七夕几节晚

① 七夕节是七月初六晚上过还是七月初七过

七夕是相传牛郎与织女只有每年七月初七才能在以喜雀搭成的桥上相会 所以七夕是在初七过 而雀桥是搭在银河上的 银河只有晚上才看的见 所以更准确的是初七晚上 看银河 过七夕 七夕的夕就是傍晚的意思

② 七夕节的节日时间是多少

每年七夕节是一个日期吗 七夕节的节日时间是多少

七夕节的节日日期农历每年都一样，在农历七月初七，新历则不同，根据农历时间而定。

七夕节节日发展

唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

七夕节又叫乞巧节，和牛郎织女的传说相连。这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。大致是说苦孩子牛郎幸运地和一个名叫织女的仙女结婚生子，后来织女被王母娘娘带回天庭，拆散了他们美好的婚姻。牛郎追上天庭，终被王母娘娘的天河所隔。后来，牛郎和织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，察告王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区败迹明的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

各地七夕节习俗

1、山东济南

山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧 ，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等 地吃巧巧饭州乎乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把 一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们 聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的.习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

2、广州

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

③ 七夕节的时间和风俗

七夕节是7月份，风俗就是鹊桥相会，小孩子手上要带彩线，各个地方也是不一样的。

④ 七夕是什么时候

节日由来

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲GJ如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批GJ级非物质文化遗产名录。

节名由来

七夕： 七月七，人称七姐诞，因拜祭活动在七月初七晩上（古称夕），故称为七夕。

双七： 此日月、日皆为七，故称，也称重七。

香日： 俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

星期： 牛郎织女二星所在的裤并卜方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。

乞巧节： 得名于七姐诞的乞巧习俗。七月七是七姐的诞辰，乞巧是七姐诞的重要习俗之一，故又称乞巧节。民间相传，七姐是天上的织布能手。旧时代靓女们向七姐乞巧，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓乞巧不过是斗巧。

女节： 七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。它是中国传统节日中的靓女们专属节日。女孩子们在这个晚上，除了向织女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。过去，婚姻是决定女孩子一生幸福的终身大事，所以，世间痴情女子会在七夕当晚，对着星空祈祷自己的婚姻美满幸福。

兰夜： 农历七月古称兰月，故七夕又称兰夜。

牛公牛婆日： 在越南，七夕的庆祝主体是胡穗华人，七夕有个别称叫做牛公牛婆日。

小儿节： 因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。

穿针节： 因为这天有穿针的习俗，故称。

⑤ 七夕节为什么在七月初七七夕是指早上还是晚上

七夕节为什么在七月初七？

七夕情人节定在七月初七是由于古时的数字崇拜，古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这七重列为吉庆日。七是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。七在民间表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以七七为终结。以七曜计算现在的星期，在日语中尚有保留。在台湾，七月被称为喜中带吉月。七与吉谐音，七七又有双吉之意，是个吉利的日子。

七夕是指早上还是晚上？

七夕是指每年农历七月初七这一整天，但是由于传说里鹊桥相会的时间是在晚上，所以大部分人都选择在七夕的晚上过节。
七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，牛郎织女相识、相知、相爱，却因人仙有别，被王母娘娘棒打鸳鸯，让他们只能隔着银河遥遥相望，但是还好有喜鹊们，可以为他们搭建一座鹊桥，让他们在桥上相见。相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，所以便将这一天定为七夕。

⑥ 七夕是什么时候

七夕的时间为每年的农历七月初七。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国搭扮民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晚上举行，故名“七夕”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，后来民间把故事进一步发挥，赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。

“七月初七”也与古人对数字和时间的崇拜有关。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。

七夕的节日习俗：

1、斗巧

七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，团樱主要有“穿针乞巧”“喜蛛应巧”“对月穿针”“输巧”“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

2、种生求子

汉族节日习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩芽，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

3、拜神

粤西部分乡村有在七月七日做籺拜神的习俗。根据传统习俗，人们先拜庙塌枝丛里的“老爷”（菩萨），再拜土地公。拜神的贡品一般有籺、三茶五酒、水果等。

以上内容参考：网络－七夕节

⑦ 七夕节都是在什么时候过

中国的情人节是农历七月初七，七夕的情人节。
中国情人节，又称乔奇节、齐杰节、乔奇节，是中国传统的民间节日。源于七夕对星星的崇拜，是传统意义上的七姐妹的生日。因为七月七日祭拜七姐妹，所以取名七夕。经过历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美好爱情传唤握说，使其成为象征爱情的节日。它被认为是中国最浪漫的传统节日，在当代具有“中国情人节”的文化含义。
中国情人节起源时间
中国情人节，也称为乞巧节，起源于汉代。东晋葛洪《西京杂记》记载“汉彩女常在楼七月七日穿七孔，人皆在之”。巧姐不是为了纪念牛郎织女的爱情，而是为了纪念老轮织女，在民间也称为“七姐妹”。乞巧节是女性的节日，织女被视为纺织女神。七月初七晚上，俗世女子向她乞求智慧和技巧，她们必然会要求婚姻幸福。不同年代，各地求技的方式也不一样。最有名的就是穿针求技，就是谁穿针快谁就“准”，慢的就叫“准”。失去它的人会把准备好的礼物送给得到它的人。熟练的蜘蛛丝就是把一只小蜘蛛放在盒子里，织网是多么的巧妙。明清时期流行的投针试验，是指将缝衣针放入盆中，通过盆底针影的形状来判断是否“巧”。
中国情人节的由来
“七夕”也是一种数字崇拜和含庆现象。在古代，民间把正月初一，三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，加上二月二日和三日的倍数，六月六日，列为吉日。“七”是算盘每列的珠数，浪漫而严谨，给人一种神秘的美感。“七”与“老婆”谐音，所以七夕很大程度上成为了一个与女性有关的节日。

⑧ 2021七夕是几月几日 2021七夕节是哪一天

2021七夕是几月几日

2021年8月14日，星期六。

夕节又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七耐蠢娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

起源：

中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还核谈将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中，“牛宿”由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。

人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久，可追溯到远古时代。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”《汉书·律历志》：“指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪；五星起其初，日月起其中。”《说文》：“物，万物也；牛为大物；天地之数，起于牵牛；故从牛，勿声”。《尸子》：“天左舒而起牵牛，地右辟而起毕昴”。《天官书》[正义]：“南斗、牵牛、须女皆为星纪，于辰在丑，越之分野，而斗牛为吴之分野也”。《开元占经》卷61引石氏曰：“牵牛生于列泽之邑，以主越国”。按：牵牛星是吴、越之地的分野星。牵牛婺女”最初的含义是粤地用以作天文星区对应地理分野的“分星”。婺女星后来衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是佢诞辰。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，后来民间把故事进一步发挥，赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。

七夕节昌氏陪习俗：

乞巧

乞巧，是七姐诞(七夕)的一项较为流行习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。七月初七是传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晚上举行，故名“七夕”。

女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，陈列巧果（油炸面食）、莲蓬、白藕、红菱等，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。若穿好的，就称为“得巧”。或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

拜魁星

相传七月七日是魁星的生日，魁星为北斗七星的第一颗星，民间谓为“魁星主文事”。

“拜魁星”仪式亦在月光下举行，在闽东一带，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。

染指甲

染指甲是流传在中国西南一带的七夕习俗，四川绵阳地区《盐亭县志》:“七月七日为乞巧节。童稚以凤仙花染指甲。”

早上，年轻的姑娘们怀着爱美之心，找来明矾、采摘花瓣，将明矾碾碎，与花瓣一起粘贴在手、脚的指甲上。一定时间下来，指甲色泽红润、光亮自然，据说还数月不褪色。

拜“七娘妈”

在闽南，香港台湾，每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。

这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。

闽台民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。