插花山

㈠ 什么是插花田

插花田是分布在他人大片田地中的田叫插花田。插花山也是这个道理。由于历史的原因，别的村的田和地或山，确定在本村田和地或山中央的情况是很普遍的，后经过改变或调换，有的村插花田没有了，有的还继续存在。

㈡ 描写插花的诗词有哪些

1、蝶恋花·上巳召亲族

宋代：李清照

永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。

译文

漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。

简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。

2、定风波·暮春漫兴

宋代：辛弃疾

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。

译文

少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。

春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。

3、蟾宫曲·寒食新野道中

元代：卢挚

柳蒙烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

译文

柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

4、丰乐亭游春三首

宋代：欧阳修

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。

译文

头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵，脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟，柳絮纷飞洒落在身上。

漫步至小亭前遇到太守，坐着一个小竹轿子半醺半醉的，头上插满了鲜花嘻笑归来。

5、菩萨蛮·春来春去催人老

宋代：张元干

三月晦，送春有集，坐中偶书。

春来春去催人老，老夫争肯输年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。

译文

春来春去时光如飞催人老，我怎肯轻易输给年轻人？酒醉之后像少年一样狂放不羁，胡子白了根本没有关系。

头上插着花起身狂舞，要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天，不要让花儿笑人们不懂惜春。

㈢ 有没有人能给我讲讲山斗的故事希望可以详细一点的

说起山P的大亲友，大多数人想到的第一个名字是赤西仁，而我想到的却是生田斗真。
坦白来讲，斗真的五官并不算很精致，但就是这张有点像外国人的面孔却有著极为忧郁的眼眉。记得一位斗Fan说过，看著他唱歌时的脸充斥了整个萤幕，却怎麼也看不清他的样子。斗真的性格是温和沉静的，他对P的疼爱也总让人有种莫名的伤感。泷泽无意间曾对斗真说：我走了之后你要照顾P哦。泷泽的话也许只是无意的玩笑，而斗真这一照顾就照顾了七年。在节目上，经常可以看见他帮P整理头发，或是抱著他，搂著他的腰，眼神裏满是温柔的疼爱。熟悉P的人都知道P的软肋在腰，那裏是绝对不允许别人碰的，而且也不允许别人站在自己的右边，那样他会没有安全感。但是只有斗真可以。一起唱歌演出时，P右边的位置总是被早早的空出来，没有人去占，谁都知道那是给斗真留的。P也从不吃别人的剩饭，除了斗真的，甚至直接用他用过的筷子。
我不知道P在斗真的眼裏是什麼，我只知道P只有和他在一起时，才可以真正像个被宠坏的孩子，没有压力和责任。但是成长是很残酷的，从小就牵在一起的手被硬生生地拆开，P那些在斗真面前最为真实和自然的笑容，已经成为了过去式，永远也回不去的一段时光。P红起来后，4Tops解体，他和其他陌生的八人组成了新的团体NewS，P也被推到了leader的位置。面对突如其来的压力和责任，P还没有做好足够的准备，NewS最初的发展也很不顺利，甚至传出了内部不和，集体孤立山P的传言。在P最为困难的阶段，斗真又一次站在了他身边，尽管已经从夥伴变成了不同团体的对手。可是P的每一次演出斗真都会去看，而后悄悄离开，直到NewS度过难关，成为了最受欢迎的少年团体。
尽管已是风光无限，但我想在P的心裏，和斗真在一起的4Tops是永远都最为珍惜的记忆。还记得某年Jr.运动会的后台，早上刚起床的P迷迷糊糊习惯性地走进了以前4Tops的化妆室。直到看见斗真才知道自己走错了地方，於是只好尴尬地愣在那裏。斗真上去抱了抱他，虽然微笑著，却是满脸的伤感。有些时候不是努力就一定有收获，P是幸运的孩子，所在的位置越来越高。而斗真到现在还没有正式出道，有人说他的性格太过温和沉默，所以并不讨老板喜欢。当年在一起的夥伴都已经风光无限时，斗真还在后面给别人伴舞，有时镜头裏可以恍见他认真平静的脸，心裏就一阵难过。斗真在某期节目中说，我最好的朋友是NEWS裏的山下智久。只是不知道那时的P是否能听见他这麼说。P有了新的朋友，身边变得越来越热闹，在他的采访和日记中，已经很少能看见斗真的名字。记得有一篇日记中说：哎呀！已经很久没给斗真打电话了。也许P是天生开朗单纯的孩子，对他来说只是一句"哎呀"就可以表达心裏的遗憾。但不知那边的斗真为这个电话等了多长时间。可我还是相信P从没忘记过斗真，P说："有时候工作特别累，真的有想哭的感觉。可是只要想起妈妈和斗真，就什麼都忍得住。"尽管很明显赤西已经取代斗真成为了P身边最好的朋友，但也只是朋友。而斗真，却被当作了亲人，和P的妈妈出现在了同样的位置。这让喜欢斗真的人们多少有些心安。
众所周知的02年事件，P遭人泼不明液体，当时P大叫斗真的名字。斗真马上挡在了他的前面并抱住了他。后来再提起这件事大家都很震惊，斗真的胆子并不大，经常会被热情的歌迷吓到，他自己后来也说当时很害怕。但是谁也不知道这样的斗真当时哪来那麼大的勇气挡在了P的面前。人只有在生死关头才会发现谁是自己最重要、最信赖的人，斗真可以舍弃自己去救P，而P在当时喊出的是斗真的名字，而不是身边同行的赤西，尽管那时仁和他已经是很好的朋友了。这也让赤西不高兴了很长时间。但是，我想。即使是赤西的fans们也不会因此而讨厌斗真。
他是那样善良温和，而认真努力活著的人；他是用了七年美好时光去照顾P长大的人；他是可以为朋友默默付出而后看著他辉煌离开的人；他是会在第一时间挡在你面前替你接受伤害的人--他是眼眉忧郁的斗真。我不知道斗真还要为别人伴舞多长时间，但是我相信努力的人总会成为绚烂绽放的花朵；我也不知道还要多久才能在P的日记中看见斗真的名字，但是我相信真正的朋友不是单单依靠频繁的联络就可以保持友情。斗和P在一起的每一天都已在两人的记忆裏深深扎根，P喧闹热烈的心裏会有一片小小的安静角落是为斗真留的。
他一直都在那裏，从没忘记过，永远也不会。
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㈣ 关于插花的诗句

一、有花君不插，有酒君不持，时过花枝空，人老酒户衰。

出自：陆游《插花》

意思是：

有花的时候你不插，有酒的时候你不喝，等到时间过了花谢了，人老了酒也不能喝了。

二、少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

出自：辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

意思是：

少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。

年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。

三、行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。

出自：欧阳修《丰乐亭游春三首》

意思是：

漫步至小亭前遇到太守，坐着一个小竹轿子半醺半醉的，头上插满了鲜花嘻笑归来。

四、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

出自：卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

译文：

桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

五、插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。

出自：张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

译文：

头上插着花起身狂舞，要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天，不要让花儿笑人们不懂惜春。

㈤ 关于虞姬的墓地位置有哪些说法

现在大体有4种影响较为普遍的说法。

安徽省定远县说法

第一种说法认为，安徽省定远县是虞姬的殇丧之地。公元前202年，楚汉相争，霸王的爱妾虞姬墓，又称嗟虞墩，就位于该乡东北3000米处。

墓地为一大土堆，椭圆形，顶呈三瓣，底部直径约69米，高约29米，墓上草名为美人草。墓前原有一石碑，碑文为：

西楚霸王虞姬之墓

碑两旁有一副对联这样写道：

虞兮奈何，自古红颜多薄命；

姬耶安在，独留青冢伴黄昏。

横批：巾帼千秋

如今，定远虞姬墓历经千年，时坏时修。墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像，人物造型极为生动。

虞姬柳眉杏眼，明眸皓齿；项羽气宇轩昂，刚强剽悍。塑像四周，诗词歌赋的石刻林立。

灵璧县之说法

第二种说法是把虞姬墓定在安徽省灵璧县。相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南奔走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。

项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2500米处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。

在唐宋年间，灵璧作为京师通往东南地区的必经之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊览胜，然后吟诗填词以发思古之幽情。

在今天的灵璧，人们仍能看到传说中虞姬的墓碑，上面还刻有“巾帼英雄”4个字。

对这种说法，古人也曾多次质疑，认为是后人附会的。

安徽和县说法

第三种说法是虞姬墓在安徽和县。

清代道光年间，安徽省和县的《和州志》中记录了这个说法：

美人虞姬当年自刎后，项羽将她的头系在马脖子上突围奔骑。经过一座山下，原来插在虞姬头发上的兰花失落。

于是，后人把这座山改叫“插花山”，山上建有“插花庙”，也叫“鲁妃庙”或“虞姬庙”。

直至今天，每年农历的三月三日，当地群众都要戴着野花到插花山的虞姬庙里祈祷求子。

江苏省江浦县说法

这种说法使虞姬墓定在了江苏省江浦县。今天江浦县南25千米有一个“兰花乡”，在兰花乡南3500米桥林镇西，还有一座“失姬桥”。

相传项羽垓下突围后，到达今天江浦县的兰花乡，遇到汉兵的围追，虞姬酷爱兰花，她头插的兰花曾失落在塘埂上，从此，这塘埂附近的山坡便长满了兰花。人们就将这口塘称为兰花塘，这个地方就称为兰花乡。

以上种种说法，似乎各有依据，但又都没有确凿的证据，也就是说，虞姬墓地到底在哪里，至今还无法确定。若想解开这个谜底，还有待以后新的考古发现或其他证据证实，让我们拭目以待吧！

㈥ 插花山是什么意思

所谓插花山，就是山权在外地，不在本辖区内的山地！比方说，A县有一块叫做B的山林，其权属是C县的，那么B山就叫做插花山！
谢谢楼主。

㈦ 虞姬墓到底在哪里

虞姬是《霸王别姬》的女主人公，即是项羽的爱妃。据历史史料记载，虞姬是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。

她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。虞姬死后到底葬在哪里呢？现在大体有4种流传较为广泛的说法。

安徽省定远县说法

第一种说法认为，安徽省定远县是虞姬的殇丧之地。公元前202年，楚汉相争，霸王的爱妾虞姬墓，又称“嗟虞墩”，就位于该乡东北3000米处。墓地为一大土堆，椭圆形，顶呈三瓣，底部直径约69米，高约29米，墓上草名为美人草。墓前原有一石碑，碑文为：西楚霸王虞姬之墓

碑两旁有一副对联这样写道：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢伴黄昏。横批：巾帼千秋

墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像，人物造型极为生动。虞姬柳眉杏眼，明眸皓齿；项羽气宇轩昂，刚强剽悍。塑像四周，诗词歌赋的石刻林立。

在唐宋年间，灵璧作为京师通往东南地区的必经之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊览胜，然后吟诗填词以发思古之幽情。如今，在定远县内，已经找不到虞姬墓了。可是，这种说法依然流传。

灵璧县之说法

第二种说法是把虞姬墓定在安徽省灵璧县。相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南奔走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。

项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2500米处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。

在今天的灵璧，人们仍能看到传说中虞姬的墓碑，上面还刻有“巾帼英雄”4个字。对这种说法，古人也曾多次质疑，认为是后人附会的。

安徽和县说法

第三种说法是虞姬墓在安徽和县。清代道光年间，安徽省和县的《和州志》中记录了这个说法：美人虞姬当年自刎后，项羽将她的头系在马脖子上突围奔骑。经过一座山下时，原来插在虞姬头发上的兰花失落。于是，后人把这座山改叫“插花山”，山上建有“插花庙”，也叫“鲁妃庙”或“虞姬庙”。

直至今天，每年的3月3日，当地群众都要戴着野花到插花山的虞姬庙里祈祷求子。

江苏省江浦县说法

这种说法使虞姬墓定在了江苏省江浦县。今天江浦县南25千米有一个“兰花乡”，在兰花乡南3500米桥林镇西，还有一座“失姬桥”。

相传项羽垓下突围后，到达今天江浦县的兰花乡，遇到汉兵的围追，虞姬酷爱兰花，她头插的兰花曾失落在塘埂上，从此，这塘埂附近的山坡便长满了兰花。人们就将这口塘称为兰花塘，这个地方就称为兰花乡。

虽然流传种种，但是虞姬墓地到底在哪里，至今还无法确定。

虞姬墓