焚香插花泡茶
Ⅰ 自古文人“四大雅事”知多少
古代文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺。
Ⅱ 重庆流传的宋代四艺是什么
重庆流传的宋代四艺是:点茶、焚香、插花、挂画
·点茶——一壶沉香好茶,款待远方友人。
宋代流行点茶法,将茶压辗成粉末后放入茶盏中以水注点,用力搅拌使茶水混合成乳状再饮用,日本抹茶道就是然自宋代的点茶。中国茶道是一门饮茶艺术,深入日常生活诗词、绘画中。乾隆帝曾曰:“君不可一日无茶”,此语成为了茶融入日常生活的最佳写照。
焚香——一缕沉馥馨香,舒缓俗世烦忧。
中国用的香历史可追溯至春秋之前,盛唐时期调香、熏香、评香已成为高雅艺术,香道文化俨然成形。宋代发展更达到鼎盛,香文化融入日常生活,文人雅士相聚品香读书,一边享受氤氲香气,一边读经谈画论道。历代不少帝王将相、文人墨客皆惜香如金、爱香成癖,甚至有文人感叹“无香何以为聚”。苏东坡晚年与弟子就是以沉香为伴,终日焚香作赋,度过晚年。
插花——一盆理念之花,品味百态人生。
中国插花艺术始于隋朝之前,主要作于祭坛佛前供花,唐代时花艺在宫廷内大受欢迎,到宋代更普及至一般文人雅士,发展极盛。宋代插花艺术突破唐代的富丽堂皇,以清、疏风格,追求线条美,内涵重于形式,体现插花者得人生哲理与品德节操,被称做“理念花”,对后世的花艺风格影响颇大。
挂画——一幅行云字画,寓藏山水美景。
“挂画”最早是指挂于茶会座位旁的关于茶的相关画作,演变至宋代,挂画改以诗、词、字、画的卷轴为主。文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式,作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。
焚香重嗅觉之美,品茶重味觉之美,插花重触觉之美,而挂画则重视觉之美。四艺合一展现宋代文人雅士风雅,韵味的生活美学。
Ⅲ 茶艺中的四艺指的是什么
茶艺中的四艺,一般指的是煮茶、焚香、挂画、插花这四种,这也是古代文人雅士追求雅致生活的一部分。这四艺主要是通过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活,从而才将日常生活与艺术相结合。其茶艺包括人、茶、水、器、艺、境六大要素,这六要素的完美组合才可使茶尽善尽美的超凡境界。而且茶艺精湛主要是具备"四个"条件,一般指的是精茶、真水、活火、妙器,这四者缺一不可。
茶艺的四要素:
1、精茶:精茶要靠感官鉴定茶的形、色、香、味,定出茶品优劣。
2、真水:好茶需要好水,水是茶的载体,没水烹不成茶。
3、活火:能否烤好饼茶,掌握火候是关键。
4、妙器:对于好的烧水壶,不仅能够让茶席看起来舒适悦意,色调、材质和器形,能与茶席、泡茶器相宜相搭,从而能够煮一壶好水,为茶增色。
Ⅳ 被称为“四般闲事”的是()
被称为“四般闲事”的是(焚香、点茶、挂画、插花)
一、焚香:
一缕沉馥馨香,舒缓俗世烦忧。
盛唐时期调香、熏香、品香已成为高雅艺术,香道文化俨然成形,但焚香仅限于贵族与佛堂。宋代香道发展到鼎盛,香道已扩展至整个士大夫阶层。
宋代文人雅士相聚,一边享受氤氲香气,一边读经谈画论道,甚至有文人感叹“无香何以为聚”。苏东坡终日焚沉香作赋,度过晚年。
当时,人们常用“香”来描绘美好事物,如成语“古色古香”、“香消玉散”。人们在袅袅香烟的视野与“究天人之际”的思想境界下,寻求美的感受以及有关宇宙与社会的哲理。
二、点茶
一壶清香好茶,款待远方友人。
也许只有宋人敢说:“近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极。”
和汉唐粗暴的煎茶法,元明简易的泡茶法不同,点茶法是用经过复杂工艺制成的茶叶粉末,来冲茶。大致步骤为:每只茶盏舀一勺子茶末放入,注入少量开水,将其调成膏状。
然后,一边注入开水,一边用茶笕击拂,使水与茶末交融,并泛起茶沫。击拂数次,一盏宋式热茶就诞生了。日本的抹茶道便源自于宋代的点茶。
点茶也常用在斗茶时进行,而现在,会玩的人还会利用茶沫来拉花写字,咖啡可以拉花,殊不知宋式热茶也可以
三、挂画
一幅称心字画,寓藏良辰美景。
挂画也是一件雅事,也许不解者颇多。在当代,家里挂几幅画似乎是寻常事,其实不然。
宋代文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式,作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。
四、插花
一盆理念之花,品味百态人生。
中国插花艺术始于隋朝之前,主要是在祭坛或佛前供花。唐代时花艺在宫廷与贵族内大受欢迎。而到宋代,插花已成为整个社会的生活时尚,深入到寻常百姓家。今天比较追求生活情趣的人们喜欢买一束鲜花回家装饰生活,宋人也是这样。