七夕走鹊桥
『壹』 七夕鹊桥二相会 (打一字)
谜底
死
七夕
取七和夕
鹊桥
象形取一横
合起来为谜底
死
(拆开是一夕七)
『贰』 七夕鹊桥会是什么意思
传说每年七月初七,是牛郎织女鹊桥相会的日子。
『叁』 牛郎织女相会时走的鹊桥，是怎么来的
七夕将至，牛郎织女的爱情故事再一度映入眼帘。这一次，我们暂且不去看桥上那对相拥而泣的神仙眷侣，让我们将目光下移，好好审视一番那流转的星河、任劳任怨的喜鹊、沉默无言的鹊桥。
一、星象里的故事
将天上的星宿的运行演绎为一段神话故事，对于脑洞大开的古代人从来就不是难事。在缅甸的神话故事中就有关于情人星的传说：在遥远的过去，一对男女互生情愫，但碍于门户之别，没能结为连理。他们死后，化为了天上的星星，一个只出现在黎明前的东方，另一个则出现于黄昏后的西方，平时不得相见，但每隔三年他们都会飞至空中相会。这个故事可不像极了牛郎织女嘛？
（牛郎织女雕塑）
文史君说
古代人用千百年的时光将人间情痴附会于星象之上，演绎了一出神人相恋的神话爱情。牛郎与织女从最初的隔河相望、见而不得，到精卫填海、喜鹊填河的努力靠近，及至今昔一年一度的鹊桥相会。古人为这对苦难的眷侣构建了跨越人神差距的鹊桥，这座桥不仅跨越了银河空间，也连接着古今历史。
『肆』 传说牛郎织女一年一聚，天上一日人间一年，为何只能在七夕节鹊桥上相见
因为他们的忠诚和爱感动了喜鹊，成千上万只喜鹊飞到喜鹊桥上，让牛郎和织女在喜鹊桥上相遇。太后别无选择，只能让两人每年7月7日在喜鹊桥见面。
后来，在农历七月初七的第七天，据说牛郎和织女在喜鹊桥相遇的那一天，女孩们会来到花前仰望星空，寻找银河两岸的牛郎和织女，希望看到他们的年会，祈求上天让他们像织女一样熟练，祈祷他们能有一个幸福的婚姻，从而形成农历七月初七。
『伍』 七夕相逢渡鹊桥,门转星移几春秋。是什么生肖
是公开、公证摇号的。如果真能预测，就成为亿万富翁了。不要寄于厚望，真内要买，你就当是献容爱心。早在2000年前后，我和当地区有很多人一样都玩了几年，结果亏了不少钱，也害了不少家庭。没有把握的事不要做，千万不要有侥幸心理，果断戒赌，回头是岸。
『陆』 什么是七夕鹊桥会
因为来牛郎和织女是在鹊桥相会，所自以聚会就叫做鹊桥会，鹊桥会是为许多单身的人所开办的一种正规的聚会场所，大家在鹊桥会举办的许多活动中相识，可能成为好朋友或进一步交往到男女朋友，正所谓有缘千里来相会，鹊桥会就为大家提供啦这样一个场所，所以有许多人都相信在鹊桥会上会找到真正相爱的人，所以鹊桥会会一直开到现在，每年七夕的时候都会有。
『柒』 鹊桥仙七夕苏轼赏析
鹊桥仙·七夕
宋代：苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
赏析
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
译文
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
『捌』 七夕鹊桥二相会 (打一字)
谜底 死
七夕 取七和夕
鹊桥 象形取一横
合起来为谜底 死 (拆开是一夕七)
『玖』 七夕是传说中什么鹊桥相会的日子
七夕是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。
牛郎织女的传说：
传说中牛郎孤身一人，版父母双亡权，但是他勤劳但贫穷，与一头老牛相依为伴。
一次，牛郎在老牛的指点下，取走了下凡在湖中洗澡的织女的衣裳，织女想取回衣裳只能选择留下，后来牛郎织女有了感情，结为夫妻。男耕女织，生下一儿一女。
不久之后此事被王母知道了，非常愤怒，就派人把仙女抓了回来。牛郎非常伤心，非常想念织女，老牛让牛郎用它的皮做成皮鞋，挑着两个孩子，一步步向天上走去。就在牛郎马上就见到仙女的时候，王母娘娘突然出现了，她用自己的银簪在空中一挥，变出了一条天河，将牛郎和织女隔在两边。
两人没有办法在一起，只能隔着河痛哭相望。终于，两人的感情感动了喜鹊，喜鹊在每年七月初七的时候为两人搭一座桥，两人可以在桥上相会。这座桥就叫做鹊桥。