼓，小伙子们都吹起芦笙向姑娘们借那光彩夺目的花带。据说苗族姑娘的绣花手艺，都是织女传下来的，所以特别精巧漂亮。人们还说，牛郎织女的女儿是天宫里生的，所以清水江流域的苗族姑娘，都长得像鲜花一样美丽。

D. 天上的街灯 这首诗既然是想象,诗人为什么用定然呢

试着用心灵去感悟吧！

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天上的街市

远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。

静夜

月光/淡淡，
笼罩着/村外的/松林。
白云/团团，
漏出了/几点/疏星。

天河/何处？
远远的/海雾/模糊。
怕会有/鲛人/在岸，
对月/流珠？

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学习医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。1927年8月，参加南昌起义，加入中国共产党。起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。解放后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职。

名作赏析

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

天上的街市
教材分析：
1．《天上的街市》的作者简介和写作背景
简介： 郭沫若(1892—1978)，四川省乐山县人，原名郭开贞，沫若是他的笔名。中国杰出的文学家、历史学家、古文字学家和著名的社会活动家。
郭沫若是我国五四时期杰出的诗人。1921年出版的《女神》是他的代表作。这是中国现代文学史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。《女神》那炽热的反帝反封建的革命精神和鲜明的革命浪漫主义色彩，充分体现了五四的精神。《女神》确立了郭沫若在我国现代文学史上新诗歌奠基人的地位。
邓小平同志《在郭沫若同志追悼大会上的悼词》中高度评价郭沫若说：是我国现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。他是继鲁迅之后导下，在毛泽东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
写作背景： 1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。
例如，他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海!”《黄海中的哀歌》中写道： “浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风浪，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复得我的清明哟!”他在五四高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷人了苦闷伤感，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。
他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第1卷第1期上，后来收入《星空》。
2．内涵精点
《天上的街市》全诗语言质朴、用词准确、表现了天街生活的情景、意境深远、语言精练优美。街灯与星星都远远地在夜色中闪烁，视觉感受极为相似，诗人由此落笔，把天上地下融成一片，进而放纵想象于星空，十分自然。
《天上的街市》主要运用了联想。诗人由街灯亮了联想到天上的明星，由明星想到天上的街灯，由街灯想到街市，由街市想到物品，由物品想到天上的人，联想自然有序。
教学设计：
知识技能目标 1、赏析语歌的语言，体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。
人格情感目标 领悟诗歌表达的中心，理解诗人对理想生活的向往和追求。
方法过程目标 读：反复朗读诗歌，初步理解文意
讲：学生用自己的语言讲述“天上的街市”
析：结合诗句，理解诗中的想象和联想
悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题
赏：赏析诗歌的语言
练：练习运用联想和想象
教学重点： 1、赏析语歌的语言
2、练习运用联想和想象
教学难点： 1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学手段：多媒体课件
教学步骤：
一、导入
1、问：你喜欢星光灿烂的夜晚吗？ 能说说原因吗？
2、 （出示课件：课题）引入课题
3、 作者简介（出示课件）：作者肖像及介绍
二、读诗歌
1、（出示课件：pp动画、录音朗读）学生听录音朗读
2、 请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
问：听录音和试读之后，你觉得应该用怎样的感觉去读这首诗？
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确：朗读时节 奏不宜强，声音不宜大， 速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、学生齐读（出示课件，节奏、重音划分）
三、讲诗歌
通过阅读，让学生用自己的话描述诗中 “天上的街市”。
要求语言流畅，重点突出，发挥想象。
四、 析诗歌
（1）、诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人仰望，望到了什么？想到了什么？
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）、这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
明确：街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）、一个“想”字总领第二、三、四节诗，诗人想象到了什么？
明确：（美丽的）街市 （珍奇的）物品 （浅浅的）天河
四、悟主旨
1、思考问题：
1).作者在这首诗里为我们描绘了牛郎织女的新生活，那是怎样的一种新生活呢？
2).作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
3）.作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”
学生结合写作背景讨论回答。
教师归纳：（出示课件）表达对现实的不满和对理想生活的追求
天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”
五、赏语言
1、 同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
2、 （出示课件）例句：一朵（颗）流星
在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
结：语言是诗歌美丽的外衣……
六、练实战
联想练习：
1、根据示例, 请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词语联系起来。(任选其中两个) ①雪花 茶 ②钢笔 月亮 ③夏夜 鲜花
示例:木头 足球
木头---树林---田野---足球场---足球
2． 例]甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
牵牛花开放了,______________
笼中的小鹦鹉，______________
月光照在地上, ______________
我不在父母身边的时候，______________
七、小结
1、本课内容：①激情朗诵 ②领悟主旨 ③赏析语言 ④联想和想象
2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们现实中的美好生活
八、 板书设计：

《天上的街市》

联想：街灯 明——闪 明星

明星 现——点 街灯

想象：街市（美丽的） 物品（珍奇的） 天河（浅浅的）

牛郎织女 来往 闲游

表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。

教后记：吸引学生兴趣的应该是奇妙的想象和轻松活泼、自由乐观的情感。诗人由街灯亮了联想到天上的明星，由明星联想到天上的街灯，天上既然有街灯必然有繁华的街市，街市一定会陈列许多珍奇的物品，由物品自然会联想到天上的人，牛郎织女会提灯闲游，这一联想的思路清晰，很神奇也充满情趣，可以引导学生体会联想和想象的妙用，把一些看似不相关的事物联系起来，还有第一节中比喻手法的运用，“不信，请看那朵流星”这一句中“朵”字的妙用，以及第二节中“飘渺的空中”所营造的意境和“定然”一词所表达的不容置疑的语气，都可以引导学生进行品味和讨论。

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。