杨浦七夕诗

① 求何逊 七夕诗 的解读 要正规一点的

仙车驻七襄，凤驾出天潢。
月映九微火，风吹百合香。
来欢暂巧笑，还泪已沾裳内。容
依稀如洛汭，倐忽似高唐。
别离未得语，河汉渐汤汤。
七匹骏马拉着的仙车已经缓缓停下了车轮，驾乘着的的凤凰也已经从天池那边赶来了。皎洁的月光映照着摇曳闪烁、明明亮亮的灯火，迎风扑面而来，满满地是久久不能散去的香气。相见的笑颜没展开多久，离别的泪水已经撒满了衣裳。洛水仙子、高唐神女与曹植、楚王的相见也是一样的短暂梦幻吧。离别的话还没来得及说出口，银河宽广的河水就已经把七夕相会的人儿分隔开了。

② 七夕节诗句大全

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》
恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》
两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》
每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。____毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。____陈师道《菩萨蛮·七夕》
寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。____赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》
幸回郎意且斯须，一年中别今始初。____王建《七夕曲》
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。____孟浩然《他乡七夕》

③ 七夕的诗

草际鸣蛩抄，惊落梧桐，正人间、袭天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
此词以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，表达了作者对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的会少离多，抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
这首词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。通篇以牛女传说为寄托，境界奇丽，曲径通幽，写透了青年男女的离愁别恨。

④ 七夕节古诗

1、《乞巧》 林杰 (唐)

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，内穿尽红丝几容万条。

2、《鹊桥仙》 范成大(宋)

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

3、《七夕曲》 王建（唐）

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。

抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。

遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。

流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

明星未出少停车。

4、《鹊桥仙》 秦观 (宋)

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隐 (唐)

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

⑤ 杨浦的七夕这首诗表达了什么

1.《梅岭三章》是陈抄毅同志在（袭1936）年写的，作者正处于（在梅山被国民党围困九死一生）的险境。“留衣底”表明（为革命献身）的决心和（视死如归）的英雄气概。
2.《梅岭三章》的序言是全诗的重要组成部分，它交代了（时间）、（地点）、（事件），说明了本诗的背景。
3.“烽烟”一词采用（借代）的修辞手法，“此头须向国门悬”用春秋吴将的典故，意为（自己即使牺牲，也要头悬国门，眼看国民党反动派的最后灭亡）。
这首诗表达了作者（为革命事业鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命）的精神。

⑥ 关于七夕的诗词各一首

不知始于何年，“七夕”被视为中国情人节。这个传统节日曾积淀了深厚的传统文化底蕴回，而今却被披上了答现代的时髦外衣；时代变迁，观念亦迥然。故调侃几句，权当词作，谨致博友们一哂。
词：点绛唇（今日牛郎织女）
天河流长，芳心一片盼牛郎。踯躅鹊桥，新欢牵旧裳。
前后顾盼，一时无主见。人仙别，今非昔比，何必苦相恋？

下边这首诗，只是抒发一下区区感慨。其实，上边的词称不上词，这首诗也不称其为诗，时值“七夕”，仅供与博友们交流吧。
诗：五律（“七夕”有感）
浪漫潜入夜，鹊桥又一年；
仰视银河瀚，俯嗟人情寒。

抗争心不泯，顾影乃自怜；
盛世羞无为，涕泗徒留连。

⑦ 七夕节古诗

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

5、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

⑧ 七夕的诗

《迢迢牵牛星》
两汉： 佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机版杼。终权日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
白话文：
在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。
牛郎织女分在银河的两端，这首诗歌抓住银河、机杼这些和牛郎织女的神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。

⑨ 七夕的诗词，关于七夕节的诗句

古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕醉答君东 （明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
七夕
唐代：罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕
宋代：杨朴
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
译文如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。注释（1）七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛朗织女在天河相会。（2）未会：不明白，不理解。（3）不道：岂不知道。... 显示全部