怀抱鲜花的女人的读后感

1. 关于莫言的《怀抱鲜花的女人》看不懂。麻烦哪位给个说法

讲述一个诡异女人和一个偶遇男人的故事。讨论人该怎样活着，是平回凡的按部就班，还是按答着自己心里的想法去放纵一次。表露了现代人的浮躁和牵强。如果男主角没有遇到那个女的，他一定会不假思索地步入婚姻的索套。

我们摒弃平凡，却也赞赏平凡，如果一切都没发生，悲剧也无滋生之源了。但是，结果是相遇，诱惑也好，放纵也罢，都在揭示着人性的不安与叛逆。

2. 莫言小说《怀抱鲜花的姑娘》全文是什么意思

本集中除《筑路》外，其余七篇，均为九十年代初期之作。《怀抱鲜花的女人》版看似写男女权情事，实则写人生窘境，象征的意味远大于对生活的描摹。《红耳朵》则以故乡传奇人物为模，赞赏一种看破的境界，讽喻时下膨胀的物欲。钱财是身外之物的道理人人学知，但要落到实处，则大不易也。《战友重逢》一篇，是我整个创作中仅有的一部军旅题材中篇小说，完成于1990年春节期间，时在高密县城自家新建的一个院子里。为建这处房子，我搬砖和泥，四处联络，费尽心力和体力，但只住了五年，就以很低的价格转让给了一个朋友。而今年春天，我这朋友又将这处价值百万的房产，捐给了政府。捐献文件签署不久，这个朋友就撒手西去了。想到当初建设过程中，为了一些枝节的质量问题，我与建筑队的纠葛，为了能够保证建筑质量，我对每一个工匠的巴结和奉承，实在是感慨系之。《战友重逢》前年被翻译成。越南文，出版之后，据说曾引起长达数月的争论，令我欣慰的是越南的作家同行们对我的理解和支持。文学确实离不开政治，但好的文学大于政治。
希望你采纳

3. 《怀抱鲜花的女人》读后感

再次拿起莫言先生的作品，不由被里面的一个又一个故事深深吸引。本书名为《怀抱鲜花的女人》。我决定从里面的这篇小说读起。

此篇小说的故事，是写一个“后天就要结婚”的男人，在招惹了一个神秘女人之后，被这个女人无休无止地追踪，直至把自己和家人折腾得蛋打鸡飞，最终以这个女人安详地躺在了他的床上收场的过程中，他的种种迷惑、困扰和他那变化多端、欲生欲死的心路历程。

故事从一个远洋货轮的二副“王四”，在回老家准备结婚的途中，到桥下避雨，邂逅了一个怀抱鲜花的美丽女人开始。王四的“艳遇”给他带来的种种幸与不幸被作者娓娓道来。

这是一个在浪漫中带着忐忑，在柔情中带着悲凉的故事。这是一个“狐”一般魅惑的女人和一个充满七情六欲的男人的精神较量和搏弈。

主人公先是被“怀抱鲜花的女人”那神秘莫测的微笑，和她眼中的不知是“爱之光”还是“地狱之火”诱惑得六神无主，然后又被女人身上散发的“如老家骡马草料的温暖而甜蜜的味道”俘虏得三迷五道。他先是好奇招惹，继而愧疚烦乱，再到惶惑不舍，到最后孙余怜香惜玉、坚定捍卫。

主人公的思想和行为在三番五次跌宕起伏的纠结和抗争中，如滚炼狱一般，读来令人为之动容。他们最终倒是歪打正着地结合在了一起，可主人公却弄了个娘倒、爹走、众叛亲离，未婚妻打上门来退婚索赔的悲摧结局。

故事结束，以“怀抱鲜花的女人”放下鲜花，宽衣解带，点到为止，令人无限遐思。

莫言的小说，总是在这样看似粗糙的生活化中充满了戏剧性的精致，散发出来的那些奇思妙想，特别是他那些对人 情世故、生活场景等细腻而精准的描写，每每读来既令人啼笑皆非又意味深长。

另外，他丰富的人生阅历和生活积淀，也为他灵动的创作蓄积了丰沛的灵感源泉。

在这篇《怀抱鲜花的女人》的小说中，作者更是发挥了他超强的想象力，不仅画面感很强，而且色彩感和音乐感也都一应俱全，例如:在这篇小说里形容的那些图景：落水狗在晚霞中抖擞的五彩晶亮的水珠；河滩上一棵棵笔挺的芦苇就像“荷剑肩戟的士兵”；“狗的叫声在洞壁上像几只洁c白的乒乓球一样来回弹射和碰撞”；小黑狗悄无声息的脚步“像油在地上流动一般”。还有浅蓝色的头发，紫色的泥浆，血红色的大月亮。

另外，这篇小说在语言描绘方面，作者基本上还是采用的他最熟悉的乡村语言。他曾说：“把方言土语融入叙述语言，才是对语言的真正贡献。”这些最具“高密东北乡”特色的民间语言，它们拙朴而丰富，鲜活而灵动，所以读起来依然是一如既往的妙趣横生。

这部作品它真正的“魔幻”之处就在于，这位“怀抱鲜花的女人”，不管身在何处，不管天黑天亮，任谁问她姓甚名谁、来自何方，她都装聋作哑“打死也不说”。就是她在被主人公招惹之后，也只是冲他微笑，然后一言不发，紧紧地抱着她的鲜花，带着她的小黑狗，就那么一直“跋山涉水”不屈不挠地紧紧追随着他。直至主人公被她的“疯狂”和执着所震撼和感动，最终在心力交瘁又百感交集的煎熬中听从了自己内心的召唤，接受了她。

一开始，我就想:这女人要么是个哑巴，不然就是个“精神病患者”吧。我一路追索着这个女人的悬念，可我一直追到小说结束也没有找到答案。作者太狡猾了，他到小说的最后一个字也没有点明，我困惑良久。

突然，我茅塞顿开：这一个“怀抱鲜花的女人”，不就是一个“善良和美好”的符号或象征吗？她身上所散发出来的那种让主人公痴迷不舍，并与之建立起某种“亲密联系”的“温暖而亲切的味道”，不就是一种生他养他的“乡土的味道”，和一种能够安顿他灵魂的“心灵家园的味道”吗？而这个“怀抱鲜花的女人”，她就是我们人类“向善向美”渴望幸福的“引领者”啊！尤其是她下到河中，她那在水中如莲台般陡然膨起的绿裙子，立马让人联想到一个“观音莲台”的意象，仿佛这个“怀抱鲜花的女人”就是那位端坐在莲台之上，手持净瓶的大慈大悲、普度猛凯脊众生的观音菩萨。

是的，在这个世界上，很多的事情都不是我们看到的表象那么简单。因此，小说中的主人公对这个女人的迷恋，也并不尽是一个男人沾花惹草或是怜香惜枝渗玉的风流史。它同样是一个人向善向美的天性使然和精神皈依的心理诉求。他们彼此吸引、心领神会，历尽磨难却始终不离不弃。于是，他们无视强大的舆论，就这样舍我其谁地对接在一起了。

是的，尽管这个女人看上去衣衫褴缕，但她始终面带微笑，怀抱鲜花，跋涉千山万水，风雨无阻地去等待和追寻那个能够对她一见钟情，并在历经千难万险之后仍然能与她生死相依的欣赏者和膜拜者。一旦遇见，她就会“排除万难”，无怨无悔地把自己全部的美毫无保留地呈献在他的面前。

莫言说：“小说家笔下的历史，首先是一部情感的历史”，“小说只有描写了人性、描写了情感才会更丰富，影响更长远。”我也认为，只要能够用真情实感打动人心的作品，就是一部成功的好作品。

这就是我对《怀抱鲜花的女人》这篇小说的浅析。也许，我的想法正好与作者的主旨相左，但莫言先生说过这样的话：“文学的魅力就在于它能被误读。一部作家的主观意图和读者的读后感吻合了的小说，可能是一本畅销书，但不会是一部‘伟大的小说’。”

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