天水学插花

① 关于鬼城丰都的传说有哪些

丰都鬼城
开放分类： 旅游、景点、重庆、景区、胜地

"鬼城"丰都古为"巴子别都"。东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。

地 理

清代
同治八年（1869） 县界：
北岸 东交忠州界，北接忠州、垫江界，西北接涪陵境；
南岸 西南接涪陵境，南接彭水境，东南接石柱及湖北利川界。
民国时期
民国30年 县界：
东连忠县，北接垫江，西毗涪陵，南界彭水、石柱，东南连黔江，东接湖北利川。
民国31年7月，酆、石两县互划插花地：
石柱县将湖海乡第十二、十五保，江池乡第一至四保，长坡乡第一至八保，沙谷乡第九保，划交酆都县；共15保，163甲，1765户，9044人。
酆都县将第四区桥头、中益、龙沙、三会、子河、洗新、栗新、沙子、金铃9乡，第三区武平乡漆潦坝一保，德建乡第六至十四保，平安乡第三、四、五保，太平乡第一保一至五甲，划交石柱县；共1区，9乡，69保，631甲，7276户，37285人。
同年11月，酆都县将崇兴乡嵌入涪陵境内的马鞍山，划交涪陵县三汇乡；计1保，40户，148人。
建国以后
1952年8月，忠、酆两县调整插花边界：
酆属洋渡、太极乡划交忠县，共5826户，22659人。
忠属鸿鹤乡第四至十四村划交酆都县，共2074户，8940人。
同年10月，忠县插入酆都县十直乡的红庙村、贯塘村、七里村、龙头村、和新开村的一、八、九组划交酆都县，共1073户，4278人。
1963年9月，丰都县属丰胜公社交垫江县，计4个生产大队，23个生产队，593户，2091人。
至此，丰都县境东西宽71、76公里，南北长79、85公里，总面积2901、16平方公里。境界为：东依石柱县下路区，南接武隆县后坪公社、彭水县棣棠公社，西靠涪陵县罗云、龙驹公社和垫江县箐口、裴兴公社，北邻忠县任家、庙垭公社。

历 史

丰都原县城-----名山镇，位于县境中部、长江北岸，名山、双桂山南麓，北纬29°53`，东经107°42`，海拔160米。其地古称丰民洲，周时为“巴子别都”，自东汉建县以来，历为县治所在地，曾有三次短暂迁徒。明末连年争战，官署民舍被毁，清初，县官曾侨居高家镇；顺治十七年（1660），知县商起予在故城宣化门重建县衙。同治九年（1870）治所毁于长江洪水，十一年筑新城于傅家堡，县衙迁新城六口井；光绪三年（1877），知县陆镕复葺旧治，县属迁还。民国29年为避日机轰炸，县府迁麻柳嘴，两年后迁还原处。署址在今商业路，解放后为县人民政府驻地。
民国20年，县城始置名山镇，治所设于名山南麓八圣宫（今肉联厂）。民国29年，分上半城置平都镇，治所设于双桂山南麓巧圣宫（今社会福利院）。民国35年，名山、平都两镇并为五云镇，民国36年复置名山、平都两镇。1950年10月两镇并为城关镇，1951年9月改为城关区，1956年复改为城关镇，1980年7月复名山镇镇名，治所设于今中山路。
古丰都城仅一条河街。明洪武四年（1371）知县桂仲拳时县暑东南向，较简朴，其后渐向名山、双桂山方向扩建街房；天顺四年（1460）知县柴广初建城恒、弘治年间，知县李毅、明绅重修城墙，高二丈，周长六百丈，设五座城门：东南为宣化门，东迎恩门（又名守智门），南会川门（又名管驿门），西阳和门（又名大西门），北屡丰门（又名北门）。另修东水门、西水门、小东门、小西门四道小门。清顺治、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪各时期都补修城墙，城内官署、民房、店铺、学校、庙宇逐年增多。
民国初年，城内外修建房舍，但街道狭窄。民国18至20年，驻军陈兰亭设马路局，拆除城墙及部份民房拓宽街道，建成宽二丈多的三合泥平整路面。纪念碑至公园主街，宽四丈、近一华里、笔直。全城街道两旁植树整齐，房屋多砖木结构，一般是楼下开店，楼上住家。
解放后，多层建筑逐年增多，除县镇各机关、商店、银行、中小学校外，还建有榨菜、酿造、罐头等厂，一般为钢筋水泥结构，地面磨石，有的门面嵌瓷砖。街道为水泥路面，街房呈块壮聚落，城内面积为0、92平方公里，形若关刀，横呈江畔。城西北有汽车站，每日有开往县内区乡及邻县垫江、石柱、涪陵等地班车；南环路、商业场、管驿门外，建有码头，西去涪陵52公里、重庆172公里，东至宜昌476公里、武汉1102公里，班船日夜可乘。名山镇现有人口二万余，为全县政治、经济、文化、交通中心。

人 物

要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。
巴蜀氐羌部落，据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，我国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。
氐羌部落南迁，东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。
巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。
鬼族信巫。肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。
也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收低羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。

丰都自助游攻略
从朝天门坐车出发。经过长寿—涪陵—丰都。差不多三个多小时就到了，重庆到涪陵这一段为全高速路，涪陵到丰都为二级公路，路费差不多是60块钱左右吧，你还可以直接坐船到丰都，在船上还可以悠闲的赏赏一路的江景，到达丰都后，那就看你们怎么玩了，首先肯定要去玩的就是鬼城名山了噻，那里面的好玩的东西可多了，门票嘛，不是很贵，80块钱，保证你玩得很满意的。到了晚上嘛，去新县城那边住，那边的宾馆一晚上也不贵，那个算得上是星级的宏声宾馆一晚也就170左右，如果你觉得高了，也有便宜的，一晚50块钱，电视、浴室，空调也都有的，保证你住得安心，吃得放心。
到了第二天嘛，你就去丰都新县城转一圈，现在这新修的新县城呀，差不多跟重庆的主城区一样吧，看看这个三峡移民库区的人民们把他们的家乡建设得这么的漂亮。不难感叹三峡移民真伟大啊！转玩后，你还不得不去一个地方哦，那就是著名的雪玉洞啦，那个地方呀，简直就是人间的天堂，大自然巧夺天工的雕塑呀。
转录朱德前辈的一首名诗,与孤藤子网友共勉:
朱德同志游七星岩时,作诗赞颂:
七星降人间,仙姿实可攀.久居高要地,仍是发冲冠.
开心才见胆,破腹任人钻.腹中天地阔,常有渡人船.
有人说:人生的高度是参照于他/她的气度的,很有道理.

门票：60元 鬼王石刻景区：25元 南天湖景区：20元 龙河漂流：88元/人

② 有关于辛弃疾的诗词（越短越好）3首

采桑子 书博山道中壁

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.

浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作

花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。

菩萨蛮 书江西造口壁

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋

青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。

清平乐 独宿博山王氏庵

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

清平乐

村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

这些都挺短~

③ 美德少年词结尾

美德少年推荐词结尾

怎么写美德少年推荐词呢，大家是不是想参考一些范文!下面是我为大家收集的关于美德少年推荐词结尾，欢迎大家阅读借鉴!

美德少年推荐词结尾【1】

蒲沛，女，19岁，清水县永清镇人，2013年9月入校。

推荐词：在天水农校，学业优秀的蒲沛，就像班级里一只领飞的小燕子，向着青春的理想展翅奋飞。在她的感染带动下，同学们“比、学、赶、帮、超”，形成了良好的班风和学风。

在清水县一中读到高中二年级，学业很好的蒲沛，曾经因为沉溺网络而一度辍学，一面给人打工，一面用迷茫的眼睛观看着这个万象纷杂的社会。然而很快，她知道自己错了。她忍受不了老板的白眼，亲友的指责，忍受不了父母无奈而又深长的叹息。一年时光转瞬即逝。很多成绩远不如她的同学，相继都考上大学来和她告别，蒲沛的眼里和心中五味杂陈，暗暗地流下了悔愧的泪水。迷途知返，她决心重回校园，再次起跑。于是，她考入天水农校，并给猜旦穗自己确定了目标：好好学习，报考甘肃农业大学。为实现这个目标，她给自己制订了一份美好而又刻苦的`学习计划，并摸索出一套行之有效的学习方法。每学期每门课考试，她的成绩都领先班级第一。尤其数学和遗传学成绩多次满分。每学期平均成绩达到90分以上，被评为“校级三好学生”，校级一等奖学金。蒲沛说：“我读过两年高中，年龄也比同学穗卜们大两岁，老师和同学们迟态都在看着我，我应该做出好样子。”

2013年12月，在“甘肃省中等职业学校学生种子质量检测技能大赛”中，初出茅庐的蒲沛，以精湛的技能获得二等奖。2015年4月，在“甘肃省中等职业学校学生种子质量检测技能大赛”中，获得一等奖。她不仅学业优秀，还写得一手娟秀的文字，主动承担班级黑板报的书写和绘画;多次主持学校升旗仪式，在学校表彰大会上作为优秀学生代表发言;多次参加学校举办的演讲赛。

美德少年推荐词结尾【2】

吴俊桃，女，汉族，17岁，家住清水县王河乡西李村，现就读于天水农校计算机1401班，担任学习委员。

推荐词：一家人求学的希冀和期待都寄托在她身上。她把美丽的农校作为求学的最后机会和人生新起点，发誓要无愧青春，无悔“天农”。在天水农校，吴俊桃耳濡目染着这座百年学堂的校风、教风和学风，振作精神，刻苦学习，践行着自己的青春诺言。她不仅自己努力向上，还主动帮助班上落后的同学一起进步。同学们为她而感动，羡慕的称她为“学神”!是农家女儿的好榜样!

出生在一个偏僻的小山村，家庭贫寒，爷爷瘫痪在床，母亲身患疾病，哥哥因为家贫而辍学打工，父亲为一家人的生计也长年外出打工。一家人求学的希冀和期待，都寄托在她身上。可是，她却中考落榜，前途迷茫，情绪低落。家人没有埋怨她，鼓励她报考农校。她把美丽的农校作为求学的最后机会和新起点，发誓要无愧青春，无悔“天农”。

入学成绩只有四百多分，基础差，底子薄，走进农校的吴俊桃暗下决心：“笨鸟先飞!”每天早晨五点半起床，六点在教室早读;午饭后同学们在玩耍，她回到教室做作业;晚饭后同学们自由活动，她在僻静处读书。她严苛地要求自己：课前用心预习，课堂认真听讲，课后加劲复习。日复一日，坚持不懈。天道酬勤，第一学期期中考试，她一鸣惊人，成绩名列班级第一，被评为“校级三好学生”;第二学期被评为优秀团员。她说：“在农校，我不自卑了，有自信心了，也更有自尊心了!”从此，她对自己的要求更高了，学习更刻苦了。她惦记着贫寒的家，每个月至少抽出两个星期天回到家里，帮助体弱多病的妈妈干农活。

美德少年推荐词结尾【3】

马敏，女，19岁，清水县永清镇人，2013年9月入校园艺1301班学生。

推荐词：知识与技能，品德和修养，是永新的教育命题。刻苦勤奋，一专多能，全面发展，马敏的中职生活阳光灿烂，五彩缤纷：用青春的热情，谱写美好梦想;用辛勤的耕耘，来企盼收获。收获知识技能，也收获理想和箴言。

在人才辈出的百年农校，青春的她，信奉着 “人之所以能，是因为相信能。”的哲学箴言。2013年，学习园艺专业的她，荣获天水市中等职业学校学生英语口语比赛一等奖，甘肃省中等职业学校学生英语口语比赛二等奖。在园艺和涉农类技能大赛中，她先后获得天水市中等职业学校学生艺术插花技能大赛二等奖;甘肃省中等职业学校学生艺术插花技能大赛二等奖;2015年6月，她和同班同学赵红梅，被选为甘肃省中等职业学校学生代表，参加了在古都南京举办的“全国果蔬嫁接技能大赛”。

农校两年多，培养出她敬重学业，刻苦钻研的学习精神和良好素质，成长为一个优秀的中职生。在学校和班级里，她的刻苦用功，感染和带动着同学们，进步向上。

参加全省英语大赛，省城各地名流学校的学生 “高手如云”。马敏告诫自己：克服心理障碍,不要胆怯，不要自卑!只要努力，得到的回报是一样的!别人都休息了，她还在灯火阑珊处苦练，苦写。全省艺术插花技能大赛，老师陪她每天苦练到凌晨。午夜，老师给她煮方便面，热牛奶。取得好成绩，她感恩地说：“我学到的知识和技能，取得的荣誉，都属于我的老师，我的农校!”

美德少年推荐词结尾【4】

郭丽娟,女，18岁，清水县山门镇玄头村人，计算机1302班学生

推荐词：对生活的希冀和梦想，让她刻苦钻研计算机应用技术，学以致用，把当代中职生学有专长，勇于创业的理想和精神展示给社会，服务于社会。在创业中升华自我，在创业中挥洒青春。

靠几亩地生存，家境贫寒，父母省吃俭用，也要供哥哥和她上大学，上中专。从小，她就有一个志向和梦想：学习知识，掌握科技，用知识和科技帮助父辈们摆脱贫困，过上好日子。入校以来，她保持着好好学习，天天向上的良好心态。在老师悉心指导下，刻苦钻研动画设计、电子商务等计算机应用技术。带头在家乡山门镇开设网店，把乡村的特色农产品卖到网上去，带动农民脱贫致富。

2015年暑假，她被清水县科技局选拔为清水县电子商务中心和天水农校电子商务实训中心联合成立的创客空间创意成员。这是校地联合实施的“互联网+”行动项目，是集创业策划、创客培训、特产挖掘、商务洽谈、网络营销和电商服务为一体的科技创业孵化园。在创客空间，她积极努力地开发农村电商服务项目，帮助农民开设网店，脱贫致富。今年8月，省委书记王三运来天水农校调研“互联网+职业教育”工作。在“众创空间”，她为王书记演示了电子商务购物流程，回答了王书记关于农村电子商务发展相关问题，王书记对她热爱计算机应用技术，创业开开网店，带动农民致富的实践行动和创业精神给予高度评价。

④ 高分，求诗词！

斤竹涧
南北朝· 谢灵运

猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛溶深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀树摘叶卷。
想见山中人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情周赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。

雁山
南宋·王十朋

三宿山中始出山，出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。

净名寺
南宋·王十朋

净名却见老维摩，道眼相逢语不多。
待我衣冠挂神武，杖藜来此老岩阿。

天柱峰
南宋·王十朋

女娲石烂苦难修，四海咸怀杞国忧。
谁识山中真柱石，擎天功业胜伊周。

丹芳岭
南宋·王十朋

携手丹梯语话长，不知身到碧云乡。
行人相见如相识，赠得岩花十里香。

题灵峰寺三绝
南宋·王十朋

（一）
家在梅溪水竹间，穿云蜡屐可曾闲。
雁山新入春游眼，却笑平生未见山。

（二）
洞中大士半千身，住世端能了世因。
应笑玉箫峰下客，马蹄长践利名人。

（三）
三宿灵峰不为禅，茶瓯随分结僧缘。
明朝杖屐丹邱去，带得烟霞过海船。

梅雨瀑
南宋·王十朋

灵源东接雁池遥，裂石崩崖下九宵。
云断青天倚长剑，月明泉室挂生绡。
江声雨势三秋急，雪片冰花五月饶。
休勒移文北山去，他年来赴石梁招。

石夫人
南宋·王十朋

婷婷独立望天津，四畔无家石作邻。
螺髻不梳千载晓，蛾眉空扫万年春。
雪为铅粉凭风傅，霞作胭脂杖日匀。
莫道岩前无宝鉴，一轮明月照夫人。

答周邠寄雁山图二首
宋·苏轼

（一）
指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕石，九仙今已压京东。
此生的有看山分，已觉温台落手中。

（二）
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看日出，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未到，他年携手醉郫筒。

白云院
汤显祖

飘摇白石梯，试蹑苍龙背。
风雨隐寒岩，孤清白云内。

大龙湫
汤显祖

坐看青华水，长飞白玉烟。
洞箫吹不去，风雨落前川。

大龙湫
清·袁枚

龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗棉，
五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，
况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。
初疑天孙工织素，雷梭抛掷银河边；
继疑玉龙耕田倦，九天咳唾唇流涎。
谁知乃是风水相摇荡，波回澜转冰绡连。
分明合并忽分散，业以坠下还迁延。
有时软舞工作态，如让如慢如盘旋；
有时日光来照耀，非青非红五色宣。
夜明帘献九公主，诸天花散维摩肩。
玉尘万斛橘叟睹，明珠九曲桑女穿。
到此都难作比拟，让他独占宇宙奇观便。
更怪人立百步外，忽然满面喷寒泉。
及至逼近龙湫侧，转复发燥神悠然。
直是山灵有意作游戏，教我亦复无处穷真铨。
天台之瀑何狂颠，雁山之瀑何婵嫣；
石门之瀑何宣阗，雁山之瀑何静妍。
化工事事无复笔，一瀑布尔形万千。
要知地位孤高依傍少，水亦变化如飞仙。

送惠崇上人归雁山
明·章纶

面壁多年住雁山，飞空一锡到龙湾。
石头来处何曾滑，松顶摩时却有还。
世界十方竿百尺，云霞一坞屋三间。
也知执意坚贞好，清净家风只自闲。

过丹方岭
明·章纶

千古丹方岭，游人去复来。
霜枫红似锦，春树碧于苔。
幽鸟逢人语，寒花待日开。
风光还复旧，正遇一阳回。
望 岳（杜甫）

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

苏轼的《题西林壁 》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不是庐山真面目，只缘身在此山中。

王维《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。

王维《终南山》
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。

王安石《游洛迦山》
山势欲压海，禅宫向此开。
鱼龙腥不到，日月影先来。
树色攀擎出，钟声浪答回。
何期成吏役，暂此拂尘埃。

刘大櫆《西山》
西山过雨染朝岚，千尺平冈百顷潭。
啼鸟数声深树里，屏风十幅写江南。

元好问《台山杂咏》
颠风作力扫阴霾，白日青山四望开。
好个台山真面目，争教坡老不曾来。

韩承训《千山列屏》
层叠千山五寺藏，石门南面俨成行。
银屏冬去雪山阔，锦帐青回金谷长。
岚暗虎龙深隐伏，气蒸云雨结微茫。
无人拈出生花笔，辜负当年五色祥。

吴兆骞《长白山》
长白雄东北，嵯峨俯塞州。
迥临沧海署，独峙大荒秋。
白雪横千嶂，青天泻二流。
登封如可作，应待翠华游。

方仲荀《虎丘山》
海涌起平台，禅扉古木间。
出城先见塔，入寺始见山。
堂静参徒散，巢喧乳鹤还。
祖龙求宝剑，曾此凿孱颜。

顾炎武《嵩山》
位宅中央正，高疑上界邻。
石凯曾出启，岳降再生申。
老柏摇新翠，幽花茁晚馨。
岂知巢许窟，多有济时人。

杜牧《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》
身高殊不觉，四顾乃无峰。
但有浮云度，时时一荡胸。
地沉星尽没，天跃日初镕。
半勺洞庭水，秋寒欲起龙。

李白《望九华山送青阳韦仲堪》
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。
君为东道主，于此卧云松。

毛泽东《登庐山》
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

张固《独秀峰》
孤峰不与众人俦，直入青云势未休。
会得乾坤融结意，擎天一柱在南州。

寇准《华山》
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。

岑参《经火山》
火山今始见，突兀蒲昌东。
赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。
不知阴阳炭，何独燃此中。
我来严冬时，山下多炎风。
人马尽汗流，孰知造化功。

萧雄《雪山》
万壑群峰远障天，峰峰积雪断仍连。
近山六月寒侵骨，不解冲寒尚有莲。

⑤ 辛稼轩是谁

辛弃疾

辛弃疾（1140.5.18－1207.10.3），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。