七夕李贺

① 古典文学中银河的别称

银河，在我国古典诗文中有不少有趣的别称。
天河。王建《秋夜曲》：“天内河悠悠漏水长，南楼北斗容两相当。”
天汉。陆机《拟明月皎夜光》：“招摇西北角，天汉东南倾。”
星汉。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”
星河。杜甫《阁晚》：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”
银浦。李贺《天上谣》：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。”
银湾。李贺《溪晚凉》：“玉烟青湿白如幢，银晚晓转流天东。”
云汉。李白《月下独酌》：“永结无情游，相期邀云汉。”
长河。李商隐《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
绛河。杜审言《七夕》：“白露含明月，青霞断绛河。”

② 冬日暖阳的诗句

描写冬日暖阳的诗句有：

1、唐代-祖咏《终南望余雪》：林表明霁色，城中增暮寒。

2、清代-郑燮《山中雪后》：晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

3、唐代-李贺《河南府试十二月乐词·十二月》：日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。

4、宋代-晁公溯《隆州道中》：冉冉晨雾重，晖晖冬日微。

5、唐代-白居易《卖炭翁》：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

(2)七夕李贺扩展阅读：

1、《终南望余雪》

唐代-祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

译文：

远望终南山，北山秀丽，白雪皑皑，仿佛在浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着冬日夕阳的余晖，晚时分，长安城内又增添了几分积寒。

③ 《七夕》全诗翻译，李贺的

①七夕：农历七月七日夜。相传牛郎织女于此夕相会。梁吴均《续齐谐记》曰：“桂阳城武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫。’弟问曰：‘织女何事渡河？’答曰：‘织女暂诣牵牛。’世人至今云织女嫁牵牛也。”
②别浦：水边分别之处。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”此指银河牛郎织女分别处。
③“鹊辞”句：谓群鹊辞月赴银河架桥。韩鄂《岁华纪丽》“七夕”条：“鹊桥已成，织女将渡。”注引《风俗通》曰：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”穿线，七夕妇女穿针乞巧。宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银钥石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”
④曝衣：七夕有晒衣之俗。《艺文类聚》四引《世说》曰：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云晒书。”
⑤金镜：喻月。分金镜，七夕之月如半镜，故云。意指牛女未能长圆。
⑥玉钩：此喻上弦月。望玉钩，谓未及七夕，月弯之时，民间即望牛女相会。王琦《李长吉歌诗汇解》谓“旧注以金镜玉钩俱解为月，如是则犯合掌矣”，律之过严及失其旨，是亦过犹不及。
⑦钱塘苏小小：南齐钱塘著名歌妓。古乐府有《苏小小歌》：“我乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”作者别有《苏小小墓》诗。

④ 古典文学中银河的别称

银河，在我国古典诗文中有不少有趣的别称。

天河。王建《秋夜曲》：版“天河悠悠漏水长，南楼权北斗两相当。”

天汉。陆机《拟明月皎夜光》：“招摇西北角，天汉东南倾。”

星汉。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”

星河。杜甫《阁晚》：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”

银浦。李贺《天上谣》：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。”

银湾。李贺《溪晚凉》：“玉烟青湿白如幢，银晚晓转流天东。”

云汉。李白《月下独酌》：“永结无情游，相期邀云汉。”

长河。李商隐《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”

绛河。杜审言《七夕》：“白露含明月，青霞断绛河。”

⑤ 描写我国传统佳节的诗句还有哪些

1、清明时节复雨纷纷，制路上行人欲断魂。—— 唐·杜牧《清明》译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

2、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》译文：期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多。

3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——唐·杜牧《秋夕》译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》译文：远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

5、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋·王安石《元日》译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

⑥ 李贺 一首关于七夕的诗词

七夕

作者：李贺 朝代：唐 体裁：五言律诗

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。

【注释】

①七夕：农历七月七日夜。相传牛郎织女于此夕相会。梁吴均《续齐谐记》曰：“桂阳城武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫。’弟问曰：‘织女何事渡河？’答曰：‘织女暂诣牵牛。’世人至今云织女嫁牵牛也。”
②别浦：水边分别之处。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”此指银河牛郎织女分别处。
③“鹊辞”句：谓群鹊辞月赴银河架桥。韩鄂《岁华纪丽》“七夕”条：“鹊桥已成，织女将渡。”注引《风俗通》曰：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”穿线，七夕妇女穿针乞巧。宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银钥石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”
④曝衣：七夕有晒衣之俗。《艺文类聚》四引《世说》曰：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云晒书。”
⑤金镜：喻月。分金镜，七夕之月如半镜，故云。意指牛女未能长圆。
⑥玉钩：此喻上弦月。望玉钩，谓未及七夕，月弯之时，民间即望牛女相会。王琦《李长吉歌诗汇解》谓“旧注以金镜玉钩俱解为月，如是则犯合掌矣”，律之过严及失其旨，是亦过犹不及。
⑦钱塘苏小小：南齐钱塘著名歌妓。古乐府有《苏小小歌》：“我乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”作者别有《苏小小墓》诗。

【赏析】

此非专咏牛女之会，是七夕怀人之作也。结句忽说苏小，似信手拈来，却道出天机，所以为妙。王琦《李长吉歌诗汇解》谓“此诗是长吉当七夕之期，有所怀而作者。苏小小，借以喻所怀之人耳”，善解。叶葱奇《李贺诗集》以为此诗与其《恼公》一诗参读，则事迹约略可见：“拿(《恼公》)‘王时应七夕’一句和卷一里《七夕》一篇参互印证，贺和此女的定情，确实是在七夕，而《七夕》诗里所谓‘钱塘苏小小’也正指此人。那首五律一定是别后次年，重值七夕，追忆前情而作，所以末句云云。看那篇的缠绵思忆，和这篇的宛转描述，贺和这个女郎情意的浓密殊非泛泛。”(《恼公》诗“疏解”)由是知长爪郎亦情种也。