插花式办公

『壹』 弥勒佛 摆在办公桌上 行吗

从佛教徒到基督徒 ——高大鹏教授弃佛归主的信仰历程
很多人都看过林语堂先生一本很有名的作品“信仰之旅”，他的原书是用英文写的“从异教徒到基督徒”这一本书，就是说到他怎么样从信儒、道、佛三教回到基督教的过程，可以说是他一生的见证。我的见证刚好可以套用他这本书名 —— 从一个异教徒变成基督徒的经过。

我们中国人都一样是在五千年文化背景下长大，大概都接触过儒、道、佛，特别是佛教的信仰。我个人在佛教的信仰当中将近二十年的时间，是佛教里的老弟子。

生命是很不安全的

我之所以转变过来成为基督徒，自己也感觉很吃惊，当然也非常感恩。我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的，人生是无常的，也是没有什么意义。那个时候很自然就接受佛教，愈信愈迷，竟会有二十年那么久。

信仰是一种冒险

现在佛教似乎很兴盛，但是一般人信佛，以我来看，只是玩票的，插插花，并不是把自己的生命都投进去。像我当年信佛的情形，真的是把自己的生命都投进去，是很认真的。我从高中一直到大学都是很认真的在追求。我个人家里就有自己的佛堂，客厅里有各式各样的神像，就像一座小庙、一座万神庙，像龙山寺，热闹得不得了，香火鼎盛，很难想像那是一个家庭。事实上我是想去做和尚，害得父母常常哭哭啼啼，找了很多亲戚朋友从南部来对我晓以大义，动之以情，劝我千万不可出家，必须传宗接代。

听起来好像很好笑，但是当时我真的是很认真在追求，等于是半个和尚一样，平常打坐、念佛，有时候念一万声，有时念十万声，绝对比一般信徒要虔诚认真得多，真是全身投入。打坐一个小时，算不了什么，最好半天、全天，有时希望能打坐一个月，两个月都不起来。我非常认真追求，绝对不是泛泛的，插花式的，玩票式的，我认真的追求了二十年。 那些佛是真的？还是假的？

台湾大学继承北大的传统，就是五四以来科学的精神，凡事要求证据，我们提任何报告、论文，一定要拿出充份的证据，否则不管你写得多好，多么有见解，理论多么周严，证据若不完全，这篇论文还是不及格的。

我个人是学文学的，就是受过这样严格的训练，在这个训练过程当中，我思想所拜的那些佛是真的还是假的，有没有证据？比如我曾拜过的那些菩萨、观音、地藏、阿弥陀佛、三宝佛……还有很多很别的名号。有本经名叫“万佛名号经”，厚厚的一本，统统是佛名，我常常念、常常背，我就想，这是从那里来的？我找来找去，参考了我所能找到的各国资料，也做了很多研究，最后的结论就是，没有什么根据，不知那里来的；既然没有历史的根据，也没有地理的线索，我就信了，而且信的那么厉害，我有生以来第一次为自己所信的打了一个问号，我拜的到底是怎么一回事？就问师傅，他们都说：“这个没关系，这种东西你信其有就有，诚则灵，心里有就有。” 心里也没有平安

这些话实在令人很难接受，因为我心里就是觉得没有啊？我该怎么做？打坐，坐一天，坐两天，没有就是没有，而且心里也没有平安。“打坐”这个东西，是一种工夫，属瑜珈术的一种，当你打坐后，短时间你会觉得有一种安静；其实，如果你静坐养神一段时间，也觉得安静，但你心里仍会有很多问题，特别是罪的问题，七情六欲并不能靠打坐、人工的方式平复，只是暂时压抑下去，压抑久了，它们又以别的方式出来，那更是如火如荼，轰轰烈烈，所以从修行本身，我发现它有很大的限度和后遗症。 佛教是否有证据？

因此，首先我就对佛教是否有证据开始怀疑了。确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。后来佛教徒发现自己无能为力，所能做的很有限，而且还要跟婆罗门教、印度教竞争，所以，偷偷的从前门赶走的那些所谓的神，从后门又迎回来了，改头换面，用佛教的一些理念，加上一个名号，比方观世音、地藏等，这些各有各样说词的功能，就像观音是救苦救难的，肚子痛赶快叫观音，地藏菩萨是让你升官发财的，有人运气不好，想要去赌博买彩券的时候，就叫它的名号，说是它会帮你发个小财；如果一个人觉得快要死的时候，要到极乐世界就念“阿弥陀佛”，也许它就派牛头马面送人直达西天，还有药师佛，人生病时，可以拜这个佛；它就给人一粒灵丹或者香灰，吃下去病就好丁。 可是我发现这些都是问题，心里就开始不安，刚好在这个时候，我在电视上，看到七○○俱乐部的节目，听到他们所讲的，我一样一样深入了解，知道这个福音是真的，耶稣基督他怎么出生，他怎样在地上传道，他做了那些医病赶鬼的事，怎样被钉死、复活。我看了很多研究，发现这些证据确凿，有历史的根据，有地理的线索。

两相一比较，你就知道那一个占上风，至少对一个做研究的人来讲，明显的，耶稣这边的证据是确凿的，他是有血有肉的，道成肉身，是实实在在的一个历史的事实，那佛教这边呢？是传说之言，愈去研究，愈觉得那是有问题的，他们和尚大师说是几万大劫以前的一个人修行成功的，一个劫大概有千万年吧！几万劫，都比地球的年龄还老，那时候的事情你如何追究？如何证明？

佛家的教义，最通俗的有三句话，可以说是佛家的基本精神：“诸恶莫作、众善奉行、自净其意。”兹简析如下：

一、诸恶莫作：

“诸恶莫作”，即一切的恶事，如杀生、偷盗、奸淫、妄为都不要做，佛家最忌的恶事就是“杀”。不过佛教所说的杀，跟基督教在十诫里面讲的不可杀人不太一样。佛家所指的杀，范围很广，不可杀生，是指一切有生命的都不可杀。杀生是最大的罪恶，所以佛教要吃素、长斋，据说罗汉走路像幽浮一样，飘浮在地面上三尺，希望不要踩死小蚂蚁、小蚱蜢、小蟑螂。很可惜我练了二十年，仍没法离地三寸，踩死了很多不该踩死的，照说罪恶岂不是深重了吗？ “不可杀生”，真的能够不杀生吗？科学家告诉我们，一杯水里有很多微生物，佛家也讲一杯水里有十万八千虫，那不是生命吗？蔬果里面也都有生命，也就是你吃喝就在“杀生”，你呼吸之间也在杀生。就算一个人已经修到一个程度，可以离地一二尺，万一人生病怎么办？要医病，不外乎吃药、打针，吃药打针为了什么？杀菌嘛！那些菌是不是生命？如果你要实践教义只好坐以待毙，就坐在那边，求佛来救，没有第二条路。 我所认识的大和尚、大法师，他们生病时没有不看病、不吃药的，没有不开刀而不把身上坏组织一刀砍断的，这时还不是杀了不少的生吗？那不杀生，这条戒律如何去守呢？所以，我就发现“诸恶莫作”这一条，至少我是没有办法做得到，这个教义是很高，但落卖下来，是空的，不可能的。

二、众善奉行：

“众善奉行”，一切好事都要去做，基本上也没有错，好事人人都愿意去做，可是也有很多困难，就像释迦牟尼是佛教的创始人，他是不是能够做到我们中国人说的“百善孝为先”？佛教也教导人要行孝！人伦要顾到！可是他很年轻就出家，他有父母、妻子、孩子，他还是一个王子，要继承国位，在人伦里面，他有所亏欠？他出家，对他的父母、妻子、儿女，怎么交待？他和妻子的婚约，国家要他治理，对父母的义务，对国家的义务，没有一样能够达成，孝悌忠信这些最基本的，他自己能不能做到这些众善呢？我看，他连最基本的这几个善都无法做到，都是亏欠的。 保罗说：“立志行善由得我，只是行出来由不得我。”因为这世界是在恶者权下，我们不可能跳出来，不可能的，所以，要“众善奉行”，原则理论上是对的，实际上，人很可怜，根本就做不到。

三、自净其意：

“自净其意”，自我洁净，自我超越，洁净自己的心思意念，乍听之下也对，应该常常保持心思的洁净，心地的纯洁。可是实际去做时，就发现很困难。我自己在教书时，常问班上的同学们：“有谁是绝对没有不可告人之念头的，请举手，让找们瞻仰一下这位现代圣人。”我从来没有瞻仰到一位，连那些我认为很纯洁，很可爱的小女生，都低着头，不敢举手，那我就知道，“自净其意”哪有那么简单，就算修行一辈子，大概那些粗的念头可以克服，那细的念头呢？佛洛依德告诉我们，人心里的意念在做梦的时候还是会流露出来，佛家称为“夜梦颠倒”。花豹不可能去掉身上的斑纹，黑人不能改变他们的肤色，壮士也不能把自己举起来，这是一个事实。 因此，所谓自净其意，基本上就是压抑。比如我打坐很久，又不爱运动，结果下半身循环出了问题，现在还在受这个苦，那是因为打坐太久，一坐半天，一天，持续一个礼拜，一个月，这样努力的打坐，使体内的器官受到亏损。我为什么打坐？就是为了自净其意，怎么自净？就用打坐修行，但是没有做到自净其意，反而很糟。事实上，释迦牟尼本人到了晚年，也腰酸背痛，就是他在云山修行的后遗症。

佛教人生太消极

在佛教教义上，我也感觉到动摇了，在人生问题上，我跟基督福音做一个比较，也觉得佛教太消极。譬如佛经和圣经都讲到类似的故事。佛经说到一个寡妇的儿子死了，哭哭啼啼的来找释迦牟尼，她实在很痛苦，需要心理辅导、内在医治与协谈，释迦牟尼说：“很简单，你到城里去找没有死过人的家庭，请他给你喝一杯茶，你的痛苦就必好了。”一这个寡妇很高兴，就进城到处去找，最后发现，没有一家人没有死过人。当然，生、老、病、死，谁家没有过？这时，她才知道人生就是这样，要接受命运，就得安慰了。其实这是认命！但是，在圣经福音书里，耶稣的做法就不一样，耶稣救活了那寡妇的儿子，使她的儿子，失而复得，施了莫大的恩典。这样一比较，你也就知道，一个理智的人，他可能会选择那一个信仰。 再拿一个信耶稣基督的家庭和一个拜偶像的家庭比较，也确实是信仰耶稣基督的家庭要来得和睦、幸福、快乐。单就耶稣基督的命令，基督徒一生之中，只可一夫一妻，这样就可免去夫妻离婚或夫妻之外不正当的感情纠纷。家庭有问题的孩子，得不到父母的抚爱真是可怜，虽我国法律也规定一夫一妻的制度，却无法限制多欲的人心。唯有信靠耶稣赐给信徒新的生命才能从一切罪恶中拯救出来

偶像跌碎

我从多个角度比较之后，慢慢就觉得，过去所信的，似乎应该放弃了，应该要改弦更张，另起炉灶。但是要离开一个旧信仰，并不是那么容易，觉得心里很挣扎。有一天我祷告，希望神指点我，究竟谁是真？谁是伪？忽然我家里的佛灯就灭了，偶像掉下来，跌碎了。这是一个很奇怪的见证，我个人以前头脑里没有这些奇奇怪怪的想法，但这是一个事实，灯灭、偶像跌碎，在那黑暗当中，我知道我要走那一条道路，这也是一个转变的关键。后来我慢慢的去参加很多聚会，然后就从那一个信仰当中离开，正式受洗，接受耶稣基督做我的救主直到如今。 道理是不能救人的，必须重生，做一个新造的人，原始佛教是讲些人生的道理，告诉我们人生一些基本事实，如生老病死，这是事实，无可否认、无可推诿的，人生苦空无常，这也是事实。拜偶像者努力要追寻一个脱离苦海的道理，总而言之，是一套道理，企图用这一套道理去减轻人类的痛苦，增加人类的幸福。但问题是任凭道理再好，道理是不能救人的，因为人不是道理所造，这很重要，人是神的大能所造 (记载在圣经创世记第一章 17 节 )，唯有那造人的可以救人，其它的道理都不能救人，如果只是接受道理，没有重生，没有接受圣灵的感动、相信耶稣基督是独一的真神、受洗归入主的名里，是不能得救的。 如今我们全家都归向创造天地万物的真神，主耶稣所赐出人意外的平安喜乐充满了我们的家。朋友！你也愿意有这份平安、喜乐吗？请来信耶稣。

圣经说：“世人蒙昧无知的时候（拜偶像），神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。”这是诚挚的忠告，盼望你和一家早日都能蒙恩、得救、幸福、快乐。

『贰』 木地板上墙，一定要注意这几点

木地板上墙，一定要注意这几点
Tips1：风格问题我们使木地板爬上墙目的就是要空出整个房间的效果，因此在木地板选择时，一定要事先看好整个房间的主体，要注意木地板花纹、视觉上的质感以及木地板的尺寸，是否与房间整体的风格一致。墙面上的地板可以和地上的板材搭配着使用，以增强整体的美化。
木地板上墙铺装工艺Tips2：面积问题木地板上墙工艺最好是在房间小范围内施行，因为气候有变化，冷热交替是自然现象，若是大面积的整个的墙面都铺设木地板，可能会出现脱落的现象。
还有卫生间或者是厨房，更不适合使用木地板上墙工艺，大量的油烟、浓厚的水汽会使墙上的地板变形，有损美观，也得不偿失。木地板上墙铺装工艺Tips3：铺设问题木地板上墙施工工艺和地面的铺设基本一样，在安装前，墙面一定要干燥，洁净，决对不能让水汽渗入地板中，这样会使地板翘起。最好在铺设前做一下防水的处理，这样有利于地板的寿命。在这里需要强调的是，木地板的选材最好是实木复合地板或者强化复合地板，因为实木的地板和复合地板相比，变形的可能性要大一些，不是很适合上墙。
木地板上墙铺装工艺Tips4：技术问题和铺设木地板一样，木地板上墙施工工艺对技术要求特别高，一个很小的细节都可能导致上墙的木地板不牢固或者不平整、不统一的问题，因此，木地板上墙施工工艺一定要请专业的、有经验的人员进行铺设，以保证木地板上墙的牢固程度以及美观程度。木地板上墙铺装工艺Tips5：保养问题虽然墙上的木地板不会像地面上的地板一样容易踩脏，但是它是人们关注的焦点，因此需要特别的保养，平时，可用无水的湿棉布擦拭，适当保养就能增加美化的效果。
关于瓷砖与木地板的收口方式，看这一篇就够了！
如何专业的回答“收口”这个问题 “收口”是一种材质的完结，同时也是另一种材质的起始。装饰层面的收口是通过对装饰面的边、角以及衔接部分进行工艺处理，以达到弥补饰面装修的不足之处。
指的是饰面收口部位的拼口接缝以及对收口缝的处理，用饰面材料遮盖、避免基层材料外露，同时也可以对装饰面之间的过渡部位进行装饰，以增强装修效果。
设计师为什么要学习收口的知识 琚宾的设计作品中我们常常可以看到中国山水韵味的特定气质，极简的空间同时也是高颜值代表。在高端设计作品中，我们几乎找不到任何关于收口的瑕疵问题，高端设计对收口瑕疵的容忍度是极低的。 空间品质是由综合因素达成的综合效果，所以收口的好坏并不能决定空间品质。但高颜值的空间收口细节一定是精致有加。
了解到了材料收口的重要性后，本章的核心内容将围绕以下4点： 01. 瓷砖 与木 地板 的 拼搭玩法有哪些 常规的拼法 小面积“插花式”的混拼 如果这些还不够，再来个3D立体的拼法 02. 瓷砖与木地板有哪些 拼接收口“招式” 1、压条：几乎无处不在的收口方式施工简单，成本低，有分割条，压边条，护套线，护角线，装饰条等等构件形式。 金属嵌条在水泥砂浆层到木地板与 石材 之间，延展性极佳的金属能缓冲热胀冷缩对材料产生的压力。 木线条的压边条收口，木线条与瓷砖之间也起到软连接的作用缓冲对材料热胀冷缩压力。
2、留缝：最能体现细节的收口方式 在材料和材料之间留一条缝隙过渡，功能上起到材料热胀冷缩缓冲作用。 3、错缝：最省事的收口方式 同种材料或不同材料的高低差收口。 4、密缝：没有收口的收口方式 密缝即两块块材中间不需要填缝不同材料硬接在一起，对工艺要求很高。
注意点：收口缝隙的处理，材料热胀冷缩的影响，硬连接和软连接，及时勾缝避免二次污染。 考虑到木地板裁切不便，受热膨胀的特性，用木纹砖代替木地板和瓷砖混接也是一种不错选择。 03. 如何打一场漂亮的 “ 施工战” 1、施工顺序 先铺地砖再铺木地板，可以有效避免施工中的重复污染，和木地板受潮变形。
2、施工中材料完成面的高低差控制 瓷砖施工完成面=找平层+粘接层+瓷砖层 复合木地板完成面=找平层+防潮垫层+（实木地板需加龙骨层）+木地板层 3、施工做法比较 · 较高高低差拼接，木地板较高，材料可以采用木地板成套的踢脚线或木线小直角来收边。 · 同层级平面拼接，可以采用金属嵌条收口。将1.2mm金属L型条嵌在水泥砂浆层到木地板与石材之间，不露出地面，缝隙打胶处理。 · 密缝对接，两种材料平接，地板与石材平接处不留伸缩缝， 其他 靠墙处按照正常标准预留伸缩缝。
04. 细思材料收口的 通用原则 （混泥土，沥青，天然石块，自流平，瓷砖，石材，马赛克拼接收口等等） 1、设计效果原则 保证收口材料和收口形式功能下，与整个空间的风格调性统一，主次分明，突出设计效果。 2、施工容易原则 考虑收口材料的施工效率和施工成本，过于复杂的收口不利设计成果落地。 3、收口关系原则 材料之间谁来收谁的口，采用硬连接还是软连接，避免基层外露，如玻璃和石材收口，金属和石膏板的收口，前者必须是软介质连接，后者由硬介质收口。 PS：常用的五种收口形式有压条，留缝，错缝，密封，打胶。
收口的材料包括金属嵌条，木线条，玻璃，石膏线条等等。
实木木地板与墙面石材怎样收口
1）2毫米的铜条；2）地板可以比石材低个1-2mm，石材倒角；3）石材倒角（斜角45度）直接压木地板超过15mm，石材收木地板；4）把石材做的比木地板高5毫，石材侧口开槽，木地板插里面；5）1.2mm金属L型条嵌在水泥砂浆层到木地板与石材之间不用露出地面，这样木地板和石材之间就产生了1.2mm是缝隙，打上同石材或木地板色胶，就可以做到直接拼的效果，同时也保护了木地板和石材。
木地板上墙的注意事项
现在木地板上墙越来越成为一种装修趋势，今天PChouse就和大家介绍一下木地板上墙的注意事项。地板选择：用于家庭室内装饰的地板有很多，而上墙的地板建议使用强化复合地板。
因为实木地板变形系数高，上墙的话容易出现翘边的情况。
而强化复合地板比较耐磨，价格方面也很亲民，相对来说更合适。使用范围：因为木地板不是常规的墙面材料，所以它不适合作为主材出现，比较适合小范围装饰使用。如果大面积铺设，不仅会给人一种逼仄感，还会在效果上大打折扣，同时也存在施工困难的问题。风格搭配：背景墙的地板选购，还需要考虑与整体风格搭配和谐，比如说复古风可以搭配颜色较深的地板，而简约风一点的可以选择浅色地板。
预算充足：在墙面铺装地板要比地面铺装更麻烦，工艺更复杂，即使材料费一样，上墙地板的人工费也会增加，所以要做好充足的预算。施工步骤：与地面铺装地板一样，首先要做的就是找平，这里需要进行墙面找平，以免在安装时出现高低不平的情况，影响美观。其次要做好防水，主要是在铺装的区域刷好防水，预防地板受潮。
此外，在安装地板前，墙面需要保持干燥，防止水汽渗透地板内起拱。接着就是固定地板，有些师傅是在墙面使用大芯板作为底板，然后将地板固定在上面，还有些师傅会在铺装时打龙骨，然后使用文钉固定。最后是收边，一般会用相框或是收边条进行地板的收边处理。
木板上墙对墙面的伤害大不大施工的时候要注意哪些细节问题
木板上墙对墙面的伤害不大，施工的时候要注意的细节问题：潮湿的天气对油漆工产生的影响较大。油漆工之中批腻子、刷乳胶漆及其给木制作商品刷油漆也会受到湿冷天气的影响。
在办公室里装修工程之中墙面刮腻子需要等不变腻子粉都晾干之后再进行下一步实际操作，假如腻子粉干不了就开始启动刷涂建筑涂料，可能会致使水份向外返，造成鼓包状况。
而滚涂料时，通常情况下是刷一遍面漆二遍油漆，4钟头即可开始第二次刷涂，但如果遇上雨水天气，必须隔上一天然后再进行第二次刷涂。潮湿的天气对墙纸的铺装都是有很大的影响的，与批腻子等油漆工工作类似，应当等墙面装修彻底晾干之后再进行贴墙纸，不然墙纸胶刷上去，墙壁里的水蒸气也会导致胶鼓包。除此之外在炎热天气里，墙壁的强碱性不容易释放，很容易造成铺装后墙纸发黄，还会不美观。不管是铺木地板或是实木复合地板，都最好不要下雨天开展铺设。
由于下雨路面会返潮，尤其是一楼，也会出现潮湿状况。这时水分流失得慢，胶干得也慢，假如在这样的情况下，未来非常容易形变或者出现墙面空鼓状况。领企设计方案，但空气相对湿度不太大的阴雨天里，还是要铺设地板的，但要注意要铺设得紧密些，要不然天一晴，水份被挥发整洁后，也会导致木质地板收拢，导致木地板间间隙太大。
与地控制面板铺装一样，在铺装木板墙面以前墙必须要先整平。应该用红外线水平仪，以防止因为地面自身的凹凸不平而造成木工板墙壁的表层凹凸不平或波动，进而影响外型。在墙壁铺装木料以前，假如费用预算比较多或仅有剩下的防水涂层，大家可以应用在水泥方砖中涂防水涂层的办法，以避免板被打湿。
木地板上墙要不要做基层木地板上墙的施工做法
在众人的传统观念里,木地板就是地面的装饰材料,只能用于地面,而且一般都是用在客厅,卧室,书房等地方。木地板上墙以独特的木质纹理,朴实又不失格调,相较于壁纸、涂料等,能带给人更多视觉上的冲击。
那么木地板上墙要不要做基层呢,木地板上墙的施工做法呢大家有兴趣的话,不妨先来学习一下具体情况吧。
在众人的传统观念里,木地板就是地面的装饰材料,只能用于地面,而且一般都是用在客厅, 卧室 ,书房等地方。木地板上墙以独特的木质纹理,朴实又不失 格调 ,相较于壁纸、涂料等,能带给人更多视觉上的冲击。那么木地板上墙要不要做基层呢,木地板上墙的施工做法呢大家有兴趣的话,不妨先来学习一下具体情况吧。 木地板上墙要不要做基层: 1、做个基层吧,一方面保持墙面的平整,一方面为了固定牢固,地板缝隙处要用麻枪钉固定。
要么用龙骨做基层,有点厚。要么用木工板做基层, 造价 高的话,用次点的木工板。 2、木地板上墙安装很重要,一些消费者对地板上墙登顶感到有些疑惑:本是铺在地上的挪到墙上能行吗它会不会掉下来如果 变形 怎么办表示,消费者完全可以放心,只要安装稍稍留意,其实没有什么问题。
从技术上讲,地板上墙登顶与地面铺装的比较大不同是,出于固定的考虑,墙上和 顶上 铺装地板时需要打木龙骨. 木地板上墙的施工做法 : 1、粘贴式木地板:现在木地板铺设的时候多数采用了高分子的粘贴剂,在混凝土上用 水泥砂浆 刷平,再将木地板直接粘贴在地板上。 2、架空式木地板:架空式木地板,顾名思义就是架空安装。在地面上先砌墙,然后再安装地板,这种架空式木地板在家庭中很少使用。
3、实铺式木地板:实铺式木地板主要是采用木搁栅,而木搁栅之间的间距比较好是400mm,中间部分使用一些轻质的材料,可以 改善 隔热效果,同时降低人走路的声音。为了增强整体性,木搁栅上比较好铺上 毛地 板,不仅可以散发潮气,也可以有助于增强地板的使用寿命。 关于木地板上墙要不要做基层呢以及木地板上墙的施工做法的近来情况,我今天就为大家分析到这里了。
不过,我还是要提醒大家的是室内装饰施工工艺很多,每一个工艺都有规定的标准,不能忽视任何细节,否则就会影响整个工艺,所以说千万不要忽视任何一个木地板上墙的施工细节。

『叁』 扶贫个人工作总结200字

1、加强自身学习，切实提高党建扶贫工作本领：

作为一名党建扶贫工作队员，我深知扶贫工作的重要。在实施改革开放社会不断取得提高、人民群众物质和文化生活水平不断得到提高，并逐步走上富裕奔向小康社会的今日。

还有相当部分群众生活在交通不便、生存环境恶劣的边远贫困山区，他们大都生活在贫困线下，生活及其艰苦。每当想到这些，我倍感扶贫工作职责重大。为了把此项工作干好，不负党的重托和群众厚望。

2、加强理论和业务知识学习，不断提高自身思想政治素质：

认真学习党的理论知识、国家移民方针政策和十七大精神学习。引导当地人民群众转变思想观念，进取探索，因地制宜，选择贴合自身发展的增收路子。鼓励他们发扬自力更生，艰苦奋斗的创业精神，消除等。

靠、要被动思想，进取主动走致富增收路。经过不断宣传、讲解，增强当地群众致富奔小康的信心，增强了基层党组织的凝聚力和战斗，同时也及时为当地群众答疑解惑，消除了各种矛盾隐患，为构建和谐稳定的社会环境奠定了坚实的基础。

3、认真搞好调查研究，进取探索助民增收路子：

选择什么样的扶持项目能让当地群众尽快地富裕起来，并得到实惠，是我们刚刚下来开展帮扶工作的每位工作队员面临和思考的问题。党建扶贫工作队进取参与“市湾-高寨坪村”600亩现代烟草农业示范点的建设，做好宣传动员工作，配合乡农业组调剂好田、土。

4、进取配合乡党委抓好基层组织建设：

坚持“围绕经济抓党建，抓好党建促经济”的指导思想，坚持以巩固和发展农村先进性教育活动成果、加强农村基层组织建设为己任，协助乡党委对高龙村开展农村基层组织建设。

不断增强农村基层组织的创造力、凝聚力和战斗力。一是注重培养和发展农村基层党员，在高龙村培养入党进取分子3名，为1名预备党员办理了转正手续，改善村级组织党员队伍结构。

5、抓好各项制度建立健全工作：

指导种烟农户按照麦套烟的耕作模式种植；尽快成立烤烟专业合作社，具体指导烟叶的育苗、烘烤等工作。把种植烤烟作为村民脱贫奔富的最佳首项选择，切实做到情为烟农所系，权为烟农所用，利为烟农所谋，让老百姓真正得到实惠。