佛教莲花语
❶ 佛教中有关莲花的文字有哪些
《佛说阿弥陀经》:池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。
《佛说观无量寿经》:欲观彼佛者,当起想念,于七宝地上作莲华想。令其莲华一一叶上作百宝色,有八万四千脉犹如天画。一一脉有八万四千光,了了分明皆令得见。华叶小者,纵广二百五十由旬。如是莲华,有八万四千大叶。一一叶间,有百亿摩尼珠王以为映饰。一一摩尼珠,放千光明。其光如盖,七宝合成,遍覆地上。释迦毗楞伽摩尼宝,以为其台。此莲华台,八万金刚甄叔迦宝、梵摩尼宝、妙真珠网以为校饰。于其台上,自然而有四柱宝幢。一一宝幢,如百千万亿须弥山。幢上宝缦,如夜摩天宫,复有五百亿微妙宝珠以为映饰。一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色。一一金色遍其宝土,处处变化各作异相,或为金刚台,或作真珠网,或作杂华云,于十方面随意变现施作佛事。是为华座想,名第七观。
佛教中认为莲花是一种很清净的,具有很多种美好。所以有很多的经文。学识短浅,只有这两篇经文中记得比较清楚。
❷ 愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!求解释 。
学佛应发愿往生阿弥陀佛的西方极乐世界。
往生极乐世界条件是信愿持名念佛,出生时是莲花化生,不像我们从污秽的胎生而来。
虽然在十万亿佛土之外,但承阿弥陀佛慈力加持刹那即到。应精进念佛实修,争取上品往生,花开见佛说法。
在极乐世界,与诸上善人俱会一处,只要往生极乐世界,永不退转,直至成佛。南无阿弥陀佛。
九品莲花的说法源自净土三经之一的《观无量寿经》,这本经记录的是释迦牟尼佛应韦提希夫人的要求,在频婆娑罗宫为佛弟子说法的内容。
经中提到在极乐世界中的人的出生与娑婆世界不一样,娑婆世界的众生都是由父母所生,而极乐世界的人们都由莲花所生。
当娑婆世界的信众发愿往生西方极乐世界时,在极乐世界的莲池中便有一朵莲花开始生长,这朵莲花是功德之花,根据个人修行和功德的不同。
往生到西方极乐世界后也分为九品,分别是上品上生、上品中生、上品下生……直至下品下生,然而不论上品上生还是下品下生,他们都还只是凡夫,从知见的角度来说,他们刚出生时与在娑婆世界时并无区别。
(2)佛教莲花语扩展阅读:
宗教意义
出淤泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。佛菩萨端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
佛菩萨被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。佛菩萨显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。
佛教
已知的最早与莲有关的艺术品,也是把莲与神结合在一起的,是一尊头上戴着莲花的裸体女神像,在印度的恒河流域出土,是公元前3000年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载,最早见于印度的吠陀文献,说莲神生于莲花,站在莲花上,戴着莲花的花环。
在佛教问世后,佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始,佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了,他的坐姿,或为莲花坐或为吉祥坐,成为佛教僧人打坐时的典型坐法。
按照大日经的解释,“左足先著右上,右足次著左上,名为莲花坐;单足著右上,名为吉祥坐。”佛教徒相信莲能反应修行程度,认为高僧诚心念佛,则西方七宝池中即生莲花一朵,若能精进,则其花渐大,倘或退惰,则其花萎落。
又相信:“诸天人民以至蜎飞蠕动之类,往生阿弥陀佛刹者,皆于七宝池莲花中化生。”
莲随着佛教,流传到亚洲的每个角落。在爪哇的婆罗浮图佛坛上,在缅甸的蒲日古城,泰国的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里。
在斯里兰卡的钟形塔里,巴厘岛的葬蓝上和西藏的符箓上,都可以看到莲的图画,西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:“唵嘛呢叭弥吽”中,其中的“叭弥”的意思便是莲花。
莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后,莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花,因此佛教常以莲花自喻。《本草纲目》载:“释氏用为引譬,妙理俱存”。
佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”,佛座称“莲座”或“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧舍称“莲房”,架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。
莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。
大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。
其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
❸ 佛说莲花唯美句子
【诗句类】
1、
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》
2、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
3、
有三秋桂子,十里荷花。
——柳永《望海潮·东南形胜》
4、
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。
——朱庭玉《天净沙·秋》
5、
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
——王昌龄《采莲曲》
6、
荷风送香气,竹露滴清响。
——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
7、
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文》
8、
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
9、
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
——李商隐《赠荷花》
10、
一朵芙蕖,开过尚盈盈。
——苏轼《江神子·江景》
【通俗类】
1、佛说,每个人的心中都有一朵清净的莲花。沉静的眼,平和的心。 除此世上还有什么更可贵。
2、佛说:心如莲花,人生才会一路芬芳。
3、佛说,笑看花开是一种好心情,静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合,不过是不同的心路,不同的历练,在落花的那一刹那,从心底涌出千差万别的感受。
4、佛说,莲开见佛。
5、佛说,莲落禅韵;我是一朵盛开千年的莲!
6、佛说,每个人的心中都有一朵清静的莲花。不管人间有多少苦难,多少坎坷,莲花盛开的地方,总是云淡风轻,岁月染香。
7、佛说,一花一净土,一叶一菩提,心是莲花开。
8、佛说,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
9、佛说,一花一天堂,一草一世界。一树一菩提,一土一如来。一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。
10、莲,亭亭玉立的水中仙子;莲,散发着淡淡清香的花中君子。
【语录类】
1、莲花表示由烦恼而至清净,因它出生于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深层涵义。
2、莲花,蘸着些许清水,描绘出生命的瑰丽;莲花,濯清莲而不妖,透露出高尚的品质。
3、人心本无染,心静自然清。
4、莲花拥有着清正廉洁的高尚品质。她扎根污泥,珍爱自洁,保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉,但她不叹世态炎凉,不怨时乖命蹇,不屈从环境,不沾污纳垢,照样安身立命,随遇而安,处之泰然,追求完美。
5、莲花,你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝,花开独朵;你端庄典雅,含蓄深沉;你豁然大度,光明磊落;你清新隽永,雅趣怡然;你璞玉浑金,自洁自爱;你亭亭玉立,别具一格。
6、冬天降临了,荷花池里盖了一层厚厚的棉被,荷花的根深深扎在土进而,等到明年再吐芬芳。
7、荷花还是纯洁的象征,素有出淤泥而不染,濯清涟而不妖的美称。如果世界上每个人都有荷花那种纯洁的品质,那么世界上就不会再出现偷鸡摸狗这些不良现象了。
8、荷花是我最喜欢的一种花,荷花是我最好伙伴。
9、我爱荷花的美丽,更爱荷花的纯洁。荷花是纯洁美丽的象征,是我心目中的最美,从古至今,她都被人们誉为是花中的美中之美!
10、荷花,你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝,花开独朵;你端庄典雅,含蓄深沉;你豁然大度,光明磊落;你清新隽永,雅趣怡然;你璞玉浑金,自洁自爱;你亭亭玉立,别具一格。
❹ 与莲花有关的佛语都有哪些
与莲花有关的佛语都有哪些?
妙法莲华经。
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
芬陀利华。
佛教中莲花的含义?
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小,从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶,她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,四季里的花木都一同盛开,尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世,便站在莲花上,一手指天,一手指地,并说:“天上天下,惟我独尊”。这天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,当时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。
❺ 佛家关于荷花的禅语
佛家关于荷花的禅语:
1、愿做佛前一朵莲,拥有一颗纯善的心,做慈悲的事。常怀感恩之心,感念灵魂的高贵。
2、宁可有大树的伟岸,就不与草争清香,宁可有云朵的清闲,不与树叶争方向。
3、宁可做大海的波浪,不与小溪争自由。静而不争,是一种人生态度,更是一种睿智的做人原则。永远做别人无法主宰的自己生命的主角。
❻ 莲花在佛教有什么含义
莲花的花虽死,但根不死。去岁叶枯来年又生发,象征着人的灵魂不灭,永远在不断的轮回中。佛教还把莲花看成圣洁之花。以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的植物。也象征着我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。荷花其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。