七夕美食
Ⅰ 七夕节吃什么食物 七夕节最应景的7种传统美食
七夕节吃什么食物
吃巧果
七夕节应节食品中，以巧果最为出名。巧果又叫“乞巧果子”,其实并不是水果，而是七夕节必备的点心。这些巧果，大概起源于宋代。还有的人用面做饼，称之为巧饼，流行于福建邵武地区。谚语说七夕吃过巧锅，能使人巧。
巧酥
在七夕节期间，民间糕点铺喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
索饼
索饼是以前人们在七夕食用的食物。后来演变成了吃挂面的习俗，可以说，挂面的祖先就是索饼。索饼是奈良时代传入日本的，长得很像我们中国的麻花。日本人把小麦和米粉和在一起，拧成绳子一样的细长状，再油炸或烘烤至熟。
吃鸡
为了希望牛郎织女能过上美好幸福的家庭生活，在浙江金华一带，七夕节当天家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
食五子
七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。
巧芽面
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，七天后，待豆芽长至两三厘米长，便可做手擀面，下锅煮熟，做成豆芽汤，最后把面条抓到碗里，浇上豆芽汤即可食之。
吃饺子
在很多地区在七夕节当天都会吃饺子，人们在包饺子的时候，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里。如果吃到铜钱的话就代表很有福气；如果是吃到针的话就代表心灵手巧；如果吃到枣子就代表能够早婚，收获美满的婚姻。
Ⅱ 七夕关于美食的现代诗歌
七夕
文 / 穿过尘埃
【七】
这一把勺子，只可用以舀水
亲爱，我只舀一瓢水，不顾一切
旁观者，我想请你远远遥望
即使你也很渴，想用这把勺子
可它只属于我。你若要相争
请先拿出，一生一世
比上一比，看谁痴情
你终是比不得我
我并不耻笑你的失败
我的光阴往往不够，只够
低头就着勺子，拎一拎清影
复徐徐饮下，生生世世
【夕】
其实眼里一直没有斜阳，只有夜色
只有你，一撇、一横一撇、复一点
如此简单地勾勒，你便有了清减
晚云如此的瘦，它须与弯月结盟
方可与你，并一并肩
然而一年三百六十四，又一个白天
你织就的思念，却越发铮亮
你看你左边的月色，右边的星辉
在你捧着泪滴，上桥之后
它们便遮住了大半，亮得胖圆的脸
【七夕】
你收着蚕桑，我牵着牛，草青叶绿
家中我们的宝宝，扶床嬉笑。亲爱
一家子的天伦，如何就隔上了，一条河？
那样的日子，如今都靠了这一条桥
鹊，要我如何才能感谢你
在今夜，让我踏着肩膀，觅我永爱
地上的人儿，只忙着接露、乞巧
却如何知道，我们，早无暇顾及？
彼此眼光，分分秒秒，一刻都舍不得放下
【鹊】
我们都在后悔，不带上一个时间的文件夹
自私地把这些七伶八俐的鸟儿，统统装进去
让它们想飞都飞不走，让它们凝固
成为此一点彼一点的时间空间，此一点彼一点地
成为钢筋、水泥、沙，和水，和凝固起来的柔情
鹊，你一定要记得，桥上要辅满花，花上要有露滴
露滴里，要有钻石……
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【七夕情诗】
七月，这个下午发现
心，只有一半
你悦耳的声音把我颤粟
掉进缀满阳光的花瓣上
心，不再属于我
我的季节，变得明媚
风，举起我的手
风吹开掩藏，你的黛眉，你的容颜
你的眼神让我清澈
在黄昏的时候，我的黑夜
从窗口糊了蝉翼
收拢疼痛
喊出你的名字，我捧起的名字
我枕着的名字，我拥着的名字
我含着的名字
你看着我，你温柔的眼里
杨柳依依或雨雪霏霏，都不再冷清
我们紧紧相靠
我弹唱，执手相老
你温热的茶举眉而笑
月明星稀，我只想吻你的娇艳欲滴
翻开的书，你的影子抚平折痕
我的影子尾随其后
千古诗章的平平仄仄平，在中间翩翩旋转
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【七夕】
又一个等待的一年，去了
山路上
牧童系野草环于青牛
今天，他的笛声分外悠扬
林子里
雀鸟开始梳翎
鼓翼将起
初秋的岗原噪动了
近了，近了，七夕的脚步附在雾的轻灵上
西边，你织一幅斑斓五彩的黄昏
晕一脸俏红于白云
唤我赴今宵的私语无眠
东边，我收歇一年的牧歌
挑一肩永恒的追赶
起程渡盈盈的河汉
风起天水间，鹊鸟振翅
划一簪成河
断裂出万光年的天堑
隔开永日的厮守
集万羽而桥
跨接一水的流萤璀璨
圆这一夜的缱绻
葡萄架下，花树林间
蝉虫声早歇了
一颗泪裹一年的红豆成琥珀
挂在今宵的呢喃
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七夕
文 / 水火相容]
七夕之夜
相思与爱情在鹊桥重叠
眼泪在葡萄架下凝成晶莹
我的相思在额头的皱纹里寻找孤独
未央的夜晚
虫儿弹奏无奈的伤痛
月牙上挂着太多的故事
在林间、在田野、在村庄和高楼间倾诉
坐在午夜的水边
聆听天籁
蛙虫鼓噪无知的欢娱
我在鱼的唼喋声中挑破思念
在银河岸边蔓延
亲爱的，在你的眼眸里
是否落满相思点点
【七夕的夜】
这里是银河边了
星星很多很多 多得让我目眩
目眩 于是星点舞动成了波涛
那水涛无声，如星夜惯有的平静
即便这样
我也知道
我注定无法泅渡
永也无法泅渡
河中的波光细细碎碎地闪耀
一片一片
宛若我经年的思念
忽然 一只只银色的喜鹊
自那激荡的水波之中飞升
一时间 水波之上
是漫天的鹊影
鹊影在我的脚下凝结
一片 连着 一片
泛着淡淡的银色光辉 绵延而去
我轻轻地踏上 继而飞奔
跑 跑
渐近河心
而那桥 竟戛然而止了
我立在残桥的边沿
向对岸望去 那儿 一个人也没有
脚下 忽而有了无边的涛声
打碎了平静夜
在桥上孑然而立
真凉啊，这孤独的风......
Ⅲ 古代七夕节吃什么美食
鸡
为了表达来人们自希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
五子
七夕“拜织女”是古代少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。
花瓜
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”。
江米条
老南京人过七夕还有个独特的风俗：吃江米条。江米条是一道汉族小吃，用糯米面加豆粉和面后在焖锅里蒸出来，放在石臼里用棒子捶，再秆成圆形，晒干用油煎出来，最后蘸梅花、松花、芝麻、豆沙等制作而成的一种食品。
Ⅳ 七夕节吃什么：七夕节十大传统美食推荐
不是什么都一定要凑成十大xx的😂
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“专乞巧果子”，款式属极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
Ⅳ 七夕节日食品恰恰饭是出自哪个省
七夕节日视频恰恰饭不再出动哪个省市，我们对于这样的一个美食都是没有太多的了解过。
Ⅵ 七夕节,这些美食说了哪些浪漫情话
浪漫的七夕节来了，在这个工作日的晚上，怎么过七夕最浪漫？猜想美食肯定是不可缺少的一环，良辰、美景、佳人、美食。去吃个西餐就叫浪漫了？浪漫的氛围，还需要浪漫的人去营造。传情，不仅仅只有献花可以，美食也有它的语言，七夕之际，和亲爱的TA一起去品尝这些美食，除了美味，更有甜蜜。
古人七夕——“巧果+花瓜”最浪漫
“七夕”夜晚，年轻的妇女、姑娘要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”。
云南过桥米线想必大家都吃过，它的来历和一个爱情故事有关。云南过桥米线源于滇南蒙自。传说那里有位杨秀才经常去湖心亭内攻读，其妻每次都将饭菜送往该处。秀才读书刻苦，往往学而忘食，以至常食冷饭凉菜。
虽然饭菜凉了，他的妻子发现砂锅还烫乎乎的，揭开盖子，原来汤表面覆盖着一层鸡油、加之陶土器皿传热不良，因此把热量封存在了汤内。因此，以后其妻就用此法保温，另将一些米、蔬菜、肉片放在热鸡汤中烫熟，趁热给丈夫食用。
后来不少人都仿效她的这种创新烹制，烹调出来的米线确实鲜美可口，由于杨秀才从家到湖心亭要经过一座小桥，大家就把这种吃法称之“过桥米线”。
爱情不就是这样吗？全心为自己的心上人着想，给对方独立的空间，你中有我，我中有你，而且我愿意一直守护你。
鲫鱼白玉汤：感情纯洁无暇，相濡以沫
用这款汤来说男女之间纯真的感情，再恰当不过。鲫鱼煮出来的乳白色的汤搭配上嫩嫩的豆腐，不夹杂一丝杂质。鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水里。”水说：“我能感觉得到你的泪，因为你在我心里。”鱼与水，难分难舍，鱼在水中，畅游且情趣盎然，情侣之间水乳交融的感情，不过如此。
贵州恋爱豆腐果：你中有我，我中有你
在贵州的街头常看到有人用油锅炸着一种象臭豆腐一样的小吃，他们说这叫恋爱豆腐果，一片黑和一片白的豆腐干，用小竹签一串，很普通，很平常，但据说情侣们都爱吃。这其貌不扬的东西细细嚼去，竟别有一翻风味，韧而不坚，香而不浓，难怪这么受欢迎。
Ⅶ 七夕形容奶茶的四字成语
侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
出处：《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”
齿甘乘肥 食美味，骑骏马。形容生活豪奢。
出处：清·王韬《原士》：“而游惰者且齿甘乘肥，三代下之国家，所以有岌岌之势也。”
雕蚶镂蛤 指精致而好吃的食物。
凤髓龙肝 比喻珍奇美味。
出处：明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝；我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。”
甘旨肥浓 泛指佳肴美味。
出处：南朝·梁·沈约《述僧中食论》：“扰之大者，其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。”
膏梁锦绣 膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如‘槁木死灰’一般。”
膏梁子弟 膏：肥肉；梁：细粮；膏梁：泛指美味的饭菜。旧时指官僚、地主、有钱人家的子弟。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“盖七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏梁之子也。”《资治通鉴·齐纪·明帝建武三年》：“未审上古以来，张官列位，为膏梁子弟乎？为致治乎？”
膏粱锦绣 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏粱锦绣之中，意如槁木死灰一般。”
膏粱子弟 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。
出处：唐·颜师古《(急就篇注)叙》：“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟，谓之鄙俚，耻于窥涉，遂使博闻之说，废而弗明。”
侯服玉食 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
出处：《汉书·叙传下》：“侯服王食，败俗伤化。”
金波玉液 比喻美酒。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”
脍炙人口 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
出处：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
麟肝凤髓 麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。
靡衣玉食 指美衣美食。
山肤水豢 本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
出处：《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
山肴海错 犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
山珍海错 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”
山珍海味 山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”
食鱼遇鲭 比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。
食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
出处：《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
水陆毕陈 水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
出处：唐·白居易《轻肥》诗：“尊罍溢九酝，水陆罗八珍。”
鲜衣美食 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“德称此时虽然借寓僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似在先了。”
余味无穷 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
饫甘餍肥 饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。”
咂嘴舔唇 形容贪馋的样子。亦表示食物味道美好。
出处：杨朔《三千里江山》第十段：“武震却吃得又香又甜，一面吃一面还咂嘴舔唇的，品着滋味。”
咂嘴咂舌 形容贪吃的馋相。亦表示食物味道美好。
出处：端木蕻良《科尔沁旗草原》二：“菜上来了，老头儿咂嘴咂舌地夸奖这菜的滋味。”
珍馐美馔 馐：滋味好的食物，馔：饭食。珍贵而味道好的食物。亦作“珍羞美味”。
珠翠之珍 指水陆所产的美味食物。
出处：三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”