恨七夕节
『壹』 关于七夕节的诗句
关于七夕节的诗如下:
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观〔宋代〕
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
2、《秋夕》杜牧〔唐代〕
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
3、《迢迢牵牛星》佚名〔两汉〕
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札薯信札弄机杼。
终日不成章,数并轮泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
4、《行香子·七夕》李清照〔宋代〕
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。蔽孝
5、《鹊桥仙·七夕》苏轼〔宋代〕
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
6、《七夕》白居易〔唐代〕
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
7、《西江月·新秋写兴》刘辰翁〔宋代〕
天上低昂似旧,人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天上。
不觉新凉似水,相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。
8、《七夕》杨朴〔宋代〕
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
『贰』 七夕节几月几日 七夕节的由来和传说
我国的传统节日有很多,七夕节就是其中一个,它已经有一千多年的历史了,每一个节日都有其特殊的含义,七夕节也被我们称为“中国情人节”,七夕节在每年的农历七月初七。七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,七夕节的由来是什么?七夕节有哪些故事和传说呢?大家和这不是历史君一起来了解下七夕节的来历与传说故事吧!
七夕的由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
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“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
牛郎织女的传说
我国四大民间爱情传说故事之一,牛郎织女的传说故事是一个很美丽的、千古流传的爱情故事,因为有一条“爱情”的主线,善良的人们就把鹊桥相会的夜晚定为“情人节”,也是合情合理的。现在很多人希望把“七夕”定为“中国的情人节”。“七夕”是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子,正被越来越多的年轻人所认可!
这个故事最早起源于《诗经小雅大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”“睆彼牵牛,不以服箱。”意思是说织女三星像分开两脚,一天七次行进,虽然如此,也不能织布成纹;那明亮的牵牛星,也不能用来驾车。《史记天官书》描述天体运行,有“其北河鼓,河鼓大星,上将;左右,左右将”、“其北织女,织女,天孙女也”句。河鼓,就是牵牛星,中间大星,左右两小星。这就是牛郎和一对儿女的原型。织女星,又名天孙,这也是神话中织女是天帝第七孙女说的来源。
到汉代末年,《古诗十九首》中写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”又比如曹丕《燕歌行》中说:“牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”,都已经把织女和牵牛看成一对情人了。所以秦汉时代应该是牛郎织女故事形成的早期阶段。湖北云梦睡虎地区出土的“秦简”中就有了“牵牛以取(娶)织女而不果”的记录。
“牛郎织女”的故事情节在南朝梁时殷芸的《小说》中已有粗略的梗概。当时还有很多类似的记载,比如宗懔的《荆楚岁时记》、吴均的《续齐谐记》和周处的《风土记》,都有牵牛织女七夕相会的故事。而20世纪初在敦煌石窟发现的《搜神记》中“田昆仑”和宋初《太平广记》中“郭翰”这两则故事,对明清时代牛郎织女故事的完成有更大的影响。
“田昆仑”的故事传说,田昆仑是穷汉,一天看到三个仙女在河中洗澡,于是他偷取了其中一套衣服。结果两个年长的仙女各自抱衣乘风而去,只有最小的仙女不敢出水,后来嫁给了田昆仑。他们生了个儿子田章。后来天女返回天庭,又出现了儿子田章寻母的故事。
“郭翰”的故事内容也大同小异。只是这郭翰是个“姿度美秀,善谈论,工草隶”的文人,说他有天在庭院中观月,忽见织女下凡,两人情投意合,就私订了终身。此后,织女夜夜来往于天上人间。有一天织女忽然对郭翰说:天帝知道此事后,命我不许再来,我们永别了。这郭翰悲伤成疾,织女在天上知道后,派了个使女下凡,赠诗两首,其中一首说:“情人终已矣,良会更何时。”这则记述可以说是牛郎织女故事的文人化。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
关于七夕的由来与传说,在全国各地的民间流传相当广泛,版本较多,但基本内容基本一致。那么牛郎织女故事的发生地究竟在哪里?说法也很多。河北鹿泉、江苏太仓、山东沂源、黄河河套,都被称为“牛郎织女”故事的发源地,其实这些说法大多数代表了人们的美好愿望。
七夕节这一天,中国古代主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书·晒衣、贺牛生日。
节日习俗
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”
种生求子
旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
供奉磨喝乐
“磨喝乐”是中国民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。
吃巧果
七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。
神话传说
牛郎织女传说是四大中国民间爱情传说之一,也是在中国民间流传时间最早、流传地域最广爱情故事传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到河边沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
背井离乡终是愁 千山万水不解忧
倾然 风拂面 绕动青丝愁
白河畔 凝相望 琴瑟音韵伴水声
郎勤丝巾手中献 女羞映月默低头
情相悦 敬如宾
郎耕田来女织布 田园生活漫心间
时光若流水 好景难常在
无力回天苦奈何 天水从此各一方
古典诗词
古诗十九首·迢迢牵牛星
佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
行香子·七夕
(宋)李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
秋夕
(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)杜牧
云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
长相思 断离愁
相约七月七 鹊桥心相印
山有木兮木有枝
两情悦兮终相逢
图:网络
『叁』 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度是在什么节日的情景。
这句词描写的七夕时节。
原词:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
出处:宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
词作赏析
这是一篇歌颂爱情的词作。词的开头两句是写七夕美景:织女巧手织云锦,牵牛星飞动传离恨。接着叙述一对情人暗度迢迢星汉相会。歇拍点明相会的时令风光和情人的共同感受。过拍先写相逢时的情景:如胶似漆,倏尔即逝。
“忍顾”一语,道出了情人难舍难分之情。结尾是情人临别时立下的山盟海誓和彼此互慰之词。这首词的突出特点是一反往昔用牛郎织女故事写爱情的卿卿我我,离愁别恨;而是立意翻新,自出机杼。
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,不仅深刻揭示了牛郎织女悲欢离合的复杂心理,而且形象地写出了爱情的坚贞不移,永无尽期,达到了新的境界,醒人心目。细腻的刻画,清新的语言,形成了全词的深婉格调。回环往复,情意绵绵,读之令人回肠荡气不能自已,堪称婉约词之上乘。
『肆』 古代七夕节的古诗词
传统情诗虽然失传,却并不妨碍部年轻人对它的怀念。下面是七夕节的古诗词,希望对你有帮助。
鹊桥仙
宋 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
乞 巧
唐 林杰
七夕今宵看碧霄,
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条。
鹊桥仙·七夕
(宋)范大成
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
诉衷情·七夕
(宋)吴文英
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪,重载客槎还。
河汉女,巧云鬟。夜阑干。钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
鹊桥仙·七夕
宋 范大成
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
诉衷情·七夕
宋 吴文英
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。
银河万里秋浪,重载客槎还。
河汉女,巧云鬟。夜阑干。
钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。
秋 夕
唐 杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
『伍』 关于七夕节诗句大全
1.七夕情人节诗词
有关七夕的诗句七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!——白居易《长恨歌》一年一度是七夕,一半有情半忘情。
——《七夕》啸之风雨七夕计已久,炎凉人事亦非鲜。——《风雨七夕夜》啸之一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
——徐凝《七夕》韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
牵牛织女 唐·杜甫 牵牛出河西,织女出其东。 万古永相望,七夕谁见同?有个叫乐维斯的品牌钻戒的寓意也挺好的,“以我之名,冠你指间,一生相伴,一世相随”很有诗意很有意义的戒指,还必须男士凭身份证实名制定制来着,很受女生喜欢的说。
是否可以解决您的问题?。
2.关于七夕节的古诗
1、《秋夕》唐代:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
译文:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代:秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、《迢迢牵牛星》两汉:佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
4、《乞巧》唐代:林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
5、《七夕》唐代:徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
译文:一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚,看她款款地过桥而来。
我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变;我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。
3.关于七夕节的诗词歌赋
关于七夕的诗词歌赋有:《鹊桥仙·七夕》宋·范成大双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。《七夕·未会牵牛意若何》宋·杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。《行香子·七夕》宋·李清照草际鸣蛩,惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。 星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
《七夕·河边织女星》唐·孟郊河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
《七夕》唐·徐凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《迢迢牵牛星》两汉·佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。
《七夕》 唐·白居易烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
《辛未七夕》唐·李商隐恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
《七夕》 唐·李贺别浦今朝暗,罗帷午夜愁。鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。钱塘苏小小,更值一年秋。
《鹧鸪天·七夕》宋·晏几道当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
4.关于情人节的诗词
已是黄昏独自愁,更著风和雨(陆游《卜算子》) 也应惊问:近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》) 楼空人去,旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》) 只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》) 不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》) 惜春长怕花开早,何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》) 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》) 少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。 断肠片片飞红,都无人管,更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》) 是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》) 众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》) 闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》) 桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫(陆游《钗头凤》) 无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故(陆游《卜算子》) 旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)辛未七夕 唐李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。 清漏渐移相望久,微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 唐·李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。 七夕偶题 唐·李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。 花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。 壬申七夕 唐·李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响佩,日薄不嫣花。 桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。 奉和七夕两仪殿会宴应制。
唐·李乂 桂宫明月夜,兰殿起秋风。 云汉弥年阻,星筵此夕同。
倏来疑有处,旋去已成空。 睿作钧天响,魂飞在梦中。
七夕寄张氏兄弟 唐·李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。 好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
七夕宴悬圃二首 唐·李治 羽盖飞天汉,凤驾越层峦。 俱叹三秋阻,共叙一宵欢。
璜亏夜月落,靥碎晓星残。 谁能重操杼,纤手濯清澜。
霓裳转云路,凤驾俨天潢。 亏星凋夜靥,残月落朝璜。
促欢今夕促,长离别后长。 轻梭聊驻织,掩泪独悲伤。
七夕 唐·李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。 可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。
七夕泛舟 唐·梁锽 云端有灵匹,掩映拂妆台。 夜久应摇佩,天高响不来。
片欢秋始展,残梦晓翻催。 却怨填河鹊,留桥又不回。
乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕 唐·刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。 云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。 采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
奉和七夕宴两仪殿应制 唐·刘宪 秋吹过双阙,星仙动二灵。 更深移月镜,河浅度云輧。
殿上呼方朔,人间失武丁。 天文兹夜里,光映紫微庭。
七夕歌 唐·刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。 云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。 寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。 碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
七夕 唐·祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向日穿针易,临风整线难。 不知谁得巧,明旦试相看。
七夕 唐·罗隐 月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。 时人不用穿针待,没得心情送巧来。
古意 (唐)孟郊 河边织女星,河畔牵牛郎。 未得渡清浅,相对遥相望。
七夕 罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 唐·清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。 月为开帐烛,云作渡河桥。
映水金冠动,当风玉佩摇。 惟愁更漏促,离别在明朝。
七夕 唐·卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。 欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。 全胜客子妇,十载泣生离。
七夕诗 唐·卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。 月露浩方下,河云凝不流。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。 回想敛馀眷,人天俱是愁。
七夕诗 唐·卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。 星彩光仍隐,云容掩复离。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。 何事金闺子,空传得网丝。
七夕泛舟二首 唐·卢照邻 汀葭肃徂暑,江树起初凉。 水疑通织室,舟似泛仙潢。
连桡渡急响,鸣棹下浮光。 日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
凤杼秋期至,凫舟野望开。 微吟翠塘侧,延想白云隈。
石似支机罢,槎疑犯宿来。 天潢殊漫漫,日暮独悠哉。
七夕赋咏成篇 唐·陆敬 夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。 五明霜纨开羽扇,百和香车动画轮。
婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。 片时欢娱自有极,已复长望隔年人。
七夕 唐·吕岩 四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。 坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。 父子生来有两口,多好歌笙不好拍。
浣溪沙 唐·毛文。
5.求七夕情人节的诗句
《七月七日·回家的路人》 无边的夜色 你用泪凝结月光 潜流的岩浆 为谁在翻滚吟唱 寂寥的山外 隔着尘封的过往 我听见 心泉在呜咽 心溪在流淌 心湖在波漾 心河在奔腾 心潮在澎湃 心海在激荡 心空在呼唤 心宇在悲伤 归去我心 放逐流浪 来兮我爱 迷离悔惘 千里沙海 一枕戈壁 霜冷月影 一声风铃 如钩的月弯下 你读一首唐朝的诗 缤纷的花季中 我听一段雨的哭祭 七月七日的故事里 你在召唤爱的灵魂 七月七日的月色里 我是那回家的路人 《七夕情诗·魂舞》 千年千杯千回醉 七月七日七夕路 离恨总折相思翼 见欢唯待鹊桥渡 天上星河浪卷悲 人间情海波叠苦 此生弦断月勾处 来世魂共婵娟舞 《七夕节,我要为你种一地玫瑰》 不知哪个年代里 有牛郎织女的传说 可我不想 不想闲看人间鹊鸟为他们搭桥 不想在葡萄架下偷听他们的窃窃私语 更不想羡慕他们相拥时的温柔 七夕节 我有我的情,我有我的爱 我要为你种一地玫瑰 带着目光的柔,撒下一片种子 用我的汗水化作几滴朝露,唤醒它的芽 用我的双手摘来几片阳光,呵护它的长 用我的心灵捎来几丝暮雨,抚润它的蕾 当花开的时候 我要拉着你那白嫩的手 看一地玫瑰的嫣红 我可以采撷一束 抱入你的怀 让热情的玫瑰羞红你的脸 我可以摘一朵最美的,插在你的鬓发上 给你扬出一份可爱 再让花蕊里的水,带着几滴爱的清爽,消融在你的心胸里 留下一份无头绪的惬意 我还可以放落多情的花瓣,在你沐浴的时候 让玫瑰的芬香摩娑你那冰洁的肌体 再柔柔地荡涤你的心灵——那颗含着爱的心 不让它着一丝微尘 我更可以在你出浴的时候 用无数的玫瑰铺一条馥香的路 当你披着清纯与高贵,踏花而来 你就是我骄傲的公主。
6.描写情人节的诗词有那些
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。 牵牛织女 唐·杜甫 牵牛出河西, 织女出其东。
万古永相望, 七夕谁见同? 七夕 唐·罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕 唐人 向月穿针易, 临风整线难。 不知谁得巧, 明月试看看。
乞巧歌 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁; 乞我姊妹千万年。 情人庙庙联 真情无人见,假情天有知。
(情人庙供奉牛郎织女,位于台北) 情人庙鸡心石上刻小诗 情人双双到庙来,不求儿女不求财, 神前跪下起过誓,谁先变心谁先埋。 鹊桥仙 宋 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
·七夕 唐 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。 停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
去昼从云请,归轮伫日输。 莫言相见阔,天上日应殊。
·他乡七夕 唐 孟浩然 他乡逢七夕,旅馆益羁愁。 不见穿针妇,空怀故国楼。
绪风初减热,新月始临秋。 谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。
·牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此霄中。
白居易,唐代著名诗人。此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅。
·辛未七夕 唐 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
·鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
晏几道(约1030-约1106),字叔原,号小山,著有《小山词》。本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手,先写鹊鸟误传的遗憾,后写分别的离愁别恨,指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。
·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅!须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。
钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。 七夕 祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。 向日穿针易,临风整线难。
不知谁得巧,明旦试相看。 ·鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。 相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去。
『陆』 关于七夕节的古诗
1、惜秋华七夕
吴文英
露罥蛛丝,小楼阴堕月,秋惊华鬓。宫漏未央,当时钿钗遗恨。
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。相逢,纵相疏、胜却巫阳无准。
何处动凉讯。听露井梧桐,楚骚成韵。彩云断、翠羽散,此情难问。
银河万古秋声,但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。
2、七夕穿针
柳恽
代马秋不归,缁纨无复绪。
迎寒理衣缝,映月抽纤缕。
的皪愁睇光,连娟思眉聚。
清露下罗衣,秋风吹玉柱。
流阴稍已多,馀光亦难取。
3、鹊桥仙七夕送陈令举
苏轼
缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
4、七夕二首其一
德容
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。
5、辛未七夕
李商隐
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
6、七夕
罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
7、鹊桥仙月胧星淡
谢薖
月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。
一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪。
8、行香子七夕
佚名
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
9、柳梢青七夕
刘镇
干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。步月移阴,梳云约翠,人在回廊。
醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。
10、鹊桥仙纤云弄巧
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
11、同赋山居七夕
李峤
明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
12、鹧鸪天当日佳期鹊误传
晏几道
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
13、七夕
李贺
别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。
14、鹊桥仙碧梧初出
严蕊
碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。
15、荔枝香近七夕
吴文英
睡轻时闻,晚鹊噪庭树。又说今夕天津,西畔重欢遇。
蛛丝暗锁红楼,燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。
秋鬓改,妒月姊、长眉妩。过雨西风,数叶井梧愁舞。
梦入蓝桥,几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。
16、蝶恋花喜鹊桥成催凤驾
晏几道
喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟,乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩,谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。
17、诉衷情七夕
吴文英
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪,重载客槎还。
河汉女,巧云鬟。夜阑干。钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。
18、六么令夷则宫七夕
吴文英
露蛩初响,机杼还催织。婺星为情慵懒,伫立明河侧。
不见津头艇子,望绝南飞翼。云梁千尺。尘缘一点,回首西风又陈迹。
那知天上计拙,乞巧楼南北。瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。
人事回廊缥缈,谁见金钗擘。今夕何夕。杯残月堕,但耿银河漫天碧。
19、韩庄闸舟中七夕
姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
关于七夕节的诗句古诗
古诗十九首之一 (汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
秋夕(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
鹊桥仙 (宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
鹊桥仙
纤手书笺,
娇媚送春,
绵绵心思暗留。
倩影偷寄同窗愁,
天上人间路无由。
柔情疏寄,
佳景似梦,
鹊桥归路忍顾。
两情相悦不长久,
朝朝暮暮相思留
长相思
睡梦游,
醒梦游,
游尽旧径踪影无。
相思一点愁。
影也无,
声也无,
无声无息空泪流。
伊人魂消瘦。
七夕节古诗
1、沉醉东风七夕
银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
2、鹧鸪天
当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
3、七夕
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
4、七夕
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
5、乞巧
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
6、鹊桥仙 富少七夕为友人赋
翠绡心事,红楼欢宴,深夜沈沈无暑。
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
7、韩庄闸舟中七夕
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
8、牵牛织女
牵牛出河西,织女处其东。
万古永相望,七夕谁见同。
神光意难候,此事终蒙胧。
飒然精灵合,何必秋遂通。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。
世人亦为尔,祈请走儿童。
称家随丰俭,白屋达公宫。
膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下,曳月扬微风。
蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
初筵裛重露,日出甘所终。
嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
防身动如律,竭力机杼中。
虽无姑舅事,敢昧织作功。
明明君臣契,咫尺或未容。
义无弃礼法,恩始夫妇恭。
小大有佳期,戒之在至公。
方圆苟龃龉,丈夫多英雄。
9、鹊桥仙
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
10、七夕夜女歌
婉娈不终夕,一别周年期。
桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。
11、同赋山居七夕
明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
12、和长孙秘监七夕
二秋叶神媛,七夕望仙妃。影照河阳妓,色丽平津闱。
鹊桥波里出,龙车霄外飞。露泫低珠佩,云移荐锦衣。
更深黄月落,夜久靥星稀。空接灵台下,方恧辨支机。
13、迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
14、七夕
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
15、鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
16、七夕醉答君东
干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。步月移阴,梳云约翠,人在回廊。
醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。
17、七夕闺女求天女
闺女求天女,更阑意未阑。
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向月穿针易,临风整线难。
不知谁得巧,明旦试相看。
18、七夕河边织女星
河边织女星,河畔牵牛郎。
未得渡清浅,相对遥相望。
关于七夕节的诗句
1、黄四娘沽酒当垆,一片青旗,一曲骊珠。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
2、玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。德容《七夕二首其一》
3、玉纤暗数佳期近,已到也、忽生幽恨。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
4、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》
5、此去杜曲,已近紫霄尺五。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
6、问欢情几许?早收拾、新愁重织。张埜《夺锦标七夕》
7、梦入蓝桥,几点疏星映朱户。吴文英《荔枝香近七夕》
8、石类支机影,池似泛槎流。李峤《同赋山居七夕》
9、分钿擘钗凉叶下。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
10、河边独自看星宿,夜织天丝难接续。王建《七夕曲》
11、尘缘一点,回首西风又陈迹。吴文英《六么令夷则宫七夕》
12、抛梭振镊动明珰,为有秋期眠不足。王建《七夕曲》
13、银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。卢挚《沉醉东风七夕》
14、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。德容《七夕二首其二》
15、每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。毛文锡《浣溪沙七夕年年信不违》
16、天如水,团扇扑流萤。吕渭老《小重山七夕病中》
17、知天上计拙,乞巧楼南北。吴文英《六么令夷则宫七夕》
18、鹊辞穿线月,花入曝衣楼。李贺《七夕》
19、暂惊河女鹊,终狎野人鸥。李峤《同赋山居七夕》
20、更深黄月落,夜久靥星稀。任希古《和长孙秘监七夕》
21、客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
22、数日西风,打秋林枣熟,还催人去。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
23、露泫低珠佩,云移荐锦衣。任希古《和长孙秘监七夕》
24、成都过卜肆,曾妒识灵槎。李商隐《壬申七夕》
25、喜鹊桥成催凤驾。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
26、玉钩斜傍西南挂。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
27、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。李商隐《辛未七夕》
28、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
29、开过南枝花满院。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
30、二秋叶神媛,七夕望仙妃。任希古《和长孙秘监七夕》
31、蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》
32、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。徐凝《七夕》
33、世间离恨何年罢。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
34、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
35、奈南墙冷落,竹烟槐雨。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
36、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。李商隐《辛未七夕》
37、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。卢挚《沉醉东风七夕》
38、千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相。》
39、七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。毛文锡《浣溪沙七夕年年信不违》
40、鹊桥波里出,龙车霄外飞。任希古《和长孙秘监七夕》
41、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
42、凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
43、影照河阳妓,色丽平津闱。任希古《和长孙秘监七夕》
44、桂嫩传香远,榆高送影斜。李商隐《壬申七夕》
45、复畏秋风生晓路。王建《七夕曲》
46、鹤钩空带蛛丝卷。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
47、怕闻井叶西风到。吴文英《秋蕊香七夕》
48、流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。王建《七夕曲》
49、彩云断、翠羽散,此情难问。吴文英《惜秋华七夕》
50、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
51、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。范成大《鹊桥仙七夕》
52、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。林杰《乞巧》
53、上窗风动竹,月微明。吕渭老《小重山七夕病中》
54、露蛩初响,机杼还催织。吴文英《六么令夷则宫七夕》
55、香袖凭肩,谁记当时话。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
56、人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》
57、听露井梧桐,楚骚成韵。吴文英《惜秋华七夕》
58、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。李贺《七夕》
59、明月青山夜,高天白露秋。李峤《同赋山居七夕》
60、已驾七香车,心心待晓霞。李商隐《壬申七夕》
61、新月西楼,相约同针线。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
62、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
63、婺星为情慵懒,伫立明河侧。吴文英《六么令夷则宫七夕》
64、又说今夕天津,西畔重欢遇。吴文英《荔枝香近七夕》
65、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》
66、乞巧双蛾加意画。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
67、度金针、漫牵方寸。吴文英《惜秋华七夕》
68、千里暮云平,南楼催上烛,晚来晴。吕渭老《小重山七夕病中》
69、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
70、梦魂偏记水西亭。吕渭老《小重山七夕病中》
71、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香近七夕》
72、留连,有残蝉韵晚,时歌金缕。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
73、天上分金镜,人间望玉钩。李贺《七夕》
74、夜色银河情一片。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
75、人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。吴文英《惜秋华七夕》
76、绪风初减热,新月始临秋。孟浩然《他乡七夕》
77、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。德容《七夕二首其一》
78、碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》
79、天为欢迟,乞与初凉夜。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
80、庆人间七夕佳令。卢挚《沉醉东风七夕》
81、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。姚燮《韩庄闸舟中七夕》
82、风轻惟响佩,日薄不嫣花。李商隐《壬申七夕》
83、寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。赵以夫《鹊桥仙富沙七夕为友人赋》
84、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。孟浩然《他乡七夕》
85、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
86、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
『柒』 七夕是什么节日
七夕抄是中国的情人节。
七夕是咱们中袭国的一个传统节日,有着悠久的历史,也有很多丰富的节日活动,但这些传统的节俗,今天已经很难见到了。我们今天所谓“过七夕”,或者叫“中国情人节”,其实大多数的节日符号都是从西方情人节复制过来的,诸如巧克力啊、烛光晚餐啊等等。虽然也挺热闹,但总归少了些“中国范儿”。
七月七日牛郎织女相会,民间最早的节俗实际上也是跟男女相会有关。但后来传到宫廷之中,皇宫里自然不能再庆祝男女相会。宫廷之中彩女(即宫女)众多,于是就逐渐地变成以穿针为代表的乞巧、斗巧活动。这些活动也随着官方的推动逐渐地扩散到民间,七月七日也就有了“乞巧节”的名字。而由于这些活动主要都是女性尤其是未婚女性参与的,所以在很多地方,这一天也被叫做“女儿节”。