花卉与历史

⑴ 花卉在古代文化生活的作用

花卉具有观赏价值，能吸收室内二氧化碳排出氧气，花香可提升健脑，使人心旷神怡。

⑵ 什么花是中国的国花有什么历史故事

未定，牡丹和梅花待选，有争论。清朝末年，慈禧太后“钦定”牡丹为国花。1929年，民国政府确定梅花为国花。牡丹：武则天是中国惟一的女皇帝。传说一次她在赏雪时，对随从说想看到雪天里百花齐放的景象。俗话说权贵身边必有阿谀奉承之辈，一个侍从就对她说：“陛下只要让掌管百花开放的百花仙子下令就可以。”武则天于是召集百花仙子，诏令百花齐放。百花仙子紧急召开会议，对人间帝王干涉仙界进行了声讨。但在权势面前，百花都屈服了，在冬日里竞相开放，惟有牡丹仙子坚持反对。武则天一怒之下命人将长安城中的牡丹一把火烧光。

百花齐放的故事说明当时长安已经有温室栽培技术，花卉在冬天里也能开放，这已得到了考证；同时可以解释为武则天对唐朝的象征花卉———牡丹的逆反心理。

白居易在《牡丹芳》中赞道：“花开花落二十日，一城之人皆若狂”。这表明当时世人对牡丹之爱已达到了一种如痴如狂的程度。有的牡丹被称为“杨妃深醉”、“太真冠”等，把牡丹与杨贵妃相提并论，不仅是为了美化杨贵妃，还是李唐后人对被武则天破坏的王朝主体性和传统进行弘扬的手段。由此可知，从没有国花概念的古代开始，牡丹事实上担当着中国国花的角色。对中国人来说，牡丹的意义已超出了花本身，成为中国人精神生活的一部分。梅花：春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。这些，都是梅花的象征意义。
梅先天下春，这是梅最可贵之处。
梅花，不畏严寒，独步早春。它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”。梅花这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。元代诗人杨维帧咏之：“万花敢向雪中出，一树独先天下春。
梅原产我国， 我国植梅至少有三千多年的历史。《诗经》里有：“漂有梅，其实七分”的记载。1975年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里，发现了一颗梅核，距今已有三千二百年了。春秋战国时期爱梅之风已很盛。人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏花。“梅始以花闻天下”，人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品，到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之风日盛。《西京杂记》载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有米梅、胭脂梅。”又：“汉上林苑有同心梅，紫蒂梅、丽友梅。”晋代陆凯，是东吴名将陆逊之侄，曾做过丞相，文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔（即《后汉书》作者）在长安。他在春回大地，早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。”自陆凯始，以梅花传递友情，传为佳话。

⑶ 花卉栽培学的历史起源

在战国就已有栽植花木的习惯。至秦汉，所植名花异草更加丰富，当时收集的果树、花卉已达2000余种。至西晋，从越南输入奇花异木数十种，西晋的《南方草木状》记载了各种奇花异木的产地、形态、花期，如茉莉、睡莲、菖蒲、扶桑、紫荆等。这是我国最早的一部地方花卉园艺书籍。晋代，已开始栽培菊花和芍药。至隋代，花卉栽培渐盛，此时芍药已广泛栽培。唐王芳庆《园林草木疏》、李德裕《手泉山居竹木记》；宋范成大《范村梅谱》、王观《芍药谱》、王贵学《兰谱》、欧阳修《洛阳牡丹记》、刘蒙《菊谱》等。其中，《兰谱》不仅记载了兰花品种分类，还讲到了兰花的繁殖栽培方法。《菊谱》对加强菊花栽培管理以改进品种均有详细记载。元代为文化低落时起，花卉栽培亦衰。至明代花卉栽培渐盛，达到高潮。在著作方面不仅有大量花卉专类书籍出现，而且综合性的书籍也较多。栽培技术及选种、育种技术也有进一步的发展，花卉种类及品种有显著的增加，据记载有利用大量播种进行选择以育成新品种的事实。清初，花卉栽培亦盛，专谱专籍颇多。清末，由于遭受帝国主义的侵略，我国丰富的花卉资源被掠夺，大量花卉输出国外，民不聊生，花卉事业渐衰。但在这一时期内，帝国主义在我国沿海各大城市安家落户，为满足他们自己的需要，国外的大批花草和温室花卉输入我国。解放后，我国的花卉失业蓬勃发展，但同先进国家相比，还有一定的差距。

⑷ 我国古代花卉园艺起源于什么时候

花卉泛指一切可供观赏的植物。包括它的花、果、叶、茎、根等。通常以花朵为主要观赏对象。从一般意义上讲，花卉也是代表一切草木之花。

我国古代花卉园艺起源很早，先秦时期已经出现了具有观赏价值的人工园林。我国的花卉资源丰富，经过长时间的引种和国内外交流，积累了很多花卉园艺经验。

我国的独立的花卉园艺是从混合的园囿中分化出来的。殷商甲骨文中已有“园”、“圃”、“囿”等字。商周时期的园圃是栽培果蔬的场所，所栽果木如梅、桃等也兼有很好的观赏价值。当时的囿和苑都是人工圈定的园林，有垣称囿，无垣为苑。

汉代，汉武帝利用旧时秦的上林苑，加以增广，“周袤数百里”，南北各方竞献名果异树，移植其中，多达2000余种，有名称记载的约100种，建成了我国历史上第一个大规模的植物园，在我国花卉栽培史上有较大影响。

汉代已经有了盆栽花技术。考古工作者从河北望都一号东汉墓中发现墓室内壁有盆栽花的壁画，表明盆栽花至迟在东汉时已流行。

从花卉本身的演变看，许多花卉原先本是食用、药用的植物，人们喜爱其花朵，遂逐渐转变成专供观赏的花卉。或者食用、药用兼顾，如白菊花、芍药、荷花等。但是，更多的是发展成为专门的观赏花卉，如我国独特的牡丹、兰花、菊、腊梅、月季、茶花等，它们是花卉的主流。

⑸ 关于花卉的故事

玉簪花的传说

相传王母娘娘对女儿的管教非常严，小女儿性格刚烈，自小喜欢自由，向往人世间无拘无束的生活。一次，她趁赴瑶池为幕后祝寿之机，她想乘机下凡到人间走一遭。不想王母娘娘早就看透她的心事，使她不得脱身。她便将头上的白玉簪子拔下，对它说：“你代我到人间去吧。”

一年后，在玉簪落下的地方长出了象玉簪一样的花，散发出清淡幽雅的香味。人们喜欢它花形的脱俗，称它为“江南第一花”。宋代诗人黄庭坚有诗道：“宴罢瑶池阿母家，嫩惊飞上紫云车。玉簪落地无人拾，化作江南第一花。”

⑹ 中国十大传统名花的栽培历史和文化意义

详细介绍编辑

中国传统十大名花 (10张)
十大名花是中国的，也应是世界的，让这些传统名花走向世界、名扬海外，也是中国爱花人的心愿。加强传统名花种质资源保护，在丰富的资源基础上培育更多新品种，才能让中国的传统名花在世界的大花园中绽放异彩。

凌霜傲雪——梅花编辑
梅花原产我国西南及长江以南地区，可以露地栽培，北方多做室内盆栽。梅花为蔷薇科李属落叶乔木，树干紫褐或灰褐色，小枝绿色，叶卵形至阔卵形。早春叶前可开花，花瓣5片，花色主要有大红、桃红、粉色、白色等，清雅芳香。核果近球形，果期为6至7月。园林中多用于庭院绿化或盆栽观赏。
梅花傲风雪、斗严寒的精神，象征着中华民族坚贞不屈的伟大风骨。

中国传统十大名花 (5张)

总领群芳——牡丹编辑
牡丹雍容华贵，被人们誉为“花中之王”，它是中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。牡丹以山东菏泽、河南洛阳为栽培中心，园艺品种约有500余个。牡丹为芍药科落叶灌木，株高1至2米，叶互生，二回三出羽状复叶，花单生于当年生枝顶，花形美丽，花色丰富，花色有红、粉、黄、白、绿、紫等。花期4月至5 月，果熟期为9月，可播种、分株、嫁接繁殖。
牡丹可以人工催花，如需要春节开花，立秋后起苗装盆，放入冷室，11月下旬，将小苗移入18℃至25℃的温室内进行养护管理，适量施肥浇水，50至60天后便能开花。牡丹花枝可供切花，根皮入药，有活血、镇痛的效果。

独立冰霜——菊花编辑
菊花是我国传统名花，按植株形态可分为3种类型，一为独本栽菊，花头大、植株健壮;二为切花菊，世界各国广为栽培;三为地被菊，植株低矮，花朵小，抗性强。菊花独立冰霜、坚贞不屈，格外受到人们青睐。
菊花为菊科多年生宿根草本植物，茎直立多分枝，叶卵形或广披针形，边缘深裂。头状花序单生或数个聚生于茎顶，园艺品种较多，常见栽培有玫红、紫红、墨红、黄、白、绿等花色。也有一花两色品种。花期10月至12月。生产中多采用扦插法，有些菊花可用青蒿做砧木，进行芽接育苗，例如悬崖菊、什锦菊等。菊花为短日照植物，每日8至10小时日照，70天左右就能开花。菊花的花可入药，有清热、明目、降血压之效。

从容优雅——兰花编辑
兰花，素有“花中君子”、“王者之香”的美誉。中国兰又名地生兰，按其形态，可分为春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰等。我国云南、四川、广东、福建，中原及华北山区均有野生。兰花喜温暖、湿润、半阴环境，适宜在疏松的腐殖质土中生长、分株繁殖，要求适量施肥和及时浇水。一般来说，“五一”之后需将苗盆移至通风凉爽的荫棚下，进行养护管理，立秋后再搬入室内，这样有利于花芽形成，适时开花。兰花可以装点书房和客厅，还能净化空气。兰花的花枝可做切花。

热情如火——月季编辑
月季不但是我国传统名花，而且是世界著名花卉，世界各国广为栽培。月季按花朵大小、形态性状，可分为:现代月季、丰花月季、藤本月季和微型月季四类。月季顾名思义，它是月月有花、四季盛开。现代月季由中国月月红小花月季与欧洲大花蔷薇杂交而成，花期以5月和9月开花最盛。藤本月季枝条呈藤蔓状，花朵较大。丰花月季花朵中等而密集，花期从5月中一直能开到10月。微型月季株型低矮，花朵亦小，终年开花，适宜室内盆栽。月季在园林中多用于庭院绿化，亦可种植在专类园。扦插、嫁接繁殖，可以芽接亦能靠接。月季花可提取香精，用于食品及化妆品香料;花入药有活血、散瘀之效。

繁花似锦——杜鹃编辑
杜鹃为杜鹃花科杜鹃花属常绿或半常绿灌木，世界著名观赏花卉。据不完全统计，全世界杜鹃属植物约有800余种，而原产我国的就有650种之多。
近年来，我国引进大量西洋杜鹃。西洋杜鹃株型低矮，花朵密集，花色丰富，适宜室内盆栽，花期正值我国春节之际，受到花卉爱好者青睐。杜鹃喜温暖、半阴环境，宜于酸性腐殖土生长。扦插、高枝压条或嫁接繁殖。室内盆栽，花后要控制浇水，盆土“见干见湿”即可，土壤过干或过湿容易造成大量落叶。通常在4月中旬将苗盆移到室外通风凉棚下，不能强光暴晒，定期浇灌经过发酵的青草水或0.2%的硫酸亚铁水，可以防止叶尖枯黄。杜鹃花可入药，尤其是我国东北华北野生的映山红，疗效十分显著。

清新脱俗——荷花编辑
荷花又名莲花、水芙蓉，是我国著名水生花卉，栽培历史悠久。荷花为睡莲科多年生水生草本植物，根茎肥大、有节，俗称“莲藕”，叶盾形，分为“浮叶”和 “立叶”两种。花有单瓣和重瓣之分，花色有桃红、黄色、白色，亦有复色品种。荷花在我国各地多有栽培，有的可观花，有的可生产莲藕，有的专门生产莲子。荷花是布置水景园的重要水生花卉，它与睡莲、水葱、蒲草配植，使水景园格外秀丽壮观。荷花花期7月至8月，果熟期9月。播种、植藕繁殖。莲藕、莲子可食用，莲蓬、莲子心入药，有清热、安神之效。

富丽堂皇——茶花编辑
茶花是“花中娇客”，四季常青，冬春之际开红、粉、白花，花朵宛如牡丹，有单瓣，有重瓣。茶花为山茶科山茶属常绿灌木或乔木，叶互生、椭圆形、革质，有光泽。产于我国云南、四川，南方地区多用于庭院绿化，北方均室内盆栽。茶花喜温暖、湿润气候，夏季要求阴蔽环境，宜于酸性土生长。播种、扦插、嫁接繁殖。茶花可以人工控制花期，若需春节开花，可在12月初增加光照和气温，一般情况下，在25℃温度条件下，40天就能开花，若需延期开花，可将苗盆放于 2℃～3℃冷室，若需“五一”开花，可提前40天加温催花。

十里飘香——桂花编辑
桂花在国庆节前后开花，“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的象征。桂花为木犀科常绿小乔木，南方地区多用于庭院绿化;北方均室内盆栽。桂花品种较多，常见栽培有4种:金桂(花金黄色)、银桂(花黄白色)、丹桂(橙红色)和四季桂(花乳白色)。桂花可用嫁接和高取压条育苗。春季进行枝接或靠接，秋季进行芽接，砧木可选用桂花实生苗或女贞。桂花经济价值很高，花可以提取香料，也可熏制花茶。

凌波玉立——水仙编辑
水仙素有“凌波仙子”的雅称，是我国传统名花。漳州水仙最负盛名，它鳞茎大、形态美、花朵多、馥郁芳香，深受国人喜爱，同时畅销国际市场。水仙是冬季观赏花卉，可以用水泡养，亦能盆栽。可用鳞茎繁殖，常见栽培品种有“金盏银台”(单瓣花)和“玉玲珑”(重瓣花)。

水仙茎叶清秀，花香宜人可用于装点书房、客厅，格外生机盎然。水仙茎叶多汁有小毒，不可误食，牲畜误食会导致痉挛。鳞茎捣烂外敷，可以治疗疮 痈肿。

⑺ 中国花卉纹理发展史

其实50分也不低了，知识不能用分来衡量的。

国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义（我国社科院陶庆梅博士语）。中国迄今还没有正式确定哪种花卉为国花，但以下三种花呼声最高，有希望并列为国花。
牡丹
“国色朝酣酒，天香夜染衣。”国色天香牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，牡丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹蜚声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。这倒使洛阳牡丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵， 不为困苦逆境所折服的品性，正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。

梅花
原产于中国西南地区，广泛分布于淮河以南直至南海之滨，于每年1月下旬至2月开放，相当于夏历正月。梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了中华民族的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加，所谓“岁寒三友”即梅、竹、松。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

梅有三蕾五瓣，代表三民主义及五权宪法，且梅花凌冬耐寒，其所表现的坚贞刚洁，足为国人效法。梅开五瓣，象徵五族共和，具有敦五伦、重五常、敷五教的意义；而梅花“枝横”、“影斜”、“曳疏”、“傲霜”同时亦代表易经中“元”、“贞”、“利”、“亨”四种高尚德行。中华民国国民政府定梅花为国花。

梅花是蔷薇科李属，夏历正月开花；腊梅是腊梅科腊梅属，夏历腊月开花。

杜鹃
杜鹃是当今世界上最著名的花卉之一。它是杜鹃花科中一种小灌木，有常绿性的，也有落叶性的。北半球温带各地，都有杜鹃花的分布。在全世界800多个品种中，中国占有600多种。欧美园艺界有“无杜鹃不成花园”的谚语。相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓；死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟，每年春季飞来唤醒老百姓“布谷! 布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩 。当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。杜鹃花的代表种，就是俗称的“映山红”。它几乎遍布长江流域各省以至云南、台湾等山地和丘陵上的疏林或灌木丛中。漏斗状的花，花瓣有酸味，可当水果吃，但一次食用不能过多，否则会引起鼻出血。别称有映山红、艳山红、艳山花、清明花、格桑花（藏语）、金达莱（朝鲜语）等。

中国名花：兰花（春）、荷花（夏）、菊花（秋）、腊梅（冬）确定为四季名花,如此，春兰、夏荷、秋菊、冬梅四季分作韶华主，总领群芳是牡丹。既与与我们的国体相适应，又可以与我们的五星红旗相对应，体现了我国五千年文明史。
春：兰花
兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。
兰的叶终年常绿，它多而不乱，仰俯自如，姿态端秀、别具神韵。中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。它的花素而不艳，亭亭玉立。兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

夏：荷花
别名：莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲花、水华、芙蓉、玉环等。
科名：睡莲科
属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。

秋：菊花
菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。
中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国粹受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。

冬：腊梅腊梅虽名“梅”，但它却不是梅，只是花形似梅，农历腊月开放，故名腊梅。
蜡梅，别名蜡木、黄梅。蜡梅科腊梅属，落叶灌木，高可达4－5米。常丛生。叶对生，近革质，椭圆状卵形至卵状披针形，先端渐尖，全缘，芽具多数覆瓦状鳞片。冬末先叶开花，花单生于一年生枝条叶腋，有短柄及杯状花托，花被多片呈螺旋状排列，黄色，带蜡质，花期12－1月，有浓芳香。瘦果多数，6－7月成熟。 腊梅在农历腊月开放，比梅花要早约一到两个月。

⑻ 谁知道盆景的来历与历史啊

盆景
盆景起源于中国，在世界艺术之林中，它是富有自然情趣的东方艺术精品之一，也是我国独特的传统园林艺术之一。中华文明古国，历来就爱好自然的本性，盆景的本质就是自然风貌与自然精神的再现。盆景是大自然景物的缩影，是集园林栽培、文学、绘画等艺术，互相结合，溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧，合理的布局，再各种深浅长宽不同，行状大小各异，色彩质地有别的盆央中，培育出经过一定艺术造型的树木花草，或经艺术加工的各种山石，使之构成一幅摹仿大自然的景色，并超越山野原状的理想立体画面。这门造型艺术称之为盆景。盆景是中国传统的艺术珍品，有着悠久的历史，深受广大人民的喜爱，在世界上也享有声誉。它是栽培技术和造型艺术的结晶，也是自然美与艺术美的结合。它以植物、山、石、水、土等为素材，经过园艺师的构思设计，造型加工，精心护养而成。把它布置于飓尺盆中，“缩地千里”、“缩龙成寸”，可以展现大自然无限风光，所以人们把盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”。随着时间和季节的变化，它还可以呈现出不同的姿态、色彩和意境。从某种概念来讲，盆景也是美学、文学和科学的综合体。盆景的制作要给人以美的欣赏，古雅秀美，神韵生动，耐人寻味；盆景造型构思，有诗情画意，有高低层次，有抑扬顿挫，起承转合，反映出较高的文采水平；盆景的主要造型材料为植物，具有生命的特征及生长发育的规律，这就决定了制作它必须掌握园艺科学的知识和进行长期的艺术加工以及养护管理工作，只有如此，才能保证它的生存和优美姿态。盆景这项科学艺术，在植物栽培加工技术上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之树，要它生长良好，已非易事，而多年老桩，能技干虬曲，提根露爪，叶茂花盛，更为难得。故盆景确是“高等艺术”，有生命的“艺雕”。

中国盆景主要分为五大流派和两大类：

五大流派为：五大流派：岭南派、川派、扬派、苏派、海派；其它流派：徽派、浙派、闽派、桂派、京派、香港、台湾、鲁新派。

两大类为：树木盆景和山水盆景，这两大类盆景早在宋代就已形成。随着盆景艺术的不断创新和盆景材料的日益丰富，我国盆景的新类别也在逐步产生。现在可分为下列七大类：

第一类，树木盆景：以树木为主要材料，以山石、人物、鸟兽等作陪衬，通过攀扎、修剪、整形等技术加工和园艺栽培，在盆中表现旷野巨木或葱茂的森林景象者，统称为树木盆景。由于树木盆景的材料常从山野旷地采掘而来，所以树木盆景习惯上又称为树桩盆景。

第二类，山水盆景：以各种山石为主题材料，以大自然中的山水景象为范本，经过精选和切截、雕凿、拼接等技术加工，布置于浅口盆中，展现悬崖绝壁、险峰丘壑、翠峦碧涧等各种山水景象者，统称为山水盆景，又称山石盆景。

第三类，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等为材料，通过加工、布局，采用山石隔开水土的方法，在浅口盆中表现自然界那种水面、旱地、树木、山石兼而有之的一种景观盆景。

第四类，花草盆景：以花草或木本的花卉为主要材料，经过一定的修饰加工，适当配置山石和点缀配件，在盆中表现自然界优美的花草景色的，称为花草盆景。

第五类，微型盆景：一般树木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆长不超过10厘米的这些盆景，称为微型盆景。

第六类，挂壁盆景：挂壁盆景是将一般盆景与贝雕、挂屏等工艺品相结合而产生的一种创新形式。挂壁盆景可分为两大类，一类以山石为主体，称为山水挂壁盆景；另一类以花木为主体，称为花木挂壁盆景。

第七类，异型盆景：异型盆景是指将植物种在特殊的器皿里，并作精心养护和造型加工，作成的一种别有情趣的盆景。

⑼ 玫瑰的来历与历史

玫瑰的来历与历史

当阿芙罗蒂得知阿多尼斯的死讯，去山林中寻找情人的尸体。利石和荆棘扎伤女神的双脚。血滴的地方长出了红玫瑰。阿芙罗蒂在忧伤和绝望心情的笼罩下，飞到宙斯处，乞求他的怜悯。他们达成协议：阿多尼斯每年可以到阳间和阿美罗蒂相聚半年，但剩下的六个月得到天堂渡过。由此每当春天的时候，阿多尼斯就回到阿芙罗蒂身边享受她爱的拥抱，整个大自然都欢欣雀跃。但到了冬天他就得不情愿地回到暝府哈得斯那儿，大自然开始萧条。

（2）我国关于玫瑰花的历史记载：关于玫瑰花名字的由来，《说文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者”；司马相如的《子虚赋》也有“其石则赤玫瑰玉玫玫瑰瑰”的说法。即使后来玫瑰变成了花的名字，中国人也没有西方那般柔情万种的解释。由于玫瑰茎上锐刺猬集，中国人形象地视之为“豪者”，并以“刺客”称之。这种对“豪者”的欣赏非常符合玫瑰本性。

拓展资料：

（1）俄国，俄国皇帝尼古拉一世于1825年继位后，派了一名将军护送母后玛丽亚·费奥多罗夫娜回皇家离宫皇村（即今普希金城）。事毕，将军在附近散步，见一名持枪哨兵肃立路旁，可是在他守卫的地方却空无一物，将军甚感诧异．他问遍了所有的官员，但谁也说不清楚，只是说，那是宫廷礼仪的规定．

后来他在圣彼得堡得知，皇家花园这个岗哨设立已经有50年历史。设岗的根据是一纸命令“距东厢500步处设一岗哨”。由于将军每次来皇村都要去看一下这个神秘的岗哨，这样就使廷臣甚至于母后本人也感兴趣了。设岗的秘密终于是水落石出。

原来最早命令设岗的是女皇叶卡捷琳娜二世。当年女皇经常在花园里散步，一天，她发现一株盛开的玫瑰，美艳动人，就想留给自己的一个孙子，因此她下了一道命令，在花旁设岗看守，以免给被别人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二净，而岗哨从此就年复一年地保留下来。

女皇死后，玫瑰花丛当然早就枯萎无存，但哨兵却在原地不断的轮换着。早在俄罗斯花园中出现玫瑰花之前，世界各地便有许多关于玫瑰的绚烂多彩。美丽动人的传说。

（2）印度，古印度童话中说，玫瑰在印度享有殊荣，甚至法律中竟明文规定：凡向皇上呈献玫瑰者，有权向皇上恳请自己想要获得的一切。当时最高种姓婆罗门就用玫瑰来装饰自己的庙宇，在祭祀主神的大道上撒上鲜艳的玫瑰花。在皇帝寝宫的饰物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受欢迎的贡花。

婆罗门教和印度教中司美和幸福的女神，公认的绝代佳人拉克什米，据说就是由108片大花瓣、1008片小花瓣构成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太阳神、宇宙的主宰毗湿奴见到了这位迷人的美女，立即以亲吻使之苏醒而成了自己的妻子。

（3）伊朗，古代伊朗有关玫瑰的传说犹如迷雾般笼罩着整个东方，由于古伊朗诗人对娇美的玫瑰卷帙浩繁的歌颂，古伊朗成了生长繁衍的乐土。

波斯的一位诗人说，玫瑰是真主给人间的恩赐。有一次所有的植物都来请求真主任命一个新的主宰来替代睡莲，因为睡莲一到晚间就忘了自己作为主宰的职责。真主应植物的请求，委派了身带自卫武器的白玫瑰为植物的女王。

有些白玫瑰花的外层花瓣还带有粉红色调，这在波斯的传说中也由一则美丽的故事。据说夜莺对新上任的女花王一见钟情，忘情的紧抱娇美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心脏，殷红的鲜血从他的胸中涌出，染红了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外层花瓣至今仍保留着粉红色调。波斯人对玫瑰花的喜爱和景仰也感染了土耳其人，更确切的说，感染了所有的穆斯林。

（4）埃及，据说公元前41年，美艳的埃及女王克娄巴特拉借助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的罗马统帅马库斯.安东尼。事情的经过是这样的：在罗马人的习俗中，宴会上将玫瑰花环上的小花瓣撒入酒内，饮下这种酒就表示自己对撒花瓣的人深表敬意。安东尼对克娄巴特拉怀有戒心，担心她背信弃义，因此让侍从先尝遍席上所有的美酒佳肴。

当时，女王命令在玫瑰花环上撒上剧毒汁，安东尼在酣醉中，对女王的爱情山盟海誓，随即把她花环的花瓣撒入酒杯中，当他举杯欲饮时，女王一把夺下了他的酒杯，并命令即将被处死的俘虏饮下安东尼的酒，俘虏当场被毒死。克娄巴特拉深情的对安东尼说：“亲爱的，你瞧，如果没有你，我能够活下去，我是可以轻而易举地置你于死地的……”安东尼被征服了。

（5）意大利，在希腊，玫瑰在神祗中是爱和美的象征，而在人间则用来表达人类的欢乐和悲哀。当玫瑰在罗马生根繁衍后又获得了新的功能和象征。共和国时期，玫瑰体现崇高的道德，对功勋的奖励；到了罗马衰败时期，它变成了罪恶的象征是使豪门显贵倾家荡产的奢侈品。

当时要在海面上撒满鲜花。在赫利奥加巴拉皇帝的一次盛宴上，为了使暴君得到最大的满足，从天花板上撒下玫瑰花瓣，无数花瓣纷纷飘落到赴宴者身上，有不少宾客竟被深埋花中以窒息身亡。甚至产生了一个特殊的行业：玫瑰花环编制者；还开设了独一无二的玫瑰交易所，有专职从事玫瑰交易的经纪人。

罗马人对待玫瑰的态度影响了西欧早期的基督徒们。几百年后，神父们忘了罗马帝国衰败时玫瑰所起的作用，宣布玫瑰为天国之花。一篇有关耶稣受难的传说中记述了苔藓玫瑰的故事。当耶稣被钉在十字架上时，鲜血染红了十字架。

小天使们把血搜集到金樽中，有几滴鲜血滴到苔藓上。苔藓立即吸收了这些血滴，以免救世主的血被亵渎。艳丽的苔藓玫瑰今从此而来到人间，使人们永远铭记救世主为人间罪孽而流尽了自己的鲜血。

⑽ 中国十大传统花卉名称,排列顺序,美誉

指兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙十种名花
兰花—花中君子

王者之香——兰花

中国兰在古代称为“蕙”
，
“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”
，常
与伞科类白芷合名为“蕙芷”
，称芷兰为“王者之香”
、
“众领群芳”
、
“天下第一香”等。

中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表，中国兰花：春
兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。

中国文化先师孔子曾说：
“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子
修道立德，
不为穷困而改节”
。孔子还说过：
“与善人居，
如入芷兰之
室，久而不闻其香，即与之化矣”
。
《琴操·猗兰操》中记载：
“孔子
自卫返鲁，
隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：
芝兰当为王者香，
今独
与众草为伍”
，称之为“王者之香”
。

自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。

梅花—花中魁首

梅花是我们中华民族与中国的精神象征，被誉为“花中之魁”
。
梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别
的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，
愈是风欺雪压，花开得
愈精神，愈秀丽。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那凌
霜傲雪，
迎寒飘香，
铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一
代中国人不畏艰险，
奋勇开拓，
创造了优秀的生活与文明。
有人认为，
梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至
显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。
“文学艺术史上，梅诗、
梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。
”

梅花高风亮节。
二十四番花信之首的梅花，
冰枝嫩绿，
疏影清雅，
花美色丽，
幽香宜人花期独早，
“万花敢向雪中出，
一树独先天下春。
”
被誉为花魁。
“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，
象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”
。梅花
斗雪吐艳，
凌寒留香，
冰心玉骨，高风亮节的形象，鼓励着人们自强
不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

牡丹—花中之王

牡丹观赏部位主要是花朵，其花雍容华贵、富丽堂皇，素有“国
色天香”
、
“花中之王”的美称。有两个传统名种——姚黄、魏紫。
。
根皮入药，花瓣可酿酒。

牡丹是中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵
三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：
“佳名唤作百花王”
。又宋词“爱莲说”中写有：
“牡丹，花之富贵者
也”
，名句流传至名。刘禹锡也曾有“唯有牡丹真国色，花开时节动
京城”
的赞叹。
“春来谁做韶华主，
总领群芳是牡丹。
”
——明冯琦
《牡
丹》
“百花之王”
、
“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

菊花—高风亮世

凌霜绽妍——菊花

寒秋之魂—菊花

菊花色彩丰富，有红、黄、白、墨、
紫、绿、橙、粉、
棕、雪青、
淡绿等。花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系。

菊花历来被视为孤标亮节、
高雅傲霜的象征，
代表着名士的斯文
与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，
多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见
南山”的名句。

月季—花中皇后

月月常开——月季

月季不但是我国传统名花，而且是我国的特产、世界著名花卉，
世界各国广为栽培。
被莱州市定为市花。
月季按花朵大小、
形态性状，
可分为
:
现代月季、丰花月季、藤本月季和微型月季四类。月季顾名
思义，它是月月有花、
四季盛开。现代月季由中国月月红小花月季与
欧洲大花蔷薇杂交而成，
花期以
5
月和
9
月开花最盛。
月季花热情如
火，姿容优美。象征此花无日不春风的长期奉献的品格。

繁花似锦——杜鹃

杜鹃为杜鹃花科杜鹃花属常绿或半常绿灌木，世界著名观赏花
卉。杜鹃花可入药，尤其是我国东北华北野生的映山红，
疗效十分显
著。

繁花似锦，美丽可人。

杜鹃—花中西施

杜鹃花十分美丽。有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩

。当春
季杜鹃花开放时

，
满山鲜艳，
像彩霞绕林，
被人们誉为
“花中西施”
。
五彩缤纷的杜鹃花，
唤起了人们对生活热烈美好的感情，
它也象征着
国家的繁荣富强和人民的幸福生活。
荷花—水中芙蓉

清丽脱俗——荷花

荷花又名莲花、水芙蓉，是我国著名水生花卉，栽培历史悠久。
荷花
为睡莲科多年生水生草本植物，根茎肥大、有节，俗称“莲藕”
，花
色有桃红、黄色、白色，亦有复色品种。荷花花大色艳，清香远溢，
凌波翠盖，
是布置水景园的重要水生花卉，
它与睡莲、水葱、蒲草配
植，使水景园格外秀丽壮观。清新脱俗，出尘离染。象征清白纯洁。

山茶—花中珍品

花中娇客——茶花

茶花是“花中娇客”
，四季常青，冬春之际开红、粉、白花，花朵宛
如牡丹。花姿绰约，花色鲜艳，郭沫若同志盛赞曰：

"
茶花一树早桃
红，百朵彤云啸傲中。
"
对云南山茶郭老也曾赋诗赞美：
"
艳说茶花是
省花，今来始见满城霞；人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。
"
茶花可以人工控制花期，一般情况下，在
25
℃温度条件下，
40
天就
能开花，若需延期开花，可将苗盆放于
2
℃～
3
℃冷室。花中娇客，
竞相怒放。象征雪里看花到春晓的富丽堂皇的景象。

桂花—秋风送爽

十里飘香——桂花

金秋娇子—桂花

桂花在国庆节前后开花，
“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的
象征。桂花为木犀科常绿小乔木，南方地区多用于庭院绿化
;
北方均
室内盆栽。
桂花品种较多，
常见栽培有
4
种
:
金桂
(
花金黄色
)
、
银桂
(
花
黄白色
)
、丹桂
(
橙红色
)
和四季桂
(
花乳白色
)
。桂花经济价值很高，花
可以提取香料，也可熏制花茶。十里飘香，金风送爽。象征吉祥如意
和幽香十里，芳誉千乡的光荣之感。

桂花以其清雅高洁，香飘四溢，被称为“仙友”
；桂花又被称为“仙
树”
，
“花中月老”
。桂花通常生长在岩岭上，也叫“岩

桂”
；桂花开
花时浓香致远，其香气具有清浓两兼的特点，清可荡涤，浓可致远，
因此有“九里香”的美称；黄花细如粟，故又有“金粟”之名；桂花
又称为“仙客”
；花开于秋，旧说秋之神主西方，所以也称“西香”
或“秋香”
；桂花的花朵很小，但香气浓郁，被人称为“金秋骄子”

水仙—凌波仙子

水仙素有“凌波仙子”的雅称，是我国传统名花。福建漳州水仙
最负盛名。
水仙是冬季观赏花卉，可以用水泡养，亦能盆栽。常见栽
培品种有“金盏银台”
(
单瓣花
)
和“玉玲珑”
(
重瓣花
)
。

水仙茎叶清秀，
花香宜人可用于装点书房、
客厅，
格外生机盎然。
水仙茎叶多汁有小毒。
凌波玉立，馥郁芳香。象征翠袖黄冠白玉英的
身材之美。

寒冬仙女—水仙

因多为水养，且叶姿秀美，花香浓郁，亭亭玉立水中，故有
"
凌波仙
子
"
的雅号。水仙是草本花卉，又名金盏银台、玉玲珑、雅蒜等，原
产于我国浙江福建一带，现已遍及全国和世界各地。水仙花朵秀丽，
叶片青翠，花香扑鼻，
清秀典雅，已成为世界上有名的冬季室内陈设
的花卉之一