中山插花学习

1. 请问中山市哪里培训插花的

有！

中山原名香山，是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的诞生地。为了纪念孙中山，民国14年4月15日，香山县改名中山县，经过几翻变革，最后定为中山市。

说起中山的历史，也应追溯到5000年前的新石器时代。那个时代的中、晚期，已有土著古越人在香山岛上渔猎和居住。香山在汉代属番禺县地。晋以后为东官郡地 。唐代设置香山镇，属东莞县。

香山镇的名称，是由于境内诸山之首的五桂山上奇花异卉繁茂，四野飘香而得名。南宋绍兴二十二年（1152 年）由于香山镇的发展，上升为香山县，隶属于广州府。宋、元、明代，根据香山县的人口和赋税状况，香山县列为下县。在清嘉庆年间，由于生产大发展，遂与南海、番禺、顺德、东莞等同列大县。民国14年4月15日，香山县改名中山县。

1949年10月30日，中山县解放。后来逐渐分出珠海县、斗门县（大部分）和划出部分地方归番禺县、顺德县、新会县。1983年12月22日，撤销中山县，设立中山市（县级），以中山县的行政区域为中山市的行政区域。1988年1月7日，中山市升为地级市，由广东省人民政府管辖。

2. 日本插花道有什么流派，插花道有什么特点

挂花、吊花瓶插花
池坊流
日本室町时期的挂花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花师傅中风行一时。在这个基础上，日本元禄时代又推出了一种新的插花法“投入花”。“投入花”是一种花道流派。提倡尽量保存花的自然样式。随着花道艺术的兴起，茶室内也讲究用鲜花装饰。多装饰茶室服务的投入花强调花枝弯折，向外伸展的插花格式。由于投入花较立花省工、省钱，所以很快在中、下层町民中间普及开来，并很快从茶道中分离出来，自成一体。
投入花
日本明和、安永年间以投入花为基础，相继涌现不少插花流派。其中比较有名的是一种流仪花。根据它的流仪和理论，起名为生花（把带枝的花艺术地插在瓶里或盘里的一种插花艺术），亦称正花、活花。生花技术讲究保持草木的自然姿态，强调体、用、留、真、副、体的调和，体现了儒教道德求天、地、人三材调和的思想。由于以上原因，插花时花形整体必须呈^形即三角形。加之生花流仪是日本花道界最古老、最正统的流派。
池坊花
十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是当今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂（顶法寺），当年六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花。所以池坊又是花道的代名词。 日本宽政三年（1462）池坊插花术的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十枝鲜花插入金瓶内，绮丽无比，顷刻专庆的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、专荣的努力，池坊立花成为花道界的主流派。直到今天，池坊立花仍是日本国内规模最大的花道流派。特别是战后建立了池坊学园。使用新的教授方法培养花道人材。与此同时，也开展对花道理论、技艺的研究。
未生流派
未生流派是日本江户初期由未生斋一莆（1761-1824）创立的另一个花道流派。今天，未生流派已发展成为比较有代表性的流派之一，致力于花道知识的普及工作。如今未生流派内又相继出现了斋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆会、真养未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方云派、都未生派、洛阳未生派等等。未生派将儒家的天地人合作为插花的原理。基本花形为体现天圆、地方统一体的两个直角三角形。在直角三角形内，未生流派进行多种多样的创造发挥。其作品的特点是明快、简洁。
小原流派
日本明治末年由小原云心（1861-1916）创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。云心自幼随父学习池坊的插花技术。后来云心发现池坊派插花术重心过高，不够安稳。便创立了有重量感、重心偏低的插花术。接受自然影响的小原插花术以新颖的花型，为插花技艺增添了时代感。小原插花术的诞生是日本人学习西方文学的反映。但是，小原的插花试一直受到正统派的指责。云心不同于其他流派逐个收弟子学艺，而是招收弟子在自己家进行集体教授。这种教学法在当时可谓划时代的创举。至今小原流派的自然主义插花术仍受到不少日本人的喜爱。
草月流派
由使节河原苍风（1900- ）创立的草月流派是战后兴起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一样。使节河原苍生批判了形式固定化的传统流派，提出自由地使用花器，自由处理素材的新理论。草月流派着眼于现实生活，组织造形，将西方的艺术观点糅合于插花艺术之中。铁丝、塑料、玻璃、石膏等均成为草月流派使用的插花辅助材料。今天尽管日本人对草月流派的评价各不相同，但它仍然是有实力的花道流派之一。
花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。因此， 日本花道
任何植物, 任何容器都可用来插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。因此，从深处看，花道首先是一种道意，它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术，它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道还是一种技艺，可用来服务于家庭和社会。最后花道是一种易于为大众所接受的，可以深入浅出的文化活动。 插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一种幽雅、返朴归真的氛围。另外插花的优劣还取决于插花的形态和不同的花材所呈现出的不同的精神。如蔷薇花象征美丽与纯洁，百合花代表圣洁与纯真。梅花象征高洁与坚毅，兰花高雅，被誉为“花中君子”，牡丹雍容华贵，杜鹃花婀娜多姿，桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德。而热爱大自然的日本人最爱的还是樱花，因为这是大和民族精神的象征。

3. 地狱少女第三部每集简介

第话 被夺走的少女

剧情简介：逸子讨厌阴险的数学老师丹下。强行让柚姬帮忙，想出了为了把丹下赶出学校的作战。

第2话 笼中鸟

剧情简介：中学二年级的明对在“山冈电气”的美津子抱有好感。那样的明经常路过那家店，一次，目击到了美津子和她的丈夫的秘密。

第3话 腐朽的果实

剧情简介：柚姬和秋恵从危险的粉丝手中救出偶像歌手·森山纯。为感谢而邀请吃饭的途中，自称百田昌子的人向纯寄了一封信。

第4话 兄长

剧情简介：被名为仁志田的青年所救，受欺负的汤川，接受他的建议用剑道摆脱欺负。以尊敬的目光强烈仰慕着仁志田。

第5话 现世

剧情简介：因想不起来的事，从学生利利香的祖母那受到投诉，教师新山想了解情况便找利利香谈话，但投诉净是不断增多…。

第6话 我的老师

剧情简介：曾根安娜与与作为体育老师，指导女学生们。骨女受到她们敬慕，但某个女学生发起了意外的行动…

第7话 骗子

剧情简介：从东京转来的犬尾，与同班同学鷲巣意气相投，在学校总是一起行动。但是，犬尾因为家庭状况总是拒绝放学后的邀请。对此担心的鷲巣，想了解详细情况。

第8话 邻居

剧情简介：无拘无束地生活的主妇，美绪衣以爱犬momo为中心行动。对于那样的美绪衣，开始感觉到压力的人物出现了。

第9话 迷失的狐仙

剧情简介：枫相信“狐仙权先生”附体在自己身上。而被同班同学戏弄，但以某事为契机流传着流言，枫的能力是真的。

第10话 镜中金鱼

剧情简介：每天早上，和也做着送报纸的工作。虽然说是马拉松大赛的训练，但实际上是想尽可能支持，买了很多衣服的母亲的行为。

第11话 浸湿的书页

剧情简介：仿照小说的连续杀人案件发生了。编辑者浅羽为了查明真相，与作者上坂接触，在那里出现了逮捕犯人的信息…

第12话 仲夏的画报

剧情简介：以漫画家为目标的信夫，暑假的时候在泳池打工。性格内向的她，用图画宣泄着日益增加的不满。那个图画是…。

第13话 六文灯笼

剧情简介：被称为离地狱最近的地方，赛河原市，每年都会举办的“六文灯笼”。那一天，柚姬和秋恵发生了命运般的事件。

第14话 怨念的街角

剧情简介：从都市出来的秀美，错过了最后一班电车而没有去向。秀美走投无路时，一个青年向她伸出了手。

第15话 兔和龟

剧情简介：十分悠闲的兔，无论做什么事情都慢半拍，平常净是让周围的人束手无策。对那样的兔，竟然有了男朋友…

第16话 诱惑的陷阱

剧情简介：名和为了帮助加世而得到了稻草人。知道了此事的柚姬，想阻止他，但爱突然出现了…

第17话 稻草之中

剧情简介：山童听了某人的委托自愿变成了稻草人。那个人与山童之间，有着悲伤的过去。

第18话 特别的广播

剧情简介：知里子热衷于DJ丈太郎的电台节目。一天知里子是“明信片达人的小叽”在班里传开来，变得引人注目，但…

第19话 雪月花

剧情简介：把自己决定自己的人生说出口的，花道的传代宗师的的花绪里，靠插画驰名。但是，以父亲的死为契机，了解到了无法抵抗的本能。

第20话 地狱博士对地狱少女

剧情简介：沟吕木导出了答案，即自己发现的“沟吕木定数”。然后，聚在他的“地狱邸”的柚姬和爱他们…究竟会举行什么呢？

第21话 背后的真相

剧情简介：海斗有了新的妈妈。她非常温柔，海斗也十分幸福。直到她自身发生了变化…。

第22话 华与月

剧情简介：高中考试临近的某天，柚姬与同一个中学出身的女大学生纯香相遇。据说她有个双胞胎妹妹。

第23话 黄昏下的斜坡

剧情简介：为了集中注意力应对考试，柚姬一直无视怨恨的铃声。那无法停止的铃声从同班的文男那响着…

第24话 蜉蝣

剧情简介：到了合格发表当天，发生了一些奇妙的事件。开始感到违和感的柚姬，被告知了难以相信的事实。

第25话 柚姬

剧情简介：混乱的柚姬面前出现了，爱和四藁他们。然后被揭露，年幼的柚姬和父母的悲哀记忆。

第26话 灵魂的轨迹

剧情简介：柚姬接受了命运。已经，没有阻止她的事发生了吗…。爱和柚姬的故事，终于感动地落幕。

(3)中山插花学习扩展阅读：

第三部作品简介——

在都市的小孩子中，有着这样一个传言：只要在深夜0点的时候与“地狱通信”取得联系，将无法发泄的怨恨写下来，地狱少女就会出现，她将为你把怨恨的人打入地狱。然而让人意想不到的是，这个传言竟然是真实的。写给地狱通信的信件都会传达给一名叫做阎魔爱的少女，当她与信件中的怨恨感情产生共鸣的时候，她就会变身成为地狱少女。但是，若要实现愿望就要与她缔结契约的事，却没有在传说中提及到。

《地狱少女》（日文《じごくしょうじょ》）是日本动画、漫画及电视剧。动画于2005年10月开始播出，全26集，具有神秘恐怖风格。其漫画则同时在讲谈社月刊《Nakayoshi（なかよし）》上连载，作者为永远幸。

2006年10月7日起，在每日放送、Animax 以及东京MX电视台等播映第二季动画，名为《地狱少女二笼》，全26集，2007年4月7日完结。此外在2006年11月4日，在日本电视台播映真人出演的电视剧版本，在2006年11月4日至2007年1 月27日于日本电视台及静冈第一电视台的“黄金之舌”时段内播放，全12集。

2007年12月28日发表决定制作第三季动画，标题继承了【二笼】的诡异风格被命为《地狱少女 三鼎》。三鼎，是指怨恨，痛苦，嫉妒如鼎之三足一般。（第14话《怨念的街角》轮入道所解释）

4. 山茶插花始于何时

前面提到的唐代诗人温庭筠的《海榴》诗，不仅写了重瓣山茶，还写了山茶插花，“叶乱裁笺绿，花宜插鬓红”，意思是说山茶的绿叶如剪裁精美的笺纸，它的花是妇女喜爱的插鬓饰物。“花宜插鬓红”，正好说明了在唐代，山茶已成为“簪花”习俗，当时妇女把花卉簪插于鬓发之上作为饰品。山茶从地栽、盆栽，发展到瓶供（插花），这是山茶的艺术深加工、再创作，其本身就是一种文化升华。如果说插花艺术是中国花文化的一部鸿篇巨制，那么山茶的插花艺术则是其中的瑰丽篇章。插花，中国古代称之为“瓶供”、“瓶玩”，所插之花称“瓶花”。现珍藏于台北故宫博物院的宋代画家董祥的《岁朝图》，就画有山茶的“瓶供”。特别是明代袁宏道插花专著《瓶史》的问世，对插花艺术进行了全面的理论总结，使山茶在插花艺术中崭露头角。关于山茶在插花艺术中的运用，《瓶史》云：“梅花以迎春、瑞香、山茶为婢……菊以黄、白山茶、秋海棠为婢……诸婢姿态，各盛一时，浓淡雅俗，亦也品评：……山茶鲜妍，瑞香芳烈，玫瑰旖旎、芙蓉明艳、石氏之翔风也。”山茶，不仅在“瓶玩”中扮演“花使令”的配角，还出演“花客卿”、“花盟主”的主要角色。在袁宏道的《瓶史》“使令”论中，将主角之花称为“花盟主”，将花种搭配时地位次于“花盟主”的花，称为“花客卿”。“客卿”为秦代的官名。请其他国家的人到本国做官，他的地位为卿，而以客礼待之，故称“客卿”。明代屠本畯的《瓶史月表》中山茶所司的职是：“正月——花盟主：白宝珠、茶梅；花客卿：山茶花……十一月——花客卿：漳茶。”山茶“瓶花”还被古人排列了品级次序。明代张谦德的《瓶花谱》中，山茶被列入谱的有四种：一品九命：滇茶；二品八命：黄、白山茶；三品七命：蜀茶；六品四命：茶梅。“九品”，始于东汉末的“九品官人法”，到了魏晋就成为官吏等级，一品最高，九品为末级。“九命”，是周代官爵的九个等级，九命最高，一命为末级。在前三个品级中都有山茶，山茶真可谓“名列三甲”。

5. 学习插花艺术的心得体会

我是去年在中山路那里的上元教育10楼1002报名学的插花，学过之后是有一些体会，回如下：
学会插答花，不仅可以随时随地用来点缀自己的居住环境，使家庭生活更增添一份美感和温馨，而且也是探新访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。学会插花，可以时常与花作伴，以花为友，不仅给你带来大自然的美感,同时各种插花作品所展示的丰富内涵－或热情欢乐、或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅品质与精神风貌－－能逐渐美化、净化人们的心灵，陶冶人们的情操，起到修身养性增进友情和传递信息的作用。因此，插花具有实用性、知识性和趣味性，既可自娱，又有娱人，能够带给们们喜悦与欢乐，象征美好的愿望，使之更加热爱生活。难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱，其作用与影响之大，是显而易见的。

6. 中山哪里可以批发插花和盆花最好在石岐附近

你好！昆明是鲜花的主要产地，鲜花批发、插花培训你可以看这个网站，我所知道的中山石岐附近还没有

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7. 日本花道常用花以及流派

日本花道常用花：樱花、蔷薇、百合、梅花、兰花、桃花、杜鹃花、牡丹花、荷花等。花道中使用的材料也包括树枝、葡萄藤、树叶、草、浆果、水果、种子和花，当然也包括干枯的植物。 日本室町时期的挂花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花师傅中风行一时。在这个基础上，日本元禄时代又推出了一种新的插花法“投入花”。“投入花”是一种花道流派。提倡尽量保存花的自然样式。随着花道艺术的兴起，茶室内也讲究用鲜花装饰。多装饰茶室服务的投入花强调花枝弯折，向外伸展的插花格式。由于投入花较立花省工、省钱，所以很快在中、下层町民中间普及开来，并很快从茶道中分离出来，自成一体。
日本明和、安永年间以投入花为基础，相继涌现不少插花流派。其中比较有名的是一种流仪花。根据它的流仪和理论，起名为生花（把带枝的花艺术地插在瓶里或盘里的一种插花艺术），亦称正花、活花。生花技术讲究保持草木的自然姿态，强调体、用、留、真、副、体的调和，体现了儒教道德求天、地、人三材调和的思想。由于以上原因，插花时花形整体必须呈^形即三角形。加之生花流仪是日本花道界最古老、最正统的流派。
十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是当今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂（顶法寺），当年六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花。所以池坊又是花道的代名词。
日本宽政三年（1462）池坊插花术的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十枝鲜花插入金瓶内，绮丽无比，顷刻专庆的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、专荣的努力，池坊立花成为花道界的主流派。直到今天，池坊立花仍是日本国内规模最大的花道流派。特别是战后建立了池坊学园。使用新的教授方法培养花道人材。与此同时，也开展对花道理论、技艺的研究。
未生流派是日本江户初期由未生斋一莆（1761-1824）创立的另一个花道流派。今天，未生流派已发展成为比较有代表性的流派之一，致力于花道知识的普及工作。如今未生流派内又相继出现了斋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆会、真养未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方云派、都未生派、洛阳未生派等等。未生派将儒家的天地人合作为插花的原理。基本花形为体现天圆、地方统一体的两个直角三角形。在直角三角形内，未生流派进行多种多样的创造发挥。其作品的特点是明快、简洁。
日本明治末年由小原云心（1861-1916）创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。云心自幼随父学习池坊的插花技术。后来云心发现池坊派插花术重心过高，不够安稳。便创立了有重量感、重心偏低的插花术。接受自然影响的小原插花术以新颖的花型，为插花技艺增添了时代感。小原插花术的诞生是日本人学习西方文学的反映。但是，小原的插花试一直受到正统派的指责。云心不同于其他流派逐个收弟子学艺，而是招收弟子在自己家进行集体教授。这种教学法在当时可谓划时代的创举。至今小原流派的自然主义插花术仍受到不少日本人的喜爱。
由使节河原苍风（1900- ）创立的草月流派是战后兴起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一样。使节河原苍生批判了形式固定化的传统流派，提出自由地使用花器，自由处理素材的新理论。草月流派着眼于现实生活，组织造形，将西方的艺术观点糅合于插花艺术之中。铁丝、塑料、玻璃、石膏等均成为草月流派使用的插花辅助材料。今天尽管日本人对草月流派的评价各不相同，但它仍然是有实力的花道流派之一。

8. 中山市哪里有学插花的

我知道中山艺德女子学校有插花和茶道，而且好像都是100多块钱吧，不是很贵，我去学过，老师很好，学校在天植商城和中山广场之间。

9. 插花艺术课程总结

Ⅰ 室内设计要学哪些

主干课程：计算机基础、室内设计制图、素描、色彩、速写（基础）、手绘效果图、三大构成（平面构成、色彩构成、立体构成）、计算机辅助设计、家具设计、建筑设计基础、室内效果图表现法、室内装饰材料、3DS MAX及图像处理、室内照明与配电。

室内装饰概预算、室内装饰设计、室内装饰施工技术、装饰工程项目管理、室内装饰监理、室内景观设计、装饰图案、毕业综合实训、人体工程学等（排序不分先后），以及各校的主要特色课程和实践环节。

室内设计专业培养德、智、体、美全面发展，具有与本专业相适应的文化知识、专业知识和良好的职业道德，了解室内设计技术专业所需的基础理论知识。

能够熟练运用平面软件、ATUOCAD、3DMAX等软件制作效果图和设计图，熟悉室内设计制作流程和工作规范，能在装潢装饰行业的相应岗位上从事室内设计和制作工作，的复合型、发展型、创新型技术技能人才。

(1)插花艺术课程总结扩展阅读

室内设计以人在室内空间的行为活动为基础的。平面布置应根据对空间的使用要求，按照人在空间内的行为模式作出安排。居住建筑的平面布置因使用者的组成、年龄、文化、习俗、爱好等不同而异；公共建筑还取决于经营管理、人流活动、社会心理和使用方法。

现代室内空间的比例、尺度则常常考虑与人的亲切关系，往往借助抬高或降低顶棚和地面，或采用隔墙、家具、绿化、水面等的分隔，来改变空间的比例、尺度，从而满足不同的功能需要，或组织成开、合、断续等空间形式，并通过色彩、光照和质感的谐调或对比，取得不同的环境氛围和心理效果

Ⅱ 学习插花艺术的心得体会

我是去年在中山路那里的上元教育10楼1002报名学的插花，学过之后是有一些体会，内如下：
学会插花，不仅容可以随时随地用来点缀自己的居住环境，使家庭生活更增添一份美感和温馨，而且也是探新访友、迎送宾客最高雅、最珍贵的礼品。学会插花，可以时常与花作伴，以花为友，不仅给你带来大自然的美感,同时各种插花作品所展示的丰富内涵－或热情欢乐、或典雅秀丽、或雍容华贵、或傲霜斗雪、或坚韧刚毅品质与精神风貌－－能逐渐美化、净化人们的心灵，陶冶人们的情操，起到修身养性增进友情和传递信息的作用。因此，插花具有实用性、知识性和趣味性，既可自娱，又有娱人，能够带给们们喜悦与欢乐，象征美好的愿望，使之更加热爱生活。难怪古今中外各层次的插花爱好者都视插花艺术如自己的生命与精神支柱，其作用与影响之大，是显而易见的。