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七夕嫉妒

发布时间: 2023-08-21 07:53:14

『壹』 七夕情人节爱情成语

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。下面是我为大家收集的七夕情人节爱情成语,欢迎阅读与收藏。

七夕情人节爱情成语1

1、一生一世:一辈子。

2、恩恩爱爱:夫妻恩爱,情义极为深厚。

3、两情相悦:形容双方对彼此都有好感。

4、长相厮守:长时间在想一起互相守侯。

5、一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。

6、情投意合:投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

7、天荒地老:指经历的时间极久远。常用于人们的爱情宣言。

8、醋海翻波:醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

9、如胶似漆:像胶和漆那样粘结,形容感情难舍难分,多指夫妻恩爱。

10、浓情蜜意:感情深厚,像蜜一样甜、浓。多用于形容情侣间的感情。

11、情比金坚:感情比金子还坚固,形容感情非常坚定,常作于男女爱情。

12、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

13、红豆相思:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

14、海枯石烂:通过用海水干涸、石头腐烂来形容历时久远,比喻坚定的意志永远不变。

15、情意绵绵:情意:对人的感情。绵绵:延续不断的样子。形容情意深长,不能解脱。

16、天作之合:合:配合。好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

17、郎才女貌:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。

18、一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

19、情有独钟:意思是对某个人或某件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她、它)上面。

20、佳人才子:年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的'青年男女。

21、比翼双飞:比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

22、郎情妾意:全称郎有情,妾有意。指两人对彼此都怀有好感,心意相通,特指情人之间。通俗讲是你情我愿的意思。

23、谈情说爱:指谈恋爱。

24、魂牵梦萦:形容万分思念。

25、情真意切:指情意十分真切。

26、儿女情长:指过分看重爱情。

27、觅爱追欢:追求爱情与欢乐。

28、暮翠朝红:形容爱情不专一。

29、连枝共冢:比喻爱情坚贞不渝。

30、雨意云情:比喻男女间的爱情。

31、柔情密意:指温柔亲密的情意。

32、百年好合:夫妻永远和好之意。

33、倩女离魂:旧指少女为爱情而死。

34、白头偕老:意思是夫妻共同生活到老。

35、男欢女爱:形容男女间的倾慕爱恋之情。

36、琴心相挑:以琴声传达心意,表示爱情。

37、断雨残云:比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

38、云心水性:指女子作风轻浮,爱情不专一。

39、桃花流水:形容春日美景。也比喻男女爱情。

40、情天泪海:形容一味沉溺于感伤的爱情世界。

七夕情人节爱情成语2

一见钟情,情有独钟,比翼双飞,长相厮守,白头相守,情比金坚

浓情蜜意,花好月圆,山盟海誓,天荒地老,海枯石烂,天长地久

百年好合,相濡以沫,一心一意,一生一世,意乱情迷,情投意合

如胶似漆,郎才女貌,早生贵子,恩恩爱爱,莺莺燕燕,郎情妾意

夫唱妇随,永结连理,多情多义,风情月意,含情脉脉,伉俪情深

两厢情愿,厚貌深情,眉目传情,情非得已,情窦初开,情不自禁

情真意切,柔情密意,情意绵绵,纸短情长,怡情悦性,爱屋及乌

男欢女爱,相亲相爱,谈情说爱,甘棠之爱,心有灵犀,魂牵梦萦

青梅竹马,所谓伊人,在水一方,从一而终,惊鸿一瞥,若即若离

一日不见,如隔三秋,含情脉脉,眉来眼去,情意绵绵,山盟海誓

执子之手,与子谐老,举案齐眉,鸾凤和鸣,琴瑟和鸣,睹物思人

触景生情,潸然泪下,魂牵梦萦,朝思暮想,日思夜想,望眼欲穿

望穿秋水,不思茶饭,刻骨铭心,历历在目,痛不欲生,肝肠寸断

天作之合,心心相印,永结同心,相亲相爱,百年好合,永浴爱河

佳偶天成,宜室宜家,白头偕老,百年琴瑟,百年偕老,花好月圆

福禄鸳鸯,天缘巧合,美满良缘,郎才女貌,瓜瓞延绵,情投意合

夫唱妇随,珠联壁合,凤凰于飞,美满家园,琴瑟合鸣,相敬如宾

同德同心,如鼓琴瑟,花开并蒂,缔结良缘,缘订三生,成家之始

鸳鸯壁合,文定吉祥,姻缘相配,白首成约,终身之盟,盟结良缘

『贰』 七夕情人节词语

七夕情人节词语

词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是我为大家收集的七夕情人节词语,仅供参考,欢迎大家阅读。

七夕情人节词语 1

相濡以沫

【解释】濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

【出处】《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

生死不渝

【解释】渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

【出处】清·严复《论中国之阻力与离心力》:“然其先必有数十人或数百人,同一心志,生死不渝。”

海枯石烂

【解释】海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

【出处】宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》:“老我重来,海干石烂,那复断碑残础。”

情比金坚

【解释】感情比金子还坚固,所以有些人对待感情是至死不渝的!形容感情非常坚定,常作于男女爱情。

【出处】象金在土中形。——《说文》

比翼双飞

【解释】比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

【出处】《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”

情投意合

【解释】投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

【出处】明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”

两小无猜

【解释】猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。

【出处】唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”

耳鬓厮磨

【解释】鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“咱们从小耳鬓厮磨,你不曾拿我当外人待,我也不敢怠慢了你。”

七夕情人节词语 2

【恋新忘旧】恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。

【流水桃花】形容春日美景。也比喻男女爱情。

【觅爱追欢】追求爱情与欢乐。

【母也天只,不谅人只】只:助词。我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。

【暮翠朝红】形容爱情不专一。

【弃旧迎新】丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。

【倩女离魂】旧指少女为爱情而死。

【琴心相挑】以琴声传达心意,表示爱情。

【情窦初开】窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。

【情窦顿开】窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指少男少女刚开始懂得爱情。

【情窦渐开】窦:男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。

【情根爱胎】情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。

【情天泪海】形容一味沉溺于感伤的爱情世界。

【山盟海誓】盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的'誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。

【誓海盟山】指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

【誓山盟海】指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

【桃花流水】形容春日美景。也比喻男女爱情。

【天长地久】跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

【天地长久】形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

【喜新厌故】喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。

【喜新厌旧】喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

【一见钟情】钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

【一见锺情】①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

【英雄气短】气短:志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。

【雨意云情】比喻男女间的爱情。

【云心水性】指女子作风轻浮,爱情不专一。

【之死靡它】之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

【至死靡他】至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。

【碧海青天】原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

【痴心妇人负心汉】痴:入迷;负心:对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。

【痴心女子负心汉】沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。

【醋海翻波】醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

【得新忘旧】得到新的,遗忘旧的。多指爱情不专一。

【笃新怠旧】犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

【断雨残云】比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

【儿女情长】指过分看重爱情。

【风花雪月】原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

【风流水性】性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。

【海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。

【海约山盟】指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

【红豆相思】红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

【花成蜜就】比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。

【佳人才子】年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。

【离魂倩女】倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

【连枝共冢】比喻爱情坚贞不渝。

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『叁』 七夕的成语

导语:七夕情人节是中国情人节,在这一天牛郎和织女相会,互诉衷情。下面是我收集整理的关于七夕的成语,欢迎大家阅读参考!

碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

出处:唐·李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

缠绵蕴藉:蕴藉:含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻,含蓄而有节制。

出处:清·刘熙载《艺概·词曲概》:“观彼所制,圆溜潇洒,缠绵蕴藉,于此事固若有别材也。”

醋海翻波:醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

笃新怠旧:犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

出处:明·吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。”

儿女情长:指过分看重爱情。

出处:南朝·梁·钟嵘《诗品》中:“尤恨其儿女情多,风云气少。”

儿女之情:特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。

悱恻缠绵:心绪悲苦而不能排遣。

出处:清·嬴宗季女《六月霜》第二折:“宁不愿风肆好,月常圆。乐融融,悱恻缠绵,堪媲美孟和桓。”

风花雪月:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

出处:宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

关情脉脉:关情:关切的情怀。脉脉:情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。

海誓山盟:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。

出处:宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”

海约山盟:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

红豆相思:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

出处:唐·王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”

佳人才子:年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。

出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀》:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》:“自古及今,佳人才子,少得当年双美。且恁相偎依。”

见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

出处:《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

款款深深:指情意诚挚深切。

离魂倩女:倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安。”

连枝共冢:比喻爱情坚贞不渝。

出处:晋·干宝《搜神记》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。”

恋新忘旧:恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。

出处:《群音类选·八声甘州·闺情》:“从他别后,杳无半纸音书,多应他恋新往旧,撇得我一日三餐如醉痴。”

流水桃花:形容春日美景。也比喻男女爱情。

出处:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”

脉脉含情:脉脉:两眼凝神,要向别人诉说心曲的.样子。饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

出处:唐·李德裕《二芳丛赋》:“一则含情脉脉,如有思而不得,类西施之容冶,眼红罗之盛饰。”

暮翠朝红:形容爱情不专一。

弃旧迎新:丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。

倩女离魂:旧指少女为爱情而死。

出处:唐·陈玄祐《离魂记》

情长纸短:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。

出处:冰心《寄小读者·通讯七》:“情长纸短,不尽欲言,祝你们三好!”

情窦初开:窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。

出处:宋·郭印《次韵正纪见贻之计》:“情窦欲开先自窒,心里已净弗须锄。”

情深意重:情意深重。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。”

情意绵绵:情意:对人的感情。绵绵:延续不断的样子。形容情意深长,不能解脱。

出处:周恩来《别李愚如并示述弟》:“何况情意绵绵,‘藕断丝不断’。”

情真意切:指情意十分真切。

出处:清·吴乔《答万季埜诗问》:“六朝体宽无粘,韵得叶用,粘缀但情真意切,得句即佳。故‘城上草’一篇,止十三字,而意味无穷。”

柔情密意:指温柔亲密的情意。

柔情蜜意:温柔甜蜜的情意。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第111回:“如今悬空在宝玉屋内,虽说宝玉仍是柔情蜜意,究竟算不得什么,于是更哭得哀切。”

山盟海誓:盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。

出处:元·无名氏《碧桃花》第三折:“他将山盟海誓言,向罗帏锦帐眠。”

誓海盟山:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

誓山盟海:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

水性杨花:象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回:“大凡女人都是水性杨花。”

桃花流水:形容春日美景。也比喻男女爱情。

出处:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”

天长地久:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

出处:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

天地长久:形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

喜新厌故:喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。

喜新厌旧:喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

言和意顺:言语和顺,情意相谐。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第九十八回:“但愿他们两口儿言和意顺,从此老太太也省好些心。”

杨花心性:比喻轻薄浪漫,用情不专。

一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

出处:清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》:“乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。”

意惹情牵:惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

英雄气短:指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

出处:清·钱彩《说岳全传》第二十三回:“倘若有冒功等事,岂不使英雄气短,谁肯替国家出力!”

雨条烟叶:雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

出处:宋·晏殊《浣溪沙》词:“只有醉吟宽别恨,不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。”宋·晏几道《浪淘沙·丽曲醉思仙》词:“秾蛾叠柳脸红莲。多少雨条烟叶恨,红泪离筵。”

鸳俦凤侣:形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

出处:明·王玉峰《焚香记·离间》:“谩说鸳俦凤侣,惹起蜂争蝶忌。”

云心水性:指女子作风轻浮,爱情不专一。

出处:明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》:“若是云心水性情分寡,怎供出梦蝶寻花。”

云尤雨殢:形容男女间情意缠绵。

出处:明·单本《蕉帕记·覸婚》:“我鸟啼花落自支吾,他云尤雨殢相怜护。我凄凉无绪,他绸缪有余。”

之死靡它:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

出处:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

纸短情长:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。

出处:徐枕亚《玉梨魂》第八章:“言尽于此,愿君之勿忘也。芳兰两种,割爱相赠,此花尚非俗品,一名小荷,一名一品,病中得此,足慰岑寂,且可为养心之一助焉。临颖神驰,书不成字,纸短情长,伏惟珍重。”

至死不变:纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。

出处:《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。”

至死不渝:至:到;渝:改变。到死都不改变。

出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”

至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

出处:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

天若有情天亦老:天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

出处:唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”

『肆』 为什么很多人会在七夕劝人分手

因为站在旁观者的角度来看,是否分手对于他们来说无关痛痒,毕竟他们不是当事人,所以把情侣间的一点小事情夸张化、严重化,以此来劝别人分手。

如果说是出于关心,我觉得是不会随意劝别人分手的,而七夕这种节日,网上劝人分手的帖子很多,甚至周围的朋友和同事也如此,得从这两波人的角度去分析一下:

一、网友劝分手

这种很多时候就是看热闹不嫌事大的,哪怕只是情侣间的普通打闹,在一些有心人的眼里也会把这种行为说得非常严重,似乎不分手都对不起他们这么义愤填膺了,而且彼此之间又不认识,可能人家会想着,我干嘛要劝你们冷静呢?对我没有任何的好处。有的网友是不了解事情的来龙去脉,光是看某些片段就认为你们不合适,所以劝分;还有的是附和大众,无关紧要的态度,自己做个吃瓜群众就好了。

所以说性格不一样,看待事物的态度不一样,所产生的结果也是不同的,劝你分手的未必都是为你好的,自己要理智去判断。

『伍』 鹊桥仙·七夕翻译及赏析

鹊桥仙·七夕翻译及赏析1

鹊桥仙·七夕

作者:范成大

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

鹊桥仙·七夕译文及注释

译文

今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

注释

1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。

2、双星:指牵牛、织女二星。

3、慵(yōng):懒。

4、娟娟(juān juān):美好的样子。

5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。

6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。

7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。

8、草草:匆匆之意。

9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。

10、不抵:不如,比不上。

鹊桥仙·七夕赏析

两千多年来,牛郎织女的故事,不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中,范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。

“双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕,并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河,使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》),与牛郎相会,故又称双星节。此时银河两岸,牛郎已无心耕种,织女亦无心纺绩,就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写,烘托出一年一度的七夕氛围,扣人心弦。下韵三句,承群仙之相妒写出,笔墨从牛女宕开,笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉,风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神,见《博异》)。这些仙女,都妒忌着织女呢。织女一年才得一会,有何可妒?则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知,风姨之风流善妒亦可知,仙界女性之凡心难耐寂寞又可知,而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节,虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造,匠心独运。

“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。”下片,将“柔情似水,佳期如梦”的相会情景一笔带过,更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面,而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡,但其所写,是将神话性质进一步人间化。显然,只有深味人间别久之悲人,才能对牛郎织女心态,作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉,再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离,相逢仅只七夕之一刻,旧愁何其深重,新欢又何其深重,新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销,反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁,七夕似乎相同。可谁知道,岁岁年年,其情其实不同。在人们心目中,牛郎织女似乎总是“盈盈一水间,脉脉不得语”而已。

然而从词人心灵之体会,则牛郎织女的悲愤,乃是无限生长的,牛郎织女之悲剧,乃是一部生生不灭的悲剧,是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面,这一可怕性质,终于在词中告诉人们。显然,词中牛郎织女之悲剧,有其真实的人间生活依据,即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!哎,只落得两泪涟涟。”(《窦娥冤》曲词)

此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已,实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节,反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻,语不惊人,正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗,如其著名的田园诗,颇具泥土气息,从这里可以印证之。最后,应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌,不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者,前有欧阳修,中有秦少游,后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”,秦词主旨在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”。可见,欧词所写,本是人之常情。秦词所写,乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》),是对欧词的翻新、异化,亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情,纵然有不在朝暮之高致,但人心总是人心,无限漫长之别离,生生无已之悲剧,决非人心所能堪受,亦比高致来得更为广大。故成大此词,也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说,还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词,呈现一否定之否定路向,显示了宋代词人对传统对人生之深切体味,亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神,当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。

鹊桥仙·七夕翻译及赏析2

《鹊桥仙·七夕送陈令举》

缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。

客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

「前言」

《鹊桥仙·七夕送陈令举》这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。

「注释」

①鹊桥仙:词牌名,又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。

②缑山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。

③云渺:高远貌。

④痴牛騃女:指牛郎织女。

⑤凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。

⑥时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。

⑦槎:竹筏。

⑧银河:天河。

⑨尚:还。

⑩前缘:前世的因缘。

「翻译」

缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方。

「赏析」

“缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女”赞王子乔仙心超远,缥缈云天,不学牛郎织女身陷情网,作茧自缚。“痴牛骏女”不仅限于指牛郎织女,词人将其意大而化之,代指痴迷于俗世的芸芸众生。“凤箫声断月明中,举手谢时人欲去”承接前文,刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣,挥手告别时人,乘鹤而去,令人欣羡。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象,和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比,表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志,也是词人对陈令举离别情思的开导之语。

“客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事,比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处”写欢甚少,转瞬即面临离别。“相逢一醉是前缘”,写六客之会,“风雨散、飘然何处”,写朋友分袂,各自西东。“一醉是前缘”,含慰藉之意,“飘然何处”,蕴含感慨无限。

上阕写七夕之事,紧贴词牌之意,为友人离别之愁思开怀。下阕以晋人遇仙的典故人词,写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。全词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

鹊桥仙·七夕翻译及赏析3

鹊桥仙·七夕

范成大

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

鹊桥仙·七夕字词解释:

1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。

2、双星:指牵牛、织女二星。

3、慵(yōng):懒。

4、娟娟(juān juān):美好的样子。

5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。

6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。

7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。

8、草草:匆匆之意。

9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。

10、不抵:不如,比不上。

鹊桥仙·七夕翻译:

今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

鹊桥仙·七夕创作背景:

此词作于淳熙元年(1174)。孔凡礼《范成大年谱》淳熙元年甲午,“秋末,周必大有书来。《周益国文忠公集·书稿》卷六淳熙元年《与范致能参政》第二书:‘……今在桂林矣。最后《七夕》篇,尤道尽人间情意,盖必履之而后知耳。奇绝!奇绝!……’《石湖词》有两首咏七夕者,一为《南柯子》‘银渚盈盈渡’,一为《鹊桥仙》‘双星良夜’,二首中《鹊桥仙》尤深挚,或为必大所云之篇。”

鹊桥仙·七夕赏析:

牛郎织女的故事家喻户晓,千百年来,描写牛郎织女的诗词更是不乏佳作。范大成的这首更是以独特的视角和修辞手法来描写,也实为宋词中的代表作。

“双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。”开头三句短短十几字便为人们展现出了一幅牛郎织女鹊桥相会的七夕夜景图。“双星良辰”,写七夕乃是牛郎、织女相会的良辰,日盼夜盼、盼得一年,方有此一夕之会,其情可喜复可悲。“慵懒耕织”写牛女的情态,一个是懒得耕种,另一个是懒得纺织,双方都盼望着尽快见面,以慰相思之苦。遥望星空,银河灿烂,牛郎已无心耕种,织女也无心纺织,只为这一年一次的相聚,就连天上的仙女也都嫉妒。“应被群仙相妒”,值此佳节,毕竟二人能够相见,故而惹得天上众神亦十分相妒。月宫里的嫦娥紧紧皱起了娥眉,风姨更是兴风吹雨心生妒。“娟娟月姊满眉颦”二句,实写此夕天气状况,月牙如眉,有风有雨。词人以拟人手法,说美丽的嫦娥皱着眉头,因二人的相会而想到自己的孤单,谁让自己贪心吃了不死药,故而只能呆在清冷的广寒宫与玉兔为伴。更可气的是风姨竟然吹风鼓雨。以二神女的“相妒”行为,反衬出牛女二人感情相契之深,相爱的合理和相会的艰难。词的上阕主要是为读者勾勒出了一幅鹊桥相会的画面,通过写群仙的妒忌来反衬“双心良夜”的美好以及牛郎织女爱情的难能可贵。可见神仙也并非不食人间烟火,也渴望人间真情。

“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪”诗人在这里翻进一层,着力刻画牛女得失的心态,将神话性质进一步人格化。表面看来,“相逢草草”似乎比不上“休见”;因为这样会“重搅别离心绪”。但从实质上来看,他们都愿意为这“相逢草草”付出经年的期待,这是他们心甘意愿的,显然在他们自己看来,“相逢草草”也就弥足珍贵,更加值得珍惜。什么“重搅别离心绪”也就不过小事一桩罢了。而且这也不过是旁观的局外人的猜测,他们当事者未必会这么深思熟虑。诗人如此翻进一层去设想,显然是有深意的:只有深味人间别久之悲的人,感到“相逢”的可贵.才能对牛友的心杰作如此深刻的刻画。既没有柔情似水,佳期如梦的委婉,也没有“忍顾鹊桥归路”的伤感。直奔主题,一年才得一次相聚,实属不易,然而匆匆相见又扰起了往日的离别情仇。只有经历过长久的离别,才会懂得此刻相聚的不易,岂止是神仙,其实人间也是这样,这里也正是用人间的离愁别绪来描述牛郎织女的七夕相会。

“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”这两句紧接上句意境而写,将牛郎织女的相会更深一层刻画。“相逢草草,争如休见”,一夕之会,对于相爱的人来说,实在是太短,实在是难以填满两颗相爱而受伤的心,正是来也匆匆,去也匆匆,恰似狂风掠过已平静下来的`心湖,掀起阵阵波澜,遂而发出“争如休见”的怨恨之词。一年三百六十五日,日日夜夜人别离,七夕一刻,相聚实属不易,却也免不了扰起往日的离别旧愁。新欢何其短暂,旧愁又何其沉重。岁岁年年同此味,今年的短暂相聚只怕又将成为明年的旧愁,真是旧愁未消,新愁又起,相见时难别亦难。

宋词中描写描写牛郎织女故事的词多以《鹊桥仙》为题,范成大的这首采用衬托的修辞手法,用群仙相妒的情节来反衬出牛郎织女的悲剧爱情,颇有创意。全词语言平实无华,语不惊人,正所谓绚烂于归平淡,用人间的真情描写神仙的故事。

诗人在这首词中,描述了牛郎织女一年一度相逢遭到群仙相妒,议论他们“相会草草”的得失,深刻地揭示了牛女分离这一悲剧是一部永无停止的悲剧。在这样的悲剧中,能够“相逢草草”那是非常珍贵的,这种高瞻远瞩的揭示,表明诗人对牛郎织女爱情的感知和对人生的体悟更为真实,这就自然比同情或慨叹深刻得多。较之以往的牛郎织女题材诗词,这首词在立意上也有所不同,欧阳修的《鹊桥仙》旨在突出“多应天意不教长”,秦观的主旨则体现在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。如果说欧阳修的词是借神仙故事来描写人间感情,秦观是在由神仙故事引发自身的感慨,那么范成大的这首就是用人间真情描绘神仙故事。

另外,此词在艺术上很有特色,词中托出牛女爱情悲剧的生生不已,很有见地,以嫦娥风姨之相妒这一喜剧式情节,反衬、凸出、深化牛郎织女的爱情悲剧。全词语言质朴,无华丽词藻,与其田园诗风类似。秦少游的《鹊桥仙》写出爱情的本质乃是真心相爱,不在乎天遥地阔、时间久远,情致高雅;但人心总归是人心,无限漫长之别离,生生不已之悲剧,决非人心所能忍受。故范成大此词千百年来,受到人们的喜爱,是有它深层次的心理原因的。秦词高情逸调,不可多得,是谓“特例”;范词表达的是普通人的一般情感,故具有普遍性。谢薖《鹊桥仙》云:“人间平地亦崎岖,叹银汉何曾风浪!”竟认为牛女爱情,无风无浪,亘古不变;其有力的反衬,正表达了人问之不幸。同样题材,视角不同,各有千秋,故词苑乃得长盛不衰。

个人资料:

范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强权,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。淳熙二年(1175年),受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜参知政事,仅两月,被劾罢。晚年退居石湖,加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒,年六十八,赠五官,后加赠少师、崇国公,谥号文穆,后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名,尤工于诗。他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

鹊桥仙·七夕翻译及赏析4

缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。

客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?

翻译

缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。

听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?

注释

缑山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。

云渺:高远貌。

痴牛騃女:指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女,而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。

凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。

时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。

槎:竹筏。

银河:天河。

尚:还。

前缘:前世的因缘。

赏析

这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。

上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。

下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。

写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。

赏析二

“缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远,若有若无,不去学习牛郎织女身陷情网,作茧自缚。“凤箫声断月明中,举手谢时人欲去”承接前文,刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣,挥手告别时人,乘鹤而去,令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象,和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比,表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志,也是词人对陈令举离别情思的开导之语。

“客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事,比况几位友人曾冲破银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处”写欢乐的地方很少,很快就面临离别。“相逢一醉是前缘”,写自己和友人的相聚,“风雨散、飘然何处”,写朋友分别之后各自离去。“一醉是前缘”,含慰藉之意,“飘然何处”,蕴含无限的感慨之情。

全词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。

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