垂柳花花语

『壹』 所有花的花语 麻烦说一下拜托了各位 谢谢

黑色曼佗罗的花语是——无间的爱和复仇，绝望的爱，不可预知的死亡和爱 彼岸花-----日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁” 昙花的花语——刹那的美丽，一瞬间永恒 鸢尾的花语----绝望的爱 蓝色鸢尾的花语----宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝... 松虫草的花语－－寡妇的悲哀 龙胆花的花语－－－喜欢看忧伤时的你 白日菊--永失我爱 紫云英——没有爱的期待 蓝色水菊---善变固执无情的你 蓝色玫瑰---无法得到的东西 曼佗罗 ---不可欲知的死亡和爱 彩叶草 ---绝望的恋情 荼蘼--- 末路的美 白石竹-忧伤 红康乃馨-伤感 垂柳-悲哀 松-哀怜 杜鹃-悲伤孤独 紫菀-忧伤 金盏花-悲哀 表示爱情的花：桔梗花的花语是——真诚不变的爱 白玫瑰的花语是——我足以与你相配 熏衣草的花语是——等待爱情 红色的风信子的花语是——让人感动的爱 时钟花的花语是——爱在你身边 狗尾巴草的花语--暗恋 油桐花的花语是——情窦初开 樱花的花语是—— 生命/等你回来 黑色曼佗罗的花语是——无间的爱和复仇，绝望的爱，不可预知的死亡和爱 向日葵的花语是——沉默的爱 蓝色妖姬----相守是一种承诺,人世轮回中,怎样才能拥有一份温柔的情意! 双枝蓝色妖姬 花语：相遇是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀。 而如果是三枝蓝色妖姬,送花人表达的是另一种情愫——你是我最深的爱恋希望永远铭记我们这段美丽的爱情故事! 红蔷薇的花语是——热恋 粉蔷薇的花语是——爱的誓言 白蔷薇的花语是——纯洁的爱情 黄蔷薇的花语是——永恒的微笑 深红色蔷薇的花语是——只想和你在一起 粉红色蔷薇的花语是——我要与你过你辈子 圣诞蔷薇的花语是——追忆的爱情 野蔷薇的花语是——浪漫的爱情 水仙花的花语是——只爱自己 四叶草的花语是——一定能守候到的幸福 仙人掌的花语是——坚硬坚强 三叶草的花语是——一叶代表祈求 二叶代表希望 三叶代表爱情 四叶代表幸福 彼岸花的花语是——悲伤的回忆（日本）/相互思念（韩国） 栀子花的花语——永恒的爱/一生的守侯/我们的爱 蔷薇的花语——爱的思念 蒲公英的花语——无法停留的爱 昙花的花语——刹那的美丽，一瞬间永恒 桔梗：真诚不变的爱 波斯菊的花语——永远快乐

『贰』 杨柳的象征意义

1.“柳”、“留”二字谐音，经常象征离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。
2.“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。
3.“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。《青玉案》“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸(“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”)此时忧愁的深刻程度。
情与景结合的角度评价《诗经采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！前者是乐景写哀，后者是哀景写乐，而以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到倍增其哀乐的效果。
折柳——作为送别的意象，最早的应该是晋陆机的《折扬柳行》
邈矣垂天景。壮哉奋地雷。丰隆岂久响。华光但西聩。日落似有竟。时逝恒若催。仰悲朗月运。坐观璇盖回。盛门无再入。衰房莫苦开人生固已短。出处鲜为谐．慷慨惟昔人。兴此千载怀。升龙悲绝处。葛藟变条枚。寤寐岂虚叹。曾是感与榷弭意无足欢愿言有馀哀。（《乐府诗集》三十七）
古往今来，在诗人们的眼中，“柳”是他们所钟爱的意象之一。清人李渔在《闲情偶记》中这样写道：“柳贵乎垂，不垂则无柳；！柳贵乎长，不长则无婀娜之致。”《诗经》中的“杨柳依依”之句，其意境只有垂柳才可以担当。于是乎，诗人们或咏柳喻人，或借柳送别，或缘柳抒情，或道人生哲理……凡此种种，“柳”成为中国诗歌中的一道靓丽的风景。
芙蓉如面柳如眉，对此何须不泪垂
咏柳喻人，在这类咏柳诗中，令人拍案叫绝的当推李商隐的《赠柳》：
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
全诗八句，纯用白描的手法，全诗不着一个“柳”字，而字里行间向我们走来的宛若一个多情的倩影。咏柳实则咏人，诗人对柳的爱怜也就是对人的依恋和思念。
下面这首出自清代诗人厉鹗的《杨柳枝词》也堪称咏柳喻人的佳作。
玉女窗前日未曛，笼烟带雨渐氤氲。
柔黄愿借为金缕，绣出相思寄与君。
此诗写女子相思，妙在以柳喻人。那笼烟带雨的柔美的杨柳，正是相思缠绵绵少女的绝妙写照。

『叁』 花语大全：柳树的花语是什么

柳树自古以来便是众多文人骚客所青睐的寄情树，因“柳”谐音“留”，而古人因为交通不便，一次离别经常就是经年难见，因此在送别朋友时，主人往往以柳树表达对即将远行的人留恋之情。
那么柳树的 花语 又是什么呢？

柳树的花语：愁伤
柳树因通“留”，故有惜别之意；柳树传说为古代四大鬼树之一，有聚集阴魂的迷信之说；柳树有对女子阴柔赞美之说；柳树为阳性树种，民间多用于避邪及招风水；柳树在泉城，树、泉、人和谐相伴，素有“家家清泉，户户垂柳”之胜境。

有一个老外朋友说过，柳树在他们那里有感觉是女子在哭泣的样子，所以花语是愁伤。

柳树的传说
柳树的得名源自柳树的头木头作业法。木材至今仍是人们不可缺少的材料，古代工具简陋，伐取粗大树干非常困难，而用伐取两寸来粗的树枝则比划方便。因此，先民所用木材主要是两寸来粗的枝干。

在长期使用中，人们会发现，柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，而且新枝通直，更利于使用。在我国乡土树种中，柳树萌枝能力最突出。因此便形成了对柳树的头木作业，在一定高度截去树冠，促进新枝萌生，每隔几年伐取枝条利用。

头木作业的结果是保留树干，以便持续利用枝条。这就柳树得名的所在。“柳”字与“留”字读音相同，“柳树”就是“留树”，表示保留树干以便再次利用的一类树。

《山海经？海外西经》记载：“刑天与帝争神。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这则故事中的刑天氏历来被学者认为为古人虚构的神话人物，但笔者见到头木作业不久的柳树萌生新枝迎风摇曳时，总是不由得联起这个不屈不挠的刑天形象。

因此，笔者认为，刑天的原形就是被头木作业的柳树，特别是树龄几十年、树干粗壮失去树冠的柳树，与断头后依然挺立的人尸非常相似，有时树干还会形成一些伤疤，更是一付“以乳为目，以脐为口”的形象。

刑天故事说明，对柳树的头木作业法由来已久。