宗教花卉
㈠ 佛教的九种圣花 佛教的九种圣花是什么
佛教是世界三大宗教之一，由释迦牟尼于公元前6世纪至5世纪创建于印度，在我国的古典名著《西游记》中，都有佛教的出现，而且释迦牟尼于菩提树下修成正果，佛教众人将其视为神圣之书，那么，佛教的九种圣花又是什么呢?感兴趣的朋友和我去了解一下吧。
佛教的九种圣花
9、黄姜花
黄姜花是姜科植物，也是五树六花之一，其原产于西藏、四川，目前在我国各地均有栽培，进入花期的黄姜花，会由下而上次第开放，花色为黄色，每株花的花期有30天的时间。
文殊兰花语：与君同行夫妇之爱
台湾原住民雅美族，从文殊兰的假茎中撕下一片片的薄片绑于绳子上，形成长串再撕成细长条，再于底部绑上重物垂入水中，作为吸引鱼类入网之用。雅美族亦利用文殊兰的叶片，包住烧石灰的陶锅以减低陶锅温度下降的速度，使烧出来的石灰能成为搭配槟榔一起嚼食的美食。排湾族、平埔族、卑南族及绿岛人，以文殊兰作为地界指标植物。
南传佛教视文殊兰为五树六花之一，在我国云南省的西双版纳栽培得尤其多，因为该地区的傣族全民信仰南传上座部佛教，几乎每个村寨里都有佛教寺院，文殊兰被佛教寺院定为五树六花，即佛经中规定寺院里必须种顷数手植的五种树，六种花之一，文殊兰亦作为宗教活动中赕佛的鲜花。
文殊兰药性及其毒性
文殊兰全株有毒，当中以鳞茎毒性最强。全株均含石蒜碱(Lycorine)、多花水仙碱(Tazettine)等多种生物碱。误服可引致呕吐，腹痛，先便秘后剧烈下泻，呼吸不整，脉搏加快，体温上升等，大量误服可引致神经系统麻痹而死亡。
文殊兰花叶并美，具有较高的观赏价值，既可作园林景区、校园、机关的绿地、住宅小区的草坪的点缀品，又可作庭院装饰花卉，还可作房舍周边的绿篱;如用盆栽，则可置于庄重的会议厅、富丽的宾馆、宴会厅门口等，雅丽大方，满堂生香，令人赏心悦目。
建兰花的花语是什么？
在植物界里，很多植物都是多种效用的，即使是再渺小的小草也会是一味药材，亦或是一种景观植物。与此相同，建兰花的效用也是如此的，既可以作为一种景观植物，也可以作为一味药材，发挥着他的不同特点。那么，在花语大全里，建兰花的花语又是什么呢?是否如兰花般魅力呢?一起来看看吧!
建兰花的花语：美好、高洁、贤德
建兰花，也叫四季兰，包括夏季开花的夏兰、秋兰等。四季兰健壮挺拔，叶绿花繁，香浓花美，不畏暑，不畏寒，生命力强，易栽培。不同品种花期各异，5～12月均可见花。
建兰花，医学药物名称，主治久咳，胸闷，腹泻，青盲内障等症状。是多年生的常绿草本，根长圆柱状，簇生，肥厚。叶根生，成束;叶片线状披针形，长30～60厘米，宽7～12毫米，稍坚挺，暗绿色。总状花序直立，花茎通常略短于叶，有鞘状苞片，花3～9朵，芳香，径3～4厘米;萼片矩圆状披针形，长2～2.5厘米，短尖，淡黄绿色，有紫色线条;花瓣稍小而色淡，唇瓣卵状矩圆形，全缘或微3裂，向外反卷，绿黄色，有红色或褐色斑点;蕊柱直立，花药顶生，盖雀嫌状，毕旅花粉块2，子房下位。
卡特兰花的花语是什么？
卡特兰花语：敬爱、倾慕、女性的魅力。
卡特兰属园艺杂交种，是国际上最有名的兰花之一。假鳞茎呈棍棒状或圆柱状，顶部生有叶1～3枚;叶厚而硬，中脉下凹;花单朵或数朵，着生于假鳞茎顶端，花大而美丽，色泽鲜艳而丰富。原产美洲热带，为巴西哥伦比亚等国国花。品种在数千个以上。颜色有白、黄、绿、红紫等。繁殖用分株、组织培养或无菌播种。性喜温暖、潮湿和充足的光照。通常用蕨根、苔藓、树皮块等盆栽。卡特兰又名阿开木，嘉徳利亚兰，嘉德丽亚兰，加多利亚兰，卡特利亚兰，原产美洲热带，品种在数千个以上。颜色有白、黄、绿、红紫等。繁殖用分株、组织培养或无菌播种。
性喜温暖、潮湿和充足的光照。通常用蕨根、苔藓、树皮块等盆栽。生长时期需要较高的空气湿度，适当施肥和通风。花大、雍容华丽，花色娇艳多变，花朵芳香馥郁，先端尖尖的萼片3枚，竖直着延伸为此花的最大特征。在国际上有洋兰之王、兰之王后的美称。为巴西、阿根廷、哥伦比亚等国国花。
大部分由蕾丽兰亚族的蕾丽兰、卡特兰、白拉索兰中的2～3种杂交而成，也有原生卡特兰，如走路人(Cattleyawalkeriana)。多年生草本。假鳞茎棍棒状，长10～15厘米，顶生叶片，革质，淡绿色，花大紫红色。栽培品种色彩丰富，有白、黄、橙红、深红、紫红和复色。常见品种有黄色的香山、落曰，绿色的榆林，白色的优美，粉红色的真美，红色的火球，紫红的长河、双色的圣诞糖果等。
卡特兰花形、花色千姿百态，绚丽夺目，常出现在喜庆、宴会上、用于插花观赏。如用卡特三、蝴蝶兰为主材，配以文心兰、玉竹、文竹瓶插，鲜艳雅致，有较强节奏惑。若以卡特兰为主花，配上红掌丝、石竹、多孔龟背竹、熊草，则显轻盈活泼。而且花期长，一朵花可开放1个月左右;切花水养可欣赏10～14天。卡特兰与石斛、蝴蝶兰、万带兰并列为观赏价值最高的四大观赏兰类，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。
赠花礼仪
用1～2枝切花做成胸花，美丽的迷你花束令人喜爱。如果盆栽可用薄型装饰纸包裹花盆，结上饰品。
根据有关资料记载，这种植物的茎于1818年被英国人用来作为捆扎材料，从巴西带到了英国。英国园艺学家威廉卡特里(WilliamCattley)将这些枝条栽培了起来，并于1824年开花。这时，植物学家林德雷(Dr.Lindley)看到了卡特兰的美丽花朵，认为是兰科植物的新种，于是用卡特里的名字命名了卡特兰所在的卡特兰属(Cattleya)卡特兰属有60多个种。经过人们近200年的栽培育种，园艺品种十分繁多，已经成为一类重要的兰科观赏植物。卡特兰属植物为多年生草本植物，属附生兰，周年常绿。植株有1～3片革质厚叶，是贮存水分和养分的组织。
揭秘铃兰花语的是什么呢
揭秘铃兰花语的是什么呢
铃兰花的花语是幸福，传说只要收到铃兰花就会受到幸运之神的眷顾铃兰花只伴着五月的春风开放，它的花语是幸福再来(returnofhappiness)。如铃兰诞生的忧伤传说一样，铃兰的幸福会来得特别艰难，并且伴随着隐约的宿命的忧伤。
又叫君影草在古老的苏塞克斯传说中，亚当和夏娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓要杀死大毒蛇。在与大毒蛇的搏斗中，他精疲力竭与大毒蛇同归于尽，他的血流经的土地上开出了朵朵洁白的铃兰花。人们说那冰冷土地上长出的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。
铃兰是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的，把铃兰称为OurLadysTears即圣母之泪，很多人也译为女人的眼泪。在法国象征爱情，女子可以通过送这种花向爱人传递爱意也可以在婚礼上送给新娘，预示新人幸福到来。
小结：铃兰花的花语是幸福归来的含义，铃兰花不仅仅是外表看起来好看。它还具有很强的毒性，同时也能够作为药物。
㈢ 玫瑰在西方宗教中的含义
玫瑰和百合，是圣经中预表耶稣的花卉，象征神的圣洁、美好。如“沙仑版的玫瑰”、“谷中的百合”权。
这主要是因为，这几种花朵，是巴勒斯坦以色列地区很常见的一些美丽花种，所以在圣经中常用来形容神的纯全。
实际上，这些花朵和圣母没有任何联系，是中世纪罗马教廷将这些花朵的含义加在耶稣肉身的母亲马利亚身上的。
罗马教廷的玫瑰经，就是专门颂赞圣母马利亚的诵经。
㈣ 佛教的九种圣花是什么
佛教的九种圣花分别是指：优昙婆罗花、莲花、文殊兰、鸡蛋花、黄姜花、缅桂花、地涌金莲、曼，曼陀罗花、山玉兰。
佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
1、优昙婆罗花：
也叫优昙花、灵瑞花，是一种桑科植物，分布在广西、云南、贵州及印度、越南、泰国等地。相传，优昙婆罗树，是拘那含佛悟道时身后一棵遮阳避雨的树，非常高大，能映障众杂小树，开白色小花，花朵很清香，可以长时间不凋谢，但是会突然消失。
2、莲花：
莲花是我们最常见的带有佛教色彩的花，佛祖与观音都有一个莲花座、莲花台，莲花从淤泥中长出，又不被淤泥所污染，开花清香素洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。
3、黄姜花：
黄姜花采摘下来后直至夜晚都不会凋谢，因此成为人们喜用的宗教花饰材料和必备的寺庙参拜供品。此外，黄姜花的根部提取出的染料还可以染制袈裟。黄姜花的形、味、色均于佛有缘，故称之为人间佛花毫不为过。
佛教对香气十分重视，常常用它来比喻修行的德性，供奉佛祖和菩萨时也必须用香，那么黄姜花就顺理成章为佛之圣花。
4、文殊兰：
文珠兰之名，来自文殊菩萨，他是人间智慧的化身。沾上菩萨灵气的文殊兰就显得神情端庄，高贵典雅，为供奉佛祖的圣花。
5、缅桂花：
缅桂花香馥洁白，显示对佛祖的尊敬，象征着平安与吉祥，显示出人们信仰佛教的虔诚之心。
6、地涌金莲：
地涌金莲先花后叶，花冠犹如从地面涌出的一朵金色莲花，硕大、灿烂、奇美，仿佛来自仙界，使人不得不惊叹、折服。假茎的叶腋处真正的小花朵清香、娇嫩，黄绿相间，更添一份精巧的美丽，花期长达半年之久。是供奉佛祖的圣花。
7、鸡蛋花：
鸡蛋花，是缅甸、泰国、老挝等东南亚地区一种常见的灌木花，也叫缅甸栀子，我国南方也有大量分布。此花颜色独特，似蛋白包着蛋黄，故而取名鸡蛋花。
8、曼陀罗花：
我们常常认为这花有毒，不能过多接触，不过在东南亚地区却会大面积种植，非常受欢迎。
9、山玉兰：
山玉兰，在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵，9枚花被片平展，中间直立着园柱状的聚合果，恰似佛祖释迦牟尼佛端坐在莲座上，这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。山玉兰花香扑鼻，是供奉佛祖圣花。
㈤ 供佛最好的十种花
供佛最好的十种花：
1、文殊兰
文殊兰又叫文珠兰、十八学士等，石蒜科，文殊兰属，多年生草本植物，株形美观大气，带状披针形的叶片浓绿光洁，花形别致，亭亭玉立的花朵清丽大方，花香馥郁，花叶俱美，极富观赏价值。
佛教有文殊菩萨，神情端庄，据说是人类智慧的化身；花草中有文殊兰，是佛教的“六圣花”之一，是植物中的灵动之花，寓意文殊菩萨热诚、芳香、高洁的慧眼兰心，是人间智慧的化身。
㈥ 道教为何选桃花为教花
道教选择桃花作为教花主要是因为两个方面的原因一是因为桃花在道教中具有的独特意义，还有就是桃花在中国民间的独特性。
首先，道教认为桃花是正气之极，可以消除邪气，像道教道士打鬼都是用的用桃木剑，中国古代对联的最初雏形就是画着那两个打鬼神仙的桃木板——桃符，后来演化为纸对联后依然仍然被称作桃符。
然后就是桃花在中国传统文化里也有独特的含义，桃花代表普遍的感情，代表爱情，桃花运、人面桃花相映红；也代表朋友友情兄弟情义，桃园三结义。
连中国古人想象的完美仙境社会也叫桃花源。桃花在中国传统文化里是仙花；而梅花、兰花、牡丹花、菊花虽然各都赋予代表了高贵的品德、尊贵富贵，但都是凡花。正是因为桃花的这些不凡所以道教才选择桃花为教花。