花卉燕尾

㈠ 燕尾碟是什么

它是一只燕尾蝶，一只翩翩于舞的蝴蝶，有柔软灵巧的翅膀，纤长细微的触须，可没人目睹过它的美丽，因它生长在蔚蓝色的海里，因为它的翅膀是比蓝天更蓝的莹光蓝。因它的蓝和忧郁无垠的海洋一样蓝，所以它甘于这种无人知晓的深邃美丽里。可它会忧伤，忧伤驿动的翅膀比海水的颜色更深更蓝。

有一个小女孩觅到了这种比海水更美丽的蓝，燕尾蝶忧伤的眼睛里那小巧的苹果脸朝它展示最清纯无比的笑脸。它笑了，翅膀扇动的海水泛起丝丝的柔纹。小女孩找来了一个有鱼波纹的玻璃瓶，燕尾蝶和一小瓶海水成了里面的住客，漂亮的鱼纹玻璃瓶里燕尾蝶欢乐地扇动比海水更蓝更亮的翅膀，舞蹈着报答它的新朋友。小女孩带了它回家，因为她喜欢这只长在深海、舞影蓝郁的蝴蝶。

一天复一天，玻璃瓶里燕尾蝶赖于生存的天蓝的海水随着日落月升、斗转星移一点一滴蒸发在无边的虚空。但燕尾蝶的眼睛里还有苹果脸上荡漾的甜笑，小女孩还是天天跟它说一两句话，赞美它的美丽。终于的某一天，燕尾蝶如深海般蓝郁美丽的翅膀，逐渐变成了珍珠的惨白，然后是眼泪的晶莹透明。当晨光初现，小女孩欣悦探望它的时候，它只能轻轻地振起浮动的翅膀，飘浮到她粉红的唇边吻别。它脱离了鱼纹玻璃瓶子，它的灵魂和无形空气混为一体，小女孩抱着空空如也的玻璃瓶一脸忧伤，她看到了它的死亡。

精灵姬收集了燕尾蝶飞散零碎的魂体，合拢在重生的冰魄中，在沉睡之前，燕尾蝶听到了这一段话：

她真的见着了它么？这美丽如幻影般的深海燕尾蝶？

她真的见着了她想见到的美丽。

捧着鱼纹玻璃瓶，她在等它么？等到何时？

等到她愿等待的时间之内。

它是忧伤的，为这个可爱的小女孩，可它还是沉睡了，燕尾蝶得为了它的重生存储重生的力量。

春暖花开，潮汐潮退，破冰魄而出，睁眼是满目蔚蓝色的忧伤，是海洋。深海燕尾蝶还是翩翩于舞的蝴蝶，有着柔软灵巧的翅膀，飞舞于深邃浩然的海水里，它还是忧伤的，因为它想不起是为了什么而忧伤，它的美丽和忧伤还是没人知晓。

那是个健康活力十足的少女，赤着脚奔跑在泛着白浪的海水里，然后惊艳地在燕尾蝶的身侧停顿，燕尾蝶比海水更蓝更亮的双翅在一刻间慑住了少女的目光，欢呼雀跃的少女找来了一个缺口的玻璃水缸，燕尾蝶和天青的海水移居到了少女的家。少女说它会是她最爱的宠物，燕尾蝶睁了睁眼，少女闪耀黄金色泽的灿烂的笑容，刺痛了它的双眼。用心的少女每天都给破口水缸注上新的海水，为燕尾蝶说故事，唱动人的情歌，那天一天一天不间断，燕尾蝶的忧伤逐变成愉悦的惆怅。又是一天跟着一天，蒸发的海水一点一滴地溶入空气里，灌入的海水一勺一勺飘荡在燕尾蝶的身侧，少女的声音还是清脆的，可是她却不再说故事，不再为它唱动人的情歌，她沉默地收敛起黄金色泽的微笑，脉脉凝视着，她的琥珀色瞳孔里有着深蓝色的忧伤。燕尾蝶不能欢快地扇动它美丽蓝莹的翅膀了，它觉得那样会增添少女的莫明的忧伤，它愿它的翅膀是筛子，能把少女的忧伤都筛掉。

措手不及的一场暴风雨，把窗台上的水缸打破了，玻璃碎片割断了燕尾蝶的双翅，狂风和着雨点肆意地卷走了它残缺破碎的躯体，惊醒的少女拼命张开双肩合拢满地的玻璃碎片，雪白的手臂被碎片割得血肉模糊，燕尾蝶就在少女的痛哭声中死去。

精灵姬素手一握又藏起了燕尾蝶四处飘零的魂体，再次把它合拢在重生的冰魄里，在沉睡之前，又传来了喁喁的私语声：

她真的爱上了它么？那只忧伤美丽的深海燕尾蝶？

她真的爱上了她所爱的。

在海上四处飘泊，她在寻找它么？能找到吗？

她会找到她想找到的。

燕尾蝶落泪了，为这个深爱着它的少女。可它还是闭上了眼睛，它必须在重生之前再回忆一次和少女相处的美好。

当炎阳炽热，当叶落枝枯，当皑雪漫天，当红樱遍野，漂亮的深海燕尾蝶还是寂寥地在重生和死亡之间伧促转回。它还是翩翩飞舞于深海的蝴蝶，有着柔软灵巧的翅膀，翅膀的颜色是比蓝天更蓝、比深海更忧郁的蓝。

它的眼睛还是忧伤的，某天某地有一个身影萦绕上了它的眼眸。那一抹淡紫色的的身影总在海边徘徊，燕尾蝶从末遇到比她更适合淡紫色的女孩，那种紫是最漂亮的珊瑚紫。燕尾蝶的凝视让那抹淡紫觉察到它的存在，她漆黑的瞳孔没为燕尾蝶的美丽而扩张，并扔了一块石头吓恐它。燕尾蝶惊诧地随着波纹扇动蓝郁的翅膀，刹那间的波光里它看到淡紫色的眼眸里隐忍着深蓝色的忧伤和浓烈的迷惘。

淡紫色不停往海里扔掉东西，她的手势是繁复的优雅。那天，她扔了个七彩的沙漏，她说：你在海里，我在岸上，我的寂寞埋满空气，你的孤单环绕海洋，你计算一下到底是天高还是海深？这天，她扔了一个金色的闹钟，她说：你那么渺小，我那么庞大，我乘载的痛苦一定比你多，生命却给了我们同等承受的时间，这是多么的不公平！燕尾蝶怜悯跟厌恶着这个对生命抱怨喋喋不休的女孩，双眸却总追随着这抹淡紫。直到那一天，咚的一声脆响，淡紫把自己也扔了下海，燕尾蝶才惊觉自己的小眼睛因为长期注视着淡紫而刺痛滚烫。淡紫的黑瞳在水中失去了生命的光彩，黯然无色。乌木般黑漆的长发飘舞于水中，如美丽的海藻游戏着深蓝的海水。眼睁睁看着淡紫生命的消逝，燕尾蝶隐隐感到心内虚妄的一块坚固了。

上天突然解除了燕尾蝶的枷锁，深海燕尾蝶得已振翅在温暖黄金的阳光里，远离了寒冷浩翰的海洋，再没人敢忽视它比蓝天更蓝、比丝绸更滑腻的翅膀，忠心跟随的还有深海的忧伤。它找到了淡紫的墓，早已杂草乱生的一个小土堆。它想念淡紫珊瑚色长裙和优雅的扔物件手势。每天它都会飞行到别的地方沾回一此花粉和种子，在淡紫的墓周围散播，它希望淡紫的长眠之地能长出淡紫色的花儿，就像淡紫一样美丽。

周而复始，燕尾蝶不休不眠飞舞忙碌着，终于在一个寒风潇潇的夜晚，它疲惫不堪地睡着了，它的生命还是脆弱无能的。再度睁眼，还是满目忧郁的蓝色，可它还记得淡紫，那使它几乎痛彻心痱。渐渐的寒冷唤醒了它的知觉，那忧伤的蓝是花儿的蓝，不是海水的蓝，淡紫的墓在冰天雪地里开满天蓝色指头大小的花儿。燕尾蝶翩跹于淡雅清冷的芳菲里，它的神情是肃穆的，它在为淡紫跳最后一支舞，如无意外，它的生命将至终点。

一年复一年，一秋换一冬，燕尾蝶还在跳它的最后一支舞，短暂的生命似乎抛弃了它，它痛苦在问精灵姬：我的生命为何还末终结？无上的精灵姬指着淡紫的墓回答：一个女孩给了你永生的灵魂！

它知道永生的灵魂，冬季里最寒冷的一天，那些花儿灿烂漫遍淡紫的长眠之地，燕尾蝶吻别了淡紫的墓碑，用雪花冰封了身体，它等待着死亡，它知道它有永生的灵魂，轮回之后，它不会再是深海燕尾蝶。

那些花儿，天蓝色指头大小在寒冷的海岸边绽放芳菲的花儿，人们叫它们作：海的泪珠。

附言：
在日本的一个小岛上是有一种叫“海的泪珠”的花，是那地区的经济花卉，天蓝色、香气浓郁，在冬天里开花，曾在一个旅游节目中看到，是很多年前的事，都忘了那花的学名是什么了，一直想寻找到这种花的名字，不知各位有否见过或听说过这种花呢？

这是邪原来刚发贴的附言，别人说邪奇怪，就为了一朵花的名字而写故事。

㈡ 普通女朋友过生日，送花该送什么花

百合：花语是顺利、心想事成、祝福、高贵，都作婚礼用花，有白版、粉、黄、红多权种花色。送给朋友（女性朋友）的话宜选择粉百合，象征清纯、高雅。
郁金香：花语是名誉、美丽、祝福、永恒等，有黄、粉、红、紫等花色，其中，粉色郁金香代表着友谊和幸福，适合送给女性朋友。
马蹄莲：花语是博爱、永恒、优雅、高贵、希望、纯净的友爱、春风得意等，有白、黄红等花色。白色马蹄莲清雅而美丽，适合送给年青朋友。
另外，红、粉、白、香槟玫瑰，搭配百合、扶郎等其他花材也适合送给朋友，千万不要因为玫瑰和爱情的亲密关系而避之不及。

㈢ 云卉兰花特点

云卉兰花特点

云卉兰花特点，兰花又称兰草，兰花的别名是有很多，而且兰花开花的时候芬芳扑鼻，令人十分的舒服，在古代的时候诗人把兰花看做是高洁典雅的象征，以下了解云卉兰花特点。

云卉兰花特点1

一、云卉兰花的特点有哪些

1、它是属于一种附生草本植物，它的花朵主要由花萼和花瓣组成。外面的是花萼，里面的是花瓣，一般只有3片，其中的一片化作成唇瓣。另外，雌蕊和雄蕊是生长在同一花蕊上。

2、植物的假鳞茎底部会抽生出花葶来，有时一支或多支。花朵按照顺序生长在花葶上面，并且高度通常都高于叶片。其中半附生兰花的花序是呈倾斜、弯曲状态，而附生兰花的花序是呈下垂姿态。

3、而且每朵花的花梗底部与花轴相连接的地方都会有一片苞片，紧紧包围着花朵的子房。通常地生兰的苞片比较长一些，可以达到子房长度的一半左右。而附生兰的苞片很短，一般是子房的三分之一。

4、兰花受精之后，子房会逐渐膨大发育之后成果实，果实表皮颜色也会由黄绿色转变为褐色。它的果实成熟以后，会纵向裂开，露出种子。

二、养护特点

1、土壤：最好给它使用含有腐殖质为主的土质进行栽培为宜。

2、浇水：通常春秋季节每隔三天浇灌一次水分即可，夏天每天进行浇灌一次就行。浇灌的水通常以雨水、雪水、井水最好。

3、施肥：在刚刚定植之前，需要在盆底加入一些基肥，就可以满足植株的生长需求。

云卉兰花特点2

很多人都很喜欢兰花，你可知道兰花的十大特性吗

一、历史性。

春秋时代，中国兰花有十大特性，2500多年前，中国文化先师孔大于称兰为“王者之香’足见国兰在历史文化上的地位。古代诗人学者李白、赵时庚、赵孟坚、李时珍、杜文澜、欧金策、郑板桥等等，著书立学，吟诗作画赞颂二花之幽香素雅，高风亮节，亭亭玉立之君子风，对兰花的地位作用、品种栽培技术、观赏价值、文化品位等都作了精深论述。近代几十年来，很多国兰专家学者如吴应祥、陈心启、吴恩元等的兰花专著，都是中国兰花历史文化的宝贵财富，为开发兰花事业，弘扬兰花文化作出了重要贡献。

二、国际性。

中国兰花在国际上声誉很高，中国是世界上最早发现和栽培兰花的国家，比西方栽培洋兰要早得多。南宋末叶的1256年，景沂所著的《金芳备祖》被收藏在日本皇宫厅库，直到1979年才将新印本送还我国。宋代以后，国兰陆续传到东南亚、朝鲜、越南等国。在日本，国兰是财富权力、高贵的象征，美国从中国大量输入兰花，国二之风刮遍美洲。全世界每年商品兰花消费总值在30亿美元以上。八十年代以来，中国兰花大量输出，每年销售量若干亿元。中国兰花以其香、美、奇、特、高雅之优势博得各国人民喜爱，有些专家、富豪不惜千金万币购买国兰名品，形成现代化产业生产，成为大富豪，可见中国兰花在国际上的地位是很高的。

三、群众性。

中国兰花有广泛的群众性。历代帝王将相才于佳人，文人墨客和普通百姓，无不说兰为高洁、典雅的象征，爱兰、养兰、赏兰成为一种良好的崇高的文化风尚，兰交、兰友、兰谊、兰章成为美称。中国兰花以其沁人心脾的奥妙幽香、冰清玉洁的色泽、珍稀奇特的艺态、亭亭俊秀的风格，博得广大人民群众的赞美爱好。古诗古画赞颂千秋不败，爱国名将张学良、老革命家朱德委员长吟诗颂兰为真君子，是国色国香。近十多年来，国际国内掀起兰花热，各界人士爱兰养兰越来越多，推动了兰花事业大发展。

四、观赏性。

形有行龙、横龙、凤尾、燕尾、鸟嘴、矮种奇叶等。叶艺的色分红黄蓝白紫等。叶艺有爪艺、边艺、缟艺、片缟、中透缟、斑缟、爪缟艺、爪斑缟、云井、绀帽、悬针艺、线纹艺、冠艺、绵艺、鹤艺、宝艺、裙艺、中透艺、虎斑、蛇斑、图纹斑、中斑、切斑、排斑、综合艺、水晶艺等等，如画如图，艺色万千。再说兰花的形色，较珍贵的有梅荷水仙瓣、复色花、红素、黄素、白素、奇形怪状的奇花，多瓣多舌的各种蝶花，集叶艺、瓣形、色彩晶莹于一体的珍稀极品。有的如龙腾虎跃，舞蝶翩翩，凤语声声；有的像朝霞彩云，奇峰秀水、飞瀑千丈；有的似银屏翠轩，宫殿垂帘，碧玉珠箔；还有的若绝色佳人，大佛神童。这个兰花王国的美妙神奇，确是无穷无尽。观之神往，思之陶醉，使人心旷神怡，是其它任何花卉所不能比拟的。

五、经济性。

中国兰花从观赏植物转为商品后，其观赏价值和经济价值都很高，特别是传统名品和新奇特珍稀品种难以估量，现在国兰也发展为一种产业，东南沿海、江、浙、鄂、云、贵、川等地投资几十万、几百万办兰花园的企业家不胜枚举。兰花热时，兰花被称为“绿色股票”、“绿色古董”、“绿色金于”、奇花、奇叶、奇价，今年四月成都两苗春剑多舌蝶花实售一百二十万元。兰花呈发展态势。名品兰花，从经济价值可看出比其它花卉名贵。国兰市价直接受港台和国际市场的影响，了解国际兰花市价信息是很必要的。

六、喜阴性。

喜阴性是固有的自我特性，自古生长在高山密林灌木杂草的腐植土上，喜欢腐质丰富，肥沃疏松排水良好的微酸性土壤，喜欢阴深潮湿，通风透气的环境。忌畏烈日、积水和病虫害，比较耐寒，四季长青、四季有花开，属于半阴性植物。养兰爱兰者了解掌握这种特性，精心栽培管理是十分重要的。

七、幽香性。

国兰，是洋兰和中国其他任何花卉所不可比拟的，之所以称为“王者之香”、“国香”是名副其实的。任何兰花除叶艺外，花姿花色瓣型再好，如果不香者就逊色了，幽香清香是国兰绝妙的独特价值。

八、遗传性。

变异性和稳定性（保守性）。这是国兰极其重要的特性，也是最复杂，科研价值很高的特性。有关资料介绍，在正常情况下，国兰各种品种的特性是非常稳定的，这就是遗传性的稳定性，如素心品种开素心花、线艺品种的芽长出线艺的兰叶。但这种稳定是相对的.，因为兰花的外界条件不可能长期稳定不变，外界条件变化了，芽原基在分化发育过程中就会发生变异，叫做芽变进化或退化。外界条件变化是指阳光、温度、水量、药物、肥料、生长激素、病虫害等条件的影响而发生变异。

九、科学性。

国兰具有很高的科学价值，培植发展，鉴定观赏兰花，不是简单的知识，而是一门系统的科学工程，属高科技范畴。如对国兰品种的分类、花艺、瓣型、叶艺，传统名品，新奇特珍稀品种的鉴定观赏，遗传变异性、保守性的研究，用科技手段培育发展优良品种，开发保护，利用发展等等，都有很高的科学研究价值。要专心学习，增强科学观念，种好兰花。

十、文化性。

文化性是指兰花文化，其内容不再赘述。伟大的爱国诗人屈原，借兰抒发爱国之心，名画家郑思南、郑板桥等，画兰表达忠贞爱国之志，很多名人爱兰养兰修身养德，颂兰为君子之花，出污泥而不染，居穷困而不改节。今天，我们在新世纪兴旺发达的大好形势下，要大力弘扬兰花文化，以兰喻志，以兰抒怀，精心体会兰花的神韵风采，弘扬爱兰养兰之风，使之成为真善美的象征，成为中华文化的一个符号，成为经济文化生活发展水平的晴雨表。大家都来珍惜保护，学习研究兰花文化的宝贵遗产，进一步弘扬兰花文化，发展兰花事业，促进经济发展兴旺。 中国兰花的以上十个特性，最特殊的是它的历史性、观赏性、经济性、变异性、科技性、幽香性、文化性，大大超越了其它任何花卉，这是数千年来大自然造化的天性，是难于改变的。

云卉兰花特点3

兰花植物学形态特征介绍

一、根

兰花的根系呈现黄白色，坏掉的根系呈现黑色，根尖有乳白半透明的水晶头，兰根比较粗壮，属于肉质根系，无根毛，粗度约0.5-0.8cm，长度一般在30cm左右，由3部分构成，分别是：外层的根皮、中层的根肉和内层的中心柱，中心柱直径约0.1cm。根皮保护根系，根肉吸收水分和养分，中心柱支撑兰株。

二、茎

兰花的茎指假鳞茎，是根系和叶片的交界处的圆球形组织，不同的兰种大小和形状不同，有圆柱形，椭圆形，扁球形等，直径从0.5-4cm不等，是兰花储藏养分和水分的地方，兰花的根系，叶片和花朵都是从这里生长出来的，是兰花的营养球，也是兰花的繁殖球，是兰花最重要的器官，假鳞茎的健康与否直接关系着兰花的生死存亡，可以说保护假鳞茎贯穿整个兰花养殖过程，是我们要想办法做好的工作。

三、叶

兰花的叶片通过光合作用为兰花积累干物质，表面光滑，分布有气孔，能够吸收水分和养分，大部分都是绿色的，还有少部分因为变异，叶片会呈现黄色、白色、红色、朱金色，不同兰种兰花叶片的宽度、长度、厚度、叶片数量和形态有很大区别，墨兰的叶片最宽、最厚，宽度可达3cm左右，春剑的叶片相对较窄，约0.4-0.8cm，春兰的叶片相对短一些，约20cm左右，蕙兰的叶片相对长一些，约30-50cm，建兰和墨兰的叶片相对较少，每苗在2-5片之间，蕙兰叶片相对多一些，一般是6-8片每苗。叶片形态有垂叶、半垂叶、半立叶、立叶、直立叶之分。

四、花

兰花的花非常的香，香味是中国兰花的灵魂，很多人都是被兰花的香味所吸引而喜欢上兰花，兰花花朵颜色丰富，除了蓝色的花朵没有外，其他颜色均有涉足，我们判断一个兰花品味的高低一般都是通过花朵来判断的。兰花的花朵由6个大的部分构成，外面3个花瓣称为外三瓣，里面是2个捧瓣和1个舌头，中间是鼻子，我们就是通过这6个部分来定义兰花的品味，花瓣短圆为优，狭长为次，常见的3大瓣型为荷瓣，梅瓣和水仙瓣，也被称为正格花。花朵的基部有包衣，下面是花杆，底部着生在假鳞茎上。

五、果实

兰花是雌性同体的，鼻子是雄性的，鼻子里面的子房是雌性的，花朵凋谢后子房膨大形成果实，每一朵花都可以形成一颗果实，兰花通过香味和颜色吸引昆虫授粉而结果，兰花的果实也叫兰荪，为圆柱形的，表面分布有棱，有的3条，有的6条。兰花果实需要1-2年才能成事，成熟前为绿色，成熟后为褐色的，并从棱上炸裂开来，好让内部的种子脱离。

六、种子

兰花的种子很小，一颗果实里面有上万，甚至百万的兰花种子，呈白色絮状的，重量非常轻，能够随风漂浮，存活率非常低，只能依靠数量取胜，自然界大部分的种子因环境问题都不能发芽，只有很小一部分才能生根发芽，长出新的兰花苗。以上经验供大家参考，欢迎大家补充。

㈣ 花友们请看看这是什么花卉

㈤ 燕尾兰的介绍

燕尾兰又名：地被石竹，紫露草，佛甲草，玉簪，红花酢浆草，兰花三七，金叶过路黄，专萱草，属吉祥草，水葱，香蒲，荷花，睡莲，花叶芦 。是兰花一种多年生常绿附生性花卉。它具有独特的花形、优美的花姿，而且价位比较高， 因而成为人们所珍爱的一个花卉品种。

㈥ 鸢尾兰和燕尾兰的区别

区别是——

1 它们同科不同属。分别为鸢尾属 、 鸢尾兰属。

2 外观上鸢尾兰有点像兰花。

图上是燕尾兰。

㈦ 路边绿化花卉品种有哪些

路边绿化花卉品种：
草本花卉：如天竺葵、球根秋海棠、风信子、郁金香、菊仡、金盏菊、石竹、一 串红、旱金莲、凤仙花、鸡冠花、大丽花、全鱼草、雏菊、羽衣甘蓝、翠菊、千日红、 含羞草、紫茉莉、虞美人、美人蕉、萱草、鸢尾、芍药、葱兰等。
草坪与地被植物：常用的有天鹅绒草、酢浆草、虎耳草等。
灌木和小乔木：红枫、小檗、南天竹、紫薇、木槿、贴梗海棠、腊梅、月季、玫瑰、山茶、桂花、牡丹、结香、平枝枸子、八角金盘、金钟花、栀子、金丝桃、八仙花、迎春花、棣棠、拍杞、石榴、六月雪、荚迷等。
藤本植物：如洋常春藤、茑萝、牵牛花、紫藤、木香、凌霄、蔓蔷薇、金银花、常绿油麻藤等。

㈧ 兰花和兰草有什么区别

中国兰花——中华民族浩然正气与优秀品种的象征 中国兰花是我国原产十大传统名花之一，习称国兰，简称兰；又名侍女花、 燕尾春、兰草、媚世等。国兰花葶高出，叶色亮绿，四时常青，潇洒矫健，风 度翩然；花开四季，花姿俊秀，香气远溢，清雅沁人。既能在优越环境中生长， 也能在风霜凛冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散发沁人心脾芳香，表现出 顽强的生命力，自古以来，受到国人尊崇和珍爱。 古人说：“书之骚，草之兰，果之橄榄，可称三绝”。“竹有节而啬花，梅 有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。”把兰誉为“香祖”、“国香”、 “王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古从至 圣先师到忠义之士，文人墨客，以及现代文学家、艺术家、革命者都酷爱兰，崇 尚兰，兰为正气所宗。 中国原产，栽培历史悠久 中国兰通常指原产于中国境内兰属（Cymbidium）植物中地生兰种类，主 要是春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、春剑、莲瓣兰等。中国兰则包括在我国 境内分布的野生种类约有30种，全国除东北、华北外，都有分布。其种数占 世界兰属植物一半以上。 中国兰在我国的栽培历史十分久远。据《广博物志》中记载，帝尧之世就 有金道华种兰花之传说。兰花最早见诸文字记载，则是在《周易·系辞》中有 “二人同心,其利断金；同心之言，其臭如兰。”《礼记》中有“诸侯执薰，大 夫执兰”、“妇或赐之茝兰,则受而献诸舅姑”，表明我们祖先3000多年前就把 兰花作为贵重的礼仪用品和孝顺之物。中国兰栽培，最早见于屈原的《离骚》 “余既滋兰之九畹兮.又树蕙之百亩。”在《招魂》中有：“高堂邃字，槛层轩 些。层台累谢，临高山些……。光风转蕙，汜崇兰些。经堂入奥……。”意思 是说在楚怀王宫苑中有楼台、亭、水榭，假山中有溪水潺潺，微风摇动雨后阳 光下的蕙叶闪闪发光，丛丛兰花扩散兰芳，香气飘进大堂，溢满内屋。 汉代，王室、诸侯已开始大垦养兰。兰花栽培和园艺技术有较大提高，提 出养兰应填上砂石，则兰会长得更好。魏晋时，兰花已从宫廷禁苑中逐渐发展 到士大夫及豪门私家花园中。曹植有“秋兰被长坂”，嵇康有“息徒兰圃，秣 马华山”，陶渊明有“幽兰生前庭，含薰待清风”等诗句。 唐代，兰花逐渐发展到一般庭园，民间栽培兰花已很普遍。唐太宗有“兰 气已薰宫，新蕊半妆从。”李白的“孤兰生幽园，从草共芜没。”白居易的“种 兰不种艾，兰生艾亦生……，锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。”刘禹锡的：“上国庭 前草，移来汉水浔。朱门虽易地，王树有余荫。”唐末杨夔《植兰说》载有：“或 种兰荃，鄙不遄茂。乃法圃师，汲秽以溉。而兰净荃洁，非类乎众莽。苗既骤 悴，根亦旋腐。”总结了种兰经验。 宋代养兰、赏兰之风更为盛行，艺兰技术日渐普及，咏兰、画兰之风也随 之兴起，且出现兰花品种分类和兰花专著。宋赵时庆撰《金漳兰谱》（1233年） 是我国最早的一部研究兰花专著。还有王贵学的《兰谱》（1247年），两书共记 载30多个兰花栽培品种形态特征，并总结了栽培方法。至明、清两代，兰花 栽培已进入了昌盛时期，艺兰专著逐渐增多，艺兰名家辈出，也积累为数可观 的兰花珍品和丰富的栽培经验。 新中国成立后，我国艺兰事业有了更大发展。朱德同志视兰如宝，大力提 倡种兰，并向北京、上海、苏州、南昌、广州、长沙、成都、福州、贵阳等城 市植物园、花圃多次赠送自已培育出来的兰花珍贵品种，倡导在公园、花圃、 风景名胜区与植物园辟兰花专门种植园，以便搜集兰花品种，进行兰花研究， 供群众观赏，推动艺兰事业的发展。 80年代以来，爱兰养兰人越来越多，兰事活动日趋活跃，整个兰界呈现出 一片欣欣向荣景象。兰圃纷纷建立，兰花药用价值、食用价值逐渐得到开发， 社会、环境、经济效益显著，兰花市场正在形成。各种兰花专著业版了近20 部，把兰花研究提高到了现代科学新水平。 特色显著，品种繁多 我国兰花资源丰富，品种繁多，有株型矮小、早春二三月开花的春兰系列； 有叶秀花多四五月开花的蕙兰系列；有叶短直立六至八月开花的建兰系列；有 花多叶狭十一至十二月开花的寒兰系列；有花多叶长，冬季一二月开花的墨兰 系列，还有线艺叶兰系列。 中国兰属地生多年生常绿草本植物。根肉质，细长圆柱状，不分枝或分枝； 其根中心有线状“筋”，无须根与根毛；健壮根颜色为亚白色，幼根为白色， 根与兰菌共生。中茎极短，短缩成卵球状，俗称假鳞茎，其形状、大小因兰花 种类不同而异，作用为贮藏养分和水分。假鳞茎常丛生在一起，通常一个假鳞 茎只能抽出一支花与3——7枚叶片，但依兰种类不同而有差异。叶为线形带 状或剑状，边缘有锯齿，质地革质，叶态、叶色因兰的种类不同而不同。兰属 植物的花为不整齐花，分为花萼内外两轮，均为3片，中辨转化为唇瓣，雌蕊 和雄蕊合生在一个蕊柱上，称为蕊柱，俗称为“鼻头”，是区别兰科与其他科 植物主要特点。兰为总状花序，一支花序上通常生着多朵花，但春兰只一葶一 花，稀二花，且葶短。兰花花瓣有梅花瓣、荷花瓣、水仙瓣、蝴蝶瓣、菊瓣、 牡丹瓣、竹叶瓣、素心瓣、奇瓣等，包容了一系列名花的口味和艺术内涵。 中国兰的兰香高雅，是花香中最具特色的。宋代黄庭坚在谈到兰花时，对 “国香”“字解释道“士之才德盖一国，则曰国士，女子之色盖一国，则曰国 色，兰之香盖一国，则曰国香。”中国兰之香集众香之长，清幽独特，给人以 淡远感、深悠感、沁心感；似有若无，似远忽近。具有四大显著特色；其一是 “清”。兰的香气，清而不浊，无刺鼻之弊，又无脂粉之气，格调高雅。沐浴 在兰香之中，世尘全消，如对明月，如临清泉，真仙界中人也。其二是“幽”。 也称暗香。“香来无觅处”，初则有久则无，远或有近却无，似远忽近，似有忽 无，使人留恋不已，余味无穷。其三是“远”。古人歌颂兰香的诗句常有“兰 生林樾间，清芬倍幽远”，“种兰幽谷底，四远闻馨香”之类佳句，可知即便在 森林或旷野之中，兰香也能在林满林，在谷满谷了。其四是“超”。兰花开在 群芳竞发之时，超凡出众，卓然不群。春兰醇香，蕙兰浓香，建兰、寒兰清香， 墨兰淡香。 多元文化 正气所宗 古人贵兰，将兰花比作人格化身，有国香、香祖、王者香、人格之花、民 族之花的比喻，而且渗到人们精神世界里，世代承沿，形成具有多元文化特征 的兰文化体系。把兰花推上王位则是春秋末期的孔子。孔夫子称“兰当为王者 香”，对兰美德推崇备至。比孔子稍晚一点的越王勾践在渚山种兰花以示明志。 兰与高尚品德修养相融和，从而使兰有更深刻文化内涵。 楚时屈原也酷爱兰花。他在被流放到沅湘后，在那里种植大片兰花，身上 佩挂着兰，嘴里吟咏着兰，以兰自喻高洁，袒露出一颗爱祖国、爱人民赤子之 心。汉代楚骚之风大兴，对兰花尊崇和珍爱有增无减。汉武帝大唱《秋风辞》： “兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”汉代筑有倚兰殿、兰台等建筑物。兰 台为汉代宫廷藏书处，并置兰台令史，掌书奏，至唐有兰台，兰省官司署，其 令官都前置“兰”字。古人把优秀文学作品和书法作品称为“兰章”、“兰藻”， 把言论之精美或肺腑之言叫做“兰言”，把人芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”，将 资质坚贞称之为“兰石”，孝顺父母喻为“兰陔”，把友人相契为兄弟称为“金 兰结拜”，将良朋好友称之为“兰容”、“兰交”，将得意的弟子称之为“兰玉”， 把身怀绝技之人称为“兰子”，把杰出人物去世比作“兰摧玉折”，把他人书信 等为“兰讯”，良时或春日叫做“兰时”，妇女所居之宝叫做“兰房”，七月金 秋称为“兰秋”或“兰月”等等，对诸多美好之人和事或物与愿望都以兰喻之。 近现代，也有许多爱兰名人，如鲁迅，1931年，他在《送O．E．君携兰 回国》一文中写道：“椒焚桂折佳老人，独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗远者， 故乡如醉有荆榛。”意思是让远方日本朋友将这芳馨兰花带去吧，这里环境恶 劣，无法种兰了。借咏兰揭露国民党制造白色恐怖，镇压革命人民的愤怒心情。 朱德元帅有“唯有兰花香正好，一时名贵五羊城”等。陈毅元帅《咏兰》：“幽 香在山谷，本自无人识，只为馨香重，求者遍山隅。”赞赏兰花本质好，自有 更多的人喜爱它。董必武赞兰有四清：气清、色清、神清、韵清。爱国将领世 纪老人张学良在50年绵绵的幽梦岁月中，寄情于兰花，以寓君子之志，对祖 国大陆所产兰花尤为钟爱，在他花园里，都摆在突出位置。由于他的声望及对 兰花的精深研究，被兰花界推举为世界兰蕙交流协会名誉会长。曾期望国人“应 发扬它的幽光，以为复兴中华文化之一助，当有赖有心人共同努力”。 中国兰文化还反映在兰饮食文化、药用文化、装饰文化上。在《神农本草 经》、《本草拾遗》、《本草纲目》等中医药书中都有兰的药用记载。兰花纹为传 统装饰纹样，纹样高雅纯洁，是常见花卉装饰纹样图案之一。 我们说的国兰素花品系，比传统称谓“素心兰”有所拓宽。历史上选育出的国兰优秀品种多要求花被脉纹隐密细腻，其中花被不见杂色且舌瓣也纯净的，其花容更为雅致，香味上乘；唇瓣位置在整件兰花绽展时居中，异化为颇似寻常花花蕊形态，在我国赏兰习惯中称之为“素心兰”。素心兰一词的定义，其实就是“素色的花蕊”词义演释而来。国兰历史上选育出的素心兰花容多具备这一固有的品种特征。这就是我国在一个相当漫长的兰花文化发展历史阶段中所形成的“素心兰”品种。 近十多年来，随着我国兰花文化事业的蓬勃发展，全国产兰区野生兰花资源得到空前的开发，新品种层出不穷，整个艺兰界呈现一片欣欣向荣的景象，艺兰咨讯、兰文化刊物、理论著作都有了长足的发展。 国兰中素花品系也推出了许多前所未闻的优良品种，如元宝素、双宝素、绿苔素、红舌素、素色花、复轮素花等等，令人目不暇接，与历史上选育出的“素心兰”名品荟萃，已形成较传统意义上的“素心兰”姿色多元而又独具个性的国兰素花品种系列。 国兰素花基本色调明快、姿韵简约而妖娆，在品态纷呈的国兰种群中独具风格，一改国兰不如洋兰媚丽的认知习惯，令人耳目一新。可以预料国于素花品系会以其丰富的人文内涵、生态环境适应性广泛、花香馥郁等优势而远远超过洋兰观赏与实用价值，而为世界人民喜爱，其经济与社会效益可拭目以待。 从目前已选拔出的国兰素花种群宏观状况来看，传统“素心兰”品种定义已很囊括整个素花品系丰姿绰约的形态特征了。因此，笔者在本文中称作“国兰素花”。“国兰素花”这一新概念的形成是广大艺兰家勇于实践智慧的总结，并非笔者别出心裁的创意。各位艺兰家、艺兰爱好者在为其选拔的素花品种冠名时己多有论及，称素花而鲜有称“素心”的。从追求单纯“素”的舌态己演释为追求内容多元的全花“素”的审美印象。传统定义的“素心兰”面对兰花文化发展中的新形式、新时尚显然需要加以拓宽。 花卉传统意义上的“素心”所指何物？从字面上理解应处于花朵中心部位的花蕊，兰花则应指蕊柱——唇瓣居蕊柱下部，但并非科学意义上的花蕊器官。可见囿于历史认知条件下产生的“素心兰”概念，是没有较确切的科学含义的。仅以约定俗成的方法一直沿用到现代，名品中的姣姣者选拔尚无科学规律可循，不知湮没了多少优良品种。也许这就是国兰素花理论上定位远远落后于辩型理论水平历史的偏颇吧。 应当认为，国兰素花理论的进步，新品种得到科学公正的评价与选拔，得益于国兰文化改革开放后与世界赏花艺术文化交流与结合。我们在自我陶醉于“赏素心兰、做素心人”，执着地追求国兰“人文美”文化价值之余，难道不应该更多地关注国兰自然美的艺术真谛吗？艺兰形式与内容有机的结合，才是我国兰花文化走向世界的正确方法论。 “国兰素花”概念若能为艺兰界同仁认同，应该及时讨论规范国兰素花品系植物学特征及选种的基本原则。作者浅见：国兰素花品种基本要求其主、副瓣色彩相同或差异不大，“舌”瓣严格要求纯净，“舌”瓣上朱点要求硕大、完整、鲜明、端庄或者独具韵味，不具备这些基本条件者概不能入选。 花被、舌瓣、花莛基本色调相同为全素花，又符合国兰瓣型标准者其品位上乘。在此基础上花被边缘复轮异色完整、素净，舌瓣上有硕大、鲜明、端庄朱点者，较全素花更可观瞻，姿韵独特难求，视为珍品。主、副瓣、舌瓣同色，花莛异色或主副瓣同色、舌瓣异色者为中。各种花器官虽纯净，但色彩相互间差异较大者，只能按瓣型标准品评。 同为国兰素花，基本色调未必相同。依据色彩美学原理立论，对比度鲜明为优选原则。晶白、黑色最能体现国兰素花对比度强烈的独特风格，且资源稀少，尤为珍贵。金黄、大红、翠绿、净白为上品。乳黄、乳白、老绿、浅红为中。纸白无华为下。 桃腮、艳口之类，着色浅晕、若不太损及全素花的总体印象，亦可入选。 国兰素花绽展姿态基本上亦要求符合国兰瓣型理论标准，不合瓣型要求而姿韵独特者仍可入选。 国兰素花以其独具明快的色彩、鲜明的对比度，在整个兰花家族中表现出独领风骚的自然美风采，已深深受到现代人特殊的青睐与追求。因为最能体现大自然气息与本色的自然物种——一国兰素花，尤其能与现代人生理需要与心理渴求自然整合，且惠而不贵，江山气韵蕴溢于方寸盆盅之中，足不出户即能陶情于自然的恩泽。 历史久远，底蕴深厚的中国兰花文化一旦从少数人构筑的亭台楼阁文化圈内走向大众文化之路，一定能让中国兰花走向世界，为人类文明作出贡献。 壶天散墨，小儿涂行。莽夫抛砖，欲引玉出焉。笔者自勉。 莲瓣兰和线叶春兰（豆瓣绿）的区别 莲瓣兰和线叶春兰极为相象，即便是这两种兰草的产兰区的养兰熟手，也有误识的现象。这两种兰草的普草价格悬殊，我们这里的莲瓣兰10元一苗，线叶春兰0.5元一苗，识别不清，买草是要吃大亏的。 一般说来，莲瓣兰和线叶春兰的叶宽的大都在0.5cm左右，叶长40～50cm者居多。莲瓣兰叶片上有不太明显的两条副脉（副筋），少有四条副脉；线叶春兰大多有2～4条明显副筋。莲瓣兰叶面顺滑，线叶春兰叶面较糙手。莲瓣兰收脚紧，每叶的叶柄部刚劲有力；线叶春兰叶脚较散，且叶柄部浅u形居多，因而显得没有“骨力”。 莲瓣兰假鳞球大多错位分布，线叶春兰假鳞球大多成一字排列。莲瓣兰根粗壮，根尖部钝圆；线叶春根亦粗壮，兰根尖部锥形明显。 莲瓣兰一箭多花，大多着花2～4朵，花色多为麻白，幽香、长椭圆瓣形居多；线叶春兰一箭单花，少有双花，花色大多为深绿或浅绿，荷形居多，基本不香。 线叶春兰的株芽出土前比较肥壮，光泽度弱；莲瓣兰出土前较为尖利，光泽度强。 线叶春兰分布较宽，海拔800～2000多米的山坡多有生长；莲瓣兰分布带较窄，一般在海拔2000米左右的适宜环境中才能生长，且生长比较集中，生长莲瓣兰的地方也往往伴生着线叶春兰。 莲瓣兰也有象线叶春兰的，而且出好花的莲瓣兰中，相当一 部分粗看有线叶春兰的特征，开花才是最后鉴别的依据。 线叶春兰也有象莲瓣兰的，也只能在开花后最终裁定。 不过，叶脚、假鳞球排列、根尖（没有剪掉）是识别的关键！丰富的实践经验是提高识别准确率的基础。写了这么多，其实有经验的兰友一看草就已经泾渭分明了。此文只作参考，特殊情况不在讨论之列。 精品兰花的定位与前瞻 国兰精品成为观赏植物中的精灵与尤物，从古至今受到无数爱好者追棒与热 爱。古时的富商大贾、官绅仕宦、文人墨客置兰养兰，很少有利而谋者。当时精品兰花犹如古董，品高价昂。人们购置兰花，可以一掷千金；人们莳养兰花，遍求养兰能手。兰蕙被视为身份地位的象征，被作为精神依托，兰花也因此附着了么深厚的文化色彩。 如此定位古人养兰，我们又该怎 样看待今天的人们为什么将兰花当成圣物追棒，且人数和价值的取位皆远远超越了古人？ 坎坎坷坷养植兰花这么多年，有成功的喜悦，更有失败的沉痛，真可谓“漫漫长路苦追索，九死一活犹不悔”。如今基本上把握了养兰技术，花也渐多了起来，但为什么养兰，怎 样认识手中这些精品兰花，诸多有关兰花的问题始终在头脑中萦绕。 从养兰的初衷到为养植规模的扩大、档次的提高而付出的所有努力，相信大多数养兰人不仅仅是为一个钱字。养兰花的终极目的究竟是什么？这么多年对这个问题的深深思考，今天终于可以做这样一个初步回答：养兰对养兰人是重要的精神诉求。中国从上世纪八十年代封闭转向开放，终于进入发展商品经济的门槛，从那时起很多人抓住了机遇，腰包鼓了起来，但社会转型期最易使人群出现精神危机，导致支撑着人们的精神和信仰的倾圮，使人们失去了精神家园。我们的大多数养兰人就是在寻找精神依托的过程中而走上养兰育兰之路的。“浊世”中养兰育兰，人们追求的是精神清醒，我想这就是兰花事业发展的原动力。 中国兰花养植和观赏皆盛于明清前后，尤其是清一代，由于复杂的社会环境、污浊的社会风气，使社会的知识 阶层顿感虚无，人们将现实社会中失落的人的宝贵品质，寄托在兰花上，赋予兰花那么多美好的品德和气度，兰花就是精神家园的平台，使知识阶层流浪的精神着陆了。回看和反思兰花和现实的关联，同我们今天的现实情形多么惊人的相似。 从带有这么深厚的文化色彩的兰花养植和观赏的历史和当今和情态中，再探索兰花、尤其是精品兰花的现实和今后的定位与发展，就能给人们很多启迪。 日前拜读刘涌教授的铭文《音乐、兰花、紫砂壶》，受到教诲和教益。是否可以这样讲，在兰花家族中，有很多自古流传有序的铭品，像云南大雪素，江浙的程梅、宋梅等上百个品种，完全可以当做活的古董视之。而像云贵川、江浙等地发掘整理出来的新品，完全可视做高档现代艺术品。当然，这样的比喻只是在一个角度为兰花设定的位置。如果大而视之，兰花更是祖国巨大植物物种种质资源库中的珍贵物种，称得上是中国乃至人类的宝贵财富。而兰花中的精品，更是这笔财富中璀璨夺目的瑰宝，因此，把这部分兰花定位于高档艺术品，是恰如其分的。如果如此定位合适，精品兰花该如何繁育和流传呢？ 时下，有很多人想象或计划大规模繁育精品兰花，想让精品兰花走进千家万户。对此，笔者认为，当谋个品种的兰花还被定为精品的情况下，就不可能走进万户千家，能够普及到百姓家中的兰花则只能是普通兰花。这部兰花因数量多、价格低廉，出口 可以成规模，内销可以为普通人接受。而对精品兰以组培的方式进行大规模培植，进而采取工业化的形式来“生产”精品兰，这且不说能否办到，更是严重违背精品兰花发展规律。而只有人工的、作坟式操作生产的东西，才能称得上高档艺术品。再谈刘清涌教授的文章的精妙的喻兰题目－《音乐、兰花、紫砂壶》。音乐中有流行音乐，全社会都可以传唱；而音乐中的交响乐，就只可以为少数人来享受。而紫砂壶中的粗品，是人人都 可以用上一把的，其中的主高档品却不是人人可以承受的。兰花中的普通草与精品关系，不也是如此吗？因此，可以得出这样的结论，如果大规模生产精品兰花，会使附加在这部分兰花身上的巨大潜在价值迅速消失，导致今后的国兰不会再有精品，时而导致国兰魅力无存，后果不堪设想。 先是精品兰花养植在相对少数人手中，随着更新的精品兰的出现和数量的增加，价格下落后慢慢有序地传入更多爱兰者手中，此时的精品变为佳品，这才应该是国兰精品的正确走势。 追求兰品，是为大多数养兰人的精神需求和人格取向；养植精品，是高品位、高层次的艺术活动。此过程产生的精神愉慰问品 和经济价值是应该得到承认和肯定的。 莲瓣的名称及表性品种 莲瓣兰之称谓，据明朝段宝姬《点兰谱》（约1399）一诗和《南中幽芳录》（1412）对“金镶玉”等有关记述，约始于600年前。至《蒙化府志》（1698）称：“兰四季皆有，春兰、朱兰、百日、虎头、发、绿兰、莲瓣各类不一、惟冬春者香。可判断“莲瓣兰”名称，在滇西约定俗成并普遍使用，到今天已有300年以上历史了。 滇西民众为产于本地的这一特有兰种取名，从现掌握的古、今材料看，是众两个方面结合起来考虑的。一是根据莲瓣兰花色多粉红、藕红，近似于莲花之色。二是根据莲瓣兰外三瓣和捧瓣多两头窄、中间宽，近似于莲花之形。这一命名的贴切巧妙，给人启发，耐人寻味。 由莲瓣兰之得名，可知这一兰种的代表性品种一概是藕红色荷形莲瓣（见本期封二彩照“人人喜欢”）。果真如此吗？带着这一问题，笔者进行了多年学习、观察，得出了初步肯定的结论。 首先，让我们看看有关文献、书籍的说法。成书于1714年的《鹤庆府志》：“兰，山兰、红莲瓣、白莲瓣、绿莲瓣俱香。”此为第一次按颜色划分莲瓣，把“红莲瓣”列于首位。二是1911年《蒙化志稿》：“莲瓣有红、白、麻三种。”将红莲瓣放在首位。三是1983年，罗真杰著《云南兰花初探及栽培技术》，书中介绍的第一个品种就是红莲瓣，并指出红莲瓣“又名藕荷莲瓣……花瓣粉红色，背面有红脉，形如莲花瓣而得名红莲瓣。四是1984年，彭增盛、刘兵著《云南兰谱》，在叙述莲瓣时：“依其花瓣颜色分为红莲瓣……藕色莲瓣五个变型”。五是1993年7月，赵琴等著《莲瓣兰名品鉴赏》：“莲瓣兰……形状与荷花的花瓣相似。除此之外，花瓣成粉红色的莲瓣是莲瓣的代表性品种，俗称藕色莲瓣。这种藕色莲瓣的花色与荷花的颜色相近。” 从上所述，我们可知，藕红色荷形莲瓣对于莲瓣兰的代表性，早在289年前就受到了前人重视，并随着时间的推移，人们的认识越来越清晰，于是世纪90年代给予了确认。同时，我们还发现，民间艺兰不把红、粉红、藕色莲瓣作明确区别，而把它们看面同一类型，统称为藕荷莲瓣，也就是说莲瓣的代表性品种不是某一个单一品种，而是由颜色相近的众多品种组成的类型：即红色荷形莲瓣、粉红荷形莲瓣、藕红荷形莲瓣、藕色荷形莲瓣都 是莲瓣兰的规范表性品种，并可用藕荷瓣统称之。 其次，让我们再来看看实地考察的情况。今年春节休假，笔者请朋友驾车，专程到部分莲瓣兰产区进行考察。考察路线是：从大理剑川至兰坪县城，向西翻越了望台雪山到澜沧江峡谷。经啦井、兔峨、表村，由老窝转达六库，进入怒江峡谷。沿峡谷北上，经古登、匹河到福贡，返回南下，一直到怒江坝折往保山。不管是在属于澜沧江峡谷的兰坪、兔峨、表村、种兰处，还是在属于澜沧江峡谷的六库、古登、匹河、福贡植兰人家，都 见到了大量下山莲瓣兰，仅说当时开着花的，颜色藕红，瓣形中间宽、两头窄的占有多数。之前，笔午还到过同属澜沧江流域，为瓣兰主产区的巍山、昌宁、凤庆，物品特别是这三个县山水相连地区所产的称为“五印草”的莲瓣兰，其花瓣颜色和瓣形与在上述两路峡谷看到的相类似。所以，藕荷莲瓣不光是从色、形上是莲瓣兰的代表性品种，就是从产量上说，也当如此。 笔者认为，针对云南近年不少高价兰让人“望兰兴叹”的状况，有必要提倡选育一些档次不一定很高，但却美观、能满足人们基本观赏要求、适宜于普及的品种，让大家“玩得起，养得轻松”。于此，莲瓣兰的代表性品种藕荷 莲瓣则最有资格充当这一角色。因为，凡具有藕红颜色的莲瓣，已很漂亮，只要瓣形不太差，它就具备了相当观赏价值，叫人人见了都 喜欢。这样的花，相对容易选 到，从产量大的藕荷 莲瓣中呢，机会会更多。甚至，我们可能从中选育出一系列这样的品种，培育成藕荷莲瓣品种系列，充分满足不同爱好者需要，进一步创造出莲瓣兰普及于大众的条件。由此可见，认清和明确藕荷 莲瓣是莲瓣兰的代表性品种，对更好地推动莲瓣兰的开发利用具有积极意义。