情人节的情诗

⑴ 东北话,没有情人的情人节,情诗

东北英才是国翅，
美女帅哥人人是，
情人节里春意浓，
人见人爱国民是；
不像那位赵延龙，
只会爱逼死敌易，
情人节里没情人，
装聋作傻不得意！

⑵ 2.14情人节情诗

爱 山花木深，

你 子与君臣
。
无 因达情意，

悔 舌不可扪。

李 白年年好，

钰 德信同心，

蒙 密正含春
。
在后面加上你名字发给TA更好

⑶ 情人节写给女朋友的情诗

君且归休我欲眠，
伟哉有形斯有年。
欣然乐在其中矣，
玲珑箜篌谢好筝。

⑷ 有关情人节或爱情的诗句，越多越好

窈窕淑女，君子好逑。--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

愿君多采撷，此物最相思。--唐 王维 相思
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三）
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--唐 白居易 长恨歌
古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

蒹葭（诗经·秦风）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

山鬼（诗经·九歌）

若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予；
采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，
爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

春江花月夜（唐 张若虚）

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，
何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，
但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，
应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，
鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，
碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

锦瑟（唐 李商隐）

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

无题（唐 李商隐）

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,
书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.

无题（唐 李商隐）

相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.

无题（唐 李商隐）

昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬

⑸ 情人节说情诗：一首古诗骗了古今多少有情人

鹊桥仙·纤云弄巧
作者：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

最悲情的爱情故事最动人，流传也最长久。中外的情人节皆是如此而来。
只不过，于旁观者仅是撒了一回悲情泪，于当事人却是切切实实的锥心之痛。
秦观这首《鹊桥仙》，毫无疑问，是古今写情的佳作，所以流传也广。“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数”，写得多美！七夕之夜，牛郎织女的一次相聚，便比世间所有痴男怨女的朝欢暮乐更胜。此情所至，大有一扫天地间、余者皆凡类之势。
你看看人间小男女的那点追求，那些痴男怨女多庸俗！男女之间，又何必仅仅追求长相厮守，你侬我侬：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”。只要你心中有我，我心中有你就行了，相不相守不是问题。
古今文人解词，多言秦观此词将爱情写出了高度，否定了庸俗的爱情，歌颂了天长地久的忠贞。
如此看来，古往今来，能把悲剧的爱情写得这么理所应当，能把有情人不能聚首写得如此大义凛然的，似乎是非秦观此人莫属。

然则果真如此吗？
如果真如这些解词人所言，那我还真没从这阙词中看到什么忠贞什么美，不过一个无良男子写给女子的推托不负责任之言罢了。
情挑了人家姑娘，又不想负责任，于是便用牛郎织女的典故，将两人之间的那点事无限精神化：我们这样多么诗意啊，挺好的，不需长相厮守，不需要结果，我们的感情是“金风玉露”，我们不追求“朝朝暮暮”，那样多庸俗！
真是文人的恶趣味。

所以，词不能作此解。做人要实诚，不能用诗歌来骗小姑娘。可以想见，古往今来，不知多少有情之人为这阙词的曲解所骗。因信了那人的甜言蜜语，便空房独守。
我更愿意相信，这词整篇皆是无奈之言。而那两句最经典的关于爱情的句子，更像是有情人迫于不能抗拒的压力而彼此述说的誓言，或说是她们给自己所相信的那种爱情所下的一个定义。什么“庸俗的爱情”之言，纯属臆想。爱便爱了，出于心，发乎情，何来庸俗高尚之说！
（资料来自网络）

⑹ 全 您好，，我老公叫《蹇魏》，我叫《梁敏》求情人节情诗一首，谢谢。

觉得你们两个的关系应该是很好的，要学会包容，夫妻之间其实要学会的就是要融洽，而且要学会相互信任，并且要时常有小惊喜。

⑺ 情人节写给女友的情诗，她叫曹梦瑶，最好诗里有

爱意绵绵不分离
曹姑入梦得相守
梦境似仙云腾雾
瑶池奏乐相白首
望采纳

⑻ 七月七日情人节表白情诗

一辈子有多久,天知道;
人生路有多长,地知道;
比翼鸟飞多高,云知道;
连理枝靠多紧,风知道;
祝福有多深, 你知道;
祝你七夕情人节快乐!

⑼ 求情诗，情人节到了，想整点情诗。越毒越好，多多益善！才子佳人情侣单身都可进…

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
另外一首脍炙人口的诗：
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
七绝：
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，

⑽ 送给情人的古诗有哪些

适合送给情人的古诗有：

1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》，意思是：不论生死离别都跟你说定了。 牵着你的手，和你一起白头到老。

2、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》，意思是：天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有相思是无限绵长、没有尽期啊。

3、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》，意思是：有位美丽的女子啊，见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

4、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》，意思是：但愿心上人的情感像我一样专一，要是这样的话，我定不会辜负你的情意。

5、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》，意思是：只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。

(10)情人节的情诗扩展阅读：

最早的中国情诗可能是诗经中的第一首诗：《国风·周南》中的《关雎》。给真情添加诗意，运用适当题材创作而成，一般为诗体。如果是信件，就会称为情书。中国有很多著名的情诗。亦有从情诗中发展出来的小说和戏曲。

情诗是世界文学的滥觞，中国文学由《诗经》开始，官方文学中始有了情诗的记载。

古代情诗名句：

1、戴叔伦《相思曲》：鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。

2、柳永《雨霖铃》：执手相看泪眼，竟无语凝噎。

3 、顾敻《诉衷情》：换我心，为你心，始知相忆深。

4、鱼玄机《江陵愁望有寄》：忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

5、李商隐《无题六首其六》：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。