七夕夜查房

❶ 古代的七夕节都有哪些习俗，他们怎么过的

古代七夕节习俗：

1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。在七夕时宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完的人为得巧，迟完的人称之为输巧。

2、喜蛛应巧：其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。

3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。

5、拜织女：是少女、少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。

❷ 七夕节的主要习俗是什么（只要两个）

中国各地的七夕节习俗各有不同，爱恋当中的人们一定少不了要准备好玫瑰花和巧克力送给自己的另外一半，七夕节是中国的传统节日。那么大家知道七夕节的习俗都有哪些吗？接下来让我们一起来看看中国七夕节的习俗。

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时饥橘信值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖地遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达心中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是绫罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕节的由来

传说董永虽然是一个凡人，但是为人朴实，一次王母娘娘的七仙女洗澡的时候，董永不小心偷走了老七衣服，老七回不到天庭，阴差阳错的与董永相爱，有了自己在凡间的一个孩子，王母娘娘知道之后十分气愤伍扰，但是董永养的老牛竟然能开口说话，你要是想见那女的就把我牛角割下来，果真割下来，牛角之后就有了飞天的能力，董永带上了自己的儿女，一起去追织女，马上就要遇见的时候王母娘娘使用自己的金簪画出一道天河。这也就是为什么我们抬头看牛郎星和织女星中间，会隔着一条银河的原因。

牛郎和织女没法跨越天河，便坐在对岸哭泣，他们只能隔着银河遥遥相望。但是还好有喜鹊们，全天下的喜鹊被牛郎和织女的行为感动，便为他们搭建一座鹊桥，让他们在桥上相见。

相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日。所以后人便将这一天定为七夕。又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到烂轮织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。

七夕节就是起源于这个民间故事《牛郎织女》，牛郎织女相识、相知、相爱，却因人仙有别被迫分开。七夕节拥有着很美好的神话故事，传说在七夕节这一天，家里有葡萄架的可以在下面偷听到牛郎和织女的对话。其实和传说没多大关系，主要的由来就是以民间传说，牛郎织女为载体，赞叹爱情的伟大，都是古人对于七夕节的美好猜想。

如今，七夕乞巧节已经逐渐演变成情人佳节，大家在这浪漫的日子里，表达着对家人的爱。祝大家七夕快乐

❸ 七夕节的习俗。这天我们该干什么

七夕节的习俗：

1、穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”

2、喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

3、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

这天可以干的事：

七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

❹ 七夕晚上派出所警察会去宾馆查房吗

警察即使去宾馆查房，也只会查那些不登记身份证的、有违法记录、犯罪前科的人，或者有人举报的他们也会去查。
如果什么房间都去查，那么警察累死也来不及，也没有那种必要。

❺ 七夕节的民俗活动

民俗活动：

穿针乞巧

穿针乞巧是七夕节最早的活动，相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。这种方式始于汉代，后流传于世。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。

那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

供奉磨喝乐

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

看牛郎织女星

牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻。并有说法在葡萄架旁边可以听到牛郎织女对话。

❻ 七夕夜警察夜巡发现无名店铺可疑，扮“嫖客”进淫窝抓正着，这是怎么回事

七夕情人节虽然过去了，但有些新闻故事还是不得不讲，因为就有人在七夕这天作妖，结果被警方抓个正着。这不，在安徽芜湖，一家看似很普通的店铺，但在在深夜里却显得格外与众不同，结果被警察犀利的眼神觉察到其中有疑。原来还真是一家不干正经事的店，里面竟然暗藏淫窝，在七夕这样的一个节日里，不法分子的不法行为最终被一锅给端了。那么，这到底是怎么回事呢？

据有关媒体8月26日综合报道称，8月25日深夜，在安徽省芜湖市，当巡防队巡逻至辖区中兴家园小区时，一件奇怪现象引起民警注意——小区3栋楼下一间无名店铺大门紧闭，但多名神情可疑的男子出入，与周围安静的环境极不协调。民警感觉“有问题”，遂在周围暗访，同时安排警力在店铺外蹲守。

目前，11名涉案人员均被依法处理。

所以说，法网恢恢，疏而不漏是有一定道理的，千万不要抱着侥幸心理从事违法行为，特别是当下，警方对于黄赌毒的打击力度，根本不可能允许这种行为的存在，只要发现，绝对不手软，而这11名违法涉案员本以为没有店面，做得非常隐蔽，但有句话叫什么来着，要想人不知，除非己莫为。大家说是不是这个理？

❼ 一男子七夕节约女友宾馆见面，结果被认定为嫖娼，这是怎么回事呢

男子许某在某社交网站上结识了女子小蕊，两人在网上相聊甚欢，大有一番相见恨晚的感觉。在之后的交流中，两人越聊越觉得投缘，感觉彼此很合的来，于是便发展成了网恋关系。不过，由于两人身处异地，一直无缘在线下见面。这天，男子许某觉得七夕节快到了，便想趁机约小蕊在线下某宾馆见面。

小蕊虽然答应了，不过随后却暗示许某，既然是七夕节，是不是应该有所表示才对？许某顿时心下了然，当即通过手机转账的方式，给小蕊转了3千元，让其购买礼物。到了七夕节这天，两人按照事先约定在某宾馆房间见了面，并随即发生了关系。不过，就在此期间，两人突然碰到了警察查房。

情侣之间有金钱往来以及亲密关系，完全是合理合法的，并无不妥。男子许某和女子小蕊在宾馆房间里的行为，是否属于“非法交易”？本案中，警方之所以认定男子许某和女子小蕊，在宾馆房间里发生关系属于非法交易，很大程度上是由于女子小蕊失足女的身份。

小蕊曾经多次因从事非法交易而被警方处罚过，而这点也直接影响了警方此次对于本案的定性。对此，本文却认为：警方根据女子小蕊的身份，对本案进行定性，显然属于一孔之见。我们并不能依据妇女平时的作风好坏，就对该妇女的行为进行一概而论，否则的话，难免有点以偏概全。