七夕邻里

1. 2020福州七夕哪里有活动福州七夕活动攻略

今天可就是七夕节，大家和自己的爱人有什么计划呢?福州这里推出了很多的活动等着大家去参与的，大家如果是在福州这里的话，选择可是就有很多的，我们马上就来了解一下福州七夕活动的信息啊!

闽都民俗园七夕专场活动

梦幻的打卡场景、富有挑战的游戏、精彩的歌舞表演、匠心有趣的文创集市，让闽都民俗园宛如变身一座浪漫之城，游客市民同聚民俗园，感受浓浓的七夕氛围，见证传统文化的“新潮”力量

同时，还可以通过“云旅游”全景游览平台进行线上游览，还有荧光棒、蚕豆、茉莉花手串茄竖颤等等精美礼品等你来～

活动信息

活动时间：8月25日18:30-21:30

活动地址：闽都民俗园南大门外广场

“绚丽畲族”福鼎畲族文化实物展

全国畲族人口约71万，早在隋唐之际，畲族先民已在闽浙粤赣交界地带繁衍生息。

福鼎是我国闽东畲族主要聚居地之一，现拥有畲族人口3.28万人。在历史长河中，福鼎畲族人民传承和发展了丰富多彩的民族文化，祖源图腾、畲族歌言、绚丽颤败服饰、精美刺绣、风味饮食、特色婚俗、精彩节日活动......

活动信息

展览时间：2020年8月20日-10月20日

展览地点：闽侯县博物馆一楼临展厅

主办单位：闽侯县文化和体育旅游局

承办单位：闽侯县博物馆

“梦回千年熠熠今朝”闽侯县博物馆七夕主题活动

点茶，是中国传统沏茶方法之一。它是两宋饮茶的主流形式，是纤纯中国古代茶艺的代表之一，已传播到日本、韩国、朝鲜，它对日本抹茶道和高丽茶礼产生较大的影响。

灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品，它象征着团圆，也被用来营造喜庆的氛围，成了中国人喜庆的象征。灯笼上七彩的绘画不仅能制造出色彩绚丽的视觉效果，还往往寄寓着人们对生活的良好祝愿。

有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。此次活动，着汉服参与点茶活动，展示我国优秀传统文化之美,让文化自信与文化认同深入人心。此外，还有DIY古风灯笼的活动，培养孩子的艺术素养，陶冶高尚的情操，提高文化素养。

活动信息

活动时间：2020年8月25日

活动地点：闽侯县博物馆一楼大厅

主办单位：闽侯县文化体育和旅游局

承办单位：闽侯县博物馆

活动对象：

1.宋代茶点活动限15个名额，其中10周岁以上儿童7名、成人8名

2.古风灯笼活动限60个名额(年龄不限)，其中公众号报名30个名额，现场还将提供30个报名名额。

活动过程

1.9:30-11:00进行DIY古风灯笼活动

2.15:00-17:00进行宋代点茶礼+汉服体验活动

报名方式

1.报名方式：关注【闽侯文化】公众号，点击【活动报名】即可报名参加活动。

2.报名时间：自预告发布起至8月24日(9:00-17:00)

3.咨询电话：0591-22073117

注意事项

1.报名时请注明孩子姓名+家长电话。

2.参与活动额人员在活动当天到现场领取活动号码牌，在工作人员的安排在到指定区域等候，按顺序排队参加活动。

“节俭惜福·与邻相伴”七夕闽侯专场活动

农历七月初七是我国传统的“七夕节”，也是福州地区传统的邻里节。为丰富社区居民的文化生活，营造和谐、欢乐的邻里氛围，让广大市民度过一个愉快、和谐的节日，甘蔗街道滨江社区将举办2020年福州市“我们的节日·七夕”闽侯专场活动。

活动信息

1.活动时间：2020年8月25日9:00

2.活动地点：甘蔗滨社区阳光·西海岸B区

3.活动主题：节俭惜福·与邻相伴

活动安排

1.“我们的节日·七夕”文艺汇演

2.邻里居民互动游戏：手舞足蹈、交头接耳、眼疾手快

3.“垃圾分类，厉行节约，公勺公筷，诚信宣传”有奖知识问答

4.社区志愿者为小区居民分赠蚕豆

5.全体市民齐唱《相亲相爱一家人》

这么多的活动，有没有大家喜欢的呢?如果有的话，这个七夕节，快点带着你的男朋友或者女朋友去这些活动感受七夕的热闹，感受节日的浪漫啊!

2. 7月7日这一天人们有哪些风俗习惯

7月7日这一天人们的风俗习惯有：喜蛛应巧、穿针乞巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生等等。

穿针乞巧是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。喜蛛应巧这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。种生求子南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。

3. 七夕节活动通知

七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。

七夕节活动通知 篇1

各镇(街)团(工)委、市直相关单位团组织：

为了更好地发挥共青团组织青年、服务青年、引导青年的职能，提高团组织的吸引力和凝聚力，搭建沟通交流平台，帮助解决青年男女的婚恋问题，团市委研究决定，举行第二届“相约七夕、缘来是你”青年交友联谊活动。现将有关事宜通知如下：

一、活动目的

为我市单身青年搭建公益性、诚信度高、积极向上的交友联谊平台，全面活跃我市未婚青年业余文化生活，拓宽青年沟通交流渠道，增进单身青年男女间的了解，引导广大青年树立正确价值观和婚恋观，提高婚恋成功率。

二、活动主题

相约七夕、缘来是你

三、活动时间、地点

1、活动时间:报名时间7月24-8月6日，正式活动时间8月13日下午(星期三，农历7月初7)。

2、活动地点：天长市驰宇尚都国际酒店二楼大厅。

四、活动费用

报名费用：每位50元(包括就餐、奖品、场地等)，由相关团委统一收取。直接报名的现场缴纳。

五、报名条件及方式

1、报名条件：22周岁以上35周岁以下，凡在市直机关、企事业单位工作的未婚青年均可报名参加。

2、报名方式：市直机关、企事业单位的青年在所在团组织报名，没有团组织的直接到团市委报名。

主办单位按条件审核、删选。报名时需携带近期1寸同底免冠照片3张。

六、相关要求

1、各基层团组织要从满足青年需求，解决青年实际困难出发，认真做好本次活动的协调、服务工作，确保符合条件的青年都有机会平等参与。

2、青年按照自愿参加的原则，主动报名，并可积极申报表演节目(包括节目形式、名称及表演者姓名)，在活动中展示个人风采。

3、活动规模拟安排150人(男女各半)左右，名额达到预定人数不再接受报名。

4、各基层团组织填写好“相约七夕、缘来是你”报名表(附件1)汇总后于8月6日前上报团市委。团市委联系人：xx，电话：xx。

共青团天长市委

20xx年7月22日

七夕节活动通知 篇2

各区县文明委、黄山风景区管委会文明委，黄山经济开发区文明委，市直各单位、驻黄各单位：

今年的8月6日是中国的传统节日——七夕节。为深化我们的节日主题活动，推动中华民族共有精神家园建设，依据《黄山市20xx年精神文明建设工作要点》要求，各地各部门要在我国的传统节日七夕节来临之际，广泛开展以弘扬情爱文明为主要内容的主题活动，现将有关事项通知如下：

一、活动宗旨

通过举办“我们的节日七夕”主题活动，在全社会培育健康向上的爱情观与价值观，进一步增强中华民族的凝聚力和认同感，促进和谐社会建设。

二、活动内容

1、开展“文明家庭”网上展活动。在中国文明网联盟黄山站开设文明家庭专页，刊载“五好文明家庭”“十星级文明户”等典型事迹材料及和谐家庭的精彩图片，展示家庭美德建设的成果。各区县文明办、市妇联、市总工会各推荐不少于5个“五好文明家庭”或“十星级文明户”典型事迹材料，并配以精彩生动的图片，于8月2日前报市文明办。

2、开展“我们的节日七夕中华经典诵读”活动。各级文明单位、党政机关、各企事业单位、各街道社区要以历代名人歌颂纯洁爱情经典爱情诗篇、千古流传的经典爱情故事、当代表现爱情忠贞、家庭和睦的感人故事为主要内容，广泛开展“我们的节日七夕中华经典诵读”活动。引导人们传承中华情爱文明，讴歌纯洁爱情、诠释爱情真谛，续写高尚纯洁、忠贞不渝的爱情新故事。

3、开展情爱文化活动。以文明单位、窗口单位、企事业单位、妇联组织、共青团组织社区和社区村镇为基础，通过联欢会、联谊会、集体婚礼、金婚银婚钻石婚庆典活动等，搭建青年和情侣间相互交流沟通的平台，讴歌中华情爱文明营造家庭美满、社会和谐的氛围。

4、广泛开展家庭美德建设“四个一”活动。各地和各级文明单位要把“我们的节日七夕”作为家庭美德建设的有益平台，普遍开展“四个一活动”即开展一次家庭美德教育，开展一次爱情诗文和爱情故事及和谐家庭图片征集展示活动，进行一次文明家庭座谈活动，组织一次家庭联欢活动。

三、活动要求

1、高度重视、精心组织。“我们的节日七夕”是中央文明办倡导开展的“我们的节日”主题活动的重要组成部分，是群众性精神文明创建活动的重要载体，各地各单位要结合 “我以黄山自豪，我为黄山添彩”市民素质教育活动等策划活动内容，加强领导，精心组织，做到广泛参与、形式活跃、寓意深刻。

2、突出主题、活跃形式。要以陶冶青少年高尚情操为主线，突出爱情忠贞、家庭幸福、社会和谐这个主题，引导广大青年和公民以积极健康的心态应对恋爱、婚姻、家庭，树立正确的恋爱观、家庭观，为和谐社会建设贡献力量;要注重创新活动内容、形式和载体，将中华传统文化与现代文明紧密结合起来，引领文明风尚，陶冶高尚情操，提升文明素养。

3、因地制宜，务求实效。在按照贴近生活、贴近群众、贴近实际的要求的精心设计活动方案，做到既有声有色，又扎扎实实。要坚持从青年特点出发、适应群众的审美情趣，立足于群众乐于参与和便于参与，紧密结合本地民俗风情开展活动，增强“我们的节日七夕”主题活动的群众性、广泛性和吸引力。

4、广泛宣传，扩大影响。各地、各单位要注重活动经验总结，注重对外宣传，扩大影响，要及时收集活动开展的资料和图片，好的做法和资料图片等及时报市文明办。黄山日报社、黄山广播电视台、黄山新闻网、黄山文明网要及时以专栏、专版、专题的形式在“七夕”前后密集宣传“七夕”文化介绍、我市各地开展的节日活动、典型事迹，使“我们的节日七夕节”文化得到更广泛、更深入的传播。

联系人：xx，电话：xx，市文明办邮箱：xx。

特此通知

黄山市文明办

20xx年7月27日

七夕节活动通知 篇3

活动目的

塑造超市人性化风格，提醒顾客77节日，刺激顾客现场消费。

活动主题

驯养爱情 浪漫七夕(卖场内POP主题海报)

时间

8.17——8.31

活动计划

一.七夕情人大奖精彩放送

档期活动期间至一楼飘亮精品广场购物满下列金额(美食街、特卖花车除外)即可兑换赠品。

满77元送甜蜜情人卡

满277元送热情蛋糕

满577元送情人热贴T恤

赠品以现场实物为准，遇赠品赠毕以等值赠品替代，本公司保留此次活动解释权，限当日累计有效，隔日恕不兑换。

二.甜蜜DIY 8/17-8/31

顾客持热情蛋糕兑换券可至二层面包课领取鲜奶蛋糕一支，尽写浪漫宣言。

三.浪漫信鸽

凡于8/25来店之情侣可获飘亮信鸽玫瑰花一支，代您倾诉柔情蜜意。

四.七夕特别贴心服务

订花、送花服务：活动期间，鲜花商将接受顾客订购与代送鲜花，代您传达烈火浓情。

免费礼品包装：活动期间，凡需礼品包装的顾客均可凭购物小票至1F服务台进行免费包装。

五.相约爱情夜

8/25、26晚间电台节目主持人现场与您欢度浪漫情人夜

8/25红鹦鹉餐厅酒吧热闹营业，Live BAND悠扬乐声与您尽享欢乐浪漫夜

六.浪漫宣言留言板

活动时间：8/15-8/25

活动办法：请将您心中隐藏已久的爱情宣言填写于本留言卡，注明姓名、地址及电话，在活动期间内将截角投入1F服务台留言箱内或寄回本公司。

我司将汇集精彩的留言于8月25日当天展示在1F门前广场，并挑选出最真、最酷宣言得主各3名，在电台特定档节目中播出，并赠送热贴情侣T恤一套、情侣照一组。

七夕节活动通知 篇4

各乡镇党委、人民政府，各管理处（管委会），县委各部门，县直各单位，县属各级文明单位：

七夕节，是中国传统节日，也是中央文明办明确的“我们的节日”之一。为发挥好传统节日在弘扬中华优秀传统文化和加强公民道德建设中的载体作用，加强全社会对传统节日文化底蕴的认识，真正了解中国传统节日文化，进一步丰富广大群众的精神文化生活，按照年初工作部署，决定在全县深入开展“我们的节日·七夕节”主题宣传活动。现将活动有关事宜通知如下：

立足传承中华优秀传统文化，传播文明新风，组织和发动全县各基层党委、各行各业深入挖掘传统节日的深厚文化内涵，广泛开展“我们的节日·七夕”主题宣传活动，把传统文化精髓贯穿“我们的节日·七夕”主题宣传活动的始终，树立节日新风，引导人们在活动中接受传统文化的洗礼，继承和发扬传统文化精神，培育和践行社会主义核心价值观。

即日起至20xx年8月10日

一、开展“七夕·最美夫妻” 故事征集活动。

讲述夫妻之间的相处之道、相濡以沫的爱情故事。挖掘中国深厚的爱情文化资源，弘扬中华民族源远流长的爱情文化，传播主流、健康、责任与爱情相统一的婚恋观念。

二、开展“七夕·民俗文化”活动。

各乡镇（管理处、管委会）、各单位采取七夕民俗文化展、七夕诗歌朗诵活动、七夕传统文化讲座、七夕道德讲堂等形式，结合实际，从科学角度解析穿针乞巧、祈福、吃巧果等七夕传统习俗，积极开展民俗传承活动，深入挖掘七夕节的深厚文化内涵。

三、开展“七夕·晒幸福”照片墙征集活动。

重点征集夫妻、情侣的生活照、婚纱照、旅行照等照片，讴歌纯洁爱情。

四、开展“七夕·爱心永恒”志愿服务活动。

各乡镇（管理处、管委会）、各单位因地制宜，组织志愿者进社区、进乡村、进敬老院、进工棚等开展志愿服务活动，以宣扬“爱心永恒”为主题，为身边留守儿童、孤寡老人、贫困户、残疾人、困难职工等送去节日祝福，给予帮助。

（一）加强领导，注重协调联动。各乡镇（管理处、管委会）、各单位要围绕设计的四大“活动内容”，主动引导、加强协调，组织各界群众广泛参与活动。紧密结合实际，切实加强领导，突出重点，认真制定活动方案，安排专人负责，确保活动有序有效开展。

（二）找准切合点，提升活动效果。要把七夕节主题文化活动与群众性精神文明创建活动结合起来，与创建全国文明城市活动结合起来，坚持从实际出发，有针对性地设计项目、开展活动，把广大群众吸引到活动中来，引领全社会崇尚积极健康的爱情观和婚恋观，以爱情的和谐构建家庭的和谐，以家庭的和谐构建社会的和谐。

（三）加强宣传，不断创新。活动开展中，要及时、善于总结经验，不断探索和宣传开展“我们的节日”系列活动的新思路和新方法。要充分发挥各类媒体作用，及时报送，通过开辟专题专栏，采取有效宣传手段，广泛宣传主题活动开展情况，营造浓厚的浪漫氛围，积极反映群众节日文化生活，营造浓厚节日氛围。

五、文章报送要求

（一）要求有文字有图片，文字不少于500字，每篇报道的图片不少于2张，优选角度拍摄高清大图。图片采用JPEG格式，每幅照片尺寸长边不低于800像素，体积不低于1M。

（二）“七夕·晒幸福”照片墙征集活动中的照片需注明，如“我与某某的爱情”等不超过30字。

（三）请各地各单位安排专职网络文明宣传员及时报送活动信息和图片至南昌县文明网

七夕节活动通知 篇5

各乡镇(街道) 党 (工)委、各级文明单位：

农历七月初七(8月9日)是福州地区传统的七夕邻里节，为进一步传承和弘扬闽都优秀传统文化，积极营造互助友爱、文明和谐的良好社会风尚，根据福州市委文明办有关工作部署，决定在全市深入开展20xx年“七夕·邻里节”系列活动。具体通知如下：

一、活动时间

20xx年8月2日至8月9日

二、活动安排

1. 开展七夕特色民俗文化活动。各乡镇(街道)、各单位要立足传统，结合实际， 精心 组织群众开展分赠蚕豆、七夕乞巧等丰富多彩的传统民俗文化活动，在提高参与度、互动性上下功夫、求实效，着力增强七夕传统节俗活动的生命力和吸引力，广泛传播七夕文化。

2. 组织邻里和谐主题文体活动。要以“邻里和谐，家风传承”为主题，组织群众广泛开展各种形式的邻里联谊活动和互帮互助活动，引导广大家庭文明立家、和谐兴家，密切邻里关系。要充分利用社区文体活动场所，围绕“健康生活，和谐社区”主题，开展各种有益身心健康的文体活动，引导群众在参与和互动中增强邻里情谊，以邻里和谐促进社区和谐。

3. 组织“邻里守望·情暖长乐”志愿服务活动。要 精心 组织社区和单位志愿者，以社区空巢老人、留守儿童、残疾人等为重点，持续深化“邻里守望、情暖长乐”志愿服务活动，积极组织开展结对帮扶活动，帮助解决实际困难，传递邻里真情。

4. 推动公共生活好习惯活动。要积极开展各类文明宣传活动，大力倡导文明交通、文明上 网 、文明旅游等活动，在邻里间广泛传播文明、共同践行文明。要不断深化“文明社区行”、“垃圾不落地·文明添福气”等主题实践活动，加强社区(小区)环境卫生整治，引导居民维护好社区(小区)及其他公共场所的环境卫生，做到不乱倒垃圾、不扔杂物、不随地吐痰、不在公共场所吸烟，养成良好的卫生好习惯。

三、工作要求

各乡镇(街道)、各级文明单位要把“邻里节”作为培育践行社会主义核心价值观、传承优秀传统文化，促进邻里和睦、深化文明城市建设工作的具体抓手， 精心 策划，认真组织，把“七夕邻里节”办成居民群众自我组织、自我参与、自我教育、自我提高，展示群众 精神 风貌、丰富群众文化生活的节日。新闻媒体要加强对“邻里节”活动的宣传报道，特别是要深入基层第一线，深入挖掘典型，多宣传、多报道社区的“新鲜事”、“感人事”，把邻里节活动不断引向深入。

各乡镇(街道)、各单位有关活动的图文信息、 总结 请于8月9日前报市委文明办。联系电话：28922305，电子邮箱：[email protected]。

办公室

20xx年7月28日

七夕节活动通知 篇6

各企事业、社会组织单位：

为进一步弘扬文明新风、倡导新时代新风尚，展示仲恺区追求幸福、美好生活的 精神 风貌。通过集体相亲活动，帮助单身人士搭建婚恋、交流平台，营造浓郁的浪漫氛围，让所有需要爱的人在轻松、浪漫、温馨中寻找到属于自己的幸福爱情。由仲恺区事务局主办，仲恺高新区社会联合会承办的 2016 年“与爱相约、七夕寻缘”相亲联谊活动将举行。现将有关事宜通知如下：

活动主题：与爱相约、七夕寻缘

主办单位：

承办单位：

协办单位：

活动内容

通过前期小型交流活动促进参与者的沟通、了解，现场的相亲交友、活动营造健康的交友平台，达到交友目的，也通过后期的公益活动增进参与者的情感，传播公益 思想 。参加对象仲恺区大专以上学历、适龄(男25岁以上、女23岁以上)且有婚恋交友需求的未婚男女。

报名方式现场报名：报名人员需携带本人身份证、一寸证件照和六寸生活照各一张到报名点报名，报名 免费 。 网 上报名：填写报名表(见附件)和一张个人生活照(报名表和生活照皆可电子版)，发送到邮箱。

相亲活动是仲恺区社会公益活动，全程 免费 ，请大家踊跃报名参与,凡成功报名者将会收到通知。

联系人：

电话：

七夕节活动通知 篇7

市级相关各部门、各区(市)县文明办：

为深化“我们的节日”主题活动，唱响“我们的节日”品牌,我市将在“七夕”期间大力开展“我们的节日·七夕”主题活动，引导人们特别是广大青年树立正确的爱情观和人生观，在全社会营造体现关爱、倡导真情的节日氛围。现将有关事项通知如下：

一、围绕“七夕”主题开展中华经典诵读和形式多样的演唱活动。

“七夕”节期间，市级相关部门、各区(市)县文明办要充分利用已经建立起来的“道德讲堂”，深入挖掘“七夕”的文化内涵，突出“爱情忠贞、家庭幸福”的主题，开展多 种形式的诵读会、演讲会。要组织广大青年、诗歌爱好者、情歌演唱歌手等以吟诵中华经典爱情诗 篇 、情歌演唱会、爱情故事会等形式，开展内容丰富、形式多样的诵读、演唱活动，让广大群众充分感受浪漫爱情，追求幸福美满生活。

二、突出“七夕”特色，开展各种户外活动，吸引广大群众参与其中。

市级相关部门和各区(市)县文明办要充分利用当地公园、古镇、广场、河坝，开展各类祈福、许愿活动，有条件的地方要以篝火晚会、情侣漂流、共植爱情树、放飞河灯等方式，吸引广大群众尤其是广大青年朋友参与进来，共同感受传统节日魅力。

三、举办以“七夕”为主题内容的.各类民间传统工艺表演，营造节日氛围。

市文联、市文化局等相关部门和各区(市)县文明办要主动邀请我市民俗表演团体、民间艺人依托节日特点，在公园、古镇、广场等人口密集区举办民间传统工艺表演，现场展示、制作七夕民间技艺，让群众充分感受节日浓厚氛围。

四、加强新闻宣传，营造良好舆论氛围。

成都传媒集团要安排市级新闻媒体，宣传报道我市在“七夕”节期间开展的各项活动，营造良好舆论氛围。成都文明 网 等市域 网 站要开辟“我们的节日·七夕”专栏，做好 网 络宣传和 网 上舆论引导。

五、工作要求

开展“我们的节日·七夕”主题活动，是进一步深化“我们的节日”主题活动的重要内容之一，是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，积极营造社会和谐、家庭幸福的重要表现方式。市级相关部门和各区(市)县文明办要高度重视、创新形式、有序组织。要研究制定具体活动 方案 ，并将活动 方案 8月22日前报市文明办。活动结束后，各区(市)县文明办及相关单位在8月27日前将工作 总结 、影像、图片和新闻报道资料报市文明办。

成都市 精神 文明建设办公室

20xx年8月20日

七夕节活动通知 篇8

区级有关部门，各乡镇(街道)：

为继承和弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，按照市文明办要求，今年七夕节期间，我区将围绕"我们的节日七夕"，开展各项主题活动，引导市民特别是年轻一代树立正确的婚恋观、家庭观，推动家庭和睦、社会和谐。现就有关事项通知如下。

一、活动内容

(一)开展"我们的节日七夕"民俗文化活动

在七夕节期间，区级有关部门和各乡镇(街道)要结合我区特色，组织开展乞巧赛、七夕观星、对歌、联欢会、相亲会等活动，凸显七夕节忠于爱情、家庭和睦等文化内涵，引导人们认知传统、尊重传统、继承传统。

责任单位：区文体广新局、区新闻中心、区文联等部门，各乡镇(街道)

(二)开展"我们的节日七夕" 网 上传承活动

以七夕节为契机，组织开展"我们的节日七夕" 网 上传承活动，利用 网 络宣传介绍七夕节的文化习俗、经典诗文、民间故事、民间传说、民间歌谣等，引发市民特别是年轻 网 民对七夕节的广泛关注，受到优秀传统文化的熏陶。策划开展七夕 网 络寄语、七夕爱情宣言、七夕情和谐梦等丰富多彩的活动，引导 网 民传承七夕文化。同时，组织 网 络文明传播志愿者等发起话题讨论，引导广大青年和市民追求爱情忠贞美满、家庭和睦幸福。

责任单位(人)：区 网 信办等部门，各乡镇(街道)、区 网 络文明传播志愿者

(三)开展"我们的节日七夕"道德模范走访活动

以成都市 第三届 道德模范为重点,组织开展走访和学习宣传活动。通过宣传学习夫妻恩爱、尊老爱幼、家庭和睦的模范，进一步引导广大群众追求爱情美满、家庭和睦的美好生活，促进夫妻和睦、家庭和谐。

责任单位：区新闻中心、区总工会、团区委、区妇联等部门，各乡镇(街道)

(四)开展"我们的节日七夕"主题活动宣传

充分利用报纸、电视、广播、 网 络等多种形式广泛宣传七夕节的知识和风俗。新闻媒体要加强七夕节传统文化的宣传，并及时报道全区重点节日活动。

责任单位：区新闻中心、区 网 信办等部门，各乡镇(街道)

二、活动要求

(一) 精心 组织安排。区级有关部门和各乡镇(街道)要把"我们的节日"活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有效载体，作为丰富群众 精神 文化生活的重要形式，充分调动广大群众的积极性，吸引群众广泛参与，确保活动安全有序开展。

(二)及时报送信息。请区级有关部门和各乡镇(街道)及时收集本单位开展各项主题活动计划，于7月18日(周五)12:00前将七夕节重点活动安排表加盖公章后报送至区文明办。并于活动结束后(8月3日)将活动信息、简报报送至区文明办。

七夕节活动通知 篇9

各县(市、区)文明办、高新区 党 群工作部、xx新区 党 政综合办，市直各有关单位：

农历七月初七是 中国 传统的节日七夕节，又称"乞巧节"、" 中国 爱情节"，是 中国 传统节日中极富浪漫色彩的节日，被列入第一批国家非物质文化遗产名录。今年的七夕节是8月13日,按照中央文明办等七部委制定的《关于深化"我们的节日"主题活动的 方案 》和《20xx年xx市开展"我们的节日"主题活动工作 方案 》要求，决定在全市组织开展"我们的节日·七夕"主题活动。为认真组织好这项工作，把"我们的节日·七夕"过成文化节、爱国节、仁爱节、传承节，现将相关要求通知如下：

一、 精心 组织形式多样的群众性节日活动

各地要围绕"我们的节日·七夕"主题，深入挖掘七夕传统节日的文化内涵，在城乡社区、街道、学校、机关、企业组织开展丰富多彩的群众性中华经典诵读、乞巧、对歌等节日民俗、文化娱乐活动，引导人们追求爱情美满、家庭和睦的美好生活，倡导文明和谐新风尚，弘扬中华民族的优秀传统，建设"美丽?幸福家园"。

二、深入宣传七夕传统节日文化

加大"我们的节日·七夕"传统节日文化宣传的力度，努力营造浓厚舆论氛围和良好文化环境。

(一)市直和各县(市、区)媒体要大力宣传介绍七夕节相关的文化习俗和民间故事、民间传说、民间歌谣等文学作品，及时报道各地开展"我们的节日·七夕"主题活动的情况。

(二)各级电台、电视台制作播出介绍七夕传统节日的专题节目。

(三)市文明办与各县(市、区)文明办、市文联、市文广新局、市广播电视台联合制作播出《"我们的节日·七夕——中华长歌行"xx 篇 》特别节目，以经典诗文诵读、歌舞、节日民俗介绍、我市各地七夕"主题活动精选、人物访谈等形式制作具有地方特色的特别节目。

三、做好活动计划、活动情况的上报工作

(一)各县(市、区)文明办要在7月x日前把本地有关七夕节的民风民俗、民间故事、民间传说等材料和本地电台、电视台"七夕专题节目"制作计划上报市文明办。

(二)各县(市、区)文明办、市直各有关单位要在7月29日前把"我们的节日·七夕"活动计划上报市文明办。

(三)市广播电视台要在8月x日前将《"我们的节日·七夕——中华长歌行"xx 篇 》特别节目策划制 作文 案报市文明办。

(四)各县(市、区)文明办要在8月x日前把本地电台、电视台制作的"七夕专题节目"的音频、视频上报市文明办。

(五)市广播电视台要在8月13日播出《"我们的节日·七夕——中华长歌行"xx 篇 》特别节目，并在8月x日前将视频报市文明办，由市文明办审看后交文明 网 和 中国 文明 网 播出。

(六)各县(市、区)文明办、市直各有关单位要在8月15日前把本地、本单位开展"我们的节日·七夕"活动的视频和活动情况的文字材料上报市文明办。联系人：严、黄，联系电话和传真：xx，电子邮箱:xx。

xx市文明办

20xx年7月24日

4. 七夕节的风俗。

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕节昌困的风俗有:香桥会、接露水、拜七姐、斗巧、乞求姻缘、游七姐水、种生求子、储七夕水、为牛庆生、七巧贡案、迎仙、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕观星、听悄悄话、净水视影、结红头绳、姑娘洗发、晒书晒衣、结扎巧姑、玩磨喝乐等。

我认为在七夕节的众多风俗中值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

🌹🌷七夕节的风俗之一：为牛庆生🌷🌹

旧时儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

原因很简单，因为在七月初七的故事——“牛郎织女”的整个传说中，陪伴牛郎的那头老黄牛，仿佛是整个故事的导演，推动了整个故事的进行。

回顾一下整个民间传说，那头牛郎分家中，唯一分到的老黄牛不仅告诉牛郎在何时何地盗取何件仙衣，才能结下良缘。并且也成功预测在自己死后，主人一家子的遭遇，嘱咐主人牛郎将自己的牛皮剥下，日后遇事可以批其飞天。于是古人就把七月初七定为牛的“生日”，在古时中国妇女要集会在一起，月下祭拜织女乞巧。而小孩则需要扎一个花环，悬挂在牛角之上，为牛庆生。

而“为牛庆生”的习俗形成，也标志着“牛郎织女”这个典故，在流传到父系的农耕社会后，添加进父系社会中的农耕元素。经过春种，夏耕之后，一年的收成有望，要稍微慰问一下这其中的“主力”——牛，也顺便祈求秋日的丰收。

七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。

5. 七夕节有什么习俗

七夕节习俗都有:穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐”,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧”,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈”.
七夕节习俗一:穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”
七夕节习俗二:喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

七夕节习俗三:投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，不

同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
七夕节习俗四:种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。
七夕节习俗五:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。
七夕节习俗六:晒书晒衣
七夕节习俗七:供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。
七夕节习俗八:拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

6. 七夕传统节日习俗

七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等。

1、拜织女。“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品。

2、兰夜斗巧。该习俗起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。

3、七姐诞。广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等（取兆得子）以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。

4、种生求子。旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

5、妇女洗发。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

(6)七夕邻里扩展阅读：

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

7. 2018年福州七夕情人节有什么活动福州七夕去哪玩

今天就是大家所期待的情人节啦，其实单身的朋友们也不要着急，今天也不是只有他们有情人才可以过节，没有情人的照样可以过，本篇就来跟大家说一说福州七夕情人节有什么活动。

2018年福州七夕情人节有什么活动福州七夕去哪玩

浪漫之旅

罗源湾海洋世界旅游区/贵安海洋世界：8月17日-19日举办水下求婚活动，求婚者身穿潜水服，体验海底求婚，通过此次活动，让大海和鱼群见证海誓山盟。

三坊七巷：8月17日当晚19：00至21：30，开展情天巧日·汉风霓裳——七夕活动，包括街头快中让闪、传统节日文化巡游传统佳节文化体验、传统节日文化集市等系列活动。

福州源脉温泉园：即日起至8月17日，推出温泉情侣套票特价177元/套。

明谷行馆：即日起至8月17日，关注明谷公众号即可参与领取抵用券、红包游戏、免单资格抽取等系列活动。

福建康泰：泰国曼谷+芭提雅7日游单身立减333元，2人立减666元，4人立减1314元(8月24日/8月31出发)。

东二环泰禾：8月17日水秀广场77对金婚夫妇浪漫上演日不落的甜蜜恋曲，定格不老爱情;8月18日普拉那广场，开展为爱fun肆跑活动，以爱卖让局之名，为爱开跑。可赢取限量T恤、电影票等七夕好礼。

闽都民俗园：8月17日至19日，举办爱在七夕活动，包括乞巧文创集市、欢乐互动游戏等。

凤翔首邑温泉度假村：8月17日当天，举办首届七夕星空温泉节，限量推出20组电台甜蜜价豪华情侣套房+星空温泉门票+浪漫双人牛排套餐+爱情信物DIY+四大甜蜜惊喜。

天泽奥莱时代：8月17日至8月19日，参加水球、冲关挑战赛，赢奥莱好礼;凡在奥莱手机街拍风景发朋友圈，点赞77位，即可获得价值100元安踏现金抵用券一张;巧克力王国七夕特惠49.9(限前50名)。

春伦茉莉花茶文创园：8月17日上午9:00至12:00，情侣免费游。

索佳艺陶瓷有限公司：咖啡杯套组手作，七夕节特价119元;满188元送生肖杯子(70份);满388元送69元茶叶罐浮雕(20份)。

吃货攻略

达明美食街：8月17日举办单身吃货节，现场将有小型歌舞演出、美食主题游戏互动、冰淇淋限时派送、海草舞快闪、小丑游街互动等活动。

聚春园：8月17日至19日，自助餐厅特惠价午餐108元/人，晚餐138元/人;每消费276元，赠送精美礼品一份。

贵安温泉：8月17日当天，温泉+烧烤套餐特惠价99元;18、19日，温泉+晚烧烤套餐130元;1标间+2人温泉+2人烧烤套餐(520元)。

溪山温泉：8月17日推出特价277元双人套餐，18日377元双人套餐;17日至18日18:00至22:00更有“玫瑰”加料体验、歌舞表演、放河灯等活动。

(一)凤翔首邑温泉—首届七夕星空温泉节

【享-520情侣套餐】含星空温泉门票2张(价值￥滑铅256);豪华情侣套房1晚(价值￥598);浪漫双人牛排套餐(价值￥176);爱情信物DIY体验(价值￥199)。

【再送Ta四大甜蜜惊喜】玫瑰鲜花1支;15cm可爱公仔1个;套房玫瑰心型布置;4D星空梦幻艺术展双人票2张。

七夕恰逢周五，下班开车接上你的TA，仅需半小时的车程抵达凤翔首邑度假村~，献上准备好的鲜花玫瑰和可爱公仔，邀请TA共进浪漫双人牛排套餐，有爱情也有面包~

享受完浪漫情侣餐后，可以为TA亲手做一枚戒指。先量好TA的手指尺寸，再一锤一锤的耐心敲打制作，注入满满爱意。做好后，再亲手为她戴上!岂不是比买现成的更有意义?

做了这么久的手工活是不是累啦?手拉手跟TA一起“泡汤”去吧!首邑度假村有52款温泉，其中我推荐情人泡温泉区。浓情蜜意池、花好月圆池、相濡以沫池、比翼双飞池...这么浪漫怎能不带TA来?

当然你也可以选择私密星空温泉!在静谧的星空下，抬头看着星空，泡着温泉，与身边的爱人相视一笑~不知道能不能看到牛郎与织女呢?

如果你的TA想清凉一点，那可以选择园林环绕的户外无边界泳池!嗨起来!夏天就是要玩水~

夜深人静，只有你我。那是不是要一起做点爱做的事呢?每间房间贴心的用玫瑰花瓣做了氛围布置，此景此情神助攻!希望你们有个美好的七夕之夜~

(二)天泽·奥莱时代—爱情五部曲

【水上乐园：水球、冲关挑战赛】8月18日，凡到店游客，指定时间内均可参加水球、冲关挑战赛，赢取奥莱好礼。

【奥莱漫街拍】8月17日-19日，凡在奥莱进行手机街拍奥莱风景发朋友圈，获77个赞，即可获得价值100元安踏现金抵用券一张。

【七夕特惠49.9元】8月17日-19日，凡前往巧克的巧克力王国游玩的前50名游客，均可享受特惠价格。

暗藏告白小心思的你，是不是期待已久?心里幻想过无数次的告白场景，是时候用你的方式，将你所有爱的心事，发挥成告白的仪式。别怕，一步一童话，童话小镇陪你迈出告白第一曲。

恋爱就像巧克力，当巧克力在你口中融化的时候，香醇细腻的口感，就像爱情给人的感觉。来到巧克的巧克力王国，一起开启一场巧克力爱情之旅，勇敢踏出第二曲，融化TA的心。

今年七夕看完电影吃完饭，接下来，该!去!哪!里?!来到反弹蹦床公园，牵着另一半的手，一起蹦向未来，从恋人到爱人，再拥有‘小情人’，一起“跃”来“跃”爱!为爱迈向第三曲，爱既是两个跳动的心，频率一致，便是一生。

你知道深爱是什么感觉吗?大概就像放假突然黑了，我不是去找灯，而是去找TA~TA在哪?TA在蓦然回首的厩舍里，TA在与我并肩作战的运动场上踏上马鞍为爱飞腾!马尚宝贝，奏响七夕第四曲，相悦七夕，“马”上遇到你。

穿上婚纱，嫁给爱情!这里是，全国最大的婚纱摄影基地;这里有，水系园林，四色花海，用最一流的场景配置，完成两个人的青春承诺。愿得一人心，白首不分离。爱之终章，也是序章，陪你从校服到婚纱，从咫尺到天涯。

(三)闽都民俗园—爱在七夕欢乐邻里

【乞巧文创集市】8月17日晚18:30-21:30，有10家文创品牌商户，现场展示、销售，借以传承和弘扬中华民族优秀传统文化。

【欢乐互动游戏】趣味跳房子、纸鹤传情许愿、情侣(夫妻)穿针引线、“和睦家庭”亲子乐、传统汉服快闪。

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。但在福州人眼里，七夕可不只是情人节那么简单哦~您知道吗?这一天也是福州人的专属结缘节，邻里节!

七夕来临之际，闽侯闽都民俗园精心打造【乞巧文创集市】(闽都民俗园南大门外广场)，不仅展示中国传统的手艺之美，传播传统节俗文化，同时也将引导群众在参与和互动中，增强家庭和睦，传递邻里真情。

【趣味跳房子】游客根据游戏规则完成跳房子，即可获得小礼品一份;

【纸鹤传情许愿】游客可在指定地点领取折纸，写上“邻里和谐”、“家庭和睦”、“尊老爱幼”等主题心愿，完成折纸后可挂在许愿树上;

【情侣(夫妻)穿针引线】设定7根针为一组，在规定时间内穿针引线成功，即可获得小礼品一份;

【“和睦家庭”亲子乐】现场家庭为单位，在工作人员引导下组织亲子蛋糕DIY，做好的蛋糕游客可带走，需前期报名，限10组家庭哦;

【传统汉服快闪】现场有7名穿着传统汉服的舞者为游客表演舞蹈，并为情侣、夫妻、家庭等提供合影拍照，留下美好、温馨的记忆。

(四)参加一场浓情蜜意的婚博会

或者在这个即将到来的情人节，带她/他参加一场浓亲蜜意的婚博会，给她一个梦幻的婚礼，给他做一次帅气的新郎官，共同走过你们生命中最重要的日子!

福州荣誉大酒楼携手福州众多一线知名品牌，提供zui幸福智慧的新婚生活指南，为新人量身打造一站式婚礼专属服务。如果你正打算走进幸福新婚殿堂，欢迎来参加。

有玫木源婚礼、维福蜜拍、小荷花婚礼、摄谷婚纱摄影、彩福珠宝、福州薇拉造型婚纱馆、康辉旅行社等十几个联盟商户，不要太惊喜啦!

8月17日的誓师大会和8月18日的第一场婚博会都将在福州荣誉大酒楼元洪店(荣华厅&吉祥厅)举办

荣誉婚博会现场可都是惊喜小彩蛋~

奔驰smart10年使用权，荣誉大酒楼特供的多重好礼，到场即可获得超值伴手礼

荣誉酒楼的6重礼

为了献礼2018荣誉首届婚博会，荣誉大酒楼为新人准备了6重好礼!!!

凡在“荣情蜜意，誉见爱情”荣誉首届婚博会期间，成功预定荣誉婚宴5桌(含)以上，餐标达2299元/桌(含)以上均可享受以下优惠项目：

一重礼

凡婚博会期间，在荣誉成功预定婚宴的新人，均可在宴会当日获得由荣誉赠送的价值520的早午茶券一套“爱的专享券”。

二重礼

婚博会期间，在荣誉大酒楼预订厅且达15桌以上(含15桌)，可免费使用价值3000元/场的LED屏，未达相应保底消费，可享受优惠价1000元，使用价值3000元/场的LED屏

三重礼

凡前10名预订荣誉大酒楼旗下预订厅，且达到相应时段保底消费10万元，可享受由荣誉赠送的价值8999元玫木源婚礼主题布置套系，前20名达到相应时段保底消费5万，可享受优惠价4999元/套的玫木源婚礼主题布置套系(数量有限，先到先得)。

四重礼

凡前5名预订各宴会厅午市婚宴，可享受由荣誉赠送的价值4999元，玫木源婚礼主题布置套系，数量有限，先到先得哦

五重礼

享受专属宴会专家服务(婚宴、寿宴、满月宴、乔迁宴、谢师宴等)

六重礼

同心连礼，在活动期间同一天内，凡是同时下定荣誉婚宴订单，同时下定3单以上(含)，赠送价值3999元婚纱1件(每对新人1件)，同时下定5单以上(含)，赠送价值5999元婚纱1件(每对新人1件)，交定金当日根据同时下定数量领取相应礼券，于婚博会活动现场领取，未达标准则不享受此项目。

注意：

婚博会专享优惠定单有效时间为2018年8月17日-2018年11月30日22:00期间缴纳定金的宴会。

8. 七夕有哪些习俗

[编辑本段]习俗 《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。” 种生求子 旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。 缂丝七夕乞巧图轴拜织女 “拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。 根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。 然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。 另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。 晒书·晒衣 据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。 为牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗 吃巧果 七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。 若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜” 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。 [编辑本段]异俗 拜七姐广东——七娘会 在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民间多称“拜七姐”。据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆，广州西关一带，尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行（男子与老年妇女只能在一旁观看，并行礼祭拜而已），预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。临近七夕就更加忙碌，要凑起一些钱，请家里人帮忙，用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜，便在厅堂中摆设八仙桌，系上刺绣台围（桌裙），摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物，大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘，盘中点着油灯，灯光透出彩画薄纸灯罩，艳彩夺目；有精心布置的插花，幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假难辩；还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘；寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐；用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁，总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品；还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯（上雕山水花鸟图案），动物形灯。最惹人爱的，是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶，即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象，一般放于上层，下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象，庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象（也与瓷塑雏偶，是家长买给小儿女作节日礼物的）。另外，当然也少不了陈列化妆用品，如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等，既供织 女使用，也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是烛台、香炉、插上香烛，并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰；再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花；用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各 种游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧；并指点天上北斗七星（相传织女是七星姐妹中的一员）及双星，讲述牛女故事、诗文典故；或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、香烛都点燃，五光十色，一片辉煌；姑娘们兴高采烈，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎 沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑（传说中的鱼名）《羊城七夕竹枝词》听说：“绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。” 广州--七姐诞 广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。 正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。 广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。 据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。 嘉兴——七夕香桥会 在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁， 装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江——妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 牛郎织女 潍坊年画胶东——拜七姐神 在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口 唱歌谣：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好 手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食 品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的“种生”），用巧果、巧菜来 祭祀织女。 中国西南——染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。 广州——迎仙 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。 陕西——结扎巧姑 陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。 广西——七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。 山东——种巧菜作巧花 山东荣城有两种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 福建仙游——白糖炒黄豆花生 在仙游，这天每家每户都会去做炒豆，材料是白糖，黄豆，还有生花生。黄豆要提前一天浸泡，然后第二天在锅里炒半熟拿起来备用，花生也是要在锅里炒热拿起，接着把白糖倒进锅里煮，等糖化了，再把黄豆和花生倒进锅里一起煮。 这习俗非常久了。 闽南、台湾七夕节 闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。 每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。 七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗？相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年（1034年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。

9. 七夕节的习俗有哪些

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。因七夕赋予了人格化的牛郎织女美丽传说使其成为象征爱情的节日，被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等，也是男女表达爱意赠送礼物的最佳时机。

说到七夕，我和大家讲一个一辈子忘记不了的事，我和媳妇的爱情长跑地位就是在七夕时节奠定的。虽然我没有鹊桥相会的美好爱情故事，但是也有非同寻常的记忆，大学期间，和媳妇正在谈恋爱，可谓热恋当中，七夕节那天我并没有记起，她就问我要礼物，我自己其实早就忘记七夕了，自己蒙了半天也没有明白过来，但她坚持问我要礼物，我就愣是没有想起七夕来。她很单纯得告诉我----七夕节，从此我就再也没有忘记这个节日。每当七夕，我会提前准备七夕礼物，因为媳妇的坦诚和相信，我们一直恩爱到现在，所以大家切记，七夕节的送礼物习俗一定不能忘记，趁七夕让彼此的心连在一起，大家都有啥记忆犹新的七夕经历，我们一起交流哦。

10. 七夕节的风俗活动民间

大家对七夕节的民间习俗故事知道哪些呢？我想大家的第一印象就是牛郎织女吧。下面是由我为大家整理的“七夕节的风俗活动民间”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

七夕节的风俗活动民间

每年农历七月七日是传统节日七夕节，又称双七节，乞巧节，女节，少女节，香桥会和巧节会等，源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说玉帝的第七个女儿织女，心灵、手巧、善织、令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，祈求智慧、灵巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活动，由此形成了乞巧节。

千百年来，生活在中国各地的普通民众围绕着这一节日都要举办丰富多彩的民俗活动。

祭月之仪

夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。

婚育恋曲

作为古老的节日，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。夏历之尚七习俗孑遗下来，发展成为生长、长生的标志，而七月七更是长生又长生，故此这一日被称为“人日”。《汉书》称汉武帝七月初七生于漪兰殿，诞于人日这一天必然有着种族繁荣、子民昌盛的吉兆。传统文化里，爱情基本上都要和婚育相连。在七夕的节物风俗里，这两件事的关联厅敏裤是很自然的。七夕节俗中最神秘的大概要算“夜半无人，天河私语”了。

天河夜话

七夕兰夜，许多少女会一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，传说在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。在社会风气开放的时代，也有情人拿渗们携手一起躲在瓜棚下偷听天河私语的。

拜织女会

这是七夕节女眷们的聚会，叫做“拜织女”。少女、少妇们大都预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。玩到半夜始散。

化生求子

七夕人们用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。其中有一种蜡制的扮简婴儿人偶，叫做“化生”。妇女们买回家浮于水土，为宜子之祥。

乞巧之俗

可以说，乞巧之习俗本是来源于七夕的爱情婚育文化，而后发展成为最主要的七夕节俗游艺活动。乞巧风俗日渐兴盛，还发展出了许多“流派”：

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《荆楚岁时记》有：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕，家人妇女结彩楼，穿七孔针。”

七夕乞巧

七夕乞巧，判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

穿针乞巧

穿针乞巧是现存文献记述中最早出现的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”“穿针乞巧”，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。

南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”

元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

对月穿针

“对月穿针”，是指七月初七这天傍晚，家家户户都把庭院清扫干净，年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜，乞求织女保佑自己心灵手巧。然后，她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来，对月穿针，谁先把七根针穿完，就预示着将来她能成为巧手女。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。《荆楚岁时记》说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”小小蛛网，历代验巧之法也稍有不同，南北朝视网之有无，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

兰夜斗巧

起源於汉朝宫廷的游戏：汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做“相怜爱”。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到开襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做“斗巧”。

七夕杂俗

纵观七夕杂俗，也多与七夕节俗两大主题“乞巧”、“婚育”有着千丝万缕的联系，可以说，几乎是从这两大习俗发展出的新的趣味和习俗。

晒书/晒衣裳

正式记载民俗活动的，始自东汉，《四民月令》（成书于166年）有这样的记载：“七月七日，曝经书及衣裳，作干糗，采蕙耳也。”曝书和衣裳的习俗一直到明清都还有。

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。

刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。

汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七菜羹/人形彩帛

《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，翦彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜相遗。”（华胜即花胜， 古代妇女戴的一种首饰， 剪五色绸做成）

天河泪

江浙一带，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

种生/泡巧

在七夕前几天，在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还有些地方有做巧芽汤的习俗，七月初一泡好巧芽，七夕这天剪芽做汤。

树液洗头发，花草染指甲

许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也多是少女与儿童们。

做巧食

巧果款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，此风俗在一些地区流传至今。

贺牛生日

传说七夕是牛的生日，儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”。

供“摩侯罗”（磨喝乐）

“捏塑彩画一团泥，妆点金珠配华衣。小儿把玩得笑乐，少妇供养盼良嗣。”这是关于宋代七夕节物摩侯罗（磨喝乐）的写照。宋元玩具很有节庆性和时令性。在东京，每逢初六日、七日晚，市民多结彩楼于庭，唤作“乞巧楼”，为的是放置“魔合罗”。

所谓“魔合罗”，又可称之为“摩诃罗”“磨喝乐”等，是梵语的音译，是佛经中的神名，传自西域。在宋代小说、元杂剧中，魔合罗成为漂亮可爱的化身。如《十三郎五岁朝天》：“又是一个眉清目秀，脣红齿白，魔合罗般一个能言能语，百问百答。”这些在《东京梦华录》《梦梁录》中都有记述。

一般来讲，魔合罗是小的泥塑偶，但用雕木彩装栏座，或用红纱碧笼装罩。也有将魔合罗装饰得金珠牙翠，所以贵重得值数千钱。《武林旧事》记皇家的魔喉罗“大约高至3尺，或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，全用镂金珠翠，衣褶、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所拿的戏具，都是‘七金’做成”。最为广泛的还是泥塑的魔合罗，在宋元俗称为“泥孩儿”。在魔合罗的塑造上，以宋代苏州地区制作最为精巧，这在《岁时广记》、《方舆胜览》中都有明确记载。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞。七夕节源于“牵牛婺女”星宿崇拜与原始信仰，“牵牛婺女”最初的含义是用以作天文星区对应地理分野的“分星”。婺女星后来衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神。

游七姐水

民间传说七夕节天上的七位仙女会下凡到河流中洗澡，这时的河水因沾了仙气，人们洗了不但会带来桃花运，还可以预防疾病。在广西百色、靖西等民间认为，农历七月初七这一天的水是非常圣洁干净的，七夕的水既可以驱邪避病，又能使其爱情美满、生活幸福。这个习俗和当地七仙女下凡洗澡的传说有关。

拜七娘妈

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。

有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，借以求子。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

储七夕水

“七夕水”亦称“七月七水”，据说“七夕水”有神奇的功能，久储不变、可以治疗烫伤、去除疮毒等。广东一带都有储存“七夕水”的风俗，就是在初七早晨头遍鸡鸣之后，各家到井边或者河边汲水储藏。在在广西一些地方有七夕储水的习俗，民间传说，七月七日晨，仙女要下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延寿；所以，人们在七夕这天早晨都要去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

七巧贡案

惠州惠东县平海古城过去盛行“七巧贡案”。到了七夕前后，平海城内多个家族中的小女孩、大姑娘、新媳妇和老太太们，她们通过亲手制作的各式各样“贡品”，拜祭“七姐”，相互赛巧，展示心灵手巧、蕙质兰心，祈求家庭幸福，祝愿国泰民安。平海七巧贡案的手工艺品有花灯、宫灯、花果、仕女、器物、宫廷、塔楼、插花、图案、刺绣、糖艺、文房四宝以及成套的历史故事人物。七巧贡案从农历七月初六日晚摆设至初八日晚，一般都在家中的前院摆设，便于供人欣赏、点评。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。

约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

拜魁星

魁星，中国古代星宿名称，是中国古代神话中所说的主宰文章兴衰的神，在古代学子心目中，魁星具有至高无上的地位。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”。传说七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

“拜魁星”仪式在月光下举行，和拜织女相类似，所以，在闽东一带村庄里居民，若是一家人丁旺盛宽敞的屋子，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。“拜魁星”事先要糊一个纸人（魁星）：高二尺许，宽五六寸，蓝面环眼，锦袍皂靴，左手斜捋飘胸红髯，右手执朱笔，置案上。祭品隆重不可缺的是羊头（公羊，留须带角），煮熟，两角束红纸，置盘中，摆“魁星”像前。其他祭品茶酒等随便。参加拜魁星的，于烛月交辉中进行，鸣炮焚香礼拜罢，就在香案前围桌会餐。

拜床母

台七夕除拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神祇也都是女性神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡），焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。

香桥会

在江苏宜兴，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的。

迎仙

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

拜神

粤西部分乡村有在七月七日做籺拜神的习俗。根据传统习俗，人们先拜庙里的“老爷”（菩萨），再拜土地公。拜神的贡品一般有籺、三茶五酒、水果等。

拜牛郎

据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。

染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕观星

初秋时节，晚间9点左右，亮度为0星等的织女星首先出现在天顶附近，随后，在其偏南方向亮度为1星等的牛郎星升起。在两颗星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎在河东、织女在河西，它们深情相望，充满诗情画意。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。牛郎星是颗微黄色的亮星，在它两边的两颗小星叫扁担星，传说中是牛郎挑着一对儿女。

结红头绳

结红头绳，七夕风俗之一，据说如果家里如有体弱多病的孩子，家长们常在此日将红头绳结七个结，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康长寿。

妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

玩磨喝乐

磨喝乐是旧时开封民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

七姐诞历史久远，先秦时期南北各地风俗各异，汉代是南北各地风俗习惯传播融合时期，七姐诞的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代，西汉刘歆著、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。