七夕检察

① 明明白白怎么造句

造句是是词或成语的延伸，那造句都有哪些的呢?下面是我带来的明明白白怎么造句的内容，希望对大家有帮助

明明白白怎么造句

1. 你不要伤心了，你一伤心我就好伤心，我的眼也伤心，我的嘴也伤心，我的鼻也伤心，我的手也伤心，我的腿也伤心，我全身上下从内到外的每个器官都真的真的真真正正明明白白清清楚楚的伤心。上苍啊，把你的伤心移到我身上吧，就让我来替你伤心。

2. 用心瞧瞧祝福息，处处表达我情意，相思成灾念着你，义无反顾想追你，至死不渝恋着你，勇气十足说爱你，明明白白告诉你，就是爱你爱着你。

3. 老栓正在专心走路，忽然吃了一惊，远远地看见一丁字街，明明白白横着他便退了几步，寻到一家关着门的檐子，蹩进下，靠门立住了。

4. 清明节，谱一曲“水清月明”，悠扬赛过“高山流水”，祝福胜过“情深深雨蒙蒙”，愿你清清楚楚我的意，明明白白我的心。祝你生活美满，一清二明，清明节快乐。

5. 白色情人节，祝你和爱人“白头偕老”，愿你的爱情“白璧无瑕”，请你对伤心“白眼相看”，给你的信息“白纸黑字”，要你的幸福“明明白白”!

6. 一段感情，从朦朦胧胧到明明白白，经历磨难无数;一缕相思，从浅浅淡淡到深深切切，令人肝肠寸断。七夕到了，牛郎织女也相会了，我们一起了却相思，让感情走进美好的结局!

7. 我才想起来，她这个人一向较真，宁愿明明白白痛苦，也不愿糊里糊涂幸福，这段故事里，活得最清醒的就是她了。唐七公子?

8. 老栓正在专心走路，忽然吃了一惊，远远地看见一丁字街，明明白白横着。

9. 陈诗文不愧是一个享誉业界的名医,血汗症这种极其罕见的疑难杂症,在他口中被分析的清清楚楚、明明白白。

10. 贺宇飞对着叶承说道,因为开着喇叭周围的人都听了个明明白白。

明明白白精彩造句

1. 犯人值班记录本,犯人什么时候回监舍,回来多少人,车间还有多少人干活记录的明明白白的。

2. 这种“简单”反映在做人上,就是“责己重以周,待人轻以约”,保持本色,挺直脊梁,简简单单,明明白白。

3. 魏硕听得后背心阵阵发凉,汗毛根根竖起,老人对他的事情,竟是了如指掌,巨细无遗,连哪一天上了几趟厕所都清清楚楚、明明白白。

4. 呵呵,这我可不敢,族规第一条,写得明明白白,同族相残,千刀万剐,我可不想以身试法。

5. 今年用兵总共花了770万两银子多和50万石左右粮草,细账都记载的明明白白,一个月一查,阎中堂派来审计团就驻扎在南宁,都按时禀报了的。

6. 对二甲苯和另外两个二甲苯,邻二甲苯以及间二甲苯明明白白被定为第类化合物,即不是人类致癌剂。

7. 当革命火种“烧”到了万源县,一字不识的她,却将共产党救国救民的主张听得明明白白。

8. 顾忌地展示他们对这个世界的理解——‘人不为己,天诛地灭’,对他们有利的东西,他们会明明白白地表示出自己的兴趣,决不摭摭掩掩、羞羞答答,一有机会就攫为己有。

9. 昨日在堂厅中,两大汉就说的明明白白,要他们在今日辰时必须起床,吃过早饭便来院落站队,误时的后果,是禁吃一顿饭。

10. 朕看得明明白白,庙堂之上只有爱卿你和张永爱卿等人才是真心对朕之人!朕是绝不会让爱卿你受委屈的!

11. 高大全的苦瓜脸明明白白的写着“老子不懂什么出题不出题”。

12. 我接过思雅递给我的支票,看着支票上明明白白的数字,突然有种不知名的怒火,但很快又被强压了下去。

13. 知县宋岚还好说,死得是明明白白。

14. 唉,从女孩转变为女人都是这个样子,羞羞答答,感觉自己被欺负了,老娘我可是过来人,也曾经年少轻狂过,什么都明明白白的。

15. 不不不,对于死人来说,告密是不现实的,而且,我杀人有个原则,那就是,我会让他死得明明白白。

16. 检方更说,搜索顶新彰化公司时,公司干部就明明白白将重要证物藏到在员工车里,“这不是湮灭证据,什么才是湮灭证据?”。

17. 女人都是含蓄的,一个女孩不可能明明白白地告诉你说“我们上床吧”。

18. 在他获得的记忆里明明白白的记着,武者突破先天之时,会大量汇聚天地元气,不仅有易筋伐髓的作用,还让武者的灵魂力量开启,从而获得内视的能力。

19. 至于主体,想此不为文言之作,故不以作开篇词东施效颦,只规规矩矩办事,明明白白作文。

20. 你那台机明明是九点钟之前就已经在上的了,电脑上记得明明白白,不信的都可以过来查,你想到这里来上霸王网,找错地方了。

明明白白经典造句

1.?百伶百俐知道苏槿若要走的消息已经是在用过晚膳后了,百俐舍不得的情绪明明白白地写在脸上,而百伶依然微笑着,只是眼中的落寞更甚于以往了。

2. 下一刻,他明明白白的感觉到,自小腹毫无由来的产生出一股清凉,这股清凉,如干涸河床中的一股清泉,游走于自己五脏六腑、手臂、腰腿。

3. 进来的中年人对着叶老爷子说道,首长请指示,叶老指着病床上的叶枫,给我查,给你三天时间,查的明明白白,然后回报给我,去吧。

4. 可是此时,这几十丈远的距离在何能看来却如近在咫尺一般,不仅把打斗场上的情景看得一清二楚,连他们的对话也能大致听得明明白白。

5. 虽然不能把伊贺带到杨家去好好的谈一谈,交流一下心得,但是杨雄也不是吃了亏不吭声的主,只听得他重重的冷哼一声,声音洪亮,在场众人都是听得明明白白。

6. 巴根台一边讲解,一边用手指着各个地方,他那受过战场侦察训练的眼睛早把地形看的清清楚楚,所以每个人都听的明明白白。

7. 掀袖一看,腕臂内侧的皮肉下,竟然生出一方红色的印谱,四方四正的印款里四字印文明明白白:幽冥鬼判。

8. 账房先生过来写下了一式两份字据,明明白白写清楚李瀚母子得到药园后,跟季家再无关联,而季家日后也不得借口药园去骚扰李瀚母子。

9. 还第六感,狗屁,这任务情报上都写的明明白白的了,连照片都有,还用的着你的第六感?

10. 遵时守信,是中华民族的传统美德,是T公司一员应该具备的品质,公司的规章制度写得明明白白。

11. 长治市郊区人民检察院党组按照“公公道道考,清清楚楚算,明明白白奖,真真正正罚”的原则,考核科室按分数取前三名,考核个人按得分排名评选先进。

12. 可即便是这样,也足够陆依霜喷血而亡,她耳朵没聋,解一凡刚才不小心说出的那些话,她一字不落地听的清清楚楚,明明白白。

13. 被砸得不耐烦了,叶枫就顺势抓住宋欣若的小手,然后明明白白的告诉她:“因为你有一个好妈妈。

14. 话说这陈霜玉当真不是凡人,不在朝中,却把汉朝如今腐败不堪,宦官专政的情况瞧得明明白白。

15. 若不是抱着只可远观不可亵玩的良好心态,陈浮云一定会死皮赖脸的凑上去,捧起她的手看个清清楚楚明明白白。

16. 他是个很好事的人,嘴还挺贱的,这件事要不就别让他知道,要让他知道了,他就非得问的明明白白的不可。

17. 王叔,你为什么非得这样呢?明明白白告诉他不是更好一些吗?

18. 用复杂地眼神,全神灌注,从头到尾把那个生平第一次让她流眼泪的男生看了个一清二楚,明明白白,方才站起来,疑惑道:若寒,你站起来,站直了。

19. 棋局莫不如此,明明白白地摆着,看明白了也许并不凶险,可看不明白,或看不透玄机该如何应对。

② 名侦探柯南剧场版，特别篇，OVA 知道多少就告诉我多少，我可是柯南迷哦

简单点，上网络用柯南目录搜索一下！

③ 丈夫酒后持刀追砍妻子被抓了吗

当日凌晨1时07分，龙华公安分局海垦派出所接到群众报警称：海口市龙华区友谊路某水吧有人打架，一名男子持刀追逐一名女子。

据悉，林某和其妹妹称，何某夫妇共同经营水吧，当晚事发前何某和亲戚朋友连续喝了两顿酒，事发时何某回到水吧不由分说就对林某进行殴打、持水果刀追砍。

目前，持刀男子何某正在医院接受治疗，生命体征平稳。检察机关已同步介入调查。案件正在进一步侦办中。

借酒闹事，这种男人就应该好好惩治一下。

④ 最新观察：七夕传统为什么只有做女儿的一方向已故父母送冥纸呢

不是
鬼节 四大鬼节：三月三、清明节、七月十五、十月初一
三月三
江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜 鬼节晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
清明节
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是 清明节指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。 一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚； 二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》； 三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案； 四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”； 五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
七月十四/十五
相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。 七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与 农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思 鬼节，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。 中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。 中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。 佛教称之为“盂兰盆节”传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。
十月初一
十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家 中元节祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。 后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。 关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？ 慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊？”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。 在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。