鲜花奠子
① 赠送鲜花的礼仪知识大全
在朋友生日时或拜访好久不见的朋友时，可以送上一束花，表达祝福之意。可选择对方喜爱的花或颜色来搭配。平日多观察对方喜欢或讨厌的花和颜色，就能投其所好。如果不晓得对方的喜好，也可以选择观叶型的植物或者可以养在室内的小盆栽，不过，要注意的是盆栽容不容易养活。
长辈：送花给个性比较保守的长辈，最好避免整束都是白色或黄色的花，可能会触犯到某些人的禁忌。有些花也要谨慎地送，例如菊花在日本是品格高逸，有君子之风的花;但是在台湾，菊花是丧事用的花。不宜送易凋谢的花或难种植的盆栽。赠花给男性，不宜送康乃馨，容易引起对方误会。
给病人：送花给病人最好不要送盆栽以及浓香的花。送盆栽意味着“根留医院”。也不要送有花粉及有浓厚香味的花，像百合花，要小心剪除花蕊，以免花粉散落，引起病人过敏或其他不良反应。风信子、玫瑰、百合等都有颇浓的香味，不太适合送给病人。如果病人喜欢有香气的花，可以送他兰花、郁金香等有淡淡香气的花。
同事：同事方面，特别是异性也要小心。若贸然送黄玫瑰给对方，或者在对方生日时送他洋水仙，就不礼貌了。因为黄玫瑰代表嫉妒，包括工作上和感情方面;后者指对方自大、虚假。
老人：送花给老人，不宜送难种或易凋谢的花卉;最好避免送一年生的花卉，如矮牵牛、三色堇、报春花等。最好送小盆栽，如松柏、福建茶;或者送一些长寿耐开的花，如长寿花、报岁兰、万年青、常春藤等;在颜色方面，尽量送喜气、热闹的颜色花卉，不要送全白或太过素雅的花朵。而菊花，在台湾和法国，都是用到丧礼上，而在日本，菊花则是极受崇敬的花。
上司：下属赠花给上司，不论是异性还是同性，不要送玫瑰，以免误会。
赠送鲜花的时机与礼仪
一、送花时机
举办接待活动时，如果时机选择得当，则能够使小小一束鲜花发挥很好的作用。接待过程中，适宜我方人员向外方人士赠送鲜花的具体时机，大体上可以被分为例行之时与巧用之时。
(一)例行的送花时机
在人际交往中，人们通常会在以下场合以花赠人：
1、喜礼之用。碰上与自己相熟的外国人士结婚、生子、做寿、乔迁、升学、晋职等诸般喜事，均可以赠送鲜花作为喜礼，恭喜对方。
2、贺礼之用。参与某些应表示祝贺之意的活动。
3、节庆之用。
4、慰问礼之用。当外方人士或其家人遇到不幸或挫折时，或是遇到其他一些天灾人祸时，应前去慰问，并赠以鲜花。
5、丧葬礼之用。当关系亲密者或者其家人举办丧事、葬仪时，可送以鲜花，以寄哀思。
6、祭奠礼之用。当祭祖、扫墓时，可以花为礼，追思、缅怀故人或表示自己的哀思。
(二)巧用的送花时机
在如下一些情况下，用鲜花赠送于外方人士，会令人耳目一新，增进双方的关系：
1、迎送。当外方人士来访或即将归国，向其赠送一束鲜花，可以巧妙、委婉地向对方表达自己的热情、友谊。
2、做客。前往他人居所做客时，如能以鲜花为礼，则较为恰当。
3、致歉。有些时候，因为自己的差错而与其他人产生了矛盾、误解甚至隔阂，可以通过向其赠送鲜花来表示歉意，必要时还可附以道歉卡。
二、送花形式
送花的形式分为2种，即以人来区分和以花来区分。
(一)以人区分
以人来区分送花的形式，通常可将其区分为本人亲送、代表转送、雇人代送等3种。它们分别适用于不同的情况和场合、
1、本人亲送。是送花的最基本的形式。
2、代表转送。由代表转送鲜花，一般是赠送人因故不能到场时所作的一种选择。尽管是不得已而为之，但有时这种赠送方式也可以起到由代表表达赠送者难言之隐的独特作用。
3、雇人代送。有时，自己难以分身，或是为了刻意制造一种气氛，可以委托鲜花店的“花仙子”，或是邮政局的“礼仪小姐”等，代替自己上门送花。
(二)以花区分
依照所送花的形式不同，送花又可以分为送束花、篮花、盆花、插花、饰花，花环、花圈等等。
要强调的是，在绝大多数情况下，送花以送鲜花为佳。尽可能地不要以发蔫的鲜花或干花送人。
1、束花。束花，又叫做花束，它是以新鲜的数枝切花捆扎成束，精心修剪或包装而成的一种鲜花组合，是适用面最广、应用最多的一种。
2、篮花。篮花，又叫做花篮。它是以形状各异的精编草篮，按一定的要求，盛放一定数量花大色艳的新鲜切花组成。与赠送束花相比较，赠送篮花显得更隆重、更高档。其最适宜的场合，有开业、演出、祝寿等等。
3、盆花。盆花，是栽种在专门的花盆里，主要用做观赏的花草。送人的盆花，可以是自养的心爱之物，也可以是特意买来的珍稀品种。送盆花的最佳时机，有登门拜年、祝贺乔迁以及至交互访等等。赠送的对象，最好是老年人、爱花者以及居所具备一定空间而又有侍弄花卉时间的人士。
4、插花。插花，指的是运用一定的技巧，将各种供观赏的鲜花在精心修剪之后，经过认真搭配，然后插放在花瓶、花篮、花插之中。插花主要适用于“孤芳自赏”，装饰居室，布置客厅、会议室，同时也可以赠与亲朋好友。
5、饰花。最常见的饰花有襟花、头花等。在两者之中，襟花可使用于各类社交场合，而头花则仅限于非正式场合使用，除亲朋好友外，饰花一般不宜送人。但是，襟花在某些庆典、仪式中，则可以统一发放。
6、花环。花环，它多用于自我装饰，表演舞蹈，迎送贵宾，有时亦可以之赠人。在国外，其受赠对象通常是贵宾或好友。
7、花圈。花圈，是指用花扎成的固定的圆状祭奠物。它仅能用在悼念、缅怀逝者的场合，例如参加追悼会、扫墓等等。
三、花卉寓意
从本质上讲，鲜花的寓意实际上关系到送花的内容问题。就送花而言，内容与形式相互关联，相互作用，两者都是非常重要的。
通用寓意
在世界上，有一些鲜花的寓意是相传已久、人所共知、广为沿用的，这就是所谓鲜花的通用寓意，即花语。准确地说，所谓花语，乃指借用花卉来表达人类的某种情感、愿望或象征的语言。简言之，花语，就是借花所传之意，以花类比之情。
花语一旦形成并被人们接受之后，便流传开来，形成惯用的礼仪规范，不能自造花语，也不许篡改花语。
接待人员要基本精通的常用的花语，主要有以下3类：
1、表示情感。在全部花语之中，有相当数量是被用来表达人之常情的。
有时，还可以将几种花语相近的鲜花搭配在一起送人。那些搭配，组合相对比较固定的鲜花，往往又共同形成了新的花语。比如，用表示勤勉的红丁香，表示谨慎的鸟不宿和表示战胜困难的菟丝子组合而成的花束赠与友人，可表示：“君如奋斗，必将成功?”
用表示成婚的常春藤，表示结合的麦藁和表示羁绊的五爪龙组合而成的花束赠与新婚者，可表示：“同心相爱，永不分离”。
用表示分别的杉枝，表示祝愿的香罗勒和表示勿忘的胭脂花组合而成的花束赠与远行之人，则可表示：“为君祝福，君勿忘我”。
2、表示国家。一些国家目前拥有各自的国花。所谓国花，是指以某种鲜花来表示国家，作为国家的一种标志和象征。
在正常情况下，各国的国花大都具有下列的3个特点：第一，一国只有一种国花;第二，各国国花都是本国人民最喜爱的花;第三，国花通常代表国家形象，人人对国花必须尊重，爱护，既不宜滥用国花，也不可失敬于国花。公务员之家:
3、表示城市。与许多国家拥有国花一样，世界上的许多城市也拥有自己的市花。所谓市花，是指用来代表本市，作为本城市标志或象征的某一种鲜花。
我国的许多城市都有自己的市花。例如：北京市的市花是月季和菊花、上海市的市花是白玉兰、天津市的市花是月季等等，另外，我国香港特别行政区和澳门特别行政区的区旗，分别以紫荆花和荷花作为其主要图案。
根据常规，凡属市花的花卉品种均具有以下特点：(1)全市人民对此花最为喜爱;(2)此花在本市易于生长，且兼具城市特色;(3)此花由全市人民公开选定;(4)此花被作为本市标志，在美化城市和城市之间的交往中被广泛使用;(5)作为本市的标志，人们对其都倍加尊重，绝不容许对其有任何轻视或损坏。
花色与品种的选择
根据荷兰某花卉中心对京沪两地消费者调查显示，最期待收到的鲜花为百合，其次是玫瑰、郁金香、康乃馨、满天星、马蹄莲和剑兰。在消费者心目中，百合与郁金香的显著风格为高档，剑兰与马蹄莲的首要特征则为传统和简约。
调查表明个人购花主要用于家居装饰、生日花束，其次是朋友、送男(女)友或配偶及节日花束，还有用于看望病人和典礼。商务购花主要用作商务礼品，其次为会议庆典，办公装饰和开业典礼，用于餐厅和酒店装饰较少。
消费者希望收到的鲜花颜色为白色、红色、紫色、黄色、粉色及双色(多色)。消费者购买鲜花时颜色选择依次是红色、白色、黄色、粉色、紫色及双色(多色)。
② 花圈详细资料大全
用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。
基本介绍
- 中文名 ：花圈
- 外文名 ：wreath
- 性质 ：哀思用品
- 发源地 ：据说在希腊
- 其他用途 ：胜利者的代表
起源
哀思用花
哀思花圈多为丧礼专用。参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。花圈最初并不是为丧礼专用的。花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼 ；以后逐步演变花圈的起源，至少是远在二千年之前在欧洲就风行了的。那是希腊和罗马人敬拜假神的时候所用的一种供物。当保罗在路司得城里，使那生来瘸腿的人起来行走的时候，那些看见这事的人都认为保罗和巴拿巴是他们所敬拜的两个大神丢斯和希耳米。这风声传到丢斯庙中，事奉丢斯的祭司便照他们平日祭祀丢斯的礼节，牵着牛，拿着“花圈”，来到保罗和巴拿巴面前，要对这两位在他们认为显圣的神面前献祭。这就是圣经中的花圈的来源和用途。欧美人在死人的棺柩和坟墓前献花圈，无疑的与这件事是有关连的。 花圈其它说法
至于花圈什么时候开始成为哀思用品，据说与佩戴黑纱的礼节相照应的，向死者献花圈或者花篮的习俗制作方法
花圈是利用鲜花、绿叶或人造花制作的礼仪花卉装饰品，其一般为圆形构图，直径多为100—130厘米。用鲜花制作花圈时，先用竹片或树枝做数个大小不等的环状骨架，并连成一个球面，外面用绳子绑扎，并裹上保持一定适度的稻草，花枝和绿叶就插在稻草上，再用小号金属丝加以固定。当然，切花插上之前要适当的加工，如枝叶和花可先加工成小束绑在竹签上，然后再插到潮湿的草环、草束上。对于花枝细小、柔软的草本花卉，更要如此加工后插上。 尽管花圈主要用于纪念活动，但在构图和色彩上也应力求变化，忌平均分配。一般制作时，常在圆环上形成几个重点插花位置，其重点位置和数量视圆环大小而定，并无严格规定。 花圈的制作 此外，在花圈中央空间也常装饰花朵、绿叶、纱巾、绸带等。为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。奠字起源
古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。为什么要用这种形式祭祀呢？原因有三，第一，古人认为，尽管死者的灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享食，只要亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处；第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简；第三，古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时代表受祭者。但死者新亡，家属一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有依然侍奉他进餐的意思。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭，所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、朝夕哭奠、朔月奠、荐新奠、迁柩朝庙奠、祖奠、大遣奠等等的名目，下面择要介绍。 花圈小敛奠
小敛奠是小敛时在室内进行的奠祭，祭品是醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上，俎的两端是牲的左右两髀，内侧是左右两肩，再向内是两胁，带有脊骨的肺放在最中间，牲肉都倒扣著放，骨的根部都朝前。大敛奠
大敛奠是大敛时进行的奠祭。祭席设在室内西南角，席面朝东。俎上的食物，鱼头朝左，鳍朝前，一共三列，每列三条鱼；腊肉的骨根朝前。在席前设豆，最右边是盛菹的豆，左边是盛肉酱的豆，菹豆南边是盛栗脯的笾，栗东边是盛干肉的豆。豚俎在豆的东边，再往东是鱼俎。腊肉单独放在两俎的北边，醴、酒放在栗笾之南。朔奠
朔奠或称朔月奠，是大敛后如果适逢朔（初一）而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉，都放在俎上，此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是：盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南，豚俎在两豆之东，鱼俎又在其东，腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。现代社会的火化相当于古代的落葬，追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者遗体的周围，上面写着"奠"字，正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典》（修订版）“奠”的释义是：“用祭品向死者致祭。” 花圈 《辞海》“奠”字的释义是：“祭；向鬼神献上祭品。” 《汉语大词典》释“奠”云：“谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。”用途
花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼；以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈，以表示对逝者的怀念和哀悼。挽联
挽联是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。 它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。 写挽联应该是立意积极的，与时代精神合拍的，对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性、不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，作到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。 挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。 挽姨母 挽舅父 挽姑母 挽伯父 挽叔父 挽甥女 挽甥男 挽侄女 挽侄男写法格式
王母/大母：上款：沉痛悼念尊王母/尊大母老太孺人万古流芳---下款：愚孙女/孙男XXX泣挽 王父/大父：上款：沉痛悼念尊王父/尊大父老太大人万古流芳---下款：愚孙女/孙男XXX泣挽 姨母：上款：沉痛悼念尊姨母老孺人万古流芳---下款：愚甥女/愚男XXX泣挽 舅父：上款：沉痛悼念尊舅父老大人万古流芳---下款：愚甥女/甥男XXX泣挽 姑母：上款：沉痛悼念尊姑母老孺人万古流芳---下款：愚侄女/侄男XXX泣挽 伯父：上款：沉痛悼念尊伯父老大人万古流芳---下款：愚侄女/侄男XXX泣挽 叔父：上款：沉痛悼念尊叔父老大人万古流芳---下款：愚侄女/侄男XXX泣挽 甥女：上款：沉痛悼念贤甥女孺人万古流芳---下款：愚姨母/舅父×××泣挽 甥男：上款：沉痛悼念贤甥男大人万古流芳---下款：愚姨母/舅父×××泣挽 侄女：上款：沉痛悼念贤侄女孺人万古流芳---下款：愚姑母/伯父/叔父×××泣挽 侄男；上款：沉痛悼念贤侄男大人万古流芳---下款：愚姑母/伯父/叔父×××泣挽 孙女：上款：沉痛悼念贤孙女孺人万古流芳---下款：愚王母/王父×××泣挽 孙男：上款：沉痛悼念贤孙男大人万古流芳---下款：愚王母/王父×××泣挽 花圈的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联“沉痛悼念尊/贤XXX万古流芳”；下联“愚XXX敬挽”、“愚XXX泣挽”。 第一部分（上款）：面向花圈为准，右边写“沉痛悼念尊岳父老大人万古流芳”。 第二部分（下款）：面向花圈为准，左边写“愚婿〇〇〇泣挽”。环保类
电子式花圈，是在花圈上装设有能馈电的插座，且可随婚丧喜庆的不同需要，灵活方便地更换不同式样而插入用形状、色彩各异的彩灯和光纤制成的灯花，并使该灯花和贺词部分在夜间加电发出亮丽的彩光，以增进其宣传效果和保障行人，车辆的交通安全。包括有面板、支架，其特征在于：该面板具 有夹层结构，其上设有下述部件：（1）多个可拆卸式插座， 其内具有正负两导电片，且该插座系按照花圈所显示的图案而 设定在面板上；（2）贺词放置框，它固定在面板上，其内设 有发光体，且其前方装有一个可掀开的透明盖，该盖与贺词放 框之间是利用磁铁吸合形成紧密闭合的，而在盖与贺词放置框 之间可供放置一个能在其上写贺词或印制图案的透光性塑胶薄 膜片；（3）灯花，它由各种不同颜色的白炽灯和/或光纤组 成，其下方设有一个电源插头，每个灯花插入上述插座而被加 电；（4）电源，为给灯光插座馈电的蓄电池或变压器，放置 在支架下方。 特点 不用纸、不用烧，一块LED屏就变成可重复利用的“电子花圈”，这种看似节俭的新生事物在浙江省南部的台州市及温州市乐清、永嘉、苍南等地逐渐盛行。清明节前夕，这些地方的 *** 部门均出台禁令，全面禁止使用电子花圈车，规范丧葬祭奠活动。送葬新风尚遭遇禁令，迅速引发了讨论。支持者称，电子花圈便宜，可循环利用，而且时尚、有面子；反对者称，电子花圈车堵塞交通又有污染，有安全隐患和非法运营的弊病。那么，电子花圈车到底有何利弊？记者对此进行了一番调查。 电子花圈车以“燎原之势”暴增 所谓电子花圈，就是在小轿车顶上安装一块装饰著一圈塑胶花的LED显示屏，屏上闪烁著“沉痛悼念×××”。遇到丧葬之事，电子花圈车代替传统花圈浩浩荡荡地开上路。 电子花圈首先是在台州市悄然兴起的，短短一年多便迅速占领了当地殡葬市场。据当地民政部门统计，台州这种私家车有3000多辆，车主多数是从事殡葬生意的中老年人。如今电子花圈在当地葬礼中十分普遍，条件差的用十几个，家境稍微好点的一般用几十个乃至上百个。据悉，当地最隆重的一次葬礼，出动了260辆车，车队长龙把两个村都连了起来。 节约标签下带来更多污染和浪费 有人认为，电子花圈不使用鲜花，可以循环利用，外观时尚又很节约，所以受到认可。但更多的声音则认为，动辄百辆的汽车也很浪费。贴著“节约”标签的电子花圈，带给社会更多的是污染、拥堵和攀比。台州、乐清等地之所以全面禁止电子花圈车上路，就是因为电子花圈弊大于利。对此，乐清市民政局有关人士称，电子花圈车导致出殡队伍不断变长，电子花圈车扰民现象日益突出，严重影响了该市的交通运输秩序和丧葬陋习的整治。乐清殡仪馆负责人说：“有时候一下子开过来几十辆电子花圈车，殡仪馆停车场都停不下，他们就在路边乱停，这严重扰 *** 通秩序。”
意义
与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想像中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈或者花篮献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。 各种花圈
③ 甘肃著名的传统节日习俗大全 甘肃有哪些节庆活动
时间：农历正月初一
介绍：在西北陇东一带，送财神是过年的传统习俗。初一早晨，人们会根据天干地支确定财神的方向，以祈求财神的保佑。在一些地方，人们认为初二也是财神节，当天会有人挨家挨户售卖财神像，住户购买后，忌讳拒绝，以免不吉利。
时间：农历正月十五
介绍：兰州市郊区的农村，在正月十六晚上有跨火堆的习俗。这一天晚饭后，每家会在大门口堆起草堆，点燃后全家依次跨过火堆，寓意驱邪纳福。孩子们也会加入跨火堆的队伍，直到火堆燃尽。
时间：农历五月初五
介绍：端午节，甘肃各地习俗各异。静宁州以蜜腌玫瑰，镇原县赠送新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎，漳县牧童祭祀山神，高邮则有系百索子、贴五毒、放黄烟子等习俗。孩子们还喜欢挂鸭蛋络子，将好看的鸭蛋串成串挂在胸前。
时间：公历4月5日前后
介绍：清明节，鲜花祭奠、植树祭奠、祭文悼念和网络祭奠逐渐成为流行方式。老兰州人扫墓从“田社”开始，推算方法为“九尽十日为田社”。这一天，人们会早早出发，祭拜祖先。
时间：农历八月十五
介绍：中秋佳节，兰州人主要活动是赏月和吃月饼。中秋始于明代，赏月习俗在《礼记》中就有记载。当天，人们会摆上月饼、水果等，特别是西瓜要切出莲花状。
时间：农历十二月初八
介绍：腊八这天，甘肃人不吃粥，而是吃“腊八糁饭”。这是一种稠粥，不能喝只能吃，象征年年有余。传说谁家的腊八糁饭吃得早，庄稼就会黄得早。
时间：农历正月初十
介绍：兰州街头的社火表演从农历正月初十开始，农民社火队沿主街道边行边舞，热闹非凡。表演持续到元宵节前后。
时间：农历四月初八
介绍：敦煌“四月八庙会”是当地的传统节日，居民和佛教信徒会来莫高窟、三危山、雷音寺烧香拜佛。这一天，人们祈福、求财、消灾、求子等，整个窟区人山人海。
时间：农历正月十二
介绍：农历正月十二，是纪念北宋名将刘沪诞辰的日子。庄浪人会举行隆重的纪念活动，表现形式包括民间社火表演、拜神庙等，已成为传统节会。
时间：农历四月二十六
介绍：松鸣岩花儿会起源于佛教龙华大会，每年四月二十六至二十九日在和政县举行。花儿会期间，方圆百里数十万群众朝山赴会，歌声四起。
时间：农历五月十三
介绍：伏羲文化节是天水市一年一度的传统民俗节庆活动。活动包括祭祀伏羲典礼、中国天水伏羲文化旅游节等。
时间：藏历六月初九
介绍：朗木寺的浪山节，藏语称“香琅节”，源于寺院僧侣采薪习俗。节日期间，家家户户到野外游玩，扎起帐篷，搭起帐篷，享受自然。
时间：农历七月
介绍：环县道情皮影艺术历史悠久，2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。节会期间，举行道情皮影戏汇演评比、皮影工艺品展销等活动。
时间：每年元旦
介绍：兰州新年音乐会是全国最早举办新年音乐会的城市之一，从1998年起每年举办，成为市政府的文化盛典。
时间：每年4月
介绍：安宁区的桃花会每年暮春时节举行，十里桃乡鲜花盛开，游客如织。活动期间有踏青、赏花、文艺表演等。
时间：每年6月至10月
介绍：“敦煌之夏”文艺表演是敦煌市的大型歌舞表演，以莫高窟壁画为原型，展现丝路文化的独特魅力。
时间：每年6月
介绍：敦煌滑沙节每年6月1日举行，数百名滑沙爱好者从山顶滑下，发出雷鸣般的轰鸣声。
时间：每年7月
介绍：香巴拉旅游艺术节是甘南藏族自治州的大型综合性旅游节会，期间有马队、锅庄舞表演等。
时间：每年7月
介绍：水车博览园的水车节，有盛大的开幕仪式和精彩的甘肃“花儿”演唱，羊皮筏子顺流而下，构成独特风景。
时间：每年7月
介绍：嘉峪关滑翔基地举办歼击机编队飞行、超轻型飞机飞行等精彩表演和比赛。
时间：每年8月
介绍：马蹄寺旅游观光区每年八月中旬举办大型观光旅游活动，有马术、歌舞表演和民族体育竞技。
时间：每年9月
介绍：兰州中国丝绸之路节自1992年创办以来，每年举办一次。活动包括商品展销、洽谈会等，给节日增添了色彩。
时间：每年9月
介绍：敦煌葡萄节通过骑骆驼大赛、木板雕刻比赛等活动，促进葡萄产业与文化旅游的发展。
④ 祝愿人家健康送什么鲜花合适
1. 红色康乃馨是祝愿健康长寿的理想之选。在中国，送礼是表达情感的传统方式，近年来送鲜花作为礼物越来越受欢迎。鲜花种类繁多，各自寓意不同，因此根据不同的人、季节和事由选择合适的鲜花至关重要。选择不当可能会引起误会，甚至伤害到接收者的感情。因此，在送花前，需要了解接收者的国家、文化习惯、民族特色和个人喜好。
2. 通用花束包括月季、菊花、香石竹和唐菖蒲（剑兰），象征友谊常青、茉莉花代表重义轻利、马蹄莲象征春风得意、茑萝（狮子草）寓意亲友兄弟相依相助、柳枝象征送别和依依不舍、冬青枝代表友谊常青。不宜送全部白花或黄花的束花。
3. 适合赠予老人的花有菊花象征晚节、红枫代表老有所为和老当益壮、兰花寓意德高望重、牡丹代表深深的祝福、长寿花象征健康长寿。
4. 赠予母亲可以选择红石竹或香石竹（康乃馨），象征母爱，萱草代表忘忧，茉莉花是母亲之花（国际通用）。白色康乃馨适合在母亲逝世后祭奠使用。
5. 赠予爱人可以选择玫瑰、月季、蔷薇、海棠、碧桃、山茶，象征爱情和相爱，含笑、茉莉、白兰、栀子、晚香玉、夜来香、君子兰代表传情、爱慕和思念，石榴象征多子多福，芍药寓意惜别。
6. 赠予优胜者可以选择桂花象征荣誉（桂冠、蟾宫折桂）、山茶代表奋斗胜利、木棉（攀枝花）象征英雄、木兰代表扬眉吐气、马蹄莲象征春风得意。
7. 赠予国际友人和海外同胞，可选择中国十大传统名花：牡丹、梅花、兰花、月季、荷花、菊花、杜鹃、山茶、桂花、水仙，象征文化悠久和文明昌盛。长春君子兰代表凤鸣朝阳、祖国腾飞，水仙代表怀念祖国，杜鹃象征思念家乡。
8. 慰问、看望病人时，可以选择含笑象征祝愿心情愉快，江南地区赠送苹果，因为其谐音“病过”，一般鲜花都适合赠送病人，但应避免白色和黄色的花朵。同时，搭配合适的祝福语可以增强鲜花的表达效果。
⑤ 五七都买什么鲜花
五七就是人死后第五个七天，也就是第三十五天，在传统丧葬礼仪中，我们要在这一天扫墓祭拜。而闺女需要准备好各种纸钱、纸花、供品、纸扎，同时也可以购买专门祭祀用的鲜花。
五七是什么日子
五七是一个祭祀术语，指人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或念经，有头七、三七、五七等。烧七从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年。这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。一般会在五七或六七日念经超度。
五七女儿需要送什么东西
丧事中五七是重要的日子，五七以女儿、侄女为主。烧五七除带纸钱、供品、或者五朵纸花、香品（讲究的话，可以在无相铜炉根据你的情况一对一专门制定九法无相祭祀香品，不讲究的人会在这么隆重的场面烧一些劣质的化学香，浓烟滚滚）、还有一些纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。五七下午日落前，家人排成一排哭着上坟祭拜，儿子女儿儿媳们绕着坟撒上几把土，表示让死者安息,。
⑥ 鲜花寄哀思语句
鲜花寄哀思语句如下：
1.雨幕渺渺，鲜花诉说着哀悼。雨丝绵绵，青山寄托着思念。雨帘翩翩，松柏守候着家园。雨声沙沙，纸钱飘荡着泪花。清明节到了愿细雨为逝者带来一个清明世界。
5.清明时节忆双亲，鲜花一束献故人，泪水化做相思雨，难报父母养育恩，子欲养而亲不待，劝君珍惜眼前人。
6.一捧菊花哀思寄，两行清泪腮边淋，遐想亲人在世时，其乐融融人相亲，但愿天国无疾病，快快乐乐每一春。
7.三月清明暮春临，人间伤怀属此季。柳絮穿白送花魂，人子洒泪把亲祭。三柱清香跪坟前，一束鲜花两情知。血脉永连九泉下，思念托与流云寄。