台湾的七夕

① 台湾为什么称七夕为七娘妈生日

以七月七日为「床母生」，要祭祀婴儿神「床母」。床母的由来，据说是这样的：古时候有个书生叫郭华，去参加秀才的考试。路过苏州，住在旅馆中，晚上出去买扇子时，竟和卖扇子的姑娘一见锺情，当夜两人变成了夫妻。不料郭华竟暴毙于床上。卖扇的姑娘很可怜郭华的惨死，又怕被亲戚邻居知道，就把他的尸体埋在自己床下。后来这个卖扇的姑娘竟怀孕了，个月以后产下一子，为了安抚郭华的灵魂，她经常地用酒菜在床上焚香祭拜。有人问她为什么这样作，她说是拜床母可使孩子长得快，曾此便有人认真的仿效她拜床母。也有人认为卖扇的姑娘拜的是情夫（即台湾话的「契兄」），所以拜床母就是拜「契兄公」。

据说这个以讹传讹的床母生日就在七夕。本人将六岁以内的孩子称为「花园内」，军售床母的保护。所以在这天，这些少男少女都要从下午六点起，在自己的寝室供祭床母，供品要有鸡酒油饭，并烧床母衣（木刻衣服图案之金纸），以拜谢床母保护幼儿。

【七娘妈】

七夕也是另一位神只----七娘妈的生日。七娘妈和床母一样，都是儿童的保护神，但是两者拥有不同的传说源。七娘妈又称为「七星娘娘」、「天仙娘娘」，七星娘娘有人指其为北斗七星的配偶神，有人则认为是指包含织女在内的七仙女，又称「七仙姐」或「七仙姑」。在台湾以七星娘娘为主神的庙有云林县斗六镇的济安宫与嘉义县太保乡的福济宫。「七星妈」与「天女娘」则专指织女。台湾以七星妈为主神的庙有云林县水林乡的七星宫及台南市的开隆宫，均有百年以上的历史。

民间信仰七娘妈者，皆于七夕此日黄昏供祭。供品有软稞（一种中心压凹的汤圆，传说是给织女装眼泪的）、圆仔花（即千日红，为祈求多子多孙）、鸡冠花、茉莉花、树兰、胭脂、白粉、鸡酒油饭、牲礼、圆镜。必不可少的还有一座纸扎的七娘妈亭，家有满六岁者，特供粽类、面线。祭后，烧金纸、经衣（印有衣裳之纸）、并将七娘妈亭焚烧，无法焚尽的竹古架丢至屋顶，此称「出婆姐间」（婆姐，传即临水宫夫人女婢），表示该孩童已成年。胭脂、白粉一半丢至屋顶，一半留下自用，据称可使容貌与织女一样美丽。

约在儿童周岁前后，往寺庙祈求七娘妈或注生娘娘观音妈、妈祖等，请求保护，并以古钱或银牌、锁牌，以红绒线串成，悬在儿童颈上。父母并为孩子许愿，如果子女能顺利长至六岁，必至庙中还愿。此后每年七夕，父母会带孩子至庙中祭拜。附近无庙的，就在家中自设香案，并在神位前换上新的红绒绳，称为「换」。等到子女满六岁则于七娘妈生日此日「脱」，往寺庙祭拜还愿，答谢七娘妈的庇佑。

七娘妈的信仰，在闽南及客家两个方言群中又有不同的传说。闽南的传说中只女的姐姐们由于同情牛、女两人被王母娘娘拆散，便暗中保佑那两个孩子，使他们平安健康的长大。由此才发展出七娘妈是儿童保护神的说法。为人父母者，为了能让神保佑其子女，便把子女送给七娘妈为义子或义女，称为「拜契」。

客家人也有「拜契」的习俗，但是原因截然不同：相传七星娘娘有七位，自从织女退出后，只剩余六星在一起，由于没有固定祭祀的庙，所以在神格上属于「闲神」，平时下凡来游游野野（即闲游乱逛之意）。相传七星娘会抓人小孩，因此八字低的就给她作契子，以保平安。

【做六岁】

祭祀七娘妈最隆重的，要算是台南开隆宫的「做六岁」。台南地区在农历七月七日，凡家中有小孩满六岁的，家长都会带着子女前往开隆宫还愿。连横台湾通史：『富厚之家，子女达六岁者，糊一纸亭，祀织女，刑牲设醴，以祝成人，亲友贺之。』台南人做六岁的由来与五条港经济活动另有一个有趣的传说。据云昔在台湾府成大西门外水仙宫前有五条港，郊行云集，商业鼎盛，来往船只皆由五大姓分据码头装卸，其中不乏 仔工帮忙搬运，只有领半薪，所以当地工人家中，有小孩满六岁即在农历七月初七，「七娘妈生」时举行座六岁的科仪，并告知邻里分赠红龟，请来工头及亲朋好友欢宴庆祝，并从此日后可领「大工钱」。

台南做六岁的科仪是于七月初七准备麻油鸡酒、面线、四果、五牲、六色菜碗、七碗甜芋、红龟稞、二根带尾甘蔗、金纸、经衣、七娘妈亭等祭品于门口祭拜，七娘妈亭是由竹架纸扎糊成的楼台，高约五有三层，各曾分别贴有福禄寿全、蓬莱宫、百子亭或七娘妈亭等字。若为男孩者做红龟，女孩做双连龟分赠街坊邻居除了携带供品祭拜外，还有一象征子女成年的仪式：父母手持七娘妈亭立于神案前，年满六岁的子女匍匐穿过供桌及七娘妈亭，男孩起身后须往左绕三次，女孩则右绕三次，称为「出婆姐间」或「出鸟母间」，鸟母，据说是七星娘娘所托照顾小孩的仙鸟。祭拜的供品中，较特殊的有「甜芋」，取其「吃甜芋才有好头路」的好口彩。有的人家也供祭香烟及槟榔，这是为七月日自鬼门关出来的「好兄弟」准备的。

除了父母当子女做六岁外，外婆家还须准备衣服、鞋帽、手表、项炼、脚踏车或缝衣机、鸡、鸭等，在七月七日这天至七娘妈庙为其外孙（女）做六岁，并设宴庆祝。

【乞巧会】

台湾府志：『人家女儿，罗瓜果、线针于中庭，为乞巧会』乞巧会台南府城妇女于七夕夜的传统活动，是夜在月下设香案，备针线、花生、瓜果、凸粉、胭脂之类祭拜织女及牛郎星。祭毕向月引线穿针，穿进，解为针巧美兆；并向天边抛凸粉，粉落脸上，解为面貌美兆。台南开隆宫正殿璧堵即有此种活动的彩绘。

台南府城夙以刺绣闻名，妇女皆专女红，故七月初七是日午亦又一俗，即放清水一盆曝晒日中，水渐热膨胀而生表面张力，置针浮水中，观盆内针下阴影诸状，如系云彩、花鸟、剪刀等形态，谓之得巧；反之则粗如槌子、系向铁丝，则谓之得拙。此与织布、刺绣信仰之神明有关，岁有拜织女、祭械神之说。

【魁星会】

「台湾县志」云：「七月七日，是日为魁星诞辰。是夜，各塾竞鸠资备祭品以祭，间亦有演戏者，欢饮竟夕，村塾尤甚，更有屠犬以祀者」。连横的「台湾通史」云：「士子供魁星，祭以羊首，上加红，为之解元，值当者持归，吉兆。以羊被角为解，而若元字也」。

魁星相传为文运之神，按魁星为北斗第一星，乃因魁有首选、第一之意，为士子所好，又魁与奎音近，遂以魁星作为奎星之俗称，事实上魁星与奎星各有所属，奎星为二八星宿之一，主掌文章。七月初七为魁星诞辰，故台南府城士子举行「魁星会」庆祝，是一种求取功名的助兴游戏。就是以桂圆、榛子、花生三种成圆形或椭圆形可实用的干果，分别代表状元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握三种干果各一颗往桌上投，随它自行滚动，某种果干滚到某人前面停止下来，某人为状元、榜眼或探花..这样吃喝玩乐，一直玩到大家都获取功名才尽兴。

台南孔子庙自清康熙年间即建有魁星楼，可见府城读书人对求取功名的重视。

【晒书】

相传是日曝经书，不蠹，乃旧俗也。「世说新语」任诞一则故事：「阮容步兵居道南，诸阮居道北，北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻于中庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳』」传为七夕一段佳话。古人惜书怕潮湿或遭虫蛀，乃于魁星寿诞晒书，表示读经载道，戒慎恐惧。

② 一个人开什么店好求推荐。

一个人开店推荐：礼品代理店、粗粮早餐、干洗店、水果店、清洁等。店面不需要太大，一个人精力也能顾得过来。

1.礼品代理店

为元旦、元宵节、中秋节、春节、端午节等这些节日做礼品代理，或者是生日啦，红白喜事，以及各种公司举办的活动礼品代理。送礼是人们生活的一种习惯，也是现在工作中的一部分，可以增加感情，也可以作为一种营销策略吸引客户等。礼品代理点正是适合一个人开的实体店，不用过多的人力。

4.水果店

可以在学校或者是商圈的十字路口，大型的百货卖场等地开一家小型的水果店，每天保证上新新鲜的水果，在这些人流量比较大的地方不乏会有很多的客源，同时依靠卖场，商圈人们总是会在购物过后买些水果回家。小型的水果店，是适合一个人开的实体店的首选。

5.清洁

据信息产业部的统计，我国每年潜在着3000亿元的专业清洗需求，是世界上最大的专业清洁市场。一个人可以开一个小型的清洗店，承接类似于空调清洗、抽油烟机清洗、卫生打扫、办公室清洁等业务，成本小，一个人能转过来。

(2)台湾的七夕扩展阅读

开店的注意事项有：

1.市场调查：包括商圈调查、竞争店铺调查等。

2.经营计划：店铺地点确定，测算营业额及规模，投资预算等。

3.内部装修：包括店铺内部装修、货架定制、所有设备与经营用具、招牌制作等。

4.商品及服务内容：商品及服务构成、政策、商品订购、重点商品及服务确定。

5.商品采购：理清进货渠道，并具体实施。

6.陈列方式：确定陈列方式及数量。

③ 台湾也过七夕节吗

传统节日都是一样的,国定假日才有所不同

④ 台湾人过七夕情人节吗

会过，但是相对2/14的西洋情人节，感觉过得比较低调。所谓的低调是因为七夕碰上台湾习俗中的七月鬼门开，很多长辈有忌讳(不要从事水上活动)，所以不少晚辈还是会玩，但是就转趋低调。

⑤ 春节习俗

罗列如下：
★贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
★最惬意的事：年夜饭
最重要的是要有“鱼”（余）
今天农历大年三十除夕，合家团圆，当晚最惬意的事是吃年夜饭。年夜饭是中国人最为看重的家庭宴会，团圆饭要求家庭全体成员都参加，如果有人赶不回来，要给他留个座位，桌子上要摆上碗筷、酒杯，以象征全家团圆。年夜饭的吃食很有讲究，几乎都含有吉利话。大多要凑十个菜以讨“十全十美”“十全大福”的口彩。萝卜，俗称菜头，祝愿有好彩头；虾仁、炸鱼等煎炸食物，意为家运兴旺；韭菜谐音“久菜”，以示“年寿长久”。最重要的一道菜就是鱼，“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”。

★新年第一件事：祭祖
祭品不能有鳝鱼和茄子
在新年要做的第一件事情就是祭祖，这一习俗体现了中华民族传统伦理思想。祭祀祖先有的地方称之为“拜家堂”，因为祖宗是称为“家亲”而不是称为神的。民间将祭祖推为新年第一要事，是延续宗族和家庭香火的重要礼仪。祭品相当讲究，不可用鳝鱼做祭品，因鳝鱼是尖尾巴，形状为渐渐细小下去的，民俗称为是“绝尾巴”。“绝尾巴”在百姓的心目中是绝后没子孙的意思，所以，拜飨祖宗不可用鳝鱼。茄子，俗称“吊杀鬼”，也是祭祀禁用的。

★规矩最多的一夜：守岁
珍惜时光兼为父母延寿
守岁、压岁和踩岁是过年风俗中最具特色的祈福形式，体现了人们对美好生活的向往和追求。守岁之俗由来已久。守岁又叫守天门，除夕之夜，家人团聚，在一起谈心、沟通、交流、叙情、叙旧，守除夕是我们国家民俗活动中规矩最多的一夜。守岁最早起源于晋代。守岁其意有二，年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年轻人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。

★孩子们最喜欢的：压岁钱
压岁就是给晚辈压住“祟”
吃过年夜饭后，按照习俗，长辈们要给后辈派发压岁钱，也就是人们常说的“红包”。派发压岁钱的习俗始于魏晋，盛于唐，过年时老人、长者给晚辈、儿孙发压岁钱，以资鼓励，寄托希望，表达了尊老爱幼的美好风尚。孩子们除夕最期待，也最兴奋，他们给长辈拜年，长辈要给压岁钱。长辈给晚辈压岁钱，是希望晚辈平安幸福，远离灾难。民间传说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可以年夜饭后给，也可以小孩睡着后放枕头底下。

还有拜年，放爆竹，什么的，
另外在吃的上也有一些讲究，比如要蒸年糕、蒸馒头、吃饺子，各地有所不同。都是图个吉利平安一些好兆头。

新年快乐，希望对你有所帮助。

⑥ 有人会觉得台湾演员席曼宁很美吗 个人觉得她很美, 特别喜欢看她的七夕花.

席曼宁抄是台湾台南乡下袭人。六代以前有荷兰血统，之所以会有明显的“外国脸”是隔代遗传的关系。她出演的《花系列》曾经在台湾创下高达45%以上的收视率。被封为台湾“九点半天后”。

年轻时则是以模特出身。随着年龄的增长，席姐风采反而胜似当年。五官精致加上傲人身材，让看到她的人无不感叹她的妖娆和美艳。

⑦ 高云翔被捕经过曝光，事件背后究竟应藏着什么秘密

我觉得是高云翔以非法囚禁猥亵被重新检控。事件发生在高云翔身上，至今仍被人们讨论。可以说，战线拉长了很长时间。事件一开始发生时，许多人也表达了他们难以想象的样子毕竟，高云翔有董璇美丽的妻子，加上他新出生的小女儿，他永远不会做这样的疯狂的事情。

毕竟，这可能是网民们见过的娱乐圈官司。如果你没有一点耐心，你真的不能看不完它。在这件事上，恐怕每个人最担心的是董璇。事件发生后，董璇表现出平静的一面。然而，毕竟，她的丈夫在婚姻中出轨，做出如此肮脏的事情。恐怕董璇只是在晚上偷偷哭了。另外，这孩子这么小，恐怕只能忍受一些事情。所以我觉得是高云翔以非法囚禁猥亵被重新检控。

⑧ 台湾的朋友有过七夕情人节吗

有~
台湾有三个情人节,但都不是正式放假日.
除七夕外,2月14日西洋情人节,及3月14日白色情人节.

⑨ 农历七月初七有哪些主要习俗

农历七月七是七夕节，又名乞巧节、是民间重要的传统节日之一。

⑩ 突然在想，香港和台湾也像中国一样过七夕节吗

告诉你，台湾比大陆还靠近中华文化，台湾的确过七夕的。不过是农历的。