七夕小画

Ⅰ 2018七夕节主题绘画图片 2018年七夕节乞巧图

导语：七夕节原先其实并不是情人节，甚至人家和情人压根就不搭边，现在的七夕情人节是后人为了时代的需求牵强附会上去的，美其名曰传统节日焕发新的活力，其实早把七夕节变成了一个消费情人节。下面我们就通过这些2018七夕节主题绘画图片来告诉你七夕节应该是什么样的，2018年七夕节乞巧图下面就开始。

2018七夕节主题绘画图片 2018年七夕节乞巧图

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七夕节怎么乞巧

投针验巧：

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。《直隶志书》说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”

喜蛛应巧：

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

穿针乞巧：

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。(西京杂记)说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋(荆楚岁时记)说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”

漂针试巧：

七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。

净水视影定验巧拙：

江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

Ⅱ 七夕节怎么画

七夕节画法：

工具/原料：纸和彩笔

1、准备一张纸和笔，先画出织女的头部轮廓。

Ⅲ 七夕绘画教程水彩画

七夕绘画教程水彩画如下：

第1步

首先构图打底稿。

起形要注意从整体到局部，

把手捧花当作一个圆锥体，

先用铅笔画出手捧花的轮廓形状。

第2步

上色前先为花束描边。

注意花束的前后遮挡关系，

用小笔触排线画出花束的暗部。

第3步

开始上色，

用水彩笔尖蘸少许的水和红色，

调一笔红色画花朵的中心颜色，

外部花瓣的颜色越来越浅。

第4步

继续用少许的水，

调一笔灰色，画手捧花的纸包，

让颜色在纸上自然晕开；

接着再调一笔橙色画后方的小碎花。

第5步

继续用少许的水，

调一笔紫灰色，

画手捧花纸包的暗部颜色，

颜色同样要自然晕开。

第6步

调一笔深绿色画花枝和叶子，

画出大关系即可，

颜色重的地方少用水，

完成！

Ⅳ 七夕节手抄报版面设计图6张模板_七夕节手抄报简单漂亮

明月皎皎照星汉，银河灿灿恨无边。七夕到来鹊桥建，牛郎织女永爱恋。每年的七月初七是七夕节，关于七夕的 手抄报 如何制作呢?下面我给大家带来关于七夕节 手抄报版面设计图 ，欢迎大家来欣赏!

目录

七夕节手抄报版面设计图欣赏

与七夕相关的诗句

古时候七夕送什么定情信物

七夕节手抄报版面设计图欣赏

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与七夕相关的诗句

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋?杨璞?《七夕》

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐?刘威?《七夕》

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——唐?刘威?《七夕》

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐?徐凝?《七夕》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋?秦观?《鹊桥仙》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰?《乞巧》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》

鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

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古时候七夕送什么定情信物

同心结

《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。

宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。言为心声，所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”结这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，却网不尽天下痴儿女 故事 的万一，目睹神伤。

团扇

越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良，却与赤足浣纱的西施一见钟情，而且定下了百年好合的誓约。心灵手巧的西施便用麦草编成扇，将自己的容貌用彩丝绣于扇芯，送予范郎。

古人在以诗词表达自己心声时，也不忘用团扇作指代，借物喻人、托物言志。西汉时期的团扇，因为它洁如明月，蕴涵着团圆、欢聚之意，很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择，将它视为纯洁爱情的象征。

如意

古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

戒指

用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期，见指环如见其人，指环之重跃然诗里。古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。

伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。

沉香

我国古人很早就已将沉香视为珍贵之物。到了明清，宫廷王室崇尚用沉香制成的笔筒、木瓶、觥杯等工艺精细的摆件，特别是小巧玲珑的雕件，捏在手上可以把玩，挂在身上可散香味，这种艺术品特别时尚。如鸳鸯暖手既可用于贵妇闺秀，又可用作夫妇、恋人之间爱情的信物。

清代国宝——乾隆沉香狮子喻意吉祥浪漫，背后还有一段乾隆皇帝的浪漫故事——据说这件国宝和有着传奇身世的香妃有关。香妃来到中原后一直茶饭不思，闷闷不乐，直到看到集市上的舞狮表演，才嫣然一笑。香妃的一颦一笑被暗中观察的乾隆看在心里，据说从此以后乾隆对狮子便情有独钟了，后宫中的许多摆件饰品都有狮子的影子可寻。

荷包

荷包是中国汉族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。

荷包上绣鸳鸯常用作定情之物，妻子送给丈夫佩戴，以示夫妻恩爱、永不分离的意思。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物，妻子送给丈夫佩戴，以示夫妻恩爱、永不分离的意思。

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Ⅳ 七夕节手抄报简单字少

七夕节手抄报简单字少

七夕节手抄报简单字少，手抄报是培养孩子动手的一种文艺创作，手抄报之间的板块划分要合理，需要小朋友们开动脑筋才能完成，2021即将到来的七夕节，怎么绘画好看手抄报呢？以下来由我来分享七夕节手抄报简单字少相关内容,一起来欣赏！

七夕节手抄报简单字少1

七夕节手抄报简单字少2

七夕的由来与传说

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的'记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本...

Ⅵ 2021七夕节简单手抄报图片6张模板

清风明月，交织丝丝浪漫;喜鹊翩翩，搭建爱情鹊桥;星光点点，成全牛郎织女。七夕节如期而至，关于七夕 手抄报 如何制作呢?下面我给大家带来七夕节简单 手抄报图片 ，希望大家喜欢。

目录

七夕节简单手抄报图片欣赏

七夕节的诗句

七夕情人节常见的传统习俗

七夕节简单手抄报图片欣赏

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七夕节的诗句

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

风轻惟响佩，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中

凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

明月青山夜，高天 白露 秋。——李峤《同赋山居七夕》

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

天为欢迟，乞与初凉夜。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

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七夕情人节 常见的传统习俗

祭月之仪

夏人的 文化 里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在 传统文化 里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的 传说 大约是最动人的画面了。

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

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Ⅶ [彩铅画教程]小白也能轻松画|七夕，就要在一起

七夕之日，鹊桥已呈，画画自然也要画些蜜意的！

看到一个十字绣的图案，觉得应时又应景，而且小白也能轻松画，先来看看成品图：

（一）工具

自动铅笔：线稿

针管笔：涂色

辉柏嘉水溶性彩铅48色：上色

硫酸纸：拷贝线稿

飞乐鸟彩铅专用纸

橡皮、可塑橡皮：修改

（二）详细步骤

1、线稿

前两天自己做了一个手工本，之后就用这个手工本作为了线稿本。

所以呢，第一步，就是用自动铅笔画出线稿，这个图片的线稿非常简单，真的真的是小白都能轻松画出来的。

2、硫酸纸拷贝

用硫酸纸正反两面拷贝线稿，然后用银行卡或硬币将其拷贝到彩铅专用纸中，这样可以时线稿非常的干净，画面效果更好一些。

3、上色

1、淡化线稿：

用可塑橡皮淡化线稿，去掉铅笔的痕迹，使上色的色彩更纯粹！

2、用彩铅沟线

用相应的彩色铅笔勾出线稿的轮廓，用色如下：

432勾出火烈鸟的躯体，

447勾出右边火烈鸟的衣服，

499画出右边火烈鸟的领带，

针管笔画出右边火烈鸟衣服的纹理，以及两小只的大长腿

407和487分别涂两小只的脚

3、上色

①先涂一层底色，用色仍然是432和447，注意力度均匀，再用针管笔画上嘴和帽子，注意，火烈鸟头部和帽子上有两处细小的留白。

②颜色加深

用429给火烈鸟的毛发进行加深，注意左边火烈鸟的翅膀的纹路，可以由翅膀下边缘向斜上方向画出条理清晰的渐变线条。

用421加深火烈鸟的脖子和肚子地步，以及左边火烈鸟的翅膀；再用427对火烈鸟的头部，脖子底部以及肚子地步进行再次加深；到此，火烈鸟的整体颜色就完成了。

用447平涂衬衫，再用445加深衬衫颜色，再用444加深衬衫领子下面的阴影，最后用499加深领带的颜色即可。

用499平涂西装的颜色，这部要多涂几层才能有西服的质感；

用447在两小只的脚下活出淡淡的阴影；

4、成品图鉴赏

经过上面几步，这副图就完成了，简单易学。

最后，祝大家七夕快乐，画一张送男友是很好的选择哦~~~

Ⅷ 七夕节手抄报怎么画

七夕节手抄报怎么画

七夕节手抄报怎么画，其实我们不需要做太多准备，家长要让孩子独立完成手抄报，黑板报的制作可以锻炼同学们的团结协作能力，手抄报不能太过花里胡哨，看完七夕节手抄报怎么画，就动手做一张吧！

七夕节手抄报怎么画1

1.七夕(唐)白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

2.长恨歌(唐)白居易

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

3.七夕(唐)曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

4.七夕(唐)崔国辅

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过?

5.七夕(唐)崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

七夕节手抄报怎么画2

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的`夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。