花卉写生油画
1. 中国的绘画分为那几类啊
你问的是什么
首先你先要问清楚,是中国画还是绘画,当然上面的老兄拷了那么多垃圾上去,完全是拍在马腿上。。。(笑)
如果是绘画的分类,大概有以下几个
国画,油画,版画,装饰画,壁画等。。
当然也有很多由绘画分支出来的东西,如雕塑和素描啊什么的,那只是些基础的分类罢了
2. 写生需要带哪些东西。
画具类:
1、画夹子或画板(能背的)。
2、画纸(素描、水粉看你需要的情况带)
3、速写本
4、水粉颜料(各种颜色各带一个,白色,柠檬黄多带几个)
5、调色盒
6、调色板
7、小水桶(能折叠的)
8、铅笔、炭笔、钢笔(根据需要带,2B多带一个)
9、数码相机
10、削铅笔的刀(为了省地方,带一把小刀也可以)
证件类:
1、身份证。
2、学生证。(可以享受优惠或者免费)
生活用品类:
1、衣服(长袖带一件,不怕脏的,半袖带二件换洗,裤子、短裤要不怕脏不怕磨的,袜子,舒服的鞋)
2、如果有地方可以带一个床单,不带也可以。(如果你平时很爱干净的话)
3、梳子
4、香皂(可以几个人带一块)
5、洗衣粉(小袋的,或者几个人带一大袋)
6、洗发液(带小包装,一次用一小袋的,或者几个人带一小瓶)
7、卫生纸(根据平时的用量多带一点点)
8、毛巾
9、杯子(最好选择重量轻,带盖的,防漏,不怕摔的)
10、饭盒、勺子、筷子
11、小镜子
12、湿纸巾
13、太阳帽(前面帽檐长一点的,或者是防紫外线的)
14、防晒霜
15、墨镜
16、针线包(可以几个人用一套)
17、牙杯、牙刷、牙膏(用小包装的就可以)
药品类:
1、常用感冒药。
2、晕车药(如果晕车的话)
3、藿香水
4、防腹泄的药
5、防过敏的药(如果你容易对紫外线或者花粉等过敏的话)
6、花露水(防蚊虫叮咬),如果条件允许,再多带一个电蚊香最好了,别忘了带蚊香片哦.
休闲类:
1、MP4(如果平时听惯了,不用可能会不习惯,别忘了带充电器)
2、纸牌(晚饭后如果没有活动可以用一下)
其他类:
1、现金,可以事先问下老师,大概需要带多少钱,如果你自己还想再多买些什么回来,适当比老师给的数目多带点,但一定要防火、防盗。
2、零食,尽量少带零食,最好不要带,如果你一定要吃零食,也尽量少带。
以上内容这是我写生的经验,其他的东西就看你自己的需要带了。
3. 王海燕的艺术简介
1974年生于青岛,现任教于中国美术学院附中,浙江美术家协会会员。
展览:
94年《金风》参加第八届全国美展(中国美术馆)
97年《小燕的心语》参加中国油画肖像艺术百年展(中国美术馆)
97年《自然法则》参加走向新世纪-中国青年油画展(中国美术馆)
97年《自然法则》参加首届山东油画双年展获学术奖(山东美术馆)
98年《花卉》三幅参加98'山东油画展获学术奖(青岛美术馆)
99年《忆五月》参加当代中国青年书画展获优秀奖(中国历史博物馆)
00年《菊花》参加高校师生写生作品展获二等奖(山东美术馆)
01年《花卉》系列五幅参加中国油画新新力量展(广州)
02年《富贵之花》系列参加百年国际绘画展---对画·100年·对话(北京索卡艺术中心)
03年参加女画家的世界(北京索卡)
发表作品:
94年《金风》入选《当代女美术家集》
96年《风景》系列入选《中国当代风景油画集》
96年《生活》系列专题发表于《江苏画刊》96年12期]
96年《风景》系列入选《中国当代风景油画集》
97年《小燕的心语》入选《中国油画肖像艺术百年图录集》
97年《自然法则》入选《中国青年油画展作品集》
98年《自然法则》发表于《江苏画刊》98年2期
98年《花卉·梧桐花》发表于《中国油画》第4期
98年《花卉·美人蕉》发表于《美术杂志》第11期
00年《一叶兰》入选《今日中国美术》(资料卷)
00年《风景》系列入选《中国当代油画·风景》
2000年《静物》系列入选《中国当代油画·静物》
2000年《生活》之二入选《中国肖像十年精神史》<br />
00年《静物》之一入选《中国当代油画精神景观--记忆与忘却》
02年《花卉》系列专题发表于《画廊杂志》新三期
展览:
94年《金风》参加第八届全国美展(中国美术馆)
97年《小燕的心语》参加中国油画肖像艺术百年展(中国美术馆)
97年《自然法则》参加走向新世纪-中国青年油画展(中国美术馆)
97年《自然法则》参加首届山东油画双年展获学术奖(山东美术馆)
98年《花卉》三幅参加98'山东油画展获学术奖(青岛美术馆)
99年《忆五月》参加当代中国青年书画展获优秀奖(中国历史博物馆)
2000年《菊花》参加高校师生写生作品展获二等奖(山东美术馆)
01年《花卉》系列五幅参加中国油画新新力量展(广州)
02年《富贵之花》系列参加百年国际绘画展---对画·100年·对话(北京索卡艺术中心)
03年参加女画家的世界(北京索卡)
发表作品:
94年《金风》入选《当代女美术家集》
96年《风景》系列入选《中国当代风景油画集》
96年《生活》系列专题发表于《江苏画刊》96年12期
96年《风景》系列入选《中国当代风景油画集》
97年《小燕的心语》入选《中国油画肖像艺术百年图录集》
97年《自然法则》入选《中国青年油画展作品集》
98年《自然法则》发表于《江苏画刊》98年2期
98年《花卉·梧桐花》发表于《中国油画》第4期
98年《花卉·美人蕉》发表于《美术杂志》第11期
2000年《一叶兰》入选《今日中国美术》(资料卷)
2000年《风景》系列入选《中国当代油画·风景》
2000年《静物》系列入选《中国当代油画·静物》
2000年《生活》之二入选《中国肖像十年精神史》
2000年《静物》之一入选《中国当代油画精神景观--记忆与忘却》
02年《花卉》系列专题发表于《画廊杂志》新三期
4. 说出中国从唐代至清代有哪些著名画派,其代表人物是谁有什么代表作
中国画派有黄派、徐派、南北宗、北方山水画派、南方山水画派、湖州竹派、常州画派、米派、松江派等。
黄派
又称“黄筌画派”、“黄家富贵”。在中国花鸟画史上占有重要地位。它是五代花鸟画两大流派之一,成熟于五代西蜀的黄筌,光大于宋初的黄居寀。黄筌才高技巧,善于取熔前人轻勾浓色的技法,独标高格,是深得统治阶层喜爱的御用画家。其子居寀、居宝承其家风,成为两宋时占统治地位的花鸟派别。黄筌为宫廷画家,多写宫苑中的奇花怪石、珍禽瑞鸟,勾勒精细,设色浓丽,不露墨痕,所谓“诸黄画花,妙在赋色”(沈括),画成逼肖其生,故有“黄家富贵”之称。黄派代表了晚唐、五代、宋初时西蜀和中原的画风,成为院体花鸟画的典型风格。入宋后,当时凡画花鸟无不以“黄家体制为准。”
徐派
又称“徐家野逸”,简称“徐派”。中国著名的画派之一,也是五代花鸟画两大流派之一。代表画家为南唐的徐熙。徐氏为金陵(今江苏南京)人,虽江南一布衣,但志节高尚,放达不羁,多状江湖,所绘的汀花野竹、小鸟渊鱼、草木虫兽,皆妙入造化。所作花木禽鸟,形骨轻秀,朴素自然,清新淡雅,独创“落墨法”。他的作品注重墨骨勾勒,淡施色彩,流露潇洒的风格,故后人以“徐熙野逸”称之。徐氏的笔墨技巧,对于后世影响很大,至徐熙之孙徐崇嗣出,徐熙画派名声渐振。后经张仲、王若水,到明代沈周、陈道复、文征明、徐渭等人加以发展,成定型的水墨写意花鸟画,从而与黄筌的花鸟画派,两者互相竞争,影响了宋、元、明、清千余年的花鸟画坛。
南北宗
《容台别集·画旨》道:“禅家有南北二宗,唐时始分;画之南北二宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、(赵)伯骕,以至马(远)、夏(圭)辈;南宗则王摩诘(维)始用渲淡,一变勾斫之法,其传为张璪、荆(浩)、关(仝)、董(源)、巨(然)、郭忠恕、米家父子(芾、友仁),以至元之四大家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙),亦如六祖(即惠能)之后,有马驹、云门、临济儿孙之盛,而北宗(神秀为代表)微矣。”又云:“文人之画自王右丞(维)始,其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子,若马、夏及李唐、刘松年,又是大李将军之派,非吾曹当学也。”此为明代书画家董其昌把从唐至元的著名山水画家分为南北两个派系之说的论述,与山水画家师承演变的史实不尽符合,且有崇“南”贬“北”之意。明陈继儒所说尤为明显:“李派板细,乏士气;王派虚和萧散。”当时陈继儒与董其昌并称为“董陈”,在画坛很有声誉,因此明末清初画坛群起附和,影响甚大,形成了以“南宗”为“正统”之见。
北方山水画派
中国画流派之一。至宋初始分为北方派系和江南派系。北方山水画派产生于五代北宋间,宗师为关仝、李成、范宽。
关仝(生卒不祥)是五代后梁画家,长安(今陕西西安)人,师荆浩,晚年有出蓝之誉。擅写关河之势。笔简气壮,景少意长。善写秋山寒林、林居野渡、幽人逸士、渔市山驿等景,时称“关家山水”。
李成(约919~967),五代宋初画家,营丘(令山东临淄,一说昌乐)人,初师荆浩、关仝,后隐居山林,师法自然,常画雪景寒林,多为北方景色,勾勒不多,皴擦甚少,惜墨如金,骨干自坚,画山水挺拔坚实,给人气象萧疏、烟林清旷之感。
范宽(?~1026),北宋画家,华原(今陕西耀县)人,初学李成,继法荆浩,后感“与其师人,不若师诸造化”,终于“自立家法”。下笔雄强老硬,“皆写秦陇峻拔之势,大图阔幅山势逼人。”
郭若虚《图画见闻志》曰:唯营丘李成、长安关仝、华原范宽,智妙入神,才高出类,三家鼎畤百代标程。”又说“夫气象萧疏,烟林清旷,毫锋颖脱,墨法精微者,营丘之制也;石体坚凝,杂木丰茂,台阁古雅,人物幽闲者关氏之风也;峰峦浑厚,势伏雄强,抢笔俱均,人屋皆质者,范氏之作也。”说明李、关、范之画风之盛,风靡齐、鲁,影响关、陕地区,实为北方山水画派之宗师。
南方山水画派
亦称“江南山水画派”。中国画流派之一。至宋初始分北方派系和江南派系。南方山水画派产生于五代北宋间。宗师为董源、巨然。
董源(?~926)为五代南唐画家,字叔达,钟陵(今江西进贤西北)人。中主李璟朝时任后苑(即北苑)副使,故称:董北苑。善画人物、牛、虎、龙,尤工山水,写江南风景,画面不见高山叠嶂,陵峭怪石,而是峰峦晦明,林靡烟云,洲渚掩映一类的山光水色,表现了平淡天真的情趣。构图方法,笔墨技法为塑造江南景色也均有创新。与北方的山水画迥不相同。
巨然(生卒不祥)为五代宋初画家,江宁(今江苏南京)人。南唐亡,至开封为开元寺僧。山水画师承董源,也擅画烟岚气象和山川高旷的江南景色。北宋沈括《梦溪笔谈》说:“董源,工秋岚远景,多写江南真山,不为奇峭之气;建业僧巨然祖述董法,皆臻妙理。”米芾《画史》也说:“董源平淡天真,唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师,世称“董巨”。
米芾父子“米派云山”,画京口一带景色,显出此派新貌。南宋末法常(牧溪)和若芬(玉涧)等,皆属南画体系,至元代而大盛。
湖州竹派
中国画流派之一。此派以竹为表现对象,以宋文同、苏轼为代表,尤以文同画竹最著称。明莲儒曾作《湖州竹派》,述自北宋至明代画家共有25人之多。因文同曾于湖州(今浙江吴兴)任太守,故称。
元代张退之认为墨竹始于唐玄宗李隆基,吴道子、王维、李昂、萧悦等也善画竹。白居易曾作《画竹歇》赞萧。而至文同竹艺大进,文氏毕生画竹。《图画见闻志》称:“善画墨竹,富潇洒之姿。”苏轼称其画竹“得成竹于胸中”,身以竹化,以竹出自我之磊磊风神。苏轼也好为竹,自称“派出湖州”。但又说“竹石风流各一时,有自己的老劲雄放的风格,被画史称为湖州竹派的始祖。
元代画竹成风。元以后,李衍、吴镇、柯九思等复承其绪。元人吴镇搜集学文同画竹技法的宋元画家小传,编成《文湖州竹派》一书,凡二十五人。
常州画派
亦称“毗陵画派”、“武进画派”。中国画流派之一。常州(今属江苏)古名毗陵、武进,故又称“毗陵画派”、“武进画派”。此派以花卉、草虫写生为胜。所绘花卉,不用墨线勾勒,直接用彩色描绘。祖述于北宋初年徐崇嗣、赵昌的没骨法。常州画派自宋以来画家云集。始于北宋毗陵僧人居宁,居宁草虫似属禅林墨戏一路。南宋元初于青言、于务道祖孙以画荷著称。明代孙龙擅画泼彩写意花鸟。清代唐于光以“唐荷花”和恽寿平的“恽牡丹”为著名。到了清初常州花卉已达高峰。恽、唐实源出于氏。恽寿平尝言“余与唐匹士(于光之号)研思写生,每论黄筌过于工丽,赵昌未脱刻画,徐熙无径辙可得,殆难取则”,恽、唐花卉写生,多空灵之感,是徐崇嗣没骨法的继承者。以上画者均为毗陵人,皆属此派。
米派
中国画流派之一。指宋代米芾、米友仁父子所绘之画。画史上称“大米、“小米”,或名“二米”。米芾画山水从董源变来,突破勾廓加皴的传统技法,多用水墨点染,不求工细,自谓“信笔作之,多以烟云掩映树石,意似便已。”其子米友仁(1074~1153),字元晖,晚年号懒拙老人,画院学士,山水画发展了米芾技法,“略变其尊人所为,成一家法”,用水墨横点写烟峦云树,崇尚平淡天真,运笔了草,自称“墨戏。“二米”均居襄阳和镇江,对萧、湘二水及金、焦二山自然景色特别陶醉。故‘二米’山水画多以云山、雨霁、烟雾为题材,纯以水墨烘托,用卧笔横点成块面的“落茄法”表现烟雨云雾、迷茫奇幻的妙趣,世称“米点山水”、“米氏云山”,属水墨大写意。南宋牧溪、元代高克恭、方从义等皆师之,对后世影响甚大。又说为此派米芾所创,由他的儿子米友仁继承发展。
松江派
亦称“松江画派”。中国画流派之一。晚明松江府治(今属上海市)下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的,称“苏松画派”;二是以沈士充为首的,称“云间画派”;三是顾正谊及其子侄辈代表,称“华亭画派”。其中“苏松派”和“云间派”都导源于宋旭,赵左和宋懋晋同师宋旭,沈士充师宋懋晋,兼师赵左。这些画家除宋旭外,都是松江府人。风格互相影响,故称“松江派”。此派虽活动地区都在松江,但实际上是吴派的延续,将文人画的创作推向高峰。其实际首领为董其昌。由于受到山水画分宗说的影响,此派极为突现其南宋风貌,以温润、娴雅、含蓄、重视笔墨情趣享誉画坛。明唐志契云:“苏州画论理、松江画论笔。”(《绘事微言》)松江派发展高峰之际取代了吴门派,在明末清初的画坛被视为正宗。
浙派
亦称“浙江画派”。中国画流派之一。明代前期主要画家戴进开创。戴进(1388~1462),字文进,号静庵,又号玉泉山人。钱塘(今浙江杭州)人。作画受李唐、马远影响很大,取法南宋画院体格。擅山水、人物、花果、翎毛,画艺很高,风行一时,从学者甚多,逐渐形成“浙派”。后江夏(今湖北武昌)人吴伟(1459~1508),学戴进而更为豪放,也有不少人追踪他的画风,又形成浙江派的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的著名画家有张路、蒋三松、谢树臣、蓝瑛等。明代中叶后,吴派兴起,主宰画坛。至明末“浙派”不再出现于画坛。
黄山派
亦称“黄山画派”。中国画流派之一。以清初宣城(今属安徽)梅氏一家为嫡系。他们是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等,及流寓宣城的石涛。石涛法名原济,早年喜山水,屡登庐山、黄山诸名胜,在宣城十载,与梅氏、戴本孝等交往。这些既师造化又师古人的画家,相互影响,以画黄山而著名,故称作“黄山派”。新安画派主要亦师黄山,故有人主张归入黄山画派,但风格与“黄山派”不同,正如浙江与程邃各有特色,故有人将其归入“黄山画派”,实误。由于梅清和石涛的介入,新安画派突破了地域的局限,从而形成了人们所说的“黄山画派 ”。石涛、梅清、渐江被称为“黄山画派”三巨子。近代画家中以黄宾虹为“新黄山画派”的代表人物。
虞山派
亦称“虞山画派”。中国画流派之一。清代山水画家王翚,先后师王鉴、王时敏,悉心临摹历代名作,并取法宋元诸名家,平素与知友恽寿平切磋画艺。圣祖玄烨(康熙皇帝)曾命他主持绘制《南巡图》巨构,并赐书《山水清晖)四字,声誉益着,故画名盛于康熙间。他的主要学生有杨晋、顾昉、金学坚等。王翚为江苏常熟人,常熟有虞山,因有“虞山画派”之称。其崇古风尚,对清代山水画影响颇大。
吴门派
亦称“吴门画派”。中国画流派之一。明代沈周与其学生文征明,画山水崇尚北宋和元代,与取法南宋的“浙派”风格不同。它盛行于明代中期,从学者甚众。著名的有文伯仁、文嘉、陈道复、陆治、钱毅等。他们都是苏州府人,苏州别名“吴门”,故称。吴门派在当时画坛占有重要位置。
六朝四家
三国东吴曹不兴、东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇四位的合称。曹不兴擅画虎、马、龙、佛教人物,作巨幅画像,心敏手运,须臾即成。摹写佛像有“佛画之祖”之誉。他恺之精妙于绘画、肖像、禽兽,山水无所不工。其画笔法细密精致,雄劲连续,如春蚕吐丝,富有韵律感。陆探微擅画肖像,亦能山水草木,人物造型“秀骨清象”、“令人懔懔若对神明”,笔势连绵不断,更为挺拔刚劲,号为“密体”,张僧繇极善画龙,民间有“画龙不点晴,点则飞去”的传说。创造了比较丰腴的典型,画“夭女宫女,面短而艳”。唐代张怀瓘评六朝画谓:“张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神。”六朝画罕见,尤以曹不兴之迹无存。六朝之画开隋唐画风,对闫立本、吴道子影响较大。
南宋四家
南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称,亦有“李刘马夏”之称。四家画属豪纵简略一路画风。初无此称。元代汤垕谓:“南宋画院诸人得名者,若李唐、周曾、马远、夏圭、李迪、李安忠、楼观、梁楷之徒,仆于李唐差加赏识,其余亦不能尽别也。”倡此说者为明代唐寅题刘松年《春山仙隐图》,有所谓“李刘马夏”之称。其后屠隆说:“李唐、刘松年、马远、夏圭,此南渡四大家也。”张丑认为:“南宋刘松年为冠、李唐、马远、夏圭次之。”张泰阶则曰:“刘、李、马、夏俱负重名,而李、马为最。”总之南宋四家画派统治南宋山水画坛百余年。他们为画史、画风增添光彩,名流千古。如李唐晚年创“大斧劈皴”法,代表作有《万壑松风图》等。刘松年人称“刘清波”、“暗门刘”,代表作有《四景山水》等。马远画史称他为:“马一角”。代表作有《踏歌图》、《水图》等。夏圭,他画风与马远近似,并称“马、夏”,画史称他为“夏半边”,代表作有《溪山清远图》等。他们还影响明代浙派山水画,甚至远及东洋,为日本画坛所推重。
元四家
元代山水画的四位代表画家的合称。明代董其昌《容台别集·画旨》中,指黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒四人。清代王原祁评黄公望的画风:“以平淡天真为主,有时傅彩灿烂,高华流丽,俨如松雪,所以达浑厚之意、华滋之气。段落高逸,模写潇洒,自有一种天机活泼隐现出没于其间。”元四家,以黄公望为冠。他们的代表作为:黄公望的《富春山居图》,王蒙的《青卞隐居图》,吴镇的《渔父图》,倪瓒行瓒的《江岸望山图》。元四家虽然各具特色,但主要都在五代董源、北宋巨然的基础上发展变化,重笔墨,尚意趣,并结合书法诗文,是元代山水画的主流,对明清两代影响很大。另外也有人将赵孟俯、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家”。
明四家
明代中叶画家沈周、文征明、唐寅、仇英四人的合称。沈周作画取法于董源、巨然,气势雄健,沉着浑厚。文征明学画于沈周,又自成风格。而沈、文两位又为“吴门派”宗师。唐寅与文征明同学于沈周之画法,曾自刻“江南第一风流才子”自诩。善书法,能诗文,绘画成就最高,人物、花鸟、工笔、写笔俱佳,尤以仕女画著名。仇英青绿山水画以繁富、典雅著称。亦擅画人物,笔力刚健,造型准确,对人物精神刻划自然。画为文征明所赏识而知名于世。四人中沈周与文征明为文人画,唐寅与仇英为近院体画。四人又有师友关系,画艺各有特点,对后世影响颇大。
南北宗
明代董其昌关于划分山水画家为南北两个派系之说。《容台别集·画旨》:“禅家有南北二宗,唐时始分;画之南北二宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。
北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵斡、赵伯驹、(赵)伯骕,以至马(远)、夏(圭)辈;南宗则王摩诘(维)始用渲淡,一变钩斫之法,其传为张璪、荆(浩)、关(仝)、董(源)、巨(然)、郭忠恕、米家父了(芾、友仁),”此说与山水画家师承演变的史实不尽符合,且有崇“南”贬“北”之意。明代陈继儒(当时与董其昌并称“董陈”)所说尤为明显:“李派板细,乏士气;王派虚和萧散。”明末清初画坛群起附和,形成以“ 南宗”为“正统”之见。
清初四高僧
即弘仁(江韬)、髡残(刘介丘)、八大山人(朱耷)、石涛(朱若极)。皆明末遗民,八大山人和石涛,系明宗室,后出家为僧。均深通禅学,寄情书画,各有独特造诣。髡残号石溪,与石涛并称“二石”。
清六家
清初山水画家王时敏、王鉴、王翚、王原祁,吴历、恽寿平六人的合称。亦称“四王、吴、恽”。四王之间有着师友和亲属关系,都受明末画家董其昌影响,画学宋元,法本黄公望,重临摹,仿古画,轻写生和创造。
“四王”山水受到官方的推崇,被尊为“正宗”,从学者甚多,对清代三百年画坛影响至深。吴历出于王时敏之门,曾随传教士去澳门,略带西洋技法,又是王翚的同乡。
金陵八家
明末清初在南京的八位画家龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人的合称。(见清代张庚《国朝画征录》)他们八人的绘画题材和风格不尽相同,因聚居金陵(今江苏南京)皆有一定时誉(以龚贤最着),故称。另有乾隆间《上元县志》载:陈卓、吴宏、樊圻、邹喆、蔡霖论、李又李、武丹、高岑为“金陵八家”之说。但多以前者为准。
海上画派
“海上画派”,简称“海派”。中国画流派之一。形成于近代,即清末上海辟为商埠以后,一些文人墨客从各地流寓于上海,以交流切磋,日久,遂成绘画活动中心。如今第一代和第二代海派画家大多已经去世,甚至有评论认为这标志着海上画派的真正谢幕。画坛公认的“清末海派四杰”:吴昌硕、任伯年、蒲华和虚谷。
扬州八怪
清代乾隆年间活跃在江苏扬州画坛的革新派画家总称,即“杨州画派”。其人数和姓名说法不一。李玉棻《瓯钵罗室书画目过考》中,指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鱓、郑燮、李方膺、罗聘等8人。
这一画派的共同特点,是不少人一生不得志、不当官,有的做过几年小官又弃官专门绘画为主。他们愤世嫉俗,不向权贵献媚,了解民间疾苦。重视思想、人品、学问、才情对绘画创作的影响。他们的文学及书法修养都很高。画题以花卉为主,也画山水、人物,继承了徐渭、朱耷、石涛的创新精神,主张自立门户,抒发真情实感,反对当时崇尚摹拟、泥古作风,被时人目为“偏师”“怪物”,遂有“八怪”之称。
龙城画派
清初,在“扬州八怪”崛起的乾嘉年间,萧县涌现出一批“重传统、重笔墨、重生活”的水墨写意新人,他们频频相聚于龙城(萧县县城的古称),挥洒于室,活跃于世,整个龙城书画活动沸沸扬扬。他们既继承了祖辈的传统技法,又冲破传统的束缚,效法“扬州八怪”,追逐时代新潮,以强烈的个性阔笔写意,以泼辣豪放的笔墨写实,技艺日高一日,一时人才济济、高手林立,出现了吴作梓、刘云巢、张太平、王维翰、吴凤昭、吴凤祥(柳庵)、张昌、袁汝霖等有影响的书画家数十人。他们艺术思想趋于一致,技法意境趋于相同,融合南疆北国,形成了新的画风流派,影响较大,活动中心在县治龙城,被称为“龙城画派”。 “龙城画派”壮大于清末民初,在徐淮地区享有盛名。他们筑坛立说,大写意风日盛,成为一个较为完美的艺术流派。
画中十哲
指清代娄东画派的10位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英、柴慎等10位。十哲为娄东派,他们崇古保守的画风,与“虞山画派”相依托,即这10位娄东派的画家,亦兼写虞山画派,如李世倬。他们又受“四王”的影响甚大,其主要以临摹复古为主,但其中也有自出机杼、别故致新的画家,如高凤翰、高翔等。
画中九友
清初吴伟业所作《画中九友歌》中,赞明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等9位画家为:“画中九友”。董其昌为山水画的南北宗派论,崇南抑北,以南宗清幽淡远之风为画家正脉,其时的画家李流放、程嘉遂、杨文骢等受其影响。清初王时敏、王鉴等也传其脉络。
江西派
亦称江西画派。中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表的画派。罗牧江西宁都人,寄居江西南昌。善画山水,笔意空灵,在黄公望、董其昌之间,得魏石床传授,林壑森秀,墨气凉然,颇具韵味,时称妙品。江淮间人师之者众,为江西派创始人。秦祖永评其画云:“稳当有余而灵秀不足”。作品有《墨笔山水图》、《林壑萧疏图》轴等。
岭南派
亦称“岭南画派”。中国画流派之一。广东地处五岭之南。明清以来,此地画家不下千人。开创岭南一带画风的是明代著名画家林良。他是近代岭南画派的先驱者。宗其法者有高俨、陈瑞,继起者有黎简、李魁等。清乾隆年间有苏六朋、苏长春善人物,清末有居巢、居廉兄弟,学恽寿平,善花鸟虫鱼。现代的番禹人高剑父、高奇峰及陈树人早年均师从居廉。
岭南画派是海上画派之后崛起的最成熟体系,影响最大的一个画派。创始人为高剑父、高奇峰、陈树人,简称“二高一陈”。它是岭南文化最具特色的祖国优秀文化之一,它和粤剧、广东音乐被称为“岭南三秀”,是中国传统国画中的革命派,是中华民族绘画史上的一个重要民族绘画流派,是建国后最优秀的画派之一。创始人(第一代代表人物):高剑父、高奇峰、陈树人;第二代代表人物(再传弟子):关山月、黎雄才、卢传远、杨善深、赵少昂、黄少强;第三代代表人物(再传弟子):杨之光、伍嘉陵、林墉、陈金章、王玉珏等。从岭南画派发展轨迹看,第三代画家都有自己的创新和突破,杨之光是人物画家,伍嘉陵是画鱼名家,林墉是花鸟画家,形成比较成熟的个人风格,造就了岭南画派在广东地区长盛不衰的局面。
中国写实画派
中国油画写实画派。中国油画流派之一。主要为海外和国内写实油画的这一群体。从民国到建国后,数百人的写实风格油画家成为这一团体,他们兼容并蓄,扎根中国学院派基础,吸收西洋色彩,近现代中西合璧的先驱。代表人物有:李叔同、林风眠、徐悲鸿、刘海粟、涂志伟、关则驹、言师仲、陈逸飞、陈衍宁、陈丹青、曹勇、靳尚宜、王玉琦、袁正阳、张文新、杨克山、李自健、司徒绵、赵建民、黄一非、吴健、莫大风、梁卓舒、吴兆铭、赵开霖、吕嘉、冯长江、林圣元、蒋铁峰、陈文泽、叶培基、艾轩、杨飞云、王沂东、徐芒耀、何多苓、刘孔喜、尚丁、郭润文、王宏剑、朝戈、张利、龙力游、夏星、李士进、徐唯辛、郑艺、翁伟、忻东旺、庞茂琨、冷军、殷雄、石良、李贵君、张义波、朱春林、王少伦等。
野风画派
由著名画家孙建平创立,中国油画流派之一。这一画派有数百人之多,遍及美欧及东南亚。画派特点,一反学院派的保守画风,笔法简练夸张,色彩大胆奔放,兼工笔线条与多维写实,以中国画内涵为祭奠,吸收了德国表现主义的画风,带有中国边疆少数民族风情的狂野画风,绘画风格独树一帜。代表人物:孙建平、候元超、茴向东、车健全、黄一非、郭泰、李芳、孙韩、袁艺芳等。
禅意画派
编辑无始而始,无派而派。自《维摩诘经》在中国译出,以“不二法门”为代表之维摩禅,盛行于历代文人士大夫之中,东晋顾恺之,唐朝吴道子,宋代李公麟等,皆有以“不二法门”为核心之维摩像、经变画流通于世。梁武帝时,达摩祖师西来,经六祖,禅宗确立。辗转几代,后皆以《金刚经》印心。有写意直指之作流通,如石恪,梁楷,法常等。禅意画派如是次第相传,皆以如法之经变画,先工细而后写意,乃至于今,未曾断绝。
5. 绘画包括什么
问题一:美术包括什么 美术,指占据一定平面或空间、具有可视形象以供欣赏的艺术。也叫造型艺术、视觉艺术。按照目的可分为两大类,即纯美术和工艺美术两类。
它主要包括绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新媒体和摄影等类型。每个门类又可以根据表现的题材和使用的题材,再分成若干小类。
绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式,它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言,通过型、色彩和构图等艺术手段,在二维空间(即平面)里塑造皮棚出静态的视觉形象,以表达作者审美感受的艺术形式。绘画种类繁多,从不同的角度可将它划分为不同的类别。从地域看,绘画可分为东方绘画和西洋绘画;从工具材料看,绘画可分为水墨画、油画、壁画、版画、水彩画、水粉画等;从题材内容看,绘画可分为人物画、风景画、静物画、动物画等;从作品的形式看,绘画可分为壁画、年画、连环画、漫画、宣传画,油画,吹画、插图等。
不同类别的绘画形式,由于各自的历史传统不同,都有着各自独特的表现形式与审美特征。中国画又称国画,它在世界绘画领域中自成体系,独具特色,是东方绘画体系的主流。在工具材料上,中国画是用毛笔、墨在宣纸、绢帛上作画的,它讲究笔墨,着眼于用笔墨造型。在表现方法上,中国画采用一种散点透视的方法;在画面的构成上,中国画讲究诗、书、画、印交相辉映,形成独特的形式美与内容美。油画是西洋绘画的代表,它是世界绘画艺术中最有影响的画种
问题二:绘画都有哪些种类? 学术界把绘画分成三大类,即中国画、油画、版画。
1.根据绘画所使用的材料和绘画技术,可分为素坦神描、水彩画、水墨画、油画、壁画、帛画、版画、漫画等。
2.根据绘画的题材内容,可分为静物画、动物画、人物画、风景画、历史画、风俗画、宣传画等。
3.根据绘画的画面形式,可分为单幅画、组画、连环画。
问题三:绘画作品的类型有哪些? 从画种来分,它可以分为中国画、油画、版画、水彩画,水粉画、素描、速写等。其中有些画种因为使用的物质材料、工具或表现技法不同,又可分成不少样式。例如,中国画可以分成壁画和卷轴画两大类。从表现特点上又可以分成。工笔画、写意画和兼工带写三种;版画可以分成:木刻、铜版画、石版画、丝漏版画、胶版画等。其中木刻又可以分成黑白木刻、套色木刻。由于木刻的制作技法不同,又有水印木刻、油印木刻之分。
问题四:绘画有哪些种类、 绘画按工具材料和技法的不同,分为中国画 、油画、 版画、 水彩画、 水粉画等主要画种。中国画又按技法的工细与粗放,分为工笔画和写意画。版画又根据版材的不同,分为木版画、 铜版画、 纸版画、 石版画、 丝网版画等;版画还依制版方法和印色技法分类,常见的有腐蚀版画 、油印木刻 、水印木刻 、黑白版画 、套色版画等。
以上画种,又依描绘对象的不同,分为人物画 、风景画 、静物画等。人物画又依据描绘题材内容的不同,分为肖像画 、历史画 、宗教画、 风俗画、 军事画 、人体画。
按照所使用的材料、工具和技术:
可分为帛画、水墨画、壁画、油画、水彩画、版画、腊画、丙烯画、铅笔画、钢笔画、镶嵌画、素描等;
按题材的内容:
可分为人物画、风景画、山水画、花鸟画、动物画、静物画、历史画等;
按画面的形式和功能:
可分为单幅画顶组画、连环画、主题性绘画、宣传画、装饰画、年画、漫画等
问题五:美术包含什么? 美术又称“视觉艺术”或“造型艺术”
含:绘画、雕塑、建筑、工艺美术
问题六:绘画的基础是什么? 一,造型
从初中开始,就跟老师练素描,记得画圆,方,到锥形,然后静物,到高中又画石膏像,人头像等,到大学全部又来一遍,一直燃信则到现在15年的时间!可现在突然发现自己怎么画的东西那么僵硬?造型准是是视觉的准,审美的准,而不是科学的标尺!
二,色彩
我的色彩可能是最骸的一面了,自己是完全不具备色彩美感!可能色彩自己完全说不上什么,可能跟随了前人的(随类赋彩)观念吧!但是的确要好好研究一下!
三,审美
审美是比较美学的专业术语,简单讲就是画画的人的思维构成(自己的主观定义),我一直感觉这是目前中国社会在绘画教育中比较缺失的!画者的个性的完全发掘,创造机会展示个性,并反复达到一种成熟,这可能是审美教育的重要点所在!
当然,绘画这回事,说很简单!可能一根线,一块色,那就是绘画!但那根线,那块色,怎样去放在画面上,那就难了!基础的东西,永远都是要好好做好,这样就走的更远,更高!
问题七:美术有哪些内容 美术学
412美术史
《中国美术简史》(高等教育出版社)
《外国美术简史》(高等教育出版社)
612艺术理论
《美术概论》(高等教育出版社 王宏建 袁宝林)
《艺术概论》(三联书店 孙美兰)
专业理论考试
(美术学05方向)
《寂静的春天》([美]卡逊)
《现代化的陷阱》(今日中国出版社 何清莲)
《云南艺术史》(云南教育出版社 李昆声)
《中国艺术中的自然意识》(广西美术出版社)
美术评论
《艺术学概论》(高等教育出版社 彭吉象)
《中国美术史》(国家统编教材)
《西方美术史》(国家统编教材)
美术学院 050403
美术学
_ 01写意花鸟画研究
硕士研究生 普通统招 ①101政治(含法律硕士)②201英语(含法律硕士)③612艺术理论④412美术史
孙建东
复试科目:①传统技法(a.以传统写意的技法默写b.花卉写生)②据所提供的花鸟诗词用写意手法创作花鸟画作品一幅
美术学院 050403
美术学
_ 02山水画研究
硕士研究生 普通统招 ①101政治(含法律硕士)②201英语(含法律硕士)③612艺术理论④412美术史
李建东
复试科目:①传统技法②山水画创作
美术学院 050403
美术学
_ 03人物画研究
硕士研究生 普通统招 ①101政治(含法律硕士)②201英语(含法律硕士)③612艺术理论④412美术史
张志平
复试科目:①线描人物画写生②人物画创作
美术学院 050403
美术学
_ 04工笔花鸟画研究
硕士研究生 普通统招 ①101政治(含法律硕士)②201英语(含法律硕士)③612艺术理论④412美术史
杨卫民
复试科目:①白描花卉写生②工笔花鸟画创作
例如:山东艺术学院08年招收美术学研究生专业
050403美术学
01油画艺术
02绘画色彩研究
03中国画工笔重彩
04花鸟画艺术
05山水画艺术
06水墨人物画
07综合绘画
08版画艺术
09美术教育学
10壁画与公共艺术研究
11雕塑艺术
12中国传统雕塑艺术
13美术比较研究
14美术与新媒体
15书法创作与现当代批评
16中国石刻书法艺术
17书法创作与理论研究
18外国美术史论
19中国美术史论
20中国书画理论研究 76人 ①101政治
②201英语或202俄语或203日语
③731中外美术简史
④732中国书法史论
⑤733美术理论
⑥531专业基础
⑦532书法临摹与创作
⑧831中外美术史
考试科目⑥03-06方向含:书法、
素描、速写、专业写生
考试科目⑥01、02、07-14方向含:
素描、速写、专业写生
初试:
01―14方向考①②③⑥
15―17方向考①②④⑦
18―20方向考①②⑤⑧
复试:
01―17方向考a专业创作b面试
18―20方向考a专业史论b专业论文
c面试
跨学科、同等学力加试:
01―14方向考a素描b色彩
15―17方向考a古代汉语b书法评析
18―20方向考a艺术概论
b中国或外国文化史...>>
问题八:绘画有哪些派别 风格即风度品格,体现创作中的艺术特色和个性;流派指学术、文艺方面的派别。 设计的风格流派,属室内环境中的艺术造型和精神功能范畴。往往是和建筑以至家具的风格和流派紧密结合;有时也以相应时期的绘画、造型艺术,甚至文学、音乐等的风格和流派紧密结合;有时也以相应时期的绘画、造型艺术,甚至文学、音乐等的风格和流派为其渊源和相互影响。例如建筑和设计中的“后现代主义”一词及其含义,最早是起用于西班牙的文学著作中,而“风格派”则是具有鲜明特色荷兰造型艺术的一个流派。可见,建筑艺术除了具有与物质材料、工程技术紧密联系的特征之外,也还和文学、音乐以及绘画、雕塑等门类艺术之间相互沟通。 风格的成因和影响: 设计风格的形成,是不同的时代思潮和地区特点,通过创作构思和表现,逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。一种典型风格的形式,通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关,又需有创作中的构思和造型的特点。形成风格的外在和内在因素。 风格虽然表现于形式,但风格具有艺术、文化、社会发展等深刻的内涵;从这一深层含义来说,风格又不停留或等同于形式。 需要着重指出的是,一种风格或流派一旦形成,它又能积极或消极地转而影响文化、艺术以及诸多的社会因素,并不仅仅局限于作为一种形式表现和视觉上的感受。 20-30年代早期俄罗斯建筑理论家M・金兹伯格曾说过,“风格”这个词充满了模糊性……。我们经常把区分艺术的最精微细致的差别的那些特征称作风格,有时候我们又把整整一个大时代或者几个世纪的特点称作风格”。
风格分类方法:地域 古埃 古希腊
时期 文艺复兴时期 新古典
宗教 哥特式 拜占庭
风格 印象派 野兽派 后印象派 立体派
基本来说派别有材料运用,手法运用,对同样事物表现方法,目的不同,就造成了
派别.
问题九:绘画有什么职业 绘画的同学可以考入艺术设计系或者美术学院进行更深层次的学习,绘画只是基础。可以发展好多方面。
美术设计主要包括:平面设计,环艺,工业设计,服装设计,广告设计,戏剧美术设计,建筑设计(这7类基本包括了所有设计行业) 平面设计主要包括:封面设计,包装设计,壁饰,插图设计,招贴海报,标志设计,文字设计,陶艺设计(只要是平面都是平面设计) 环艺主要包括:室内设计,公共场所设计,展示设计(只要是规划一个区域的具体样子的都是环境艺术设计,如公园,室内,地铁站等) 工业设计主要包括:产品造型设计,(物体的外观造型及功能设计,如珠宝,手机,汽车等) 戏剧美术设计主要包括:舞台灯光,舞台设计,影视美术设计等 服装设计主要包括:服装设计,人物化装,发型设计 大学一般开设有 :平面设计系,环艺设计系,工业设计系,服装设计系,广告设计系,建筑系,戏剧美术设计系也有一些大学开有单一的设计,它只在培养单方面人才,而不是一名设计师(如景德镇陶瓷学院的陶艺专业) 你所说的网页设计,音效设计不是美术设计。在中国建筑设计是工科类的,而在国外建筑设计是美术设计类的 设计是相通的,一名优秀的设计师能精通各种不同种类的设计,在大学,大三之前一般是不分类的,什么设计都学。
目前平面设计,环艺的就业容易,工业设计潜力大
6. 刘墉有哪些作品
刘墉,号梦然,祖籍北京。
1983出版“花卉写生画法”(中英文版)。
1984出版“山水写生画法”(中英文版)。 幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。
1985出版“翎毛花卉写生画法”(中英文版)。 入哥伦比亚大学博士班。
1986出版“点一盏心灯”散文集。 出版“唐诗句典”, 出版小说散文集“姜花”, 应聘为全美水墨画协会年展主审。
1997应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏, 稿费捐赠希望工程。 《杀手正传》(摘录)于中国时报连载。
相关作品:
《净化我们的心灵》 《相逢正是细雨时》 《浪漫一生又何妨》
《细语人生梦》 《人间烟火》 《爱情的叮咛》
《总向男人要浪漫》 《人生的真相》 《冲破人生的冰河》
《冷眼看人生》 《点一盏心灯》 《抓住心灵的震颤》
《生死爱恨一念间》 《心灵的四季》 《表现自己》
《把握自己》 《完善自己》 《爱的礼物》
《海的独白》 《不再孤独的孤独》 《天地有情人有心》
《肯定自己》 《超越自己》 《迎向开阔的人生》
《把握我们有限的今生》 《在生命中追寻的爱》 《生生世世未了缘》
《抓住属于你的那颗小星星》 《爱情的浪漫雨》 《不是真心又何妨》
《假如你不开心》 《谁都会说我爱你》 《心灵回归线》
《杀手正传》 《刘墉作品集》 《做个飞翔的美梦》
《当代散文精品1999》
http://www.dragonsource.com/minren/liuyong.htm