黎家插花
『壹』 赞美插花的短句
1.描写“插花”的句子
描写“插花”的句子: 月季花的花瓣姿态万千。
有的藏而不露,想睡眠中的婴儿;有的半开半合,像害羞的小姑娘;有的迎风吐艳,就像牡丹的“缩小版”。而有的凋谢了,但花芯却像军人一般挺立枝头。
月季的花芯缀满了黄色的小颗粒,着幽雅的香气就是从这儿散发出来的,只要闻上一闻,便能心旷神怡。远远望去,一朵朵月季花就像是一群孩童正搂着妈妈的脖子撒娇呢。
春风微荡之中,那花瓣像银色的霜花,像透明的玉屑.像水洗的胭脂。太阳花只有在见到太阳时才开花,每天太阳从东方徐徐升起时,太阳花们就争先恐后地张开塔门的一张张笑脸。
微风吹去,太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗,又似乎向行人点头。太阳花的花骨朵儿是红色的,形状有黄豆般的大小,和其它的花骨朵不同,短短的、圆圆的,看上去非常可爱。
面对那样的艳丽和芬芳。我摸了一下它的花瓣,光滑柔嫩,花枝绚丽多彩、亭亭玉立,红的似火,粉的如霞,一朵朵挺立在绿色的枝叶上,任阳光在绚丽的花朵上抚过,这时候,在我的眼里,月季花就像一个穿着红色衣裙的小泵娘,在绿叶中翩翩起舞。
我们来到花坛边。花坛里的玫瑰花色彩艳丽:白的如雪、红的像火、黄的似金、粉红的如霞……尤其是那淡黄色的花朵,更显得典雅、庄重,花瓣的边上泛有粉红色,覆着茸毛,含着透明的水珠,勃发着一派生机。
那千百朵笑脸迎人的鲜花,仿佛正在用清脆的声音微笑低语:春天来了!春天来了!清风吹过.一阵阵花雨飘落下来.山野像铺上了一床彩色的大锦被。花瓣中间有金黄色的花蕊,花蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,引来一群蜜蜂“嗡嗡”地奔波忙碌,四周蝶飞翩翩,伴着可爱的玫瑰花。
风吹着,玫瑰花随风摇曳。不管是谁,经过她的身旁,都感到她在朝你微笑点头;当你停下脚步,欣赏她时,就会觉得花香扑面而来,沁人心脾。
玫瑰,拥有着满腔的热血与激情。这就是玫瑰,在真情中诞生,在真情中离去,却永不忘恩的玫瑰,付出自己去渲染别人的玫瑰,值的我永远爱它的玫瑰!枝头的花蕾正含苞欲放。
枝青花黄,搭配得多么协调。夏天,蓖麻开出一一簇簇的小花,上边是雌花,为淡红色,下边是雄花,为淡黄色,远远望去,就像是两片美丽的彩云,互相追逐。
蓝色风信子最能吸引我的视线,拥有着高贵的气质。表示感谢的红色风信子明亮艳丽。
代表着幸福的黄色风信子和淡雅的粉色风信子带着清新的气息,浅浅的颜色相称起来十分和谐,浪漫。还有代表热情的桃红色风信子很是夺目。
但无论是哪一种颜色,都让我离不开视线。一簇簇鲜艳的花朵,聚集在叶片下,犹如无数只蝴蝶,微微张开翅膀,停在空中,凝然不动。
清风吹过,一阵阵花雨飘落下来,山野像铺上了一床彩色的大锦被。鸡冠花,远远看去红得像一团火。
走近一看,嗬,朵朵都像大公鸡头上的红冠子。经过我的精心照顾,美人蕉的长势越来越旺盛。
过了不久,嘿!美人蕉的叶子渐渐地由绿带白,变成了浓绿,浓得几乎要流下来。美人蕉的顶端更增添了异彩,成串的花蕊像蜡烛,像火炬,越长越大,抿嘴欲笑。
要开放了,要开放了……一天早晨,花终于盛开了,那鲜艳的花朵似红莲映水,红得耀眼。微风吹来,片片花瓣像是一只只美丽的蝴蝶翩翩起舞。
那美呀,简直醉了我的心。一阵风吹来,蜻蜓花摇了几下,那样子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。
那牵牛花儿爬在树上,调皮任性,无拘无束,就像小孙女缠着老爷爷。牵牛花的果,像盏盏小灯,向下垂着,好像在寻找适宜的地方,然后把种子弹落,让它在繁茂的枝叶上荡漾着翡翠般的嫩绿。
一片片的叶儿一闪一闪,就像一张张少女的脸。嫩叶上残留着一两滴雨露,泪珠一样晶莹。
2.描写插花的诗词
1、插花临水为谁容宋朱熹 《九曲棹歌》2、醉里插花花莫笑宋李清照 《蝶恋花 上巳召亲族》3、插花还起舞宋张元干 《菩萨蛮 三月晦,送春有集,坐中偶书》4、插花走马醉千钟宋辛弃疾 《定风波 暮春漫兴》5、插花劝酒盐桥馆宋张先 《木兰花/玉楼春》6、插花归宋黄裳 《蓦山溪·春前信息》7、千骑插花秋色暮宋黄庭坚 《定风波·自断此生休问天》8、莫笑插花和事老宋黄庭坚 《南乡子·未报贾船回》9、云鬓插花新宋晁端礼 《菩萨蛮·远山眉映横波脸》10、插花归去莫匆匆宋赵令畤 《鹧鸪天·麝发雕炉小袖笼》11、沈醉插花宋晁补之 《江神子/江城子》12、插花走马宋毛滂 《蓦山溪·梅花初谢》13、插花人好手纤纤宋葛胜仲 《浣溪沙》14、应有海棠、犹记插花人宋叶梦得 《虞美人·平波涨绿春堤满》15、不管插花归去宋朱敦儒 《水调歌头·当年五陵下》。
3.描写插花的诗词有哪些
1、《蝶恋花·上巳召亲族》 宋代:李清照 永夜恹恹欢意少。
空梦长安,认取长安道。为报今年春色好。
花光月影宜相照。 随意杯盘虽草草。
酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑。
可怜春似人将老。 译文:漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。
为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。 简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。
喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。 2、《定风波·暮春漫兴》 宋代:辛弃疾 少日春怀似酒浓。
插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。
唯有。茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。休恨。
花开元自要春风。试问春归谁得见。
飞燕。来时相遇夕阳中。
译文:少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。
现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。 春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。
可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
3、《插花吟》 宋代:邵雍 头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。 身经两世太平日,眼见四朝全盛时。
况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲。 酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
译文:头上花枝光照酒杯,酒杯中映着好花枝。亲身经历两世太平日子,双眼见到四朝全盛之时。
况且我的筋骨还很康健,更遇上时节正这样芳菲?美酒里涵容着婆娑花影,一片红光从杯中流溢,面对着大好春景,怎么能不在花前醉饮然后归去! 4、《水调歌头·淮阴作》 宋代:朱敦儒 当年五陵下,结客占春游。红缨翠带,谈笑跋马水西头。
落日经过桃叶,不管插花归去,小袖挽人留。换酒春壶碧,脱帽醉青楼。
楚云惊,陇水散,两漂流。如今憔悴,天涯何处可销忧。
长揖飞鸿旧月。不知今夕烟水,都照几人愁。
有泪看芳草,无路认西州。 译文:遥想当年洛城风华日,春光姣好,贵族少年结伴游乐。
穿着鲜艳的衣服,谈笑之间,一起骑马游冶洛城水西。日落时候,他们头戴鲜花,郊游归来,经过桃叶渡时,酒楼里的美人上前留住了他们。
美女为他们劝酒,开怀畅饮,摘掉帽子,醉卧酒楼。 楚地风云惊起,陇水飘散而去,两厢漂流。
如今饱受憔悴之苦,没有地方可以让我排遣内心的忧愁。盼飞鸿可以传来远方人的消息,盼同一轮明月可以为远方人祝福。
此时此刻,不知道有多少人,都和我一样,在为远别的情人而忧愁。泪眼所见,只有芳草连天,惹起人们无限的情思,而西州路却始终寻找不到。
5、《紫萸香慢·近重阳偏多风雨》 宋代:姚云文 近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。
正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。
只座上、已无老兵。 凄清,浅醉还醒,愁不肯,与诗评。
记长楸走马,雕弓笮柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。
尽乌纱便随风去,要天知道,华发如此星星,歌罢涕零。 译文:偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。
试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。
面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。 我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。
积郁的愁情比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。
记得重阳节朝廷传赐紫萸,而今有谁梦到故国园陵?任凭乌纱帽随风吹去,要让老天知道,我的白发已如此丛生,我感慨长歌,涕泪飘零。
4.赞花的诗词句子
楼主建议你看看 花未眠 这篇文章 好像是高中课本的问篇 下面是写花的诗句和出处解说! 春花秋月杜鹃夏 冬雪皑皑寒意加 这是道元禅师〔道元禅师:即希玄道元,镰仓(1192—1333)初期的禅师,日本曹洞宗的始祖,曾到中国学习佛法,著有和歌集《伞松道咏》等。
〕(1200—1252)作的一首和歌,题名《本来面目》。 冬月拨云相伴随 更怜风雪浸月身 这是明惠上人(1172—1232)作的一首和歌。
当别人索书时,我曾书录这两首诗相赠。 明惠在这首和歌前面还详细地写了一段可说是叙述这首和歌的故事的长序,以阐明诗的意境。
元仁元年(1224)12月12日晚,天阴月暗,我进花宫殿坐禅,及至夜半,禅毕,我自峰房回至下房,月亮从云缝间露出,月光洒满雪地。山谷里传来阵阵狼嗥,但因有月亮陪伴,我丝毫不觉害怕。
我进下房,后复出,月亮又躲进云中。等到听见夜半钟声,重登峰房时,月亮又拨云而出,送我上路。
当我来到峰顶,步入禅堂时,月亮又躲入云中,似要隐藏到对面山峰后,莫非月亮有意暗中与我作伴? 在这首诗的后面,他继续写道: 步入峰顶禅堂时,但见月儿斜隐山头。 山头月落我随前 夜夜愿陪尔共眠 明惠当时是在禅堂过夜,还是黎明前又折回禅堂,已经弄不清了,但他又接着写道: 禅毕偶尔睁眼,但见残月余辉映入窗前。
我在暗处观赏,心境清澈,仿佛与月光浑然相融。 心境无边光灿灿 明月疑我是蟾光 既有人将西行称为“樱花诗人”,那么自然也有人把明惠叫做“月亮诗人”了。
明明皎皎明明皎 皎皎明明月儿明 这首仅以感叹声堆砌起来的“和歌”,连同那三首从夜半到拂晓吟咏的“冬月”,其特色就是:“虽咏歌,实际不以为是歌”(西行的话),这首诗是坦率、纯真、忠实地向月亮倾吐衷肠的三十一个字韵,与其说他是所谓“以月为伴”,莫如说他是“与月相亲”,亲密到把看月的我变为月,被我看的月变为我,而没入大自然之中,同大自然融为一体。所以残月才会把黎明前坐在昏暗的禅堂里思索参禅的我那种“清澈心境”的光,误认为是月亮本身的光了。
正如长序中所述的那样,“冬月相伴随”这首和歌也是明惠进入山上的禅堂,思索着宗教、哲学的心和月亮之间,微妙地相互呼应,交织一起而吟咏出来的。我之所以借它来题字,的确是因为我理解到这首和歌具有心灵的美和同情体贴。
在云端忽隐忽现、照映着我往返禅堂的脚步、使我连狼嗥都不觉害怕的“冬月”啊,风吹你,你不冷吗?雪侵你,你不寒吗?我以为这是对大自然,也是对人间的一种温暖、深邃、体贴入微的歌颂,是对日本人亲切慈祥的内心的赞美,因此我才书赠给人的。 以研究波提切利〔波提切利(1445—1510):意大利文艺复兴时期的画家。
〕而闻名于世、对古今东西美术博学多识的矢代幸雄博士,曾把“日本美术的特色”之一,用“雪月花时最怀友”的诗句简洁地表达出来。当自己看到雪的美,看到月的美,也就是四季时节的美而有所省悟时,当自己由于那种美而获得幸福时,就会热切地想念自己的知心朋友,但愿他们能够共同分享这份快乐。
这就是说,由于美的感动,强烈地诱发出对人的怀念之情。这个“朋友”,也可以把它看做广泛的“人”。
另外,以“雪、月、花”几个字来表现四季时令变化的美,在日本这是包含着山川草木,宇宙万物,大自然的一切,以至人的感情的美,是有其传统的。日本的茶道也是以“雪月花时最怀友”为它的基本精神的,茶会也就是“欢会”,是在美好的时辰,邀集最要好的朋友的一个良好的聚会。
──顺便说一下,我的小说《千只鹤》,如果人们以为是描写日本茶道的“精神”与“形式”的美,那就错了,毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出怀疑和警惕,并予以否定的。 春花秋月杜鹃夏 冬雪皑皑寒意加 道元的这首和歌也是讴歌四季的美的。
自古以来,日本人在春、夏、秋、冬的季节,将平常四种最心爱的自然景物的代表随便排列在一起,兴许再没有比这更普遍、更一般、更平凡,也可以说是不成其为诗的诗了。不过,我还想举出另一位古僧良宽所写的一首绝命诗,它也有类似的意境: 秋叶春花野杜鹃 安留他物在人间 这首诗同道元的诗一样,都是把寻常的事物和普通的语言,与其说不假思索,不如说特意堆砌在一起,以表达日本的精髓,何况这又是良宽的绝命诗呢。
浮云霞彩春光久 终日与子戏拍球 习习清风明月夜 通宵共舞惜残年 并非逃遁厌此世 只因独爱自逍遥 良宽的心境与生活,就像在这些诗里所反映的,住的是草庵,穿的是粗衣,漫步在田野道上,同儿童戏耍,同农夫闲聊,尽管谈的是深奥的宗教和文学,却不使用难懂的语言,那种“和颜蔼语”的无垢言行,同他的诗歌和书法风格,都摆脱了自江户后期、18世纪末到19世纪初的日本近代的习俗,达到古代的高雅境界,直到现代的日本,他的书法和诗歌仍然深受人们的敬重。他的绝命诗,反映了自己这种心情:自己没有什么可留做纪念,也不想留下什么,然而,自己死后大自然仍是美的,也许这种美的大自然,就成了自己留在人世间的唯一的纪念吧。
这首诗,不仅充满了日本自古以来的传统精神,。
5.古诗中有描写花的句子要一些描写了各种花的诗句,越多越好.
描写桃花的诗句桃之夭夭,灼灼其华 诗经·周南·桃夭洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》:“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家.幽闺女儿惜颜色,坐见落花长叹息.”南陌青楼十二重,春风桃李为谁容 唐·贺知章《望人家桃李花》雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然 唐·王维《辋川别业》桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟唐·王维《田园乐》:“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟.花落家童未扫,莺啼山客犹眠.”桃花一簇开无主,可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩,青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》桃蹊李径年虽古,栀子红椒艳复殊 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》草色青青柳色黄,桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨.”城边流水桃花过,帘外春风杜若香 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》鸭头春水浓如染,水面桃花弄春脸 宋·苏轼《送别诗》野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》桃花香,李花香.浅白深红,一一斗新妆. 宋·秦观《江城子》柳下桃蹊,乱分春色到人家 桃蹊:桃树下的小路.《史记·李将军列传》有:“桃李不言,下自成蹊.” 宋·秦观《望海潮》一番桃李花开尽,唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》梅花落尽桃花小,春事余多少. 宋·叶梦得《虞美人》桃初破两三花,深浅散余霞 宋·李弥逊《诉衷情》东风着意,先上小桃枝 宋·韩元吉《六州歌头·桃花》夹岸桃花蘸水开 宋·徐俯《春游湖》桃花初也笑春风,及到离披将谢日,颜色逾红 元·姚燧《浪淘沙》柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一路烟 清·吴伟业《鸳湖曲》天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽 唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露,不是凡花数 宋·秦观《虞美人》描写樱桃的名句一树樱桃带雨红 南唐·冯延已《罗敷艳歌》:“惆怅墙东,一树樱桃带雨红.”绿葱葱,几颗樱桃叶底红 宋·赵彦端《豆叶黄》流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱 宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》:“梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.”描写杏花的诗句乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人 唐·杜牧《杏园》日日春光斗日光,山城斜路杏花香 李商隐《日日》知有杏园无路入,马前惆怅满枝红 唐·温庭筠《经李徵君故居》(又作王建诗)雨后却斜阳,杏花零落香 唐·温庭筠《菩萨蛮》绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹 宋·宋祁《玉楼春》风吹梅蕊闹,雨红杏花香 宋·晏殊《临江仙》杏子梢头香蕾破.淡红褪白胭脂涴 宋·苏轼《蝶恋花》疏疏晴雨弄斜阳,凭栏久,墙外杏花香 宋·曹组《小重山》春色满园关不住,一枝红杏出墙来 宋·叶绍翁《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.”一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢 宋·张良臣《偶题》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花 宋·陆游《临安春雨初霁》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风 宋·释志南《绝句》满阶芳草绿,一片杏花香 宋·刘彤《临江仙》描写梨花的诗句岸苇新花白,山梨晚叶丹 唐·郑愔《贬降汝州广城驿》带叶梨花独送春唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》:“高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春.”柳色黄金嫩,梨花白雪香 唐·李白《宫中行乐词八首》梨花千树雪,杨叶万条烟 唐·岑参《送杨子》月胧胧,一树梨花细雨中 宋·陈克《豆叶黄》无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花 宋·范成大《棠梨》描写兰花的诗句春兰兮秋菊,长无绝兮终古 战国楚·屈原《九歌 礼魂》春兰秋菊,各一时之秀也 宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注弱柳从风疑举袂,丛兰浥露似沾巾唐·刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》著意闻时不肯香,香在无心处 宋·曹组的《卜算子·兰》描写蔷薇的诗句不摇香已乱,无风花自飞 南朝梁·柳恽《咏蔷薇》不向东山久,蔷薇几度花 唐·李白《忆东山二首(其一)》:“不向东山久,蔷薇几度花. 白云还自散, 明月落谁家.”不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来 唐·杜牧《留赠》有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝 宋·秦观《春日》描写海棠花的诗句只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆 宋·苏轼《海棠》只恐夜深花睡去.火照红妆,满意留宾住 宋·葛胜仲《蝶恋花》嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗 宋·苏轼《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,士人不知贵也》春似酒杯浓,醉得海棠无力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中 宋·陈与义《春寒》试问卷帘人,却道海棠依旧.知否?知否?应是绿肥红瘦 宋·李清照《如梦令》海棠开后春谁主,日日催花雨 宋·李弥逊《虞美人》枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红.金·元好。
6.什么是插花意境,给些插花意境的句子,各位大神帮下忙额
插花作为一种艺术。
有着独特的表现方式,千百年来历久不衰。深为人们群爱,除了它的色彩和造型的装饰趣味给人以美感之外,还取决于它非常广泛的题材内容,以及深含其间的思想。
具有思想内容的插花作品,意境深远,耐人寻味。 景物插花的意境表现 这类题材主要是表现大自然的景物和园林景色,就像是—幅风景图画,对美景作夸张的描写。
例如,在观水乡风情的插花《牧牛图》图中一枝老柳依着山石临水倾斜,丝丝缕缕迎风摆动,似溪畔野树,古朴自然。溪中牧童、水牛的摆件.更进一步渲染了小溪人家的田园气息。
它的意境显而易见。 又如《荷塘即景》,是表现荷花池—隅的插花,摹拟池内荷花和其它植物生长的自然姿态,高低错落,又有菖蒲参插其间。
这种作品具有仿真效果,能够唤起人们对大自然的向往和憧憬。景物插花的表现手法多样,内容活泼,吸取园林设汁和盆景装饰的精华,与山石和人物、动物、建筑等摆件为伍,生动感人,内涵丰富。
自然形体插花的意境表现 自然形体插花,可以从具体和抽象两个方面来表现:具体表现,就是用摹拟的手法来表现植物自然生长的形态。当然在摹拟中要去粗存精,有选择地取舍。
如《秋菊傲霜》,所表现的对象是实实在在的自然物体,没有矫揉造作的痕迹,而意境却很明显。 抽象表现,就是运用夸张和虚拟的手法来表现客观事物。
表现的对象没有明确的限制,可以拟物,也可以拟人,但不要塑造模型,不可照搬照套。例如《舞》,就是用插花来表现人的优美舞姿,意境也从舞字开始产生,中间长长的竹制花器代表人体,几枝三角花枝条左右横斜,好似古代仕女舞动的长袖,情趣甚浓。
抽象表现的插花意境,主要是在似像与非像之间。 传统插花的寓意表现 传统插花,往往根据花卉的生物特性,赋予象征意义。
例如,把松、竹、梅合插在一起,誉为“岁寒三友”。用竹子和菊花合插,称为“竹菊傲霜”。
将梅、兰、竹、菊并列,合称“四君子”。还有一些插花非常注重口彩,如用玉兰和海棠、牡丹合插。
称作“玉堂富贵”。用爵杯插鸡冠花,称为“加官进爵”。
这种插花的意境,是由花材的名称和花材生长特性所决定的,其造创并无严格要求。出处: 插花艺术从其特点和艺术形式上通常分为东方插花艺术和西方插花艺术两种。
西方插花侧重于以大量的鲜花插成装饰效果好的图案式,突出人为的理性的整齐的造型,东方插花以中国和日本为代表,其风格主要以体现花材的自然美、线条美和意境美为主要目的,而意境的创作是中国插花艺术追求的最高境界,它根源于中国古老的文化艺术,体现了中国哲学思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界,融入了中国诗、画的文化内涵,因此,意境的美是中国插花艺术对世界插花艺术的贡献,也是中国插花设计创作中的难点。意境的深浅又是衡量中国插花艺术水平的最重要的标准,因此,中国的插花艺术无论如何发展都不能离开这一基本的根基,理解和掌握好这一点对插花创作者是至关重要的。
意境的诠释 中国插花艺术根据用途可以分成商用插花和艺术插花两种,商用插花大多讲究外型整齐,花色丰富数量多,以装饰为主要目的,外型侧重于西方插花风格,不能作为中国插花的代表,而艺术插花则突出了中国插花的特点,是中国插花艺术的典型代表。 中国艺术插花的重点就是意境的创作,“意境”原是中国古典艺术理论中的一个核心性范畴,也是中国古典艺术极力追求的一种境界,它集中反映了中华民族的审美意识。
对意境理解,古代文人、艺术家各有不同的理解,如宋代诗人苏轼之“意与境会”,《二十四诗品》中提及的“思与境谐”、中国画所追求的“形似”之上的“神似”及书法艺术追求的内容美和形式美的统一等,说的都是“意境”。尽管从不同的角度其说法有所差别,但可以统一到一点,那就是要求主体感情世界与客体物质世界的相通、契合,按照现代《辞海》的解释,意境是文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
两者是相符合的。花好月圆鲜花,或借鉴以上各种艺术的理论或借鉴创作手法作为基础,因此可以将艺术插花中的意境理解为:插花创作者所要表达的思想内容与按照主题所插出的插花造型共同构成艺术插花的意境,二者相互依赖,缺一不可。
插花人人可为,而作品的效果却千差万别。在我们所能欣赏到的插花作品中,有的作品让人看了印象深刻,流连忘返;而有的作品却不能给人留下印象。
有的作品自然朴实,简单、素雅,却能让人有美的感受;而有的作品虽然五彩缤纷,却引不起人们的兴趣,也即意境的差别所为。一件优秀的插花作品,必须有创新的造型。
正如香港著名插花艺术家钟玉冰所说的“插一盆好看的花并不难,因花朵本身已很美,但要将一些没有艳丽色彩或特殊形态的花材,插出特色,令人留下难忘的印象,则须花更多心思。”做到这一点还只能算插花造型的优秀设计,更深层次的的美是在作品的主题引导下让人产生与作者思想感情共鸣的东西,甚至受到启迪,产生“景外之景”,“弦外之音”,两者有机地结合才能达到较高。
『贰』 鸢尾花是哪国的国花
问题一:鸢尾花是哪个国家的国花? 法国袄.
问题二:有谁听说过鸢尾花没,是哪国的国花? 鸢尾花为蓝紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鸢尾花开的季节,你就可以看见一只只蓝色蝴蝶飞舞于绿叶之间,仿佛要将春的消息传到远方去。
法国人视鸢尾花为国花。因为相传法兰西王国第一个王朝的国王克洛维在受洗礼时,上帝送给他一件礼物,就是鸢尾。
在法国,鸢尾是光明和自由的象征。
鸢尾属植物是对一族草本开花植物的统称。这种花由6个花瓣状的叶片构成的包膜,3个或6个雄蕊和由花蒂包着的子房组成。
这种植物的名字是由上帝的信使和联接地球和其他世界的彩虹而来的。
还有一种传说就是彩虹曾经拯救了6世纪法兰克国王的性命,当他看到彩虹从莱茵河上升起的时候就知道这时的河水已足够的浅,于是过了河逃脱了敌人的追击。
鸢尾属植物成长在日本、中国、西伯利亚和几乎整个温带世界。
鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之,其属名iris为希腊语“彩虹”之意,喻指花色丰富。一般花卉业者及插花人士,即以其属名的音译,俗称为“爱丽丝”。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神,她是众神与凡间的使者,主要任务在于将善良人死后的灵魂,经由天地间的彩虹桥携回天国。
至今,希腊人常在墓地种植此花,就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国,这也是花语一“爱的使者”的由来。鸢尾在古埃及代表了“力量”与“雄辩”。
以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征,故有在墓地种植鸢尾的风俗,即盼望能为来世带来财富。
莫奈在吉维尼的花园中也植有鸢尾;并以它为主题,在画布上留下充满自然生机律动的鸢尾花景象。
缤纷多彩的鸢尾各代表不同的含意。白色鸢尾代表纯真,黄色表示友谊永固、热情开朗,蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕,紫色则寓意爱意与吉祥。
学名: Iris tectorum
问题三:象征爱情和友谊的鸢尾花是哪国的国花? 法国
的国花
问题四:法国的国花是什么花 法国国花
国花:铃兰 (又称爱丽丝)
现今常有法国的国花是百合的说法,但根据最新资料,「铃兰」才是真正的法国国花,有许是因为铃兰又有「山谷百合」的别称,才让某些人误以为百合是法国国花吧!
传说,在森林守护神圣雷欧纳德死亡的土地上,开出了白色又具有香味的铃兰。铃兰绽放在那块冰凉的土地上,就是圣雷欧纳德的化身....。
法国人是一个富于罗曼蒂克的民族,所以她之选择铃兰当国花,和铃兰的花语纯洁幸福天真等不无关系。
每当五、六月时,铃兰花的讯息便从北海道传来,这是一种白色吊钟状的花朵,非常可爱、讨人欢欣。 在巴黎,铃兰花是五月祭的重要主角,它代表冗长冬天结束,欢欣气氛到来,同时,是代表幸福的花朵。
问题五:为什么法国人选鸢尾花作为国花?拜托了各位 谢谢 法国人把鸢尾作为国花,其意有三种说法。一说“是象征古代法国王室的权力”。相传,在法兰克王国的第一任国王克洛维(481-511年)洗礼的时候,五帝赐给了他一件礼物DD鸢尾花。此后法国人纪念自己的始祖,便把鸢尾花作为的标志。从公元12世纪起,法国的国徽上便出现了鸢尾花的图案。二说“是宗教上的象征”。根据基督教的教义,上帝虽然只有一个,但却是圣父、圣子、圣灵三位一体。公元1376年,法国国王查理五世(1364-1380年)把原有国徽图案上的鸢尾花改为三枚花瓣,代表着圣父、圣子、圣灵三位一体。三说“法国人民用鸢尾花表示光明和自由,象征民族纯洁、庄严和光明磊落”。
问题六:哪个国家有鸢尾花? 要最多的一个国家! 英国国花花语:玫瑰
于蔷薇,月季,玫瑰这三种花来说,人们总把它搞混,它们虽同科同属,但却并不完全相同,但人们似乎比较偏爱玫瑰这个词,所以把这三种花统称为玫瑰了.在英国及欧美许多国家,都把攻瑰(月季)定为国花,以表示亲爱,又因茎上有刺,表示严肃.基督教中,相传耶稣被出卖后,被钉在十字架上,鲜血滴在泥土中,十字架下便生长出玫瑰花. 红玫瑰象征了爱情,这可能是世界通用的花语.相传爱神为了救她的情人,跑得太匆忙,玫瑰的刺划破了她的手脚,鲜血染红了玫瑰花.红玫瑰因此成了爱情的信物。
俄罗斯国花花语:向日葵
前苏联人民热爱向日葵,并将它定为国花.现在俄罗斯把国花仍定为向日葵更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾.向日葵,向往光明之花,合人带来美好希望之花,它全身是宝,把自己无私地奉献给人类.关于向日葵,历史上有一美妙传说.古代有一位农夫女儿名叫明姑,她憨厚老实,长得俊俏,却被后娘女霸王视为眼中钉,受到百般 *** 虐待.一次,因一件小事,顶撞了后娘一句,惹怒了后娘,使用皮鞭抽打她,可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上,这时后娘又气又恨,夜里趁明姑娘熟睡之际挖掉了她的眼睛.明姑疼痛难忍,破门出逃,不久死去,死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花,终日面向阳光,它就是向日葵.表示明姑向往光明,厌恶黑暗之意,这传说激励人们痛恨暴,黑暗,追求光明。
意大利国花花语:雏菊
雏菊又名延命菊,是菊科多年生草本植物,原产欧洲.它的叶为匙形丛生呈莲座状,密集矮生,颜色碧翠.从叶间抽出花葶,葶一花,错落排列,外观古朴,花朵娇小玲珑,色彩和谐.早春开花,生气盎然,具有君子的风度和天真烂漫的风采,深得意大利人的喜爱,因而推举为国花.
日本国花花语:樱花
3月15日是日本的樱花节.日本有樱花30多种类,300多品种,世界上共有800多品种.日本所有公园里,满目都是樱花.日本人民认为樱花具有高雅,刚劲,清秀质朴和**的精神.他们把樱花作为勤劳,勇敢,智慧的象征.日本有樱花七日的谚语,是说花期很短.因此日本家庭里一般不种樱花,认为对家族的兴旺延续不古利
法国国花花语:鸢尾花・百合花
法国是一个鲜花之国,它的首都巴黎有“花都”的美誉.莺尾被视为法兰西王国的国花相传法兰克王路易,克洛维斯接受洗礼时,上帝送给他的礼物就是“金百合花”,法文的百合花与路易之花,发音相近.视金百合花为纯洁,金百合花花形象白鸽飞翔的姿势,象征着圣灵.法国国王路易第*,将金百*花作为他的印章和铸币图案,装饰他蓝袍的边缘,他穿着蓝袍去参加受任国王的仪式,因此金百合花又成了王室权利的象征.其实,这里所说的金百合花就是香根莺尾。法国人种植香根莺尾除供观赏外,也是获取香精的重要原料。
关于法国国花,另一种说法是百合花.相传当初统治法国的克罗卑鸟斯王是以青蛙作徽章的.有一次一名隐士在他家显灵,吩咐他献一只美丽的盾给皇后,盾上雕一朵百合花.以后,克罗卑斯麦持此盾上战场交锋,每战告捷,从此以后定百合花为国花。
荷兰国花花语:郁金香
荷兰国花花语:欧洲的花园,鲜花之国,提起荷兰,就不能不说说它的国花国花花语:郁金香。荷兰郁金香的历史是从一位名叫克卢修斯的园艺学家开始的.16世纪,在维也纳皇家花园当园丁的克卢修斯,千方百计从出使土耳其的奥地利大使于中得到了原产亚洲的,美丽的郁金香,并带着郁金香来到了荷兰,使这种花很快地遍及荷兰各地,一度掀起了郁金香热.起初,郁金香的价值成倍地增长,许多人疯狂地种植郁金香,甚至有人用一座带花园的......>>
问题七:鸢尾花为什么是法国的国花? 鸢尾花为蓝紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鸢尾花开的季节,你就可以看见一只只蓝色蝴蝶飞舞于绿叶之间,仿佛要将春的消息传到远方去。法国人视鸢尾花为国花。因为相传法兰西王国第一个王朝的国王克洛维在受洗礼时,上帝送给他一件礼物,就是鸢尾。在法国,鸢尾是光明和自由的象征。鸢尾属植物是对一族草本开花植物的统称。这种花由6个花瓣状的叶片构成的包膜,3个或6个雄蕊和由花蒂包着的子房组成。这种植物的名字是由上帝的信使和联接地球和其他世界的彩虹而来的。还有一种传说就是彩虹曾经拯救了6世纪法兰克国王的性命,当他看到彩虹从莱茵河上升起的时候就知道这时的河水已足够的浅,于是过了河逃脱了敌人的追击。鸢尾属植物成长在日本、中国、西伯利亚和几乎整个温带世界。鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之,其属名iris为希腊语彩虹之意,喻指花色丰富。一般花卉业者及插花人士,即以其属名的音译,俗称为爱丽丝。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神,她是众神与凡间的使者,主要任务在于将善良人死后的灵魂,经由天地间的彩虹桥携回天国。至今,希腊人常在墓地种植此花,就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国,这也是花语一爱的使者的由来。鸢尾在古埃及代表了力量与雄辩。以色列人则普遍认为黄色鸢尾是黄金的象征,故有在墓地种植鸢尾的风俗,即盼望能为来世带来财富。莫奈在吉维尼的花园中也植有鸢尾;并以它为主题,在画布上留下充满自然生机律动的鸢尾花景象。缤纷多彩的鸢尾各代表不同的含意。白色鸢尾代表纯真,黄色表示友谊永固、热情开朗,蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕,紫色则寓意爱意与吉祥。
问题八:请问每一个国家的国花是什么 中国国花--牡丹
智利国花--百合花
英国国花--玫瑰(月季)
意大利国花--雏菊
新西兰国花--桫椤、银蕨
新加坡国花--卓锦・万代兰
西班牙国花--石榴
坦桑尼亚国花--丁香花
泰国国花--睡莲
孟加拉国花--睡莲
埃及国花--睡莲
日本国花--樱花
墨西哥国花--仙人掌
美国国花--山植花玫瑰
肯尼亚国花--肯山兰
荷兰国花--郁金香
土耳其国花--郁金香
韩国国花--木植花
法国国花--莺尾
俄罗斯国花--向日葵
德国国花--矢车菊
澳大利亚国花--金合欢
巴西国花--热带兰、毛蟹爪兰
阿富汗:郁金香
阿尔及利亚:鸢尾、澳洲夹竹桃
*** 联合酉长国:孔雀草、百日草
阿根廷:象牙红
奥地利:火绒草
阿扎尼亚:卜若地
比利时:杜鹃花、月季、虞美人
不丹:绿绒蒿
玻利维亚:坎涂花
保加利亚:突厥蔷薇
缅甸:龙船花
哥伦比亚:三向卡特兰
哥斯达黎加:卡特兰
古巴:姜花
丹麦:木春菊
厄瓜多尔:丽卡斯特兰
埃塞俄比亚:马蹄莲
斐济:扶桑
芬兰:铃兰
希腊:香堇
洪都拉斯:香石竹
列支敦士登:橙花珠芽百合
匈牙利:郁金香
印度:荷花
印度尼西亚:毛茉莉
伊拉克:月季
伊朗:突厥蔷薇、钟花郁金香
爱尔兰:白车轴草 以色列:银莲花
柬埔寨:睡莲
拉托维亚:牛眼菊
立陶宛:芸香
圭亚那:睡莲
利比亚:石榴
老挝:鸡蛋花
卢森堡:月季
朝鲜:迎红杜鹃
马达加斯加:旅人蕉
马来西亚:扶桑
马耳他:矢车菊
摩洛哥:月季、香石竹
尼加拉瓜:姜花
尼泊尔:树杜鹃
摩纳哥:香石竹
巴基斯坦:素磬
秘鲁:向日葵、坎涂花
菲律宾: 毛茉莉
波兰: 三色堇
葡萄牙: 熏衣草
罗马尼亚: 狗蔷薇
瑞士: 火绒草
南非: 匍匐卜若地
瑞典: 铃兰
危地马拉: 丽卡斯特兰
津巴布韦: 嘉兰
法国--鸢尾花
荷兰--郁金香
匈牙利、伊朗、新西兰也把郁金香定为本国国花
澳大利亚--金合欢
巴西--毛蟹爪莲
德国/马其顿/爱沙尼亚/马耳他--矢车菊
韩国国花---木槿花
美国--玫瑰
新西兰--桫椤
墨西哥--仙人掌
瑞士――也得怀
圣马力诺――仙客来
坦桑尼亚国花--丁香花
西班牙--石榴
希腊――橄榄花
新加坡--万代兰
智利--百合花
阿根廷--木棉
埃塞俄比亚--马蹄莲
摩纳哥--石竹
缅甸--龙船花
比利时--虞美人
埃及、泰国--睡莲
柬埔寨--水仙
中国香港――红花羊蹄甲(洋紫荆花)
尼泊尔――红杜鹃
老挝――鸡蛋花
巴基斯坦/印度尼西亚/菲律宾――茉莉
越南, 印度――荷花...>>
问题九:法国国花鸢尾用拼音怎么读? 法国的国花是鸢尾花,而不是花鸢尾。
拼音读音是:
yuan(鸢)wei(尾)hua(花)
网络词条【鸢尾花】摘录:
鸢尾花属于鸢尾属(拉丁学名:Iris L.),单子叶植物纲,百合目,鸢尾科多年生草本植物,有块茎或匍匐状根茎;叶剑形,嵌叠状;花美丽,状花序或圆锥花序;花被花瓣状,有一长或短的管,外弯,花柱分枝扩大,花瓣状而有颜色,外展而覆盖着雄蕊;子房下位,胚珠多数,果为蒴果。本属模式种:德国鸢尾(Iris germanica L. )原产欧洲,中国各地常见栽培。
鸢尾属约300种,鸢尾原产于中国中部及日本,少数入药,鸢尾根茎为诱吐剂或缓下剂,具消炎作用。
鸢尾花大而美丽,叶片青翠碧绿,观赏价值很高。很多种类供庭园观赏用,在园林中可用作布置花坛,栽植于水湿畦地、池边湖畔,或布置成鸢尾专类花园,亦可作切花及地被植物,是一种重要的庭园植物。
鸢尾花图片:
问题十:鸢尾花是哪个国家的国花? 法国袄.
『叁』 妻子的秘密黎母第几集后悔逼百合出家门
剧情分集介绍:
第1集
江百合和黎明朗即将结婚,两个人都忙着婚礼的准备十分开心。黎明朗的助手宁夏却闷闷不乐,因为她暗恋黎明朗已久。黎明朗的大哥黎天见宁夏愁眉不展站在一处楼台上,心中猜到了发生了什么事情,赶紧走上前与宁夏谈笑风生,趁机劝说宁夏不要过于执着喜爱黎明朗。
第2集
由于黎明朗坚持与江百合继续来往,黎天只得与黎明朗离开阳台打算下楼,结果二人来到房中赫然发现房门被反锁无法打开。黎明朗料到是母亲反锁了房门,由于江百合独自一人待在家中急需照顾,黎明朗迅速找来帘布顺着阳台墙壁扔到一楼,冒着危险抓着帘布来到一楼地面,成功从阳台上下楼之后,黎明朗顾不上与来黎家窜门的宁夏交谈,风急火赶向江百合住处赶去。
第3集
红姨在宁夏家中正式成为保姆,宁夏忙了一天在家中休息,红姨趁着宁夏休息的时候走进房中,悄悄拿起一只工具来到澡房外面,蹑手蹑脚弄坏了澡房锁头。
第4集
宁夏故意与黎明朗和江百合共进晚餐,趁着黎明朗起身离去上厕所,宁夏对江百合大肆嘲讽,提醒江百合如同落难的凤凰已经配不上黎明朗。
第5集
阴差阳错黎天宁夏一夜情红姨担心宁夏的情况,耐心劝说宁夏应该要乐观面对困难,在红姨的劝说下宁夏心情好转来到公司上班,黎明朗就是宁夏的顶头上司,宁夏趁着上班的机会向黎明朗赔礼道歉,为之前情绪失控犯下的错误道歉。
第6集
赵钱孙出手搬动压在黎明朗身上的铁架,由于粗心大意弄痛了黎明朗,看着黎明朗痛苦万分的模样,赵钱孙打了退堂鼓离开了仓库。赵钱孙刚刚离去,一名小女孩来到仓库外面,爬到一张梯子上好奇的向仓库中张望,不等小女孩看个清楚,仓库中响起江百合的呼救声。
第7集
黎明朗与江百合在后院赏花之时,黎母来到两人身边面色阴沉,当着黎明朗的面痛骂江百合是扫帚星,黎明朗见母亲痛骂江百合,心中产生狐疑,非常想知道母亲为何忽然怒气冲天,黎母见黎明朗依然不知情,气急之下将江氏公司与别的公司签下的协议书递到黎明朗面前,黎明朗拿着协议书看完方知江家公司情况不妙。
第8集
KTV中,一名女子唱完一首歌曲将话筒递给了宁夏,宁夏因为刚刚与黎明朗吵了一架,心情烦恼拿着话筒吟唱悲伤情歌,坐在宁夏身边的男子见宁夏一副愁眉不展的模样,立即意识到了宁夏肯定与黎明朗吵了架,宁夏心情处于悲痛中,一听男子猜到了原因,宁夏责骂黎明朗绝情负义抛弃她。
第9集
迷雾重重秦总拒绝说出真相黎母从机场匆匆回到了家中,结果得知黎家别墅已经卖掉。得知这是为了为江百合还债,黎母十分愤怒,直接打了江百合一个耳光。
第10集
秦总涉嫌欺诈江家公司签合约,江百合向黎母说出原因,透露江家公司已经不再需要赔偿欠款给秦总。黎母听完江百合的话欣喜若狂,寻思着如何回到原来的别墅居住。
第11集
宁夏去医院检查,得出怀孕几周的检查结果,赵红花得知宁夏怀孕,心中一紧劝说宁夏应该打掉肚中的孩子。宁夏怀上孩子的同时,江百合也怀上了孩子,由于想给黎明郎一个惊喜,江百合并没有告诉给黎明郎。
第12集
黎明郎在吃饭的时候向家人透露江百合怀上了孩子,黎父与黎母一听之下惊喜无比。宁夏并不知道江百合怀上孩子的事情,直到一次外出在童装店门口看到江黎两人在店中购物,宁夏才意识到了江百合怀上了孩子。
第13集
黎母通完电话发现江百合站在门外,虽然心中有些难堪,但还是做出一副生气的模样看着江百合,指责江百合站在门外偷听长辈通电话。
第14集
黎母与江百合在娱乐室健身之时,刘大华领着赵红花走进了娱乐室,黎母认出了赵红花之前曾经来黎家面试,当时赵红花在面试过程中不声不响离去,黎母对赵红花忽然离去莫名其妙,一见赵红花主动返回来想在黎家做保姆,黎母不以为然看着赵红花,嘲讽赵红花是否在外面没有找到适合的工作,所以才返回黎家做保姆。
第15集
深夜,黎天与母亲在黎家大院聊天,在聊天过程中黎天坦承之前瞒着黎家人买下了黎家别墅,最后趁着江百合替黎家人购买别墅的时候,悄悄抬高价钱狠狠赚了江百合一笔钱。黎母听完黎天的话哭笑不得,考虑到黎天是为黎家人着想,黎母当场表示会替黎天保守秘密。
第16集
黎父与宁夏见面,询问宁夏为何知道黎天倒卖房子的事情,宁夏心知不能透露实情,谎称是从江百合口中得知黎天倒卖房子的事情。
第17集
灾区赈灾宁夏借机接近黎明朗得知和自己发生关系的人是黎天以后,宁夏十分悲痛,直接挥舞着匕首刺向了黎天。而此时黎明朗赶来,连忙阻止。宁夏一击不中打算自杀,黎明朗连忙阻拦。
第18集
宁夏与黎明朗奔赴灾区救区,路上宁夏故意让黎明朗睡觉,趁着黎明朗熟睡之际,宁夏将汽车开到山间小路。黎明朗苏醒过来见宁夏迷路,无奈之下只得安营扎寨休息,半夜的时候宁夏悄悄钻进黎明朗的帐篷里面,神不知鬼不觉拍下在黎明脸上亲吻的相片。
第19集
黎家经常无故丢失物品,刘芬芳怀疑是赵红花所为,为了查到真相,刘芬芳故意在赵红花面前透露黎家经常丢失物品,赵红花见刘芬芳当面说着含沙射影的话,心中猜到了刘芬芳在怀疑她。
第20集
赵红花找了一个借口离开黎家,来到宁家与宁夏见面,宁夏见母亲回来,迫不及待向母亲追问黎家动态。夜深人静,黎家别墅沉浸在柔和的月夜中,江百合与黎明朗站在阳台上聊天,云朵躺在房中的小床上熟睡过去,江百合非常担心云朵的情况,云朵回到黎家之后判若两人沉默寡言。
第21集
再生计谋宁夏陷害江百合江百合在旅馆撞见黎明朗和宁夏拥抱在一起,大受打击。结果回到了房间以后看到了黎母焚烧的云朵的衣服的灰烬,江百合愤怒不已。
第22集
宁夏设计玉佩失窃赶走刘大华黎母给黎明朗看了其他男人给江百合的卡片,结果黎明朗根本不相信江百合会和其他的男人有感情。黎明朗假意去找江百合兴师问罪,实际上却只是和对方一起看着卡片大笑而已。
第23集
黎父拆穿真相摔下楼梯赵红花听从宁夏的指示打算在江百合的食物里面下药,一开始赵红花并不愿意,但是宁夏以死相逼,赵红花只能听从女儿的指示,打算回去给黎母下药。
第24集
发现证据黎天心灰意冷黎父在前往厨房寻找赵红花下药的证据的途中不小心从楼梯上摔倒了下来,昏迷不醒。这一幕都被云朵看到了。
第25集
再被威胁江百合夫妻双双车祸黎父在医院接受治疗,黎明朗也每天忙碌于在医院照顾父亲不能够陪伴江百合。随后宁夏趁机来到了医院里面找黎明朗,结果被黎天撞见。黎天看到宁夏根本不在意自己,于是劝说对方还是好好考虑自己的存在,黎明朗是根本不可能喜欢宁夏的。
第26集
赵红花发现江百合身世真相黎明朗住院治疗,黎母一直在医院照顾着自己的儿子。此时宁夏也来到医院照顾黎明朗,黎母对于宁夏充满了好感,后悔没有让儿子和宁夏在一起。
第27集
巧换手机宁夏再度施展计谋黎明朗想要打电话给百合,结果因为手机报废,无奈之下黎明朗只能拜托宁夏帮助自己去拿手机打电话,看到黎明朗终于和自己说话宁夏十分开心。
第28集
误以为被背叛百合离家出走江百合回到了家中,结果发现自己根本无法打开家中的房门。此时宁夏走了出来,告诉对方黎明朗已经不爱对方了。
第29集
农村支教百合云朵平静生活黎明朗十分想念江百合,但是在这个时候宁夏却依旧借用着自己存储在黎明朗手机上,显示为江百合的实际上是自己的号码假借江百合的名义发短信给黎明朗,意图破坏两个人的关系。
第30集
阴谋重重宁夏黎天结婚黎明朗询问宁夏是否设计了江百合。宁夏不回答对方的问题,只是劝告对方江百合并不值得黎明朗去爱,自己才是真正爱着对方的。看着宁夏这样的回答黎明朗几乎可以确定,肯定是对方设计了江百合,于是对着对方大喊大叫。
第31集
婆媳相争宁夏黎母频频争执江百合和宁雨轩以及云朵在山村中宁静的生活,几个人在早上的时候开始锻炼身体,结果路上江百合休息的时候遇到了地瓜,就是先前的那个被宁雨轩吓走的小混混。
第32集
古往今来,婆媳不和是常有之事,嫁入黎家的宁夏与刘芬芳在生活中发生矛盾,一天晚上吃晚餐的时候宁夏与刘芬芳再起争执。
第33集
自从地瓜发现黎明朗进村,江百合闷闷不乐陷入不堪回首的回忆中,宁雨轩察觉到了江百合有心事,心中升起疑心来到楼台上呼喊江百合,江百合沉浸在伤感的往事中没有听到宁雨轩呼喊,直到宁雨轩第二次呼喊,江百合才回过神心事重重看着宁雨轩。
第34集
黎明朗被赵钱孙雇人偷走了钱包,黎天虽然知道黎明朗已经在外地落难,但故意不施以援手相助。宁夏得知黎天的行为,心中非常担心黎明朗的处境,赶紧将黎天的行为告与刘芬芳,刘芬芳得知黎天视落难的黎明朗不顾,怒从中起要求黎天必须去上海找到黎明朗,黎天见母亲已经知道弟弟黎明朗落难的事情,索性声称是为了磨难黎明朗的意志所以才不出手相助。
第35集
宁夏汇款回来,黎天和宁夏谈话,警告对方既然已经嫁给了自己,那么就不要总是心心念念的想着黎明朗。此时宁雨轩和云朵以及一群孩子都再给江百合祝贺生日,江百合十分开心。
第36集
黎明朗得知了黎天挪用公款的事情,于是找到了对方打算找对方质问这件事情。结果被拆穿了的黎天竟然直接承认了这件事情,并且面无愧色的表示自己只是用来发展自己的公司而已,等到自己的公司赚钱了自己就会还给黎家的。
第37集
黎明朗要离开村庄了,孩子们和百合都十分的恋恋不舍。回到了家中以后,黎明朗忽然想到了自己始终打电话给百合打不通的事情。
第38集
黎天和庄奇产生了争执,并且黎天不希望再次见到对方,这让庄奇很是生气,认为黎天现在一心向着黎明朗,自己一定要想办法挑拨两个人之间的关心。
第39集
因为误会了黄蓉和黎明朗有私情,江百合十分沮丧,决定绝对不会和黎明朗复合。此时黎明朗来到了百合的楼下,开始丢纸飞机,并且讲述自己曾经和百合一起发生过的故事,甜蜜的生活和回忆。
第40集
江百合在处理完宁雨轩的后事以后,发现云朵竟然消失不见,被人绑架了。百合找到了绑架者留给自己的一封信,里面写着要求支付五十万的赎金,江百合十分担心,匆忙的去找赵钱孙。
第41集
赵钱孙绑走了云朵,江百合寻找无果向林草草求助,黎明朗从云山村回来找到林家见到了江百合。二人一改敌僵持的状态,如临大敌谈论云朵被绑架的事情,江百合对云朵无故被绑架充满愧疚,如何周姐地下有知,一定会责怪她没有看好云朵。
第42集
赎金的事情依然没有着落,江百合在林草草家中吃完晚饭,闷闷不乐独自来到街上散步,向前走了没多远,江百合被一名骑着自行车的男青年撞倒,男青年的名字叫高翔,相貌竟然跟死去的宁雨轩一模一样。
第43集
云山村,地瓜姐夫收到了一封信,信是江百合所写,离开云山村多日,江百合思念地瓜等人,专门写了一封信回来。地瓜因为不识字的原因无法识别江百合书写的文字,地瓜姐夫见地瓜因为无法识字心情色沮丧,只得指出江百合在信中向地瓜表达了谢意,地瓜先是有些不敢相信地看着姐夫,最后心满意足转忧为喜。
第44集
高翔带着林草草与江百合步入秘密房间,房间的床铺上放着一副汽车方向盘,方向盘包含着高翔多年以前的一段爱情经历,当时高翔是一个过度热爱赛车的小青年,赛车一向是非常危险的体育运动,高翔女友不希望高翔一辈子从事赛车运动。
高翔不听从女友的劝说,二人一次外出在车上发生激烈的争吵,高翔因为情绪失控加大油门向前冲,结果汽车发生车祸二人双双受伤,高翔女友落下终于残击远嫁他国,从此以后高翔将发生车祸的汽车方向盘保留下来,以便能记起当初发生的事情。
第45集
黎明朗找到江百合,责怪江百合反对他的计划其实是受到他人指使,江百合见黎明朗怀疑她,心中升起火气,与黎明朗吵了几句抬腿离去。
第46集
江百合父母留下了二千万遗产给江百合,除了二千万以外还有一张光盘,光盘中包含着江百合的身世秘密,本来江百合以为自己就是父母所生,结果看完光盘视频录相,才从父母口中得知自己是他人的女儿。
第47集
餐馆中,江百合向赵红花讲述自己的身世,赵红花得知江百合也是孤儿,脸上先是升起惊讶,随后安慰江百合不要记恨亲生父母抛下她。
第48集
天衣办公室,黎天劝说黎明朗与黎江公司抗争,只要在价格上低于黎江公司,到时自然可以吸引大量黎江公司的老客户,黎明朗开始的时候没有同意黎天的计划,最后在黎天的劝说下,他只得同意与黎天一起对付黎江公司。
第49集
赵红花来江百合家中做客,高翔亲自下厨煮了饺子款待赵红花,赵红花对高翔赞赏有加,趁着高翔离去拿东西,赵红花低声与江百合交谈,暗示江百合可以跟高翔恋爱,江百合听出了赵红花的话中之意,神色惶恐赶紧透露与高翔仅是房东与房客的的关系。
第50集
黎天降低价格与黎江公司争夺客户,虽然抢走了一批客户,但因为降低价格的原因也没有讨到什么好处,虽是如此,黎江公司的几个股东商议撤股分家,以免到时败给黎天无法分到更多股份。
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『肆』 有关荷花的经典传说民间故事
荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。下面是我整理的关于荷花的 传说 故事 ,一起来看看吧。
关于荷花的传说故事一:忠贞的爱情传说
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,这是大明湖的最好写照。漫步湖畔,但凡垂柳飘拂,红荷点波,景色如诗似画。看到红荷绿柳,人们自然会想到有关柳荷的美丽传说。
很久很久以前,湖边有一对青年男女痴心相爱,男的叫杨柳,女的名荷花。小伙子英俊潇洒,姑娘如花似玉。杨柳诚实勤劳,荷花美丽聪慧。她们自小便在一起游戏玩耍,青梅竹马,两小无猜。长大以后,便互生爱慕之情,且情深意笃,曾互指湖水为誓:非君不娶,非君不嫁。两家的家长也认为他们是天生的一对,准备待筹备妥当之后,择日为他们完婚,结成百年良缘。
谁知天有不测风云,湖畔有一官宦人家的恶少,垂涎荷花的美貌,生出歹心。一日趁荷花家中无人,带人抢走了荷花,欲行不轨。杨柳闻讯,追来救人。恶少指使家丁对杨柳动武,杀死了杨柳,他含恨倒在了明湖畔。荷花见状,悲痛欲绝,挣开众人之后,纵身跳入湖中,殉情自尽了。
他们死后,湖畔杨柳被害的地方,长出了茁壮的柳林;湖中荷花自尽的地方,生出了艳丽的红荷。柳枝拂水,向着荷花点头;红荷挺立,朝着柳枝传情。湖民们说:这是杨柳和荷花的化身,她们活着不能在一起,死后要日日厮守相聚。
关于荷花的传说故事二:玉姬化身传说荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬。当初看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情地在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
关于荷花的传说故事三:生辰花的传说六月的荷花神是中国古代有名的美女西施。这一年,西施的国家越国被吴国打败了,越王卧薪尝胆,派人四处搜寻美女,准备送给吴王,以涣散他的斗志。西施被万里挑一的选中了,三年后,她被训练成一名非常出色的美女。越王把西施送给吴王,吴王被西施的美艳惊倒,整日与西施吃喝玩乐,不管国家大事,吴国越来越衰弱,最后被越国打败。被俘的吴王后悔至极,拔剑自杀了。越王把西施接回越国,但王后十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死,传说她做了荷花神,住在一个小岛上,每年采莲节,就能在湖边采莲的女孩当中看到她。
关于荷花的传说故事四:荷花花语传说荷花亭亭玉立于随风摇曳的田田荷叶间,远远望去秀美绝伦。在我国,流传着许多关于荷花的动人传说。相传元代有一书生,偶遇一素衣红颜的少女,他把一个玉环赠给了少女。一日,池边有朵荷花开了,他走近观赏,发现莲房内有一玉环,正是他送给那女郎的,大惊之下,他折断了那荷花,而那女郎也就从此不见了。
关于荷花的传说故事五:荷花仙子的传说从前,百里洪湖水患无常,民不聊生.一天,美丽的荷花姐妹驾着祥云,赶赴蟠桃盛会,路过此地,只见黎民饿殍遍野的惨境,不禁潸然泪下,毅然将胸前的珍珠项链撒了下来。蟠桃会上王母娘娘发现她们胸前的珍珠不见了,当问清缘由后,即将荷花姐妹派到人间拯救百姓两位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便变成荷花争艳,鱼跃鸭栖的鱼米之乡。
关于荷花的传说故事六:荷花报养育之恩
很早以前,浚河一带人烟稀少。有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴,拾了个儿子养着,有一岁了。这天老汉又来打鱼,忽见河水直往上冒花,不多会冒出个竹筒来,里面传出了小孩的哭声。
张老汉忙扔下鱼网,把竹筒子捞上来,鱼也不打了,抱着竹筒跑回家去。
他小心地凿开竹筒,见里面有一个很小的女婴,甚是可爱。他拾了个儿子,今天又拣了个女儿,心里别提多高兴了。
从此东家大嫂给抱抱,西家二婶给喂奶,不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁,兄妹俩长得那个好哎!
特别是小妹,粉红的小脸如出水的荷花,甜润的嗓子唱出歌来,百灵鸟也比不上她。
原来这女婴是荷花仙子,因为她做错了事,让玉皇大帝罚到人间重新下生。
有一天,荷花仙子突然对张老汉说:“爹啊,我就要离开您了。哥啊,你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。等到半夜时辰,有天兵天将下来催促,手里都拿着闪闪的刀枪。荷花不忍心惊动爹和哥哥,悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边,洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩,不觉泪流满面,那泪水滴到水里,随即长出一片荷花来。她咬破手指,在手绢上写下几个字,抛下就随天兵天将离去了。
天明了,张老汉起来,找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找,见清池里长满了荷花,水边放着块手绢。找人一念,才知道是荷花仙子下凡,表明了对张老汉的养育之恩日后相报,张老汉如果想念,就到门前看看荷花。
荷花的繁殖方式种子育苗
首先要破壳。5-6月将种子凹进的一端在水泥地上或粗糙的石块上磨破,浸种育苗。要保持水清,经常换水,约一周左右出芽,两周后生根移栽,每盆栽一株,水层要浅,不可将荷叶淹在水中。90%左右当年可开花,但当年开花不多。
分藕栽植
3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳时期。过早栽植会有寒流影响,种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前,盆泥要和成糊状,栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥,碗莲深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右,头低尾高。尾部半截翘起,不使藕尾进水。栽后将盆放置于阳光下照晒,使表面泥土出现微裂,以利种藕与泥土完全粘合,然后加少量水,待芽长出后,逐渐加深水位,最后保持3-5厘米水层。池塘栽植前期水层与盆荷一样,后期以不淹没荷叶为度。
太空育种
1994年7月,由广昌县白莲科学研究所与中科院遗传研究所合作,将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星,在太空中停留时间355小时35分钟,绕地球238圈后成功返回地球。经筛选培育,形成了太空莲1、2、3、36号等多个品种。2002年、2006年,广昌白莲又先后搭乘“神舟四号”飞船、搭载实践8号育种卫星再上太空。其中,太空莲36号单蓬结实可达22粒左右,百粒可重100克左右,被誉为最优秀的籽莲品种。太空荷花的培育要过“三关”:
一、辐射关:太空荷花是由返回式航天器将荷花种子携带至太空,在宇宙中强辐射、微重力、高真空、弱地磁场的环境下,大部分种子将坏死,只有少数种子能够存活。存活的种子发生基因变化,才有可能成为太空荷花。
二、筛选关:由于太空中的植物种子基因诱变是不定向的,有可能变好,也有可能变差。在返回地球后,根据育种目标、开花情况,保留花大、色艳、形美、花期长等优良品质,从而产生备选的太空荷花。
三、稳定关:经过几年时间反复筛选后,不断从每代荷花中选出优良组织进行培育,淘汰基因不稳定的株系,最终将基因优良、遗传稳定的荷花保留下来,才能确定为新品种。
荷花的栽培技术水质
荷花是水生植物,生长期内时刻都离不开水。生长前期,水层要控制在三厘米左右,水太深不利于提高土温。如用自来水,最好另缸盛放,晒一二天再用。夏天是荷花的生长高峰期,盆内切不可缺水。入冬以后,盆土也要保持湿润以防种藕缺水干枯。
施肥
荷花的肥料以磷钾肥为主,辅以氮肥。如土壤较肥,则全年可不必施肥。腐熟的饼肥、鸡鸭鹅粪是最理想的肥料,小盆中施半两即可,大盆中最多只能施1-2两,切不可多施,并要充分与泥土拌和。生长旺期,如发现叶片色黄、瘦弱,可用每盒0·5克尿素拌于泥中,搓成10克左右的小球,每盆施一粒,施在盆中央的泥土中,7天见效。
越冬
入冬以后,将盆放入室内或埋入冻土层下即可,黄河以北地区除埋入冻土层以下还要覆盖农膜,整个冬季要保持盆土湿润。
荷花的主要价值食用
中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品,如今仍然是高级滋补营养品,众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食 文化 的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等。叶为茶的代用品,又作为包装材料。
荷花的地下茎在淤泥中生长,会被有毒物质侵染,只因藕的特别细密的表皮组织和含有丹宁的下皮,具有一定的阻挡或吸收有毒物质的能力,因而有毒物质多黏附在表皮上或渗入表皮中。在食用藕时要削去外皮,以防把有毒物质也吃进肚中。
药用
《本草纲目》中记载说荷花,莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、荷梗、藕节等均可药用。荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦,生津止渴。荷叶能清暑利湿、升阳止血,减肥瘦身,其中荷叶简成分对于清洗肠胃,减脂排瘀有奇效。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。
这些中药品来自同一 种植 物,但不同的部位作用却不相同:藕节止血、散瘀;荷叶清暑利湿、升发清阳、止血;荷梗清热解暑、通气行暑;荷叶蒂清暑去湿、和血安胎;莲花活血止血、去湿消风;莲房消瘀、止血、去湿;莲须清心、益肾、涩精、止血;莲子养心、益肾、补脾、涩肠,以湖南的“湘莲子”最为著名;莲衣能敛、佐参已补脾阴;莲子心清心、去热、止血、涩精。由于莲的品种繁多,不同品种的不同部位,其药效可能略有差异。
观赏
荷花水景
荷花专类园,中国荷花专类园有三种:一是像武汉东湖磨山的园林植物园,园中开辟一处以观赏,研究荷花为主的大型水生花卉区;二是像南京莫愁湖,杭州新“曲院风荷”这类是以荷花欣赏为主的大型公园;再一类就是以野趣为主,旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区,如广东三水的荷花世界,湖南岳阳的团湖风景区。
在山水园林中作为主题水景植物:俗话说,“园无山不壮,山无水不丽”,用荷花布置水景,在中国园林中极为普通。江南一带名园,多设有欣赏荷花风景的建筑,扬州的瘦西湖在堤上建有“荷花桥”,桥上玉亭高低错落,造型古朴淡雅,精美别致,与湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的风景最佳处,岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建,与曲栏遥相贯通,香蒲薰风,雨中赏荷,深受群众喜爱。
作四季有花可赏中的夏花:四时景观的不同,是中国造园家恪守的造园规则,如梅花耐冬,柳丝迎春,绿荷消夏,桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月,群体花期在2-3个月左右。夏秋时节,人乏蝉鸣,桃李无言,亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香,使人心旷神怡。
作多层次配置中的前景、中景、主景:中国园林在配置植物时十分注意层次的变化,以形成远近,高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞,小荷露尖;夏秋花叶亭亭,柳丝翠绿;冬季柳丝批雪,残荷有声,不失为佳景胜地。
作工业三废水污染水域的“过滤器”:由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物,所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构,促使水域生态系统逐步实现良性循环。
盆栽盆景
荷花对生长环境有着极强的适应能力,不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠,甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约,装点人间。在中国荷文化史上,盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今,在中国各地园林中,盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法,提高了盆荷的观赏价值,在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合,既体现山石的刚毅挺拔,又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。
插花艺术
插花在中国始于六朝,源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花,因此可以说,插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期,供花仍是插花的一种主要形式。到了明清,插花艺术有了很大的进步,此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧,都上升到一个新的水平,可称为中国古代插花艺术的鼎盛时期。随着人们对荷花插花有了更深入的研究,不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍,而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜,同时也适当配以 其它 植物的枝、叶、果,力求色彩清丽构图明快,欣赏效果可保持3-4天。
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『伍』 从各个方面详细阐述东方传统插花艺术与西方传统插花艺术的区别
东方传统插花艺术的风格特点
一、自然之“真”
东方式插花崇尚自然,以自然美为最佳的艺术追求和表现。
讲求“物随原境”,“形肖自然”,“虽由人作,宛自天开“
袁宏道:使观者疑花丛生于碗底方妙
二、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响,对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有意,意必吉祥 用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品展现一种特定的意境,这是传统东方插花所特有的风格。 。
三、艺术之“美”
包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美
素材美:善用木本花材,突出线条造型。
布局讲求画理书法,如“画苑布置为妙” 。
色彩创意追求统一和谐,艳而不俗、雅而不淡
造型上不求规则化,任由发挥,以达明示主题为度
追求整体艺术美四、“圣”洁之尊
东方人认为花卉是神圣的,以一种崇敬的心惰去对待她,以花悟道、修身养性,使插花也有一种神圣感 。 讲求“心正花正”,进而“花正心正”。以自然之美来正人之心态,来怡情娱趣,这是真正的艺术境界。
二 东方传统插花艺术的创作理念与法则
一、符合植物自然生长规律
1.起把紧:插花时,各枝条的基部插口应集中靠拢,如一株生长着的植物,以显示其自然生机。
2.表现花材自然美:如竹子的美在于其挺拔刚劲的气势,若创作中倾斜使用,就丧失了她的内涵美。
3.花型也符合植物自然形态。
二、借鉴同类艺术创作的艺术手法
1:重视线条的应用
常用木本枝条作为主要花材,运用枝条的不同线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生动活泼,更富于艺术表现力。
2:高低错落,参差有致
插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列,要高低俯仰,前后伸展,有所变化 。
3:虚实结合,刚柔相济
A.疏密有致
插花材料之间不可密不透风,也不要平均间隔.要上疏下密、上散下聚。
B.浓淡适宜
花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材质太硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
C.留空白
如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大片留下空白,使人有观赏和想像的余地 。空白出余韵 。
4:呼应关系
注意花材的方向性,使材料在俯仰之间、顾盼之间互相联系,互相渗透,浑然融为一体,从而生机勃勃,开合自如。
5:对比关系
通过对比,可以使素材之间互相比较,各自突出,或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使构图显得生动活泼,不致平铺直叙。对比有高低、疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。
6宾主关系
插花时要确立宾主关系,可使主题更为集中,避免因主次不明而造成散漫。
主,是作品的中心内容。而宾则处于衬托的地位,无论从色彩、趋向,都是把主摆在显要的地位为目的。
三、讲求意境,寓意于花,更赋命题
1:意境
注重花材所表达的内容美,即意境美。讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长,这是西方插花乃至于其他插花中所没有的。
2:寓意于花
人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。花木象征含义的由来有 :
1.以花名的谐音定意
2.以花木的形象定意
3.以花木的生长习性定意
4.按传说、时令定意
3:作品的命名与意境的表达
命名对插花作品的意境有着画龙点睛的作用,可引导欣赏者对作品的联想,与作者在情感上取得共鸣。
命名方式有两种:
1.规定命题命名
先命名,然后再根据命名进行创作
2.自由命题命名
创作完成之后,根据其表现的题材、主题及意境等内容再命名
以花材的象征含义和特性来取名
如以竹、松、兰、菊、桂花等花材创作的“君子之尊”
罗宁作
引自赖尔聪主编《昆明世博会插花大赛获奖作品集2》
借助植物的季相景观变化来命名
如作品“秋色正酣”
薛立新作
引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》
以插花作品的造型命名
如作品“腾飞”
引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》
以自然界山水风光来命名
如“漓江春色”
引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》
作品以一种情愫和情感来命名
如“水结同心”
引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》
以抽象的手法来表现,命名的自由度更大
如右图,有如蜻蜓点水,让人联想“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的意境。
引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》
三节写景式插花的表现技法
1、布局的要求
写景式插花讲求远景、中景、近景的安排。运用透视的角度用“远近法”来布置景物。多株布景时要分组处理,四株要三株密集,一株分开,五株时按三株二株分组,三株也按二株一株分开。高矮各异,不可平齐,也不排列于同一直线上,且姿态变化,相互呼应,生动有趣。
2、花材的选配
写实景基本忠实于自然景象,用景中之花材;写意景则用高度概括的手法来表现湖光山色、雪雨风霜等自然景象。
选材广泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或选用有代表性的植物来表现大自然的无穷变化。
3、容器和配件的陪衬
写景式插花使用的容器多是深度较浅而宽大的广口浅盆。写景时往往选用一些恰当的配件来烘托气氛、渲染景观
4、写意写景的表现技法
除了写实写景之外,还可以用概括的、抽象的艺术手法来表现自然,如用粗放的线条模糊地勾勒出景观的大致轮廓,似像非像,以引起人们的联想,这种写意的手法往往比实际景观更加感人
四 东方传统插花基本花型
1、基本花型的结构
东方式基本花型一般都由三个主枝构成骨架,然后再在各主枝的周围,插些长度不同的辅助枝条以填补空间,使花型丰满并有层次感第一主枝决定花型的基本形态,如直立、倾斜或下垂,其长度取花器高度与直径之和的1.5-2倍。
第二主枝一般与第一主枝使用同一种花材,以弥补第一主枝之不足,向前倾斜的空间伸展,使花型具有一定的宽度和深度,呈现立体感。其长度应为第一主枝的1/2或3/4。
第三主枝作用是使花型得以均衡。可与第一、第二主枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一、第二主枝用了木本花材时,则第三主枝可选草本花材,以求形体和色彩有所变化,它的长度应是第二主枝的1/2或3/4。
从枝是陪衬和烘托各主枝的枝条,其长度应比它所陪衬的枝条短,辅助于各个主枝的周围,数量根据需要而定,能达效果即可。一般选用与主枝相同的花材,若三主枝都选择了木本的花材,则辅助枝应选草本花材。
各枝条的相互位置和插枝角度不同,则花型就有所不同,可以变换出许多花型,增加作品的变化性。
2、东方式常见基本花型
A.直立型
第一主枝直立向上插入容器中,表现刚劲挺拔或亭亭玉立的姿态,给人以端庄稳重的艺术美。宜平视观赏。
“和顺团圆” 王莲英作
引自王莲英、秦魁杰主编《中国古典插花名著名品赏析》
B.倾斜型
将主要花枝向外倾斜插入容器中,利用一些自然弯曲或倾斜生长的枝条,表现其生动活泼、富有动态的美感。宜平视观赏。总体轮廓应呈倾斜的长方形,即横向尺寸大于高度,才能显示出倾斜之美。
右图引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》
C.平展型
平展型是将主要花枝横向斜伸或平伸于容器中,着重表现其横斜的线条美或横向展开的色带美,第一主枝下斜成80o-90o左右,基本上与花器成水平状造型。
“醉世第一娇” 王莲英作
引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》
D:下垂型
将主要花枝向下悬垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韧易弯曲的植物,表现其修长飘逸、弯曲流畅的线条美,画面生动而富装饰性。 右图引自黎佩霞著《实用插花要领与实例》
E.合并花型(组景式插花)
合并花型是将两种相同或不同的花型组合为一体,形成一个整体的造型作品 。
“春” 谢晓荣作
引自赖尔聪主编《昆明世博会插花大赛获奖作品集1》
F.写景式插花
写景式插花是在盆内的方寸之间表现自然景色的一种插花形式
“幽静” 王路昌作 西方式插花具有西方艺术的特色。它的造型较整齐,多以几何图形构图,讲究对称与平衡,色彩浓烈,用材较多,插作繁密。所选花材有一定礼仪含义.西洋式插花的花色通常艳丽明快,花型规整。西式插花的特点之一是用花量大,色彩丰富。西方插花的原则和艺术特点西方插花讲究几何造型,下面就均衡、调和、韵律和意境四个方面探讨它的原则和艺术特点: (一)均衡均衡即作品的稳定感,有对称均衡和不对称均衡之分。因为西方插花是规则的几何构图,所以均衡问题很容易解决。为达到均衡常用方法有:1、将主调花材对称均匀地分布在整个构图上,达到均衡的效果;2、构图中心部分花材采用花大、色深、排列密、质地厚的花朵,边缘用花材与中心部分相反,这样便突出了主题及重心,达到构图的均衡。由于西方插花花材用量多,易形成头重脚轻而失去均衡感。故常使用体积较大,质地厚重的广口容器,如陶瓷、金属材料等。大堆头插花和餐桌插花常常利用在中、下部插几朵大花或在基部插一些丝状,穗状叶片等附属物(如松柏类)。利用附属物的自然、飘逸来突出重点,达到均衡、稳定的效果。 (二)调和调和既有对比又有变化,给人以和谐统一感。插花的调和包括花材之间,花材与花器之间,作品与环境之间等等,这里主要探讨花材之间的调和问题,影响花材调和的主要因素是形和色,其中以色为主,主要有以下四种手法:1、用同色的同一种花材,色彩上变化不大,仅形状和大小有变化,无对比可言,自然就达到了调和。2、花材用色调和色相相近的材料,形状上有一定的变化或相近,如红色和粉色,在色彩上自然是调和的。常采用同一种花相对集中和逐渐过渡来解决。3、形状相同、颜色上使用对比色、如红与白、绿与红、黄与紫等。如构图中两种颜色花材相对均匀布置,或一种颜色相对集中,如亮黄色集中到中部,向外逐渐过渡为紫色,使两种颜色在对比中达到调和。4、花材无论颜色还是形状都有较大变化,这种情况往往出现在大堆头式插花中。此类作品采取调和的方法是:首先以形和色相协调的较大型花材为主体,数量上占优势。插制时又使其占据主要位置,并分布于构图的各部分,再用白色加以调和。借用丝带,金、银色容器等也有助于调和。 (三)韵律韵律即有组织有节奏的变化,主要是形和色的变化。西方插花(尤其是大堆头式插花)作品无论在形状和色彩上都要有一批主花(焦点花),然后再配2、3级花(线条花)及配料(补花)。错落有致、层次分明的逐一插制,体现出静中有动、主次分明的韵律。 (四)意境西方插花直接热烈地表达人们的感情世界。如母亲节用香石竹,复活节用百合花,表达爱情用红玫瑰,月桂枝代表胜利,橄榄枝代表和平等。圣诞节人们都喜欢用一品红为主花、配以绿色的松枝、冬青叶,白色的香石竹和红色的果实,体现出圣诞节火热欢快气氛。
引自蔡仲娟主编《中外现代花艺——花之韵作品精选》