鲜花满语
『壹』 八旗迎风花招展是什么意思
意思是：正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗和花朵随风飘扬。
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。
为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗”。
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重点词语：迎风招展
［成语解释］招展：飘动，摇动。形容旗子等随风飘扬。
［典故出处］清·李宝嘉《官场现形记》第14回：“只见五颜六色的旗子，迎风招展，挖云镶边的号褂，映日争辉。”
［近义词］随风飘扬、迎风飘扬
［反义词］偃旗息鼓
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；含褒义
［成语结构］偏正式
［产生年代］近代
『贰』 江宁织造和曹雪芹家族有何关系
繁华着锦，钟鸣鼎食，终化为黄粱一梦，大雪满地。
一
清初，顺治二年(1645年)，金陵繁华之地，秦淮河岸，一个专门织造御用和官用布匹的官办织局——江宁织造局成立。
直到光绪三十年(1904)撤销时，江宁织造局已有260年的历史，历经数任官长，在这其中，任职最久、名气最大、最具有传奇色彩的，当属织造世家曹玺、曹寅、曹顒祖孙三代。
曹玺是曹雪芹的曾祖父，在康熙二年(1663年)蒙受皇恩始任江宁织造这一职位，掌管江宁织造局二十二年，直到康熙二十三年去世方止。
其人深得乾隆皇帝器重，被称为“是朕荩臣, 能为朕惠此一方人者也”。“荩臣”指的是忠心耿耿之臣，如此称赞，足见曹玺在乾隆心中的分量。
曹玺死后，其子曹寅被康熙任命“ 协理江宁织造”事务。
康熙二十四年(1685年)五月，曹寅被调回北京内务府，擢为慎刑司郎中(内务府公检司法官)，5年后又以广储司郎中兼佐领出任苏州织造,。
康熙三十一年(1692年)，曹寅正式任江宁织造,直到康熙五十一(1712年)年病逝，在任20年，深得皇恩眷顾。
曹寅之后，其子曹颙恩荫继任，却不幸早逝。后在康熙亲自授意下，由曹寅弟曹荃之四子曹頫接补江宁织造。
一直到雍正五年十二月被抄家为止，曹家祖孙三代4人, 总计接掌江宁织造达66年之久。
不仅如此，从康熙四十二年(1703年)起，曹寅与苏州织造李煦又奉旨轮管两淮盐务，康熙6次南巡的后4次，也是由曹、李二人共同负责江南地区按驾事宜，并且皆以江宁织造府邸为行宫。
当时，曹家备受康熙帝的信任与恩宠，就像是《红楼梦》里前期的荣宁二府一般，鲜花着锦，烈火烹油，好一派锦衣富贵、钟鸣鼎食的气象。
那么究竟为何曹家可以如此“专差久任”，把住江宁织造这么一大块肥缺长达数十年呢？
二
清朝时，江宁织造与苏州织造、杭州织造并称江南三织造，它们的主要职能是为朝廷提供服御赏赉之用。
《钦定大清会典》 记载了三织造的具体分工:
“凡大红蟒缎、大红缎、片金、折缨等项，派江宁织造承办。仿丝绩、杭绸等项由杭州织造承办。毛青布等项，每年需用三万匹内，苏州织造承办；需用至四五万匹则分江宁等处织办”。
三织造并非清朝独创，明代便有。明朝时，三织造由中央派遣织造太监管辖，但却导致很多弊病，织造太监们因“腹削民力，抑且以『钦差』横行，作恶地方”而成为一大弊政。
以此为鉴，清朝建立后，统治者一改前朝旧制。
顺治三年(1646年)，朝廷“罢织造太监”，但织造局仍旧保存，而其隶属皆归工部，为清廷制作用以辨别身份地位的“冠服”。
顺治十八年(1661年)，织造局改属内务府。
康熙二年(1663年)，织造局成为内务府专差，并规定官员“不必限年更代”，也就是任期不限。
此时三织造多由内务府郎中等中层官员担任，且无一例外均来自内务府包衣三旗，即“各省盐政织造关差皆系内府世仆”。
包衣全称包衣阿哈，满语音译词，意思是“家仆”，存在于八旗满洲之中，其中上三旗的包衣由内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣则服侍下五旗的王公贵族。
曹家祖上便是内务府上三旗的世代包衣。到了曹玺父子这一代，曹家地位陡然提升。
曹玺是内务府正白旗旗鼓佐领下包衣，其妻孙氏为康熙皇帝的保姆，其子曹寅幼时是康熙的伴读。
这一潜在的关系是康熙年间曹氏一族能久享繁华的根本所在。
江宁织造官位阶不高，是内务府的中级官员，但除了上述织造经营的份内职务外，还可以依仗皇权特命，兼任关差及盐政等职。
如江宁织造曾兼理龙江关差，苏州织造兼管浒墅关，杭州织造兼管北薪关，曹寅亦曾多次兼巡盐政。
关税收益自不必多说，盐业更是中国古代政府收入的大项。
织造处每年有户部拨放的俸银、办公银、养廉银、买办银等各种固定经费，又有关税、盐业等灰色敛财途径。不仅如此，织造官们还通过与内廷皇室的关系，经营人参、铜、粮食等特权交易，赚得盆满钵满，富庶流金。
然而如此渔利侵吞、中饱私囊，朝廷不可能不知，然而却对此始终睁一只眼闭一只眼，是因为这些利用特权聚敛的财富大部分还是服务于皇家本身。例如曹家罄其所有、奢华糜费的多次接驾，各织造经常不断的珍玩贡进等等。
《红楼梦》里赵嬷嬷对江南甄家接驾奢糜铺张发出感叹，一语道破玄机:“不过是拿着皇帝的银子往皇帝身上使罢了”。
三
除了替皇帝收敛财物，以曹家为代表的江南织造官员，还肩负着另一项特殊任务。
康熙初年，密折制度还未兴起，对于身在北京城的统治者来说，远离京畿的江南不仅是经济重地，又是局势复杂的政治要冲。
他们除了通过正式的官方统治机构实施其统治政策外，也需要通过一些特殊可靠的途径来了解江南的民情风气，从而做出自己的判断，以更好的巩固统治。
这时候，用类似曹家父子那样的包衣“为一人之耳目之官”，可以获取信息，实现对江南地区的有效掌控。
从康熙、雍正帝与曹家父子、李熙的往还奏折中可以看到各种通报天气农情、市况粮价的“晴雨录”，还夹有各种民间传闻信息、文人士子言行等等，详细而准确。
除了记录消息，网罗招揽江南名士也是这一类织造官员的任务。
比如曹玺文化修养深厚，便利用自己的学识与江南士子结交，后赠送古玩名画加以笼络。曹寅、李熙等人也曾为网罗名士而进行《全唐诗》、《佩文韵府》的刊刻。
这样的做法虽别有用心，但对稳定清前期的江南局势，消除满汉民族间的隔阂，起到了不可忽视的作用。
以江宁织造为代表的三织造，最终成为维系全国思想最活跃、经济最富庶的江南与清廷之间的重要纽带。
基于政治、经济等多种原因，江宁织造虽只是内务府各部门职官中的普通官缺，但却为皇帝钦派专差。
更为重要的是，江宁织造往往与关差、盐税等政府经济命脉部门具有密切的联系，且被视为皇帝的耳目。
因此，其地位随着统治者的需要而发生变化，到乾隆时期，其实际地位几乎可与一品督府和巡抚平起平坐。
究其原因，织造官员的升迁罚，是取决于皇帝的个人意志。从某种程度上说，以江宁织造为首的江南三织造，可以视为封建皇权在地方的延伸。
正因如此，曹氏家族荣辱兴衰只在皇帝一念之间，一代盛世豪门终逃不脱衰败的凄凉下场——曹頫获罪免职，曹家家道中落，曹雪芹寂寥而终。
正应了是《红楼梦》里的那句话:“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。
『叁』 清皇宫妃子福晋头上的花有什么讲究
钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物
簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一是实用簪，多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那麽称心如意.
满族妇女最偏爱的头花当属绒花，尤其是在女儿出嫁时，头上必须戴红色绒花，图火红吉利，据说汉语中的“绒花”，与满语中的“荣华”近音，因此，便有戴绒花即为荣华富贵之意。在满族妇女中，只要条件允许，不仅婚礼喜庆日时要戴绒花，而且一年四季都愿意头戴绒花，求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端阳日戴艾草，中秋日戴桂花，重阳日戴茱萸，立冬日戴葫芦阳生……。清宫后妃们的头花，还有大批的绒花、绢花、绫花流存於世，这些花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之花。据说唐代杨贵妃鬓角有一颗黑痣，常将大朵鲜花戴在鬓边用以掩饰。因鲜花容易枯萎，就令人研制鲜花颜色做绢花。此工艺不断发展，越制越精。清代遗留下来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色的牡丹花，浅黄、中黄、深黄三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相间的梅花等等，历时百年不久，仍鲜艳悦人。
钗和簪的用途相似，都是女子盘髻必不可少的首饰。钗有双梃或三梃的，较之簪对於发髻的固定更为牢固-_-些。古老的钗与簪形式雷同，也是由钗头针梃自然连接…处。如汉代流行的玉燕钗就是其中的一例。相传汉武帝建造招灵阁时，有神女留下一支玉钗。武帝把玉钗赐给一位赵姓宠姬。几十年后，汉昭帝继承帝位，后宫女子时兴戴钗，苦於没有理想的式样，到处寻找。一次，宫女们看到这支玉钗无雕无饰，样子普通，就想把它毁了另做。但等第二天打开钗盒时，只见一支飞燕直奔天空。燕子起飞，尾巴呈叉形的美丽形象，使宫中女子深受启发，於是纷纷以飞燕为式制造头钗。燕子的尾巴插在发髻上十分适宜，因此取名为玉燕钗。随著头钗的广泛使用，各种质地、各种造型的头钗不断出现。最常见的是凤头钗，它的制作就由钗头与针梃两部分组合而成。现在北京的故宫尚存有清代后妃戴过的钗，大多分为两类，一类是钗头上装饰极美，一类是光素钗头无装饰。
流苏是满族妇女十分喜爱的首饰，其造型近似簪头，但在簪头的顶端垂下几排珠穗，随人行动，摇曳不停，与古代八大类首饰中的步摇极为相像。步摇首饰始见汉代，最初只流行於汉代宫廷与贵族女人头上。何为步摇?“步摇者，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。”步摇属於汉代礼制首饰，其形制与质地都是等级与身份的象徵。汉代以后，步摇才逐渐被民间百姓所见，才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中，还实行过一阵加於冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。
东珠耳环：耳环为黄金托，每只嵌有三颗东珠。清代后妃戴耳环有等级，穿朝服皇后要戴镶有三颗东珠的，妃嫔戴一对珍珠，平时随意。
翡翠手串：由十八颗翠珠，两颗碧玺珠穿成，与碧玺佛头相连，下穿钻石，红宝石，珍珠、结牌等装饰物。手串可以戴在手腕上，也可挂在衣襟的纽扣上
翡翠手镯
清宫后妃戴的扁方质地有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。其制做精细为天下罕见。如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。在扁方仅一寸宽的狭面上，能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案
点翠头花
花上的蓝色的底子的工艺叫“点翠”，就是将翠鸟的羽毛用特殊的胶粘剂贴在金属上，制成的各种首饰器物，古代云南等地每年都要向宫廷朝贡几百对翠鸟皮，用此羽毛来制作各种头饰、风景挂屏、盆景的花叶等点缀之物。翠羽根据部位和工艺的不同，可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，加之鸟羽的幻彩光，使整件作品富于变化，生动活泼的
清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似作用，且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断，扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的，如遇到丧事，妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”，头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝，则要插一白银或白铜小扁方，以示区别。
清宫头花，将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔，穿细铜丝，绕成弹性很大的弹簧，轻轻一动，擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角，植物的须叶、枝杈形象逼真，维妙维肖。戴在女性头上无疑增加了几分娇态美姿。
头花是清宫后妃的主要首饰，多以珠宝镶嵌而成。后妃喜戴头花，因花朵大、覆盖面大，戴在“两把头”正中，显得富丽堂皇。头花有美饰发髻的用意，亦有显示身份、地位的意思。在慈禧的许多画像、照片中，都能见到她发髻高耸，头戴大朵头花的形象。慈禧不但喜欢珠宝头花，还喜戴大朵绒花。这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音，戴绒花即有荣华富贵的意思。清宫后妃一年四季都戴绒头花，以求吉祥。
发簪，最精美的有翠嵌珠宝头簪、银嵌翠蝴、蝶簪、银镀金嵌珠宝点翠花簪、铜镀金点翠珠宝簪等。发簪制作过程十分复杂：先用金银制成特定形体的簪架，簪架周围高出一圈，中间凹陷的部分粘贴羽毛，它是用翠乌蓝，紫色羽毛绒古称“点翠”，再配上一圈“金边”，嵌翡翠、珍珠、碧玺、珊瑚、宝石等珍贵材料，再饰以美满的吉祥图案的
头簪的原意是连缀，因戴冠于发要用工具，以后就把这种工具称为簪了。簪后来又变为妇女头上的装饰品。贵族妇女“戴金翠之首饰，缀明珠以耀驱，喜以满头珠翠为荣耀
晚清又风行头套式的大拉翅：形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。用时戴在头上，不用时摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如。大拉翅取代了用发架梳的两把头，据说是慈禧的独创发明。慈禧名为太后，实为女皇，她所处地位与清代的太后皇后都不同。加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求美的标准。
金镶珠宝松鼠簪,簪金质，两端各嵌饰红宝石1粒，较粗的一端錾雕出松鼠和树枝的形状，并嵌碧玺1粒、珍珠2粒.此金簪造型简洁，构思巧妙，在清宫金镶宝石簪中属于较为简洁的一种。
金镶红宝石耳环，金质耳环上镶红宝石，珍珠，翡翠，水钻等，是清宫内务府从京城首饰店购入内廷的。
玉佩，《礼记》上说：“古之君子必佩玉。君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。”用玉比喻君子品德。玉佩是古代贵族男女人人都有的装饰品。
累丝金凤，凤身以金丝制成，头尾点翠并镶红宝石、猫眼和珍珠，凤嘴衔珍珠，珊瑚流苏和红宝石坠角（点翠和流苏等皆已脱落）。
金镶东珠耳坠，一副6只，戴时皇后左右各3只，妃各2只的
清朝：
清代后妃绸绣朝袍
皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝袍以明黄色缎子制成，分冬夏两类，冬季另加貂缘。朝袍的基本款式是由披领、护肩与袍身组成。披领也绣龙纹。穿朝袍时必须与朝褂配套，朝褂是穿在朝袍之外的服饰，其样式为对襟、无领、无袖，形似背心。上面也绣有龙云及八宝平水等纹样。本图为清末宣统淑妃文秀大婚用金黄地绸绣朝袍。
清代后妃金龙朝袍
皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝袍以明黄色缎子制成，分冬夏两类，冬季另加貂缘。朝袍的基本款式是由披领、护肩与袍身组成。披领也绣龙纹。穿朝袍时必须与朝褂配套，朝褂是穿在朝袍之外的服饰，其样式为对襟、无领、无袖，形似背心。上面也绣有龙云及八宝平水等纹样。本图为清代乾隆皇后所穿的明黄缎绣五彩云金龙朝袍。
清代吉服褂
清代吉服褂样式与龙褂相同，为圆领、对襟、左右开气、袖口平直的长袍。根据人物的身份的不同，所绣图案不同。如镇国公夫人、民公夫人、辅国公夫人、郡主至三品夫人的吉服褂，均绣花卉八团，为石青色。本图为清代孔子67代衍圣公夫人张氏画像，穿八团花卉吉服褂
清乾隆皇后朝褂
清代后妃服饰 清代乾隆皇后朝褂，样式为对襟、圆领、无袖、开气，通身绣金立龙纹，但纹样有几种不同样式，本图朝褂纹样为自上而下分四层以金锦沿边分隔，上层两肩前后各绣立龙一条，2层、3层、4层前后各绣立龙10条、12条、16条，总计78条，上层有珊瑚扣5粒。朝褂领后均垂有明黄色绦，绦上缀有珠宝。朝褂穿在朝袍外面。此图为清乾隆皇后朝褂。
清代后妃龙褂
清代后妃服饰 清代龙褂，样式为圆领、对襟、左右开气、袖端平直的长袍。龙褂只能为皇后、皇太后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔服用。皇后龙褂纹饰，据文献记载有两种类型，北京故宫所藏实物，则有三种类型，均为石青色：第一种饰五爪龙八团，两肩、前胸后背各一团为正龙，前后襟行龙各两团，下幅八宝、寿山水浪江涯及立水纹，袖端各两条行龙及水浪纹。第二种只饰五爪金龙八团，下幅及袖端不施纹样。第三种饰五爪金龙八团，下幅加水浪江涯、寿山、立水纹。皇后、皇太后、皇贵妃、贵妃、妃龙褂与此相同。嫔所穿龙褂，两肩前后正龙各一条，襟变四龙。此图为清代光绪皇后石青缎地五彩绣缉米珠云龙八团，有水龙褂，即为第一种。
【朝冠】
朝冠是皇后在朝祭时所戴之冠。
皇后所戴朝冠（包括太皇太后、皇太后）冬用薰貂，夏以青绒为檐，上缀朱纬。顶三层，贯东珠各一，皆承之以金凤，饰东珠各三，珍珠各十七，上衔大东珠一。朱纬上周缀金凤七，饰东珠各九，猫睛石各一，珍珠各二十一；后金翟一，饰猫睛石一，珍珠十六。翟尾垂珠，凡珍珠三百零二。五行二就，每行大珍珠一，中间金衔青金石结一，饰东珠珍珠各六，末缀珊瑚。冠后护领，垂明黄色绦二，末缀宝石，青缎带。
皇贵妃、贵妃所戴朝冠，其质与皇后朝冠相同。冬用薰貂，夏以青绒为之。上缀朱帷。其冠顶、朱纬等之饰，亦与皇后朝冠相同。惟翟尾垂珠，凡珍珠一百九十二颗，三行二就；中间金衔青金石结一，东珠、珍珠各四；末亦缀珊瑚。冠后护领与皇后朝冠相同。
贵妃之冠服袍及垂绦，皆为金黄色，余制均与皇贵妃相同。
妃之朝冠，顶为二层，贯东珠各一，皆以金凤，饰东珠九，珍珠十七，上衔猫睛石。朱纬上周缀金凤五，饰东珠七，珍珠二十一；后金翟一，饰物与贵妃朝冠相同。惟翟尾垂珠为珍珠一百八十八颗，三行二就，中间金衔青金石结一，饰东珠、珍珠各四，末缀珊瑚。冠后护领亦与贵妃相同。
嫔之朝冠，顶为二层，贯东珠各一，皆承以金翟，饰东珠九，珍珠十七，上衔砢子。朱纬上周缀金翟五，饰东珠五，珍珠十九。后金翟一，饰珍珠十六，翟尾垂珠，为珍珠一百七十二颗，三行二就，中间金衔青金石结一，饰东珠、珍珠各三，末缀珊瑚。冠后护领与妃之朝冠制同。
【吉服冠】
皇后吉服冠，薰貂为之，上缀朱纬，不缀凤翟，顶用东珠。
皇贵妃、贵妃吉服冠，均与皇后服制同。
妃之吉服冠，冠顶用碧琧弘（王旁），余制同贵妃吉冠。
嫔之吉服冠，与妃之冠制同。
【朝褂】朝褂、朝袍和朝裙为皇后朝祭时所穿礼服。皇后朝服有缎、纱、夹、单，俱依时令更替。
皇后朝褂是皇后在朝祭之时套在朝袍外的礼褂。朝褂制三，皆为石青色，片金缘。其一，绣文为前后立龙各二，下通襞积，四层相间，上为正龙各四，下为万福、万寿之文。其二，绣文为前后正龙各一，腰帷行龙四，中有襞积，下幅行龙八。其三，绣文前后为立龙各二，中无襞积，下幅八宝平水。领后皆垂明黄色绦，其饰之珠宝无定。
皇贵妃之朝褂均与皇后制同。
贵妃之朝褂为金黄色，余制均与皇贵妃相同。
妃、嫔之制同贵妃。
【朝袍】
皇后朝袍是皇后在朝祭之时所穿礼袍。朝袍之制三，皆为明黄色。其一，披领及袖皆石青色，片金加貂缘；肩上下袭朝褂处亦加缘。绣文为金龙九，间以五色云。中无襞积，下幅八宝平水。披领行龙二。袖端正龙各一，袖相接处行龙各二。其二，披领及袖皆石青色，夏用片金缘，冬用片金加海龙缘；肩上下袭朝褂处亦加缘。绣文为前后正龙各一，两肩行龙各一，腰帷行龙四。中有襞积，下幅行龙八。其三，领袖片金加海龙缘，夏用片金缘。中无襞积，后开裾。余俱如貂缘朝袍之制。领后垂明黄绦，饰珠宝。
皇贵妃之朝袍均与皇后制同。
贵妃之朝袍为金黄色，余制均与皇贵妃同。
妃之朝袍制同贵妃。
嫔之朝袍用香色，其制亦与妃同。
【朝裙】朝裙是穿在朝袍里面的礼裙。
皇后朝裙冬用片金加海龙缘，上用红织金寿字缎，下用石青行龙妆缎，皆用正幅，有襞积。夏朝裙用片金缘。
皇贵妃之朝裙，均与皇后服制同。
妃之朝裙，均与贵妃服制同。
嫔之朝裙，皆同妃制。
【龙褂】皇后龙褂为皇后吉服褂。龙褂有绵、夹、纱、裘，均依时令更替。
皇后龙褂之制有二：皆为石青色。其一为绣文五爪金龙八团，两肩前后绣正龙各一团，襟绣行龙四团。下幅八宝立水。袖端行龙各二；其二为下幅及袖端无章采，余与其一制同。
皇贵妃龙褂与皇后服制同。
贵妃龙褂以金黄色，余制与皇贵妃相同。
妃之龙褂，与贵妃服制同。
嫔之龙褂，绣文两肩前后为正龙各一，襟为夔龙四，余亦同妃制。
【龙袍】
清代皇后龙袍之制有三，皆为明黄色，领袖为石青色。其一为绣文金龙九，间以五色云，福寿文彩惟宜；下幅八宝立水，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖相接处行龙各二；左右开裾。其二为绣文五爪金龙八团，两肩前、后正龙各一，襟行龙四，下幅八宝立水。其三为下幅不施章采，余与第一种相同。
皇贵妃龙袍与皇后服制同。
贵妃龙袍亦与皇后服制同，惟用金黄色。
妃之龙袍与贵妃之制同。
嫔之龙袍用香色，余制亦与妃同。
【采帨】
皇后采帨为绿色，绣文为“五谷丰登”。佩箴管等，绦为明黄色。
皇贵妃之采帨与皇后制同。
贵妃采帨，绦为金黄色。余制与皇贵妃相同。
妃之采帨，绣文为“云芝瑞草”，余亦同贵妃制。
嫔之采帨不绣花文，余同妃制。
【金约】
皇后佩金约：镂金云十三，饰东珠各一，间以青金石，红片金里。后系金衔绿松石结，贯珠下垂，凡珍珠三百二十四，五行三就，每行大珍珠一。中间金衔青金石结二，每具饰东珠、珍珠各八，末缀珊瑚。
皇贵妃金约，镂金云十二，饰东珠各一，间以珊瑚，红片金里。后系金衔绿松石结，贯珠下垂，共珍珠二百零四颗，三行三就。中间金衔青金石结二，每具饰东珠、珍珠各六，末缀珊瑚。
贵妃与皇贵妃制同。
妃之金约，镂金云十一，饰东珠各一，间以青金石，红片金里。后系金衔绿松石结，贯珠下垂，凡珍珠一百九十七颗，三行三就。中间金衔青金石结二，每具饰东珠、珍珠各六，末缀珊瑚。
嫔之金约，镂金云八，饰东珠各一，间以青金石，红片金里。后系金衔绿松石结，贯珠下垂，凡珍珠一百七十七颗，三行二就。中间金衔青金石结二，每具饰东珠、珍珠各四，余与妃制相同。
【耳饰】
皇后耳饰为左右各三，每具金龙衔一等珍珠各二。
皇贵妃耳饰用三等东珠，余同皇后。贵妃制同。
妃之耳饰用三等东珠，余皆同贵妃服制。
嫔之耳饰用四等东珠，余皆同妃服制。
【领约】
皇后领约，镂金，饰东珠十一，间以珊瑚，两端垂明黄绦二，中各贯珊瑚，末缀绿松石各二。
皇贵妃领约，镂金为之，饰东珠七，间以珊瑚。两端垂明黄绦二，中贯珊瑚，末缀珊瑚各二。
贵妃之领约，垂绦为金黄色。余制与皇贵妃相同。
妃、嫔之领约，皆同贵妃制。
【朝珠】
皇后朝服所配朝珠三盘，东珠一，珊瑚二。佛头、记念、背云、大小坠珠宝杂饰适宜。皇后吉服所配朝珠一盘，珍宝随所御。绦为明黄色。
皇贵妃朝服所配朝珠三盘，蜜珀一，珊瑚二。吉服朝珠一盘。绦明黄色。
贵妃朝服所配朝珠，绦为金黄色，余制与皇贵妃相同。
妃之朝珠，与贵妃服制同。
嫔之朝珠三盘，一盘为珊瑚，两盘为蜜珀。吉服朝珠一盘。绦用金黄色。
大约就这些了！
『肆』 清朝格格嫔妃头上戴的花非常漂亮，她们戴花时有什么讲究吗
头上戴的头花，其实是从簪发展而来的，由花和针梃两部分组成。没有针梃那花用胶水粘头发上啊！满族妇女一开始的发型大部分是软翅头，这个时候插些簪子什么的就足够装饰了。
但是随着发型的变化，发式就越来越宽，变成两把头，最后再上架子，变成大拉翅！这样头发面积空前扩大，小小的簪子插上面就显得太寒碜，头花就应运而生了，因为头花覆盖面积大。
后来随着清朝的建立，满族妇女插的头花也不再流行鲜花了，而是选用一些极精致的珠翠来做头花，用金银打底，显得很是富华奢侈。这个时候女人们头上戴着这些美饰，虽然也有装扮的成分，但更多了一些炫耀在里面。
到了清朝晚期，国力日衰，格格们再也拿不出那么多钱打造奢华的头花了。为了节约开支，她们把昔日的纯金变成镀金、包金，珠宝大花变成了绒花、绢花，甚至纸花、通草花，就连羽毛点翠的头花，都用茜草染色代替了。
(4)鲜花满语扩展阅读：
满族妇女最偏爱的头花当属绒花，尤其是在女儿出嫁时，头上必须戴红色绒花，图火红吉利，据说汉语中的“绒花”，与满语中的“荣华”近音，因此，便有戴绒花即为荣华富贵之意。
在满族妇女中，只要条件允许，不仅婚礼喜庆日时要戴绒花，而且一年四季都愿意头戴绒花，求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花:立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端阳日戴艾草，中秋日戴桂花，重阳日戴茱萸，立冬日戴葫芦阳生……。
清宫后妃们的头花，还有大批的绒花、绢花、绫花流存于世，这些花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之花。据说唐代杨贵妃鬓角有一颗黑痣，常将大朵鲜花戴在鬓边用以掩饰。因鲜花容易枯萎，就令人研制鲜花颜色做绢花。此工艺不断发展，越制越精。
清代遗留下来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色的牡丹花，浅黄、中黄、深黄三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相间的梅花等等，历时百年不久，仍鲜艳悦人。