古人插花画
A. 插花是一门艺术,成语“借花献佛”和插花有什么关系吗
借花献佛是根据插花而来的。
至五代时期,又出现了别具一格的插花欣赏形式——香赏。香赏就是将插花与燃香结合起来,古人认为对花焚香,花香和焚香的味道相合,妙不可言。
我国最早的“大型插花展览会”发生在五代南唐后主李煜时期。李煜十分热爱插花并积极倡导插花。每年的“花朝日”他都要举办盛大的插花展览会,在窗户、墙壁、柱子上等能利用的场地都插上花,有悬吊着的,有摆放着的,琳琅满目。李煜还为他的画展取名为“锦洞天”。
B. 花瓶如何传承古代文化
传统文化最好的出路有两条,一条是对其进行创造性转化,一条是对其进行创新型发展。
就传统陶瓷文化而言,首要一点就是要立足在传统陶瓷文化基础上,拓宽外延丰富其表现形式,帮助传统陶瓷文化“飞入寻常百姓家”。
文化属于形而上,若要将某种文化推而广之,就需要找到一种载体,使其融入到该载体中,在无形中推广开来。
以故宫文化为例,《我在故宫修文物》这部纪录片,豆瓣评分高达9.4分。剧中的文物修复师傅,在蛛丝马迹中寻找着文物复原的方式方法,让原本残败不堪的文物又重新焕发了光彩。文物的修复过程,像是现代匠人与古代手艺人之间的沟通。我们通过屏幕,不仅能了解到故宫文物的前世与今生,也更好的体会到了文物背后的故事与艰辛。其实,这就是传播故宫文化一种非常具象的表现方式。
同样,传统陶瓷文化也需要这样的方式。
陶瓷作为一种器物,他原本仅具有储存、摆放等功能,但随着技艺的发展与内涵的植入,陶瓷则被赋予了更多的“功能外”价值。这些使用功能与“功能外”价值共同塑造了传统陶瓷文化。
在日本,有一家拉面店,叫做一兰拉面,他每一只拉面碗的底部都会有一个字,你只有把面吃光把汤喝净,才能看到这个藏在碗底的字样。这就是一种将器物与食物相连相接的方式,或许是碗增加了面的趣味,也或许是面助推了碗的出彩。总而言之,这是一种非常成功的方式,她将食物与器具很自然的结合在一起。
《红楼梦》就很好的讲述了我国古人对于器物与饮食的看法,黛玉饮酒时拿起的是乌银梅花自斟壶 ,拣了一只海棠冻石蕉叶杯。再看妙玉,她拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“瓟斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀”。妙玉斟了一乔皿与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
你或许会觉得,古人喝个茶而已,何必那么挑剔?
其实,自古至今,器物与食物本来就是一体两面,相符相成的。我们重视吃,但在我们骨子里同样也重视用具。
陶瓷作为重要的用具,他完全可以在供人使用中体现她的美感与价值。
不过,要细分受众,这样才能更好的推而广之。像日本,就有针对不同消费群体的陶瓷,有田烧、伊万里烧、波佐见烧等等。受众越清晰,陶瓷销量就越走俏。
因此,我国传统陶瓷文化若要走向复兴,也要进一步对其进行创造性转化,拓宽她的外延,增加她的表现形式,细分她的受众群体,这样才能增加曝光,才能更好讲述她所蕴含的文化价值。
C. 古人赏花有哪些讲究
比现代人更专业
D. 插花艺术的表现手法和其他分类
插花艺术,即指把剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型、设色等)加工,重新配置成一件精制完美、富有诗情画意,能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。以下是我为你整理的插花艺术的表现手法和其他分类,希望能帮到你。
(一)插花艺术的表现手法
1、造型谐音式插花
以作品的装饰性为目的,追求花材造型装饰效果的一种插花表现手法。表现形式以花材为素材,纯作艺术装饰美的造型,只注重花材形、色的组合与运用,起源唐、宋,盛行于清。如“前程万里”、“百年好合”、“万事如意”等作品选用具有特别象征意义的植物和非植物性材料进行造型,表示祝福、祝贺等某些有特殊意义的感情寄托。
2、写意式插花
注重神态的表现和作者情趣的抒发,表达作者的意境,采用借物寓意,寄情于花材的神采、风韵及象征意义来传递作者的思想和感情,侧重内涵表达,构思严谨,同时表现作者内心的情感倾诉或冥想,选择花材比较自由,如两岸一家亲等。
3、写景式插花
借用花材,真实地表现大自然景观美的一种插花表现形式,即所谓写景式插花(如火把节),也叫盆景式插花,其萌芽于汉代,初现于唐代,盛行于清代。主要特点是以盘花式样,通过盆景手法
石、湖水以及原野的自然美景、层次,来展现自然界的万物景观。如荷塘情趣,着力表现花草树木、作物自然生长的姿态、神韵,讲求它们的形、色之美。
(二)插花艺术的分类
1、自由插花
按艺术手法不同可以采用礼仪插花的技巧和优点,不拘形式地进行插花。用写景式、盆景式、写意式、抽象式等装饰性强的插花手法均可。
2、艺术插花
艺术插花是用于美化环境,供艺术欣赏,活跃文化生活而采用的插花。这类插花的选材、构思、造型、布局等方面要有较高的创意,花材选用广泛,无论干花、鲜花都可以,但要强调各种花材的色调和姿态,要有神韵之美,主张以精取胜,主题突出,充满诗情画意,还要符合构图法则,造型可以不拘形式,自由活泼,多姿多态,并能充分表现作者的感情与意图,这是艺术插花的特点,也最能引起品赏者与创作者的思想共鸣,是一种最有魅力的插花。
3、礼仪插花
礼仪插花是用于各种庆典、会议、迎来送往、婚丧、嫁娶、探亲、访友等社交礼仪活动的插花。其目的是增进友谊,表达敬意,烘托气氛或增添喜气等。这类插花整齐、简洁,花色鲜艳、明快,花材较多,给人以热烈、轻松之感,一般采用鲜花作花材,花插得紧密,花朵不宜过小。
(三)插花艺术的风格
1、西方式插花(欧美)
西方式插花起源于古埃及,原是用自然的、简单的花束来均匀地插满容器成密集的大花束,初步形成了造型简单、规整,花朵匀称丰满,色彩艳丽,形态直立的西方大堆头式风格的插花。到18—19世纪,兴起花卉装饰作品,也具有体量大、容器大的特点,后也吸取了东方式的插花艺术手法,在插花时,不仅用材种类丰富,用量大,各种几何图形既匀称、丰满又对称,充分体现了形态美、色彩美和线条美(直立、斜出、下垂、弯曲的线条),且线条流畅、活泼、丰满的造型。花材主从分明,显得繁而不杂、多而不乱。
2、东方式插花
起源于中国,后传入日本。东方式插花有三大特点:①讲究排列及整体的协调;②追求多层次的美感;①注重插花作品的神韵及意境美。在各个朝代有其不同的审美情趣,隋唐时代讲究在容器下置一精美的几座,几座的作品后靠有名人字画,形成绘画、插花合为一体的风格,显得高雅、脱俗或富丽华贵。古人欣赏时,边饮美酒,边听音乐,即兴赋诗、作对,融插花艺术、生活与娱乐为一体,达到多层次、多趣味的美的享受。到五代时,则由酒赏发展成香赏,把插花作品欣赏与焚香结合在一起。明代时是把插花与品茗结合,高雅独特。
东方式插花用花不多,但注重个性的充分发挥和“空白”的想象效应,同时对花材的大小、开度、花姿处理得当,能使作品活泼有致,别有风韵。
(四)插花艺术的造型形式
1、对称式
要求花多,形状整齐,结构紧凑,丰满。可插成各种几何图形,如球状、椭圆形、倒T形、塔形、三角形。插这种类型的花,要求大小适中,花形整齐,结构紧凑,造型丰满,表现雍容华贵、端庄典雅风格,具有热烈奔放和喜悦、欢庆的气氛。
2、水平式
主要花枝在容器中,向两侧横向平伸或横向微倾插入,两侧花枝可等长对称,也可不等长对称。
3、下垂式
主要花枝向下悬垂插入容器中,犹如悬崖、峭壁或瀑布一泻千里之势,更具生命和动态之美,也似轻纱飘柔、柳丝摇曳,具有柔美、优雅之态,许多具有细柔枝条及蔓生、半蔓生植物都宜用这种形式,如柳条、连翘、迎春、绣线菊、长春藤等。
4、倾斜式
主要将花枝向外倾斜插入容器中,表现一种动态美感,比较活泼生动,宜多选用线状花材并具自然弯曲或倾斜生长的枝条,如杜鹃、山茶、梅花等许多木本花枝都适合插成此类型。
5、不对称式
该组合图形(如L形等),用花相对少些,选用花材面广,疏密有致,以表现植物自然生长的线条美、姿态美、颜色美,搭配艳丽、别致、生动、活泼。