七夕來歷

① 七夕节的由来 简单介绍七夕节的来历

七夕节，又叫乞巧节、乞巧节、天仙节，是中国最重要的传统节日之一，在六月七日每年相继举行。七夕节于公元前配高虚26世培燃纪就有的一种民俗节日。

这个节日的来源一说，起念芹源于中国古代的神话传说。故事讲的是黄帝，他派遣牛郎与织女相会，但他们的父母不同意，阻止他们相见。而有神灵的介入，使他们有了见面的机会。端午节那天，牛郎织女终于相逢，从此恩爱一生，结为夫妇。七夕之名，源自牛郎织女在七夕，也就是端午节这一天相逢的传说。

② 七夕节有什么来历

七夕节来历如下：
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双历羡吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。七夕节为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七_上举行，故名“七夕”。
相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之颤辩”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女茄烂缺乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

③ 七夕节的由来

七夕节的由来1.妇女乞巧

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕节的由来2.自然崇拜

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。

后来，有了科举制度，中状元叫大魁天下士，读书人把七夕叫魁星节，又称晒书节，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

七夕节的由来3.时间崇拜

七夕也来源古代人们对时间的崇拜。七与期同音，月和日均是七，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫七曜。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以七七为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满七七为完满。以七曜计算的星期，在日语中尚有保留。

七又与吉谐音，七七又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为喜中带吉月。因为喜字在草书中的形状好似连写的七十七，所以把七十七岁又称喜寿。

七夕节的由来4.数字崇拜

七夕又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这七重均列为吉庆日。七又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。七与妻同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕节的由来5.生殖崇拜

七七是生命周期。《黄帝内经素问上古天真论》：男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

七这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易复卦》：反复其道，七日来复，天行也。孔颖达疏：天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。来复是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

乞巧节起源：汉代

乞巧，中国岁时风俗，农历七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为乞巧。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节简介

乞巧，是七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝和凝有诗说阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在中国民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛（古称果子）放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。

如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日（传说七夕牛的生日）。诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

④ 七夕节的来历

七夕节又称乞巧节，来源于牛郎织女鹊桥相会的故事，每到农历七月初七，姑娘们就会来到花前月下，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧。

七夕节来历

牛郎和织女的忠贞爱情打动了喜鹊，每年七月初七成千上万的喜鹊就会飞过来为牛郎和织女搭乘鹊桥，长久分离的相思之情。

使如此短暂的相会就像梦幻一样，仿佛“金风玉露一拍衫乎相逢，便胜却人间无数”，没有分别便不知相聚的不易。

牛郎和织女的故事逐渐流传，后人在七夕节这一天都会举行各种活动和庆典，既对牛郎织女相会的祝福，也是希望自己能够有一段美好的爱情经历。

七夕节习俗

乞巧节传统习俗有拜七姐、拜牛郎、祈福许愿、乞巧、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等。由于牛郎织女的爱情故事，现代人常将七夕节当作中国的情人节来过。

乞巧节的饮食袭悉习俗是吃巧果和吃巧巧饭。巧果是七夕乞巧的应节食品之一，是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把乞巧果子，也就是酥糖，端到庭院，全家人围坐，品尝做巧果人的手艺。民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

⑤ 七夕节的来历

七夕节最早起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。七夕被赋予了女性向织女星乞求智慧和技艺的人文内涵，形成了七夕七巧风俗，而“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜。

上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，天文来说称作“分星”，地理来说称作“分野”。牛郎织女星象对应地理分野的记载见于《汉书·地理志》：“粤地，牵牛、婺女之分野也”。经历史发展，牛郎织女天文星象被赋予了人格化的美丽传说，民间女性向织女星乞巧智慧、祈祷姻缘等丰富的人文内涵。逐渐成为了象征爱情的节日，且最具浪漫色彩的传统节日。

七夕节是世界上最早的爱情节日，七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等，是中国民间的传统七夕习俗。

⑥ 七夕的来历

七夕的来历是牛郎织女。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。

七夕对日本的文化影响

受汉文化影响日本人也有过七夕节的传统，他们称“七夕祭”。日本的“七夕节”源自中国，据称在奈良时代传入。

奈良时代中期开始，日本宫廷和上流社会模仿唐宫，七夕祭、穿针乞巧和七夕诗会蔚冲铅然成风。延续了“乞巧”的风俗与习孝早惯，但是与爱情无关。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，巧判雀日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。

日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。