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仙七夕节

发布时间: 2020-12-29 06:17:10

1. 关于七夕节的古诗

关于七夕节的古诗:

1、《秋夕》

元·卢挚

银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。

解释:白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

2. 有关“七夕节”的名言名句、诗句有哪些

1、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——东汉·无名氏《迢迢牵牛星》

释义:那遥内远而亮洁的牵容牛星,那皎洁而遥远的织女星。

2、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

释义:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

3、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——宋·杨朴《七夕》

释义:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。

4、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——唐·徐凝《七夕》

释义:仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上,环佩轻盈作响,款款走来神话中的女子玲珑的身影。

5、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。——宋·秦观《鹊桥仙》

释义:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

6、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》

释义:怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

3. 七夕节广州的风俗为何是“七姐诞”求答案

因为七夕节又名“七姐诞”。

广州旧时过七巧节常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”

人们正在节日到来之前,姑娘们就事后备好各类奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各类花果、仕女、器物、宫室模子等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之抽芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

在广州七夕的晚上姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,接着就要将事先准备好的各式物品时果以及脂粉等摆放正在厅堂的八仙台上。

此时,有钱人家的厅堂安插得锦屏绣椅、都丽堂皇,一般人家尽量把厅堂安排井然。一切都放置伏贴当前,姑娘们便焚喷鼻点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。

自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚伴侣前来作客以外,还要请邻里中了解与不了解的姑娘们一路拜神,不雅尝巧艺与玩具,高欢快兴,热热闹闹,如巧艺与玩具遭到越多人的奖饰,主家姑娘就越欢快,越感应荣耀。

广州的姑娘们说,像如许能正在世人面前展现手艺,终身是投有几多回的。

在拜仙之后,姑娘们手执彩线然后对着灯影将线穿过针孔,如果能一次性穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),否则为“输巧”。

正如唐代诗人所描画:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(打扮盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、打扮镜、梳子等,每样一式七份。

祭拜典礼竣事后,八仙台上的安排连结不动,留待来日诰日(初七)供姑娘们互相串访时参不雅、评断。

据明清和期间的一些册本所载,广州姑娘于七夕中展现出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有小巧轻飘的小罗帐,还有特制的、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只要洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。

到了初七晚,继续如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕事后,姑娘们所制造的工艺品、玩具等互相赠送,以示友谊。

七夕节的风俗广州--“七姐诞”。广州风俗,广州七夕拜仙,已婚女子一般不克不及加入,但新婚后的新娘正在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”典礼。

即正在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,暗示与姑娘节拜别之意。据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉喷鼻浦的勾当。游艇用素馨花、茉莉花粉饰,称为花艇。

她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,旦夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样正在天空呈现一些景幻。泛舟者坦但愿能有命运看到奇最的呈现,故姑娘们七夕游石门沉喷鼻浦成为一项主要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。

4. 七夕节是讲哪两位神仙的爱情故事

不是纪念什么人物的爱情故事,而是传说故事中的人物在七夕相会。民间传说,七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。

5. 七夕节就是七仙女和董永那个吗

不是。
七仙女与董永、织女与牛郎、根本不是同一个人,首先他们的故事就不同。
七夕节是织女与牛郎的。

6. 天外飞仙里乞巧节那天女孩子们说的话

“乞手巧,乞容貌,乞心通,乞颜容,乞我爹娘千百岁,乞我姐妹千万年。“七夕节专最早是在西汉的宫属廷里执行的,后来流散到民间。赵魁夫说,在西汉宫廷,宫女们不可能被提倡任意恋爱,所以七夕节最早的内涵主要是乞巧,表彰女子巧慧,女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。
七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感,恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变,七夕现已成为中国情人节。尽管七夕节各地风俗不同,从古至今一直没有变的就是以“乞求女子巧慧”为主。

7. 七夕节古诗

1、《乞巧》 林杰 (唐)

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,内穿尽红丝几容万条。

2、《鹊桥仙》 范成大(宋)

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

3、《七夕曲》 王建(唐)

河边独自看星宿,夜织天丝难接续。

抛梭振镊动明珰,为有秋期眠不足。

遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。

流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。

幸回郎意且斯须,一年中别今始初。

明星未出少停车。

4、《鹊桥仙》 秦观 (宋)

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隐 (唐)

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

8. 关于七夕节的古诗有哪些

七夕
年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】 类别:【】
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕
年代:【宋】 作者:【杨朴】 体裁:【七绝】 类别:【】
未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
年代:【清】 作者:【吴绡】 体裁:【七律】 类别:【】
星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。
怨王孙 七夕
年代:【清】 作者:【朱彝尊】 体裁:【】 类别:【】
一水填却双星如约。
乞巧谁凭。
诉愁君莫,知道呆女痴牛,肯怜不。
悠悠岁月辞家者,孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院风细,露槛同凭,昔年曾。
红娘子
年代:【清】 作者:【朱彝尊】 体裁:【】 类别:【】
袖薄吹香过,发重萦鬟亸。
压众风流,倾城色笑,趁时梳裹。
惯新诗咏罢少人知,一篇篇教和。
别泪看频堕,密约何曾果。
七夕星河,中秋院落,上元灯火。
悔当时花月可怜宵,镇相逢闲坐。
乞巧
年代:【唐】 作者:【林杰】 体裁:【七绝】 类别:【】
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕
年代:【宋】 作者:【仇远】 体裁:【】 类别:【】
河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。
痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。
夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。
未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。
鹊桥仙 七夕
年代:【宋】 作者:【范成大】 体裁:【词】 类别:【】
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
七夕
年代:【唐】 作者:【李贺】 体裁:【五律】 类别:【】
别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。
牵牛织女
年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五古】 类别:【】
牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。
七夕
年代:【唐】 作者:【杜审言】 体裁:【五律】 类别:【】
白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。

9. 七夕节有关的古诗

七夕节有关的古诗
1、《七夕词》
(唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
2、《七夕》
权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
3、《七夕》
崔涂
年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
4、《鹊桥仙》
卢炳
馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。
一宵相会,经年离别。此语真成浪说。
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
5、《七夕》
徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
6、《七夕》
清江
七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。
映水金冠动,当风玉佩摇。
惟愁更漏促,离别在明朝。
7、《七夕》
乐府诗
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
8、《七夕》
曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
9、《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,
银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,
忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
10、《七夕赋咏成篇》
许敬宗
一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。
飘飘罗袜光天步,灼灼新妆鉴月辉。
情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。

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